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昆明池(chi)是(shi)湖沼名，位于西(xi)(xi)安城西(xi)(xi)的灃水、潏(yu)水之間（今西(xi)(xi)安西(xi)(xi)南(nan)斗(dou)門鎮東(dong)南(nan)），現(xian)約10余平方公里(li)，池(chi)址附近有石雕人像(xiang)一對，東(dong)牽(qian)牛，西(xi)(xi)織女。

昆明(ming)池工(gong)程(cheng)本身所(suo)蘊涵的(de)智慧至今讓(rang)人嘆(tan)服(fu)，其(qi)水利(li)工(gong)程(cheng)設計非(fei)常合理：沿著竬水由南(nan)而北(bei)的(de)流(liu)向自然(ran)來(lai)引水、排水，蓄水則在低(di)洼地(di)處，選址科學(xue)。

2018中(zhong)國西(xi)北(bei)旅游(you)營(ying)銷大會暨(ji)旅游(you)裝備展(zhan)上，入圍“神奇西(xi)北(bei)100景”榜(bang)單。

概述

昆明池在西(xi)安(an)城西(xi)的(de)灃(feng)水(shui)（即灃(feng)河）、潏(yu)水(shui)（即潏(yu)河）之間（今西(xi)安(an)西(xi)南斗門(men)鎮東南），現約(yue)10余平方公里，池址附(fu)近有石(shi)雕人(ren)像一對，東牽(qian)牛，西(xi)織女。

西漢(han)元狩四(si)年(nian)（公(gong)元前119年(nian)），漢(han)武帝在(zai)上林苑之南引豐水(shui)而筑成(cheng)昆明(ming)池，周圍四(si)十(shi)里，原是為(wei)了(le)練習水(shui)戰之用(yong)，后(hou)來變(bian)成(cheng)了(le)泛舟(zhou)游玩的場所。《三(san)輔黃圖》和(he)《西京雜記(ji)》中詳細地記(ji)載著昆明(ming)池的傳聞異說，后(hou)歷代(dai)幾次修浚。 唐大和(he)時干涸(he)為(wei)陸(lu)。

史籍記載

《西南夷傳》中記載說(shuo)，天子(zi)遣使(shi)到身(shen)毒(du)國(guo)去求市竹，受阻于(yu)昆(kun)明(ming)而未能到達(da)，于(yu)是天子(zi)想征伐昆(kun)明(ming)。昆(kun)明(ming)國(guo)有滇池，方圓三(san)百里(li)，因此(ci)比照著開鑿一池，以練習水戰，稱為昆(kun)明(ming)池。

《食貨志(zhi)》中說(shuo)越意圖(tu)與漢用戰船進(jin)行水戰，于是修(xiu)建(jian)了昆明池。

《三輔(fu)舊事》中(zhong)(zhong)記載著(zhu)昆(kun)明(ming)池(chi)(chi)，說它有三百三十二頃(qing)，池(chi)(chi)中(zhong)(zhong)有戈船(chuan)數十艘，樓(lou)船(chuan)一(yi)百艘，船(chuan)上立戈矛，四角(jiao)皆幡(fan)旄（mao）葆麾。《三輔(fu)舊圖》中(zhong)(zhong)提到上林苑(yuan)中(zhong)(zhong)的昆(kun)明(ming)池(chi)(chi)，周圍(wei)四十里。又(you)說，昆(kun)明(ming)池(chi)(chi)中(zhong)(zhong)有豫章臺，還有石(shi)(shi)刻的石(shi)(shi)鯨(jing)。石(shi)(shi)鯨(jing)的長度為(wei)三丈(zhang)，一(yi)遇雷雨，石(shi)(shi)鯨(jing)常(chang)吼叫，鬐（qi）尾皆動。漢代(dai)祭這個石(shi)(shi)鯨(jing)以求雨，往往靈(ling)驗。另有一(yi)說，甘泉宮(gong)南面有昆(kun)明(ming)池(chi)(chi)，池(chi)(chi)中(zhong)(zhong)建(jian)有波殿，以桂(gui)為(wei)殿柱，風一(yi)吹(chui)來，自(zi)己就(jiu)放香(xiang)氣。又(you)說池(chi)(chi)中(zhong)(zhong)有龍(long)首船(chuan)，常(chang)使宮(gong)女在池(chi)(chi)中(zhong)(zhong)泛(fan)舟，張鳳蓋，建(jian)華旗，作棹歌，雜以鼓吹(chui)奏樂，皇帝親臨豫定觀看泛(fan)舟，聽音樂。

