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建設沿革

碑(bei)林因碑(bei)石叢立如林而(er)得名。

西(xi)安(an)碑(bei)林的(de)源頭可(ke)追溯(su)至(zhi)唐(tang)代立于帝都長(chang)安(an)城務本(ben)坊國(guo)子監內的(de)《石(shi)(shi)臺孝經》、《開成(cheng)石(shi)(shi)經》。唐(tang)天(tian)祐元年(nian)（904年(nian)），長(chang)安(an)駐守(shou)韓建(jian)(jian)縮建(jian)(jian)長(chang)安(an)城，將原存務本(ben)坊國(guo)子監內的(de)一(yi)部分石(shi)(shi)經遷(qian)至(zhi)唐(tang)尚書省(sheng)附近的(de)文宣王廟（今西(xi)安(an)社(she)會(hui)(hui)路一(yi)帶）。后梁開平三年(nian)至(zhi)乾化四年(nian)（909年(nian)—914年(nian)），長(chang)安(an)駐守(shou)劉鄩接(jie)受幕吏尹(yin)玉羽(yu)建(jian)(jian)議將其余石(shi)(shi)經遷(qian)至(zhi)唐(tang)尚書省(sheng)之(zhi)西(xi)隅（今西(xi)安(an)社(she)會(hui)(hui)路一(yi)帶）。

北宋景祐(you)(you)二年(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)），范雍(yong)在唐尚書(shu)(shu)省西(xi)(xi)隅附近建(jian)立京(jing)兆(zhao)府學(xue)；元(yuan)豐三年(nian)(nian)（1080年(nian)(nian)），呂(lv)大防將文廟(miao)和府學(xue)的一部分遷(qian)至(zhi)西(xi)(xi)安(an)碑林(lin)(lin)現(xian)址；元(yuan)祐(you)(you)二年(nian)(nian)（1087），陜西(xi)(xi)轉運副使(shi)呂(lv)大忠因看到保存(cun)在唐尚書(shu)(shu)省之(zhi)西(xi)(xi)隅的石經(jing)“地(di)雜(za)民居，其(qi)處洼下(xia)”，遂將石經(jing)及其(qi)他唐宋碑刻徙至(zhi)“府學(xue)之(zhi)北墉(yong)”；崇寧二年(nian)(nian)（1103），虞策知永興軍(jun)時將府學(xue)徹底(di)遷(qian)至(zhi)“府城之(zhi)東南(nan)隅”即西(xi)(xi)安(an)碑林(lin)(lin)現(xian)址，并(bing)進(jin)行了修(xiu)建(jian)和改造(zao)。至(zhi)此，府學(xue)、文廟(miao)與碑林(lin)(lin)同在一地(di)，即今西(xi)(xi)安(an)碑林(lin)(lin)所在地(di)。

金(jin)正隆五年（1160年），河(he)中府(fu)同知府(fu)尹耶律隆和陜西東路轉運(yun)副使周維(wei)甫對碑林進(jin)行了(le)修葺。

元至元十四年（1285年），京兆(zhao)府學正(zheng)駱天驤與京兆(zhao)府教授孟文昌請(qing)灞橋堂邑劉(liu)斌將(jiang)倒地碑(bei)石復立。至正(zheng)二十五(wu)年（1365年）重(zhong)修文廟、府學和(he)碑(bei)林(lin)。

明(ming)嘉靖三十(shi)四年（1555年），關(guan)中發生大地震，碑林(lin)碑石多遭傾倒折斷(duan)。明(ming)萬歷十(shi)六(liu)年（1588年），對碑林(lin)進(jin)行整修，對傾倒受(shou)損的(de)石經進(jin)行摹補并刻立《九經字樣》。明(ming)人(ren)趙(zhao)崡在《石墨(mo)鐫華》序中始有“碑林(lin)”之稱(cheng)，這是(shi)所(suo)見資料中將西安碑林(lin)稱(cheng)為 “碑林(lin)”的(de)早(zao)記載。