《廟記(ji)》中(zhong)記(ji)載著昆明池中(zhong)建豫章大船，可載萬(wan)人，又于池旁建宮室。池中(zhong)養魚(yu)，供祭祀諸(zhu)陵之用(yong)，剩下的給長安人食用(yong)。

《關輔(fu)古語》一書中(zhong)(zhong)說，昆明池中(zhong)(zhong)有(you)兩個石(shi)人(ren)，為牛郎織女立于(yu)池的(de)東西兩邊，以為天(tian)河的(de)象征。

《西(xi)京(jing)賦》說，漢(han)武帝開池的(de)(de)時候得到了(le)黑土(tu)，問東方(fang)朔，東方(fang)朔答(da)(da)復說西(xi)域的(de)(de)胡(hu)人(ren)知道(dao)這(zhe)(zhe)是什么，于(yu)是詢(xun)問胡(hu)人(ren)，胡(hu)人(ren)回答(da)(da)說這(zhe)(zhe)個黑土(tu)是劫燒后(hou)的(de)(de)余灰。

《三(san)(san)秦記(ji)》記(ji)載說，昆明(ming)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)中有(you)靈沼，名為(wei)神(shen)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)，堯帝(di)治水時曾于此(ci)停泊船只。池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)與白鹿(lu)原相通。白鹿(lu)原有(you)人釣魚(yu)，魚(yu)拉斷釣線(xian)連(lian)(lian)鉤(gou)(gou)一同(tong)帶(dai)著逃走(zou)了(le)。漢武帝(di)夜(ye)里(li)夢見有(you)條(tiao)魚(yu)求(qiu)他把鉤(gou)(gou)摘下(xia)去(qu)，第二天(tian)在(zai)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)上游(you)玩時看見一條(tiao)大魚(yu)嘴上掛著鉤(gou)(gou)連(lian)(lian)著線(xian)，就摘去(qu)鉤(gou)(gou)和(he)線(xian)，把大魚(yu)放(fang)走(zou)了(le)。過了(le)三(san)(san)天(tian)，漢武帝(di)又在(zai)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)上游(you)玩，在(zai)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)邊上得到(dao)了(le)一對明(ming)珠，武帝(di)說這是那(nei)條(tiao)魚(yu)報恩來(lai)了(le)吧。鎬池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)在(zai)昆明(ming)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)的北面，該地(di)(di)為(wei)周(zhou)朝的故(gu)都。《廟記(ji)》中記(ji)載著，長安城西(xi)有(you)鎬池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)，位于昆明(ming)池(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)之北，周(zhou)圍二十二里(li)，灌溉土地(di)(di)三(san)(san)十三(san)(san)頃(qing)。

漢(han)(han)(han)武帝(di)挖掘昆(kun)明池，挖到(dao)根(gen)深的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，全是(shi)(shi)灰墨(mo)，不再有(you)泥土。整個朝廷(ting)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)都不能解釋這種現(xian)象，漢(han)(han)(han)武帝(di)就(jiu)把它拿來(lai)(lai)(lai)詢問(wen)東方(fang)(fang)(fang)朔。東方(fang)(fang)(fang)朔說(shuo)：“我(wo)笨(ben)得很(hen)，憑我(wo)的(de)(de)(de)見識(shi)還不能夠知道(dao)它是(shi)(shi)怎么(me)回事(shi)。皇(huang)上可以(yi)去(qu)問(wen)問(wen)西域來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。”漢(han)(han)(han)武帝(di)因為東方(fang)(fang)(fang)朔都不知道(dao)，所以(yi)很(hen)難(nan)再拿它來(lai)(lai)(lai)問(wen)別(bie)人(ren)(ren)了。到(dao)東漢(han)(han)(han)明帝(di)的(de)(de)(de)時候，西域的(de)(de)(de)僧(seng)人(ren)(ren)來(lai)(lai)(lai)到(dao)洛陽。當(dang)時有(you)人(ren)(ren)回想趙東方(fang)(fang)(fang)朔的(de)(de)(de)話(hua)，就(jiu)嘗試(shi)用漢(han)(han)(han)武帝(di)時出現(xian)灰墨(mo)的(de)(de)(de)事(shi)來(lai)(lai)(lai)問(wen)他。那僧(seng)人(ren)(ren)說(shuo)：“佛經上說(shuo)：‘天地在大(da)劫將(jiang)要結(jie)束的(de)(de)(de)時候，就(jiu)會有(you)毀滅世界的(de)(de)(de)大(da)火(huo)燃燒。’這灰墨(mo)是(shi)(shi)那大(da)火(huo)燒下來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)馀(yu)燼(jin)。”人(ren)(ren)們才知道(dao)東方(fang)(fang)(fang)朔的(de)(de)(de)話(hua)是(shi)(shi)有(you)一(yi)定意(yi)圖的(de)(de)(de)。