清(qing)康熙三年（1664年），陜西巡(xun)撫賈漢(han)復及許繼業(ye)等主持，集《開成石經》字樣補刻《孟子》七篇。康熙五十九年（1720年），西安知府徐容、府學教(jiao)授張鐘、訓導姚(yao)文(wen)思(si)修繕(shan)碑(bei)(bei)(bei)林(lin)。乾隆三十七年（1772年），陜西巡(xun)撫畢沅整修碑(bei)(bei)(bei)林(lin)，重(zhong)新規劃和改(gai)建(jian)了碑(bei)(bei)(bei)林(lin)建(jian)筑，對藏(zang)石進行整理(li)，并派員(yuan)專司管(guan)理(li)，限制(zhi)拓碑(bei)(bei)(bei)，是清(qing)代對碑(bei)(bei)(bei)林(lin)重(zhong)要的一次(ci)整修。

民國(guo)二十(shi)六年(nian)至(zhi)民國(guo)二十(shi)七(qi)年(nian)（1937至(zhi)1938年(nian)），民國(guo)政府對(dui)碑(bei)林(lin)進(jin)行大(da)規(gui)模整修(xiu)，邵力子、張繼、黃文弼等人任(ren)(ren)監修(xiu)委員，工(gong)程在建(jian)筑設計和(he)碑(bei)石(shi)(shi)排(pai)列(lie)等方面(mian)得到梁(liang)思成具(ju)體指(zhi)導(dao)，整個建(jian)筑形式和(he)布局一直(zhi)沿(yan)用至(zhi)今(jin)。此次整修(xiu)中(zhong)，將于右(you)任(ren)(ren)所捐史料和(he)書法價值極(ji)高的387件西(xi)晉、北朝及隋唐(tang)墓(mu)志（即“鴛鴦(yang)七(qi)志齋藏石(shi)(shi)”）建(jian)專(zhuan)室陳列(lie)，這些墓(mu)志極(ji)大(da)地豐富了碑(bei)林(lin)的藏品體系，是于右(you)任(ren)(ren)對(dui)西(xi)安碑(bei)林(lin)和(he)陜西(xi)文化事(shi)業之重要(yao)貢獻。

民國二十七年（1938年），碑(bei)林管理委員會成立(li)。

民(min)國三(san)十(shi)三(san)年(nian)（1944年(nian)），在西安碑林(lin)的基礎上成立(li)陜(shan)西省歷史(shi)博物館。

民國三十七年（1948年），陜(shan)西省政(zheng)府拆交的(de)新城小碑(bei)林《漢武(wu)都太(tai)守殘碑(bei)》、《唐顏勤禮碑(bei)》等38方碑(bei)石遷(qian)置碑(bei)林保存。