原文：

漢(han)武(wu)帝(di)(di)(di)鑿昆明(ming)池，極深，悉(xi)是灰墨(mo)，無復土。舉朝不(bu)(bu)解(jie)。以(yi)(yi)(yi)問(wen)東方(fang)朔。朔曰(yue)：“臣(chen)愚(yu)不(bu)(bu)足(zu)以(yi)(yi)(yi)知(zhi)之。”曰(yue)：“試問(wen)西(xi)域人。”帝(di)(di)(di)以(yi)(yi)(yi)朔不(bu)(bu)知(zhi)，難以(yi)(yi)(yi)移問(wen)。至后漢(han)明(ming)帝(di)(di)(di)時，西(xi)域道人入(ru)來洛陽，時有(you)(you)憶方(fang)朔言者，乃試以(yi)(yi)(yi)武(wu)帝(di)(di)(di)時灰墨(mo)問(wen)之。道人云：“經云：‘天地(di)大(da)劫(jie)將盡(jin)，則(ze)劫(jie)燒(shao)。’此劫(jie)燒(shao)之余也。”乃知(zhi)朔言有(you)(you)旨。《搜神記》

歷史作用

昆(kun)明池工程本身(shen)所(suo)蘊涵的(de)智慧至(zhi)今讓人嘆(tan)服，其(qi)水利(li)工程設計(ji)非(fei)常合理：沿著竬水由南而北的(de)流向(xiang)自(zi)然來(lai)引水、排(pai)水，蓄(xu)水則(ze)在低(di)洼地(di)處，選址(zhi)科學。出水口的(de)選擇則(ze)是(shi)(shi)根據引水需要(yao)(yao)和泄洪需要(yao)(yao)來(lai)進行的(de)。漢武帝開鑿昆(kun)明池，是(shi)(shi)仿昆(kun)明滇池而建的(de)，主要(yao)(yao)目的(de)是(shi)(shi)訓練水軍，攻打(da)南越國(guo)和昆(kun)明國(guo)，以平(ping)定天下交通外(wai)邦(bang)。昆(kun)明池修(xiu)好后，確實為(wei)西漢王朝的(de)水軍發(fa)揮了作用，平(ping)定了南方(fang)和西南方(fang)。同時(shi)昆(kun)明池還發(fa)揮了供給(gei)都城水源(yuan)、給(gei)宮廷和市民(min)提供水產(chan)、為(wei)國(guo)人提供風景(jing)休閑地(di)、干(gan)旱時(shi)澆灌農田甚至(zhi)有學者認(ren)為(wei)它(ta)還具有平(ping)穩漕(cao)運水系(xi)的(de)功能。

唐朝時(shi)，昆明(ming)池大規(gui)模疏浚整修后，依然發(fa)揮著漢時(shi)的作用。漢唐后，歷(li)(li)朝歷(li)(li)代學(xue)者都(dou)對(dui)昆明(ming)池工程(cheng)評價(jia)頗高，其在當時(shi)是史無前例(li)的水利工程(cheng)。

考古發現

范圍勘探

中國(guo)社會科學(xue)院考古(gu)(gu)研(yan)究所(suo)漢城考古(gu)(gu)隊(dui)對昆(kun)(kun)(kun)明湖遺址進(jin)行(xing)了考古(gu)(gu)鉆(zhan)探(tan)和試(shi)掘(jue)。考古(gu)(gu)隊(dui)隊(dui)長(chang)(chang)劉振(zhen)東(dong)研(yan)究員說，昆(kun)(kun)(kun)明池以前也做過一(yi)些(xie)考古(gu)(gu)調查，但像這次(ci)大(da)規模、長(chang)(chang)時間的(de)勘探(tan)、試(shi)掘(jue)、測繪、測量是(shi)首次(ci)進(jin)行(xing)。讓(rang)專家們欣慰的(de)是(shi)，昆(kun)(kun)(kun)明池在中國(guo)消失了1000多(duo)年后，其范圍大(da)小這次(ci)終于弄清楚了，遺址大(da)體位于我市長(chang)(chang)安區南(nan)豐村(cun)、石匣口村(cun)、斗(dou)門(men)鎮和萬(wan)村(cun)之間，范圍東(dong)西約(yue)4.25公里(li)，南(nan)北約(yue)5.69公里(li)，沿岸一(yi)周(zhou)長(chang)(chang)約(yue)17.6公里(li)，面(mian)積約(yue)16.6平(ping)方公里(li)。昆(kun)(kun)(kun)明池面(mian)積數據(ju)是(shi)首次(ci)科學(xue)精確測量得(de)出來的(de)。遺址范圍內(nei)有普渡、花園(yuan)、南(nan)寨子(zi)、下店等20多(duo)個村(cun)莊。而西安城墻內(nei)面(mian)積約(yue)11平(ping)方公里(li)，所(suo)以說漢唐昆(kun)(kun)(kun)明池煙波浩(hao)淼(miao)確實(shi)不假。

水系走向

昆明池進出水(shui)渠全(quan)找到。

昆(kun)明(ming)池遺址的北岸(an)為一(yi)條(tiao)大致呈東西(xi)(xi)走向的帶狀高地，東西(xi)(xi)長(chang)2公里(li)多(duo)。從試掘情況看，這里(li)原(yuan)是一(yi)處(chu)生土高嶺(ling)，早期昆(kun)明(ming)池的北岸(an)即(ji)在這條(tiao)高嶺(ling)的南側。除弄清楚了(le)昆(kun)明(ming)池的四岸(an)之外(wai)，考古人員還發(fa)現(xian)了(le)1條(tiao)進水(shui)(shui)渠和4條(tiao)出(chu)(chu)水(shui)(shui)渠，水(shui)(shui)渠范圍(wei)內普遍發(fa)現(xian)淤沙堆(dui)積。進水(shui)(shui)渠有(you)分叉，最(zui)寬(kuan)處(chu)達420米(mi)，窄的多(duo)在40至160米(mi)之間(jian)；3條(tiao)出(chu)(chu)水(shui)(shui)渠位于昆(kun)明(ming)池北岸(an)一(yi)線，最(zui)窄的寬(kuan)度(du)有(you)20至50米(mi)，有(you)的底部及兩邊用(yong)大鵝卵石鋪砌而成；另一(yi)條(tiao)出(chu)(chu)水(shui)(shui)渠在西(xi)(xi)岸(an)，是泄洪用(yong)的。