1950年，“陜西(xi)省歷史博物館”改名為“西(xi)北歷史文物陳列館”。

1951年09月(yue)15日，西(xi)(xi)北(bei)軍政委員會發布《關于(yu)貫徹保(bao)護文(wen)(wen)物古跡的法令及(ji)籌設西(xi)(xi)北(bei)歷(li)(li)史(shi)(shi)博(bo)(bo)物館(guan)(guan)(guan)和西(xi)(xi)北(bei)革命(ming)文(wen)(wen)物陳(chen)列館(guan)(guan)(guan)的決(jue)(jue)定(ding)(ding)(ding)》。《決(jue)(jue)定(ding)(ding)(ding)》指出(chu)：“西(xi)(xi)北(bei)為(wei)(wei)我(wo)國古代(dai)文(wen)(wen)化發祥之地，又為(wei)(wei)漢、唐以(yi)(yi)來與各兄(xiong)弟民(min)族文(wen)(wen)化及(ji)西(xi)(xi)洋文(wen)(wen)化交流(liu)(liu)溝通的重(zhong)要樞紐，所遺文(wen)(wen)物史(shi)(shi)跡特多(duo)。而(er)歷(li)(li)代(dai)農民(min)起義(yi)有的發源于(yu)西(xi)(xi)北(bei)，有的會集或經(jing)過西(xi)(xi)北(bei)，紅(hong)軍北(bei)上(shang)抗日，走遍了陜甘寧(ning)(ning)青的大(da)部地區，尤其是新民(min)主主義(yi)革命(ming)曾以(yi)(yi)陜、甘、寧(ning)(ning)邊區為(wei)(wei)落腳點和出(chu)發點，史(shi)(shi)跡流(liu)(liu)傳廣，遺留(liu)文(wen)(wen)物亦多(duo)，必(bi)須加以(yi)(yi)妥善保(bao)護。”《決(jue)(jue)定(ding)(ding)(ding)》要求，應(ying)首先(xian)辦好一個示范性的歷(li)(li)史(shi)(shi)博(bo)(bo)物館(guan)(guan)(guan)和一個革命(ming)文(wen)(wen)物陳(chen)列館(guan)(guan)(guan)，據此，西(xi)(xi)北(bei)文(wen)(wen)化部決(jue)(jue)定(ding)(ding)(ding)將西(xi)(xi)安的“西(xi)(xi)北(bei)歷(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)物陳(chen)列館(guan)(guan)(guan)”擴建改為(wei)(wei)“西(xi)(xi)北(bei)歷(li)(li)史(shi)(shi)博(bo)(bo)物館(guan)(guan)(guan)”（碑林博(bo)(bo)物館(guan)(guan)(guan)）。

1952年(nian)，“西(xi)北(bei)歷(li)史(shi)(shi)文(wen)物陳列館”改為“西(xi)北(bei)歷(li)史(shi)(shi)博物館”。

1955年，“西北歷史博(bo)物館”更名為“陜西省博(bo)物館”。

1961年，國務院公布(bu)“西安碑林”為(wei)第一批(pi)全國重點文物保護單位（石刻類(lei)第1號）。

1993年1月(yue)，“陜西(xi)省博(bo)物(wu)館(guan)”正式更名為“西(xi)安碑林博(bo)物(wu)館(guan)”。

2018年(nian)10月(yue)17日，文化和旅游(you)(you)部對全國(guo)(guo)9個達到國(guo)(guo)家5A級旅游(you)(you)景區標準要求，擬(ni)確定(ding)為國(guo)(guo)家5A級的旅游(you)(you)景區進行公(gong)示，其中(zhong)，碑林景區在列。

建筑布局

碑(bei)林(lin)是在古碑(bei)林(lin)的(de)基礎上，利用西安孔廟古建筑群擴建而成。

由孔廟、碑林(lin)、石刻(ke)藝術室三(san)部分(fen)組(zu)成(cheng)。

照壁、牌坊、泮池、欞(ling)星門、華表、戟門、碑亭、二廡等明清建筑(zhu)保存至今，并(bing)遵(zun)循著(zhu)孔廟(miao)固有的建筑(zhu)格局，組成了(le)一個(ge)綠樹掩映、古(gu)樸典雅的庭院式建筑(zhu)群(qun)。

碑(bei)林(lin)各陳(chen)(chen)(chen)列(lie)室(shi)(shi)，以(yi)欞星門(men)中(zhong)門(men)為(wei)主軸(zhou)線(xian)，自南而北對稱排列(lie)。前半部為(wei)臨時性專題陳(chen)(chen)(chen)列(lie)室(shi)(shi)，自軸(zhou)線(xian)正中(zhong)上(shang)有“碑(bei)林(lin)”匾額的《石臺孝經》碑(bei)亭(ting)以(yi)北為(wei)碑(bei)林(lin)陳(chen)(chen)(chen)列(lie)室(shi)(shi)，西側為(wei)石刻藝術(shu)室(shi)(shi)，形成“一(yi)軸(zhou)兩翼”的展陳(chen)(chen)(chen)格局。

主要建筑

西(xi)安孔廟，唐代(dai)在尚書省(sheng)西(xi)隅國子監(jian)附近。

宋代幾經(jing)搬遷，崇(chong)寧二年（1103年），虞策(ce)將(jiang)文廟、府(fu)學(xue)遷建于“府(fu)城(cheng)之東南隅(yu)”，即(ji)西安碑林博(bo)物館(guan)現址(zhi)，使文廟、碑林、府(fu)學(xue)同在(zai)一(yi)處。

據《京(jing)兆府重修府學記》碑載，這時的文(wen)廟：“總五百楹，宏模(mo)廓度，偉冠一(yi)時。”

保存至(zhi)今的照(zhao)壁、牌坊、欞星門、華(hua)表、戟門、碑亭(ting)、兩廡多為(wei)明(ming)清建筑，為(wei)第一批全國(guo)重點文物保護單位。

孔廟正南代替正門(men)的影壁，又(you)叫塞門(men)，原為(wei)孔廟的萬仞宮墻照壁，上書(shu)(shu)兩(liang)個蒼勁有力的大(da)字“孔廟”，是由清末(mo)著名書(shu)(shu)畫家劉暉書(shu)(shu)寫。

碑(bei)林大門（東(dong)門），原為孔廟東(dong)邊的義路門。

禮門(men)(men)、義(yi)路兩門(men)(men)的名(ming)稱來(lai)自《孟子》“夫義(yi)，路也(ye)(ye)；禮，門(men)(men)也(ye)(ye)。惟君(jun)(jun)子能(neng)由(you)是路，出入是門(men)(men)也(ye)(ye)。”意思是說(shuo)，義(yi)好比是大路，禮好比是大門(men)(men)。只有(you)有(you)學問、有(you)修養的君(jun)(jun)子才能(neng)從這條大路行走，由(you)這個大門(men)(men)進出。

太和元(yuan)氣坊(fang)位于塞門內，建于明萬歷(li)二十年（1592年），是皇族(zu)朱惟柪捐資400多兩黃金修建的，取“合會大利，利貞萬物”之意。四(si)柱三(san)檐，通體彩繪(hui)(hui)，精(jing)雕細刻，富麗典(dian)雅。牌(pai)坊(fang)上所繪(hui)(hui)的和璽彩繪(hui)(hui)是古建筑(zhu)彩畫的高等級。正中的圖案為“二龍戲(xi)珠(zhu)”。原(yuan)立于華山西岳(yue)廟前，1953年移(yi)至碑林。

按照當時的(de)禮(li)制(zhi)規定，進入孔(kong)(kong)廟(miao)應(ying)先經過“太(tai)和(he)(he)元(yuan)氣坊(fang)”，但因為“太(tai)和(he)(he)元(yuan)氣坊(fang)”的(de)南面(mian)是城(cheng)墻(qiang)(qiang)，不便人們(men)出入，所(suo)以(yi)清(qing)代時便給西安孔(kong)(kong)廟(miao)加了圍(wei)墻(qiang)(qiang)，東西兩面(mian)開了供(gong)人們(men)出入的(de)“禮(li)門”和(he)(he)“義路”，“太(tai)和(he)(he)元(yuan)氣坊(fang)”南面(mian)的(de)墻(qiang)(qiang)被稱作“塞門”，也叫(jiao)“影(ying)壁”，墻(qiang)(qiang)外側(ce)刻(ke)有清(qing)末著名書畫家(jia)劉暉書寫的(de)“孔(kong)(kong)廟(miao)”二字。

泮(pan)池是孔廟特(te)有(you)的(de)建筑。“泮(pan)”字是三滴水(shui)與半(ban)組成(cheng)。漢(han)字講究形(xing)，“泮(pan)”就是半(ban)個水(shui)池。孔子提倡學無止境(jing)，學問永遠沒(mei)有(you)滿的(de)時候，就像這(zhe)水(shui)池，永遠也不可能成(cheng)為(wei)滿圓形(xing)的(de)。

碑林“泮(pan)(pan)池(chi)(chi)(chi)”早建于元代，后幾(ji)經修(xiu)葺。在古(gu)代禮制中，天子之(zhi)學叫(jiao)辟(pi)雍，諸侯之(zhi)學叫(jiao)泮(pan)(pan)宮(gong)，泮(pan)(pan)宮(gong)東(dong)南(nan)(nan)和西南(nan)(nan)方向有水池(chi)(chi)(chi)，形如半壁，故稱泮(pan)(pan)池(chi)(chi)(chi)。泮(pan)(pan)池(chi)(chi)(chi)上有橋，叫(jiao)泮(pan)(pan)水橋，為古(gu)時學宮(gong)之(zhi)橋。

欞(ling)星門(men)(men)(men)位于泮(pan)池前，門(men)(men)(men)的(de)上端有麒麟。在元代(dai)時為(wei)兩扇門(men)(men)(men)，清(qing)代(dai)改為(wei)三扇門(men)(men)(men)。每(mei)個(ge)門(men)(men)(men)的(de)門(men)(men)(men)額刻(ke)有文字，中門(men)(men)(men)額書“文廟”即(ji)孔廟，東門(men)(men)(men)額刻(ke)“德配天地”，西門(men)(men)(men)刻(ke)“道(dao)冠古今”。欞(ling)星是(shi)二(er)十八星宿(su)之一，是(shi)神話中主管取土的(de)神。在古代(dai)，天子祭(ji)天先祭(ji)欞(ling)星，給門(men)(men)(men)起(qi)名欞(ling)星，比喻(yu)祭(ji)孔子如(ru)祭(ji)天。

在古代(dai)，進出(chu)這三道門(men)有著嚴(yan)格的(de)規定，每(mei)到祭孔大典時(shi)，中門(men)只能進出(chu)主祭人員(yuan)(yuan)或高(gao)官員(yuan)(yuan)，一般(ban)官員(yuan)(yuan)走西(xi)門(men)，東門(men)是工(gong)作人員(yuan)(yuan)出(chu)入的(de)。

欞(ling)星門內道路的(de)(de)兩旁各立(li)有兩個八棱形的(de)(de)“華表”，明清所建。

華(hua)表(biao)(biao)分柱頭、柱身、柱基三個部分。柱頭上設有承露盤，上邊蹲著(zhu)的(de)(de)(de)動物(wu)叫獬牴(di)（xiezhai），性忠直，起著(zhu)儀衛和端(duan)詳的(de)(de)(de)作用。華(hua)表(biao)(biao)早在(zai)遠古(gu)(gu)時(shi)期(qi)就已(yi)出(chu)現，傳說古(gu)(gu)代帝(di)王為能聽(ting)到(dao)百姓(xing)的(de)(de)(de)意見，曾在(zai)宮外懸掛(gua)“諫鼓”，大(da)道上設立“謗木(mu)”，允許臣民書寫自己的(de)(de)(de)意見，這些“謗木(mu)”就是華(hua)表(biao)(biao)，早期(qi)的(de)(de)(de)華(hua)表(biao)(biao)是木(mu)制的(de)(de)(de)，后來演變發展成為石質的(de)(de)(de)。

孔廟的(de)第三(san)道門(men)叫戟門(men)，又稱儀門(men)、至圣門(men)。這(zhe)座門(men)建于明代，屋頂(ding)為(wei)十字歇山頂(ding)，面開(kai)三(san)間，中(zhong)間為(wei)大門(men)，兩(liang)邊對稱各有(you)一(yi)配室，供祭(ji)祀大典的(de)文武(wu)(wu)官員整理衣冠、熟(shu)悉儀規之用。在過去，門(men)的(de)兩(liang)側陳(chen)列兵器，武(wu)(wu)官須將兵器放下才能(neng)進入孔廟祭(ji)拜孔子。

戟(ji)門面闊三間(jian)，進深兩間(jian)，單檐歇山頂，上鋪綠色琉璃瓦，仍保持著(zhu)明代建(jian)筑(zhu)的顯(xian)著(zhu)特征。

二廡(wu)原內(nei)置孔子七十(shi)二弟子畫像以供祭祀，現改為(wei)展室(shi)。

二(er)廡院(yuan)中有(you)(you)兩件(jian)國寶級(ji)文(wen)(wen)物，一(yi)是(shi)大夏石(shi)馬(ma)，一(yi)是(shi)唐代(dai)景(jing)云(yun)鐘(zhong)。前(qian)者是(shi)十(shi)六國時(shi)代(dai)匈(xiong)奴族鐵弗部(bu)建(jian)立(li)的(de)大夏國的(de)作(zuo)品，他繼承了中國漢代(dai)時(shi)刻(ke)藝術(shu)(shu)雄(xiong)渾(hun)深沉，體魄巨(ju)大、生動傳神的(de)特點，代(dai)表了那個(ge)時(shi)代(dai)的(de)藝術(shu)(shu)觀念和(he)藝術(shu)(shu)水平，同時(shi)也是(shi)一(yi)件(jian)極(ji)為罕見的(de)珍貴民(min)族文(wen)(wen)物。后者鑄(zhu)于唐睿(rui)宗景(jing)云(yun)二(er)年，已有(you)(you)1200多(duo)年歷史。其音(yin)質(zhi)純美，鐘(zhong)聲(sheng)清晰宏亮(liang)，鐘(zhong)上(shang)還(huan)鑄(zhu)有(you)(you)唐睿(rui)宗李旦親(qin)自撰文(wen)(wen)并書(shu)寫的(de)銘文(wen)(wen)一(yi)段，是(shi)李旦鮮(xian)有(you)(you)的(de)傳世字(zi)跡(ji)中的(de)佳作(zuo)。甬道兩側建(jian)筑有(you)(you)六座(zuo)碑亭，東西各(ge)三。

碑(bei)亭建于(yu)清朝(chao)歷代(dai)，因康熙、乾隆等(deng)朝(chao)都曾出動大軍，與西北地區的分裂割據勢力作戰(zhan)，每平定一處，皇帝(di)就御筆親書(shu)慶(qing)功碑(bei)一座，豎(shu)立在這里。

由于是(shi)皇帝的御碑(bei)，所以按(an)等(deng)級(ji)規定(ding)，每個碑(bei)都加蓋(gai)碑(bei)亭。這(zhe)些亭子在(zai)兩側是(shi)對稱的，惟前院有一單例(li)，原因是(shi)建到這(zhe)里時，清王朝衰(shuai)敗了，再(zai)也沒有豎碑(bei)和建亭的機會了。

文物保護

2014年06月，西(xi)安碑(bei)(bei)林(lin)博物(wu)館(guan)完成了(le)“第(di)一(yi)批陜西(xi)省(sheng)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)重點(dian)保(bao)護單位”的(de)(de)申(shen)報工(gong)作(zuo)(zuo)。此項工(gong)作(zuo)(zuo)是在貫徹落實(shi)《國(guo)(guo)務院辦(ban)公(gong)廳(ting)(ting)(ting)關于(yu)進(jin)一(yi)步加(jia)強古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)護工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)意見》（國(guo)(guo)辦(ban)發〔2007〕6號(hao)）和《陜西(xi)省(sheng)人民政府(fu)辦(ban)公(gong)廳(ting)(ting)(ting)關于(yu)進(jin)一(yi)步加(jia)強古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)護工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)意見》（陜政辦(ban)發〔2008〕43號(hao)）精神，按照文化部(bu)(bu)(bu)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)護工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)安排(pai)部(bu)(bu)(bu)署，由陜西(xi)省(sheng)文化廳(ting)(ting)(ting)（陜西(xi)省(sheng)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)護辦(ban)公(gong)室(shi)）組織(zhi)申(shen)報工(gong)作(zuo)(zuo)。西(xi)安碑(bei)(bei)林(lin)博物(wu)館(guan)館(guan)藏(zang)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)4萬余(yu)冊，其中12部(bu)(bu)(bu)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)入(ru)選(xuan)《國(guo)(guo)家珍貴(gui)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)名錄(lu)》，16部(bu)(bu)(bu)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)入(ru)選(xuan)《陜西(xi)省(sheng)珍貴(gui)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)名錄(lu)》。2012年建(jian)成了(le)設施先進(jin)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)書(shu)(shu)庫(ku)，書(shu)(shu)庫(ku)面(mian)積(ji)約(yue)150平(ping)方米(mi)，存(cun)藏(zang)體積(ji)近200余(yu)立方米(mi)。書(shu)(shu)庫(ku)柜架為手(shou)動式鐵(tie)皮密集(ji)柜，柜內(nei)鋪(pu)設樟木(mu)板，并配備了(le)恒溫恒濕空(kong)調機，設置了(le)消(xiao)防(fang)(fang)設備。實(shi)現了(le)防(fang)(fang)霉(mei)、防(fang)(fang)蛀、防(fang)(fang)塵、防(fang)(fang)光、防(fang)(fang)鼠(shu)、防(fang)(fang)盜、防(fang)(fang)火、防(fang)(fang)燥、防(fang)(fang)潮等功能，基本上達到了(le)《中華人民共和國(guo)(guo)文化行業標準·圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)特藏(zang)書(shu)(shu)庫(ku)基本要求》，使(shi)作(zuo)(zuo)為不可再(zai)生文化遺產的(de)(de)線裝古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)有了(le)一(yi)個科學(xue)合(he)理的(de)(de)存(cun)藏(zang)環境。2013年建(jian)成古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)護修復(fu)室(shi)，用于(yu)破(po)損紙質文物(wu)的(de)(de)修復(fu)，使(shi)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)護工(gong)作(zuo)(zuo)又(you)上了(le)一(yi)個新臺階。目(mu)前西(xi)安碑(bei)(bei)林(lin)博物(wu)館(guan)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)護軟硬件條件均已(yi)達到申(shen)報要求。

2014年(nian)07月13日，陜(shan)西省(sheng)古(gu)籍(ji)保(bao)護中心工(gong)作(zuo)專家(jia)委員會委員康萬武與陜(shan)西省(sheng)圖(tu)書館副研究(jiu)員侯藹奇等，對(dui)(dui)西安碑林(lin)博物(wu)館申報陜(shan)西省(sheng)古(gu)籍(ji)重點保(bao)護單位進行實(shi)地審核，同時(shi)對(dui)(dui)該館的(de)(de)古(gu)籍(ji)普查工(gong)作(zuo)進展情況進行了督(du)導檢(jian)查。專家(jia)組對(dui)(dui)此次檢(jian)查的(de)(de)結果比較滿意，對(dui)(dui)當前各方面的(de)(de)工(gong)作(zuo)進展給予肯定。

2015年04月09日，國家(jia)文(wen)物(wu)局批復《關于(yu)上報(bao)(bao)〈西安碑林博物(wu)館(guan)可移動(dong)文(wen)物(wu)預防(fang)性保(bao)護方案〉的請示(shi)》（陜文(wen)物(wu)字(zi)〔2015〕66號），原則同(tong)意所報(bao)(bao)方案。

2014年12月，公安部授予(yu)西安碑林博物館全國119消防(fang)獎(jiang)先(xian)進(jin)集(ji)(ji)體，這是全國文物系統的(de)一(yi)(yi)家，也是陜西的(de)一(yi)(yi)家先(xian)進(jin)集(ji)(ji)體。

2015年09月23日，國(guo)家(jia)文物局(ju)(ju)批復(fu)《關于西安碑(bei)林博物館為渭(wei)南市(shi)文物旅(lv)游(you)局(ju)(ju)拓(tuo)印碑(bei)石資料事宜的請(qing)示》（陜文物字〔2015〕193號(hao)）收(shou)悉(xi)，同意拓(tuo)印所報《曹全(quan)碑(bei)》等6座碑(bei)石的拓(tuo)片各3份，用于相關博物館的公益展(zhan)示。

2015年11月，經過近(jin)兩個月時(shi)間的整理、包(bao)裝和搬(ban)運，西安碑林(lin)博物(wu)館的近(jin)300件造(zao)像(xiang)文(wen)物(wu)日前順利搬(ban)遷(qian)至博物(wu)館內的新石刻(ke)藝術館，使造(zao)像(xiang)文(wen)物(wu)的存藏條件得到(dao)極(ji)大改善(shan)。本次移庫(ku)(ku)的造(zao)像(xiang)文(wen)物(wu)時(shi)代(dai)從(cong)北魏跨(kua)越至清(qing)代(dai)，材質以(yi)石質為主，并有少(shao)量木(mu)雕、陶瓷(ci)、金銅等(deng)。造(zao)型種類也十分豐富，包(bao)括造(zao)像(xiang)碑、單(dan)體造(zao)像(xiang)、善(shan)業泥等(deng)。本次造(zao)像(xiang)文(wen)物(wu)的安全搬(ban)運，將文(wen)物(wu)入庫(ku)(ku)工作以(yi)及(ji)館藏文(wen)物(wu)的科(ke)學(xue)化管理工作向前推進了一(yi)步。

2016年01月19日(ri)，陜西省政(zheng)府年度(du)消(xiao)防安(an)全考(kao)核領導小組對(dui)陜西省文物(wu)系統(tong)進行(xing)年度(du)考(kao)核，考(kao)核匯報(bao)會在西安(an)碑(bei)林(lin)博(bo)物(wu)館(guan)進行(xing)。陜西省政(zheng)府考(kao)核組特別對(dui)碑(bei)林(lin)博(bo)物(wu)館(guan)消(xiao)防安(an)全工作給予高度(du)評價，碑(bei)林(lin)作為全國、全省119消(xiao)防獎先進集(ji)體的做法(fa)值得學習(xi)和推廣。

總評

碑(bei)林坐(zuo)落于十三朝古都(dou)西安三學街(jie)（因清(qing)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)長(chang)安學、府學、咸寧學均設在這里而得(de)此名(ming)），是中國收藏(zang)古代(dai)(dai)碑(bei)石(shi)(shi)(shi)墓志時間(jian)早、名(ming)碑(bei)多(duo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)座藝(yi)術(shu)寶庫(ku)。它不僅是中國古代(dai)(dai)文(wen)化(hua)典籍(ji)刻(ke)石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)集中地點之一(yi)，也(ye)是歷(li)(li)代(dai)(dai)著名(ming)書法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)珍品(pin)的(de)(de)(de)(de)薈萃之地，館藏(zang)文(wen)物種類(lei)豐富，包(bao)括(kuo)歷(li)(li)代(dai)(dai)碑(bei)石(shi)(shi)(shi)、墓志、石(shi)(shi)(shi)刻(ke)造像、畫像石(shi)(shi)(shi)等(deng)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)文(wen)物和書法(fa)(fa)、繪畫、碑(bei)拓(tuo)等(deng)其它文(wen)物，尤以碑(bei)刻(ke)墓志、歷(li)(li)代(dai)(dai)拓(tuo)本為(wei