鎬京遺址

漢(han)朝工程毀掉了周鎬京(jing)遺址。

考古人員在(zai)昆明池(chi)(chi)沿岸(an)還發現了(le)3處建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)遺(yi)(yi)(yi)址，其(qi)中(zhong)一號(hao)(hao)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)遺(yi)(yi)(yi)址出土(tu)(tu)遺(yi)(yi)(yi)物主(zhu)要有(you)瓦當、筒(tong)瓦殘(can)片(pian)、板瓦殘(can)片(pian)等，具(ju)有(you)西(xi)(xi)漢中(zhong)期以前的(de)(de)(de)特征(zheng)，這與昆明池(chi)(chi)修(xiu)建(jian)于(yu)武帝時(shi)期的(de)(de)(de)文獻記(ji)載(zai)一致(zhi)。三號(hao)(hao)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)遺(yi)(yi)(yi)址是(shi)一處東面連岸(an)、其(qi)他三面環水的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)榭類建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。其(qi)現存(cun)夯(hang)土(tu)(tu)臺(tai)(tai)基分為上下(xia)(xia)兩層。上層夯(hang)土(tu)(tu)厚約1.5米(mi)，內含大量漢代(dai)板瓦及筒(tong)瓦殘(can)片(pian)。下(xia)(xia)層夯(hang)土(tu)(tu)在(zai)現地面以上，厚約1米(mi)，夯(hang)土(tu)(tu)中(zhong)夾雜少量夾砂(sha)陶片(pian)，其(qi)中(zhong)有(you)周代(dai)的(de)(de)(de)殘(can)鬲足。考古隊隊長劉振(zhen)東研究員介紹，三號(hao)(hao)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)下(xia)(xia)層夯(hang)土(tu)(tu)在(zai)修(xiu)筑(zhu)(zhu)(zhu)時(shi)破壞了(le)西(xi)(xi)周時(shi)期的(de)(de)(de)文化堆(dui)積，結合(he)文獻中(zhong)關于(yu)修(xiu)筑(zhu)(zhu)(zhu)昆明池(chi)(chi)時(shi)破壞了(le)周代(dai)鎬京(jing)遺(yi)(yi)(yi)址的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)，推測下(xia)(xia)層夯(hang)土(tu)(tu)為漢代(dai)池(chi)(chi)邊建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)遺(yi)(yi)(yi)址的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)基殘(can)留(liu)，應(ying)是(shi)豫章臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)舊(jiu)址。

重現勝景

昆(kun)明(ming)池的歷史(shi)勝景不應(ying)只(zhi)留在(zai)歷史(shi)想象里，它應(ying)還原回現(xian)實生活中(zhong)。這次(ci)考古(gu)成果(guo)將(jiang)為(wei)在(zai)昆(kun)明(ming)池遺址內(nei)縮(suo)微重建(jian)昆(kun)明(ming)池，且保護昆(kun)明(ming)池遺址提供(gong)科學數(shu)據(ju)。因(yin)為(wei)市規劃部(bu)門將(jiang)參(can)考這些珍(zhen)貴的數(shu)據(ju)，進行(xing)昆(kun)明(ming)池的縮(suo)微重建(jian)規劃，面(mian)積約4平方公里。

重建的(de)昆明(ming)池(chi)從灃惠渠引來活(huo)水(shui)，并在池(chi)西邊營造大片(pian)濕(shi)地，整體重現漢唐時期昆明(ming)池(chi)的(de)如(ru)畫風(feng)景。同時，我(wo)市(shi)對(dui)昆明(ming)池(chi)諸多遺址進行針對(dui)性保護(hu)，重建昆明(ming)池(chi)過程(cheng)中不會(hui)損壞昆明(ming)池(chi)重要歷史(shi)遺跡。

秦嶺水來

由于秦(qin)嶺與渭(wei)河(he)的(de)落(luo)差太(tai)大了，每年(nian)雨季會有許多雨水(shui)從秦(qin)嶺深處流出(chu)，但是距(ju)離渭(wei)河(he)太(tai)近(jin)，落(luo)差太(tai)大，基本上都(dou)是白白流走，浪費掉了，在(zai)漢朝時就是利(li)用這種天(tian)然的(de)水(shui)優(you)勢就地開湖蓄(xu)水(shui)，形成昆(kun)明(ming)池(chi)。最后(hou)由于國(guo)力衰退(tui)，常年(nian)未(wei)進行維(wei)護，就干涸為陸了。但是昆(kun)明(ming)湖的(de)基礎還在(zai)，政府正在(zai)恢(hui)復截水(shui)蓄(xu)湖。據考證(zheng)歷史(shi)上的(de)昆(kun)明(ming)池(chi)水(shui)面面積(ji)相(xiang)當于三個西(xi)湖大小。

所獲榮譽

2018年4月13日，入圍“神奇西北100景”。

相關詩作

《秋興八首.其(qi)七》

唐.杜甫

昆(kun)明池水漢時功，武(wu)帝旌(jing)旗在(zai)眼中。

織女機(ji)絲虛夜月，石(shi)鯨鱗甲(jia)動秋風。

波漂菰米沉云(yun)黑(hei)，露冷(leng)蓮房墜粉紅。

關塞極天(tian)惟鳥(niao)道(dao)，江湖(hu)滿(man)地一漁翁(weng)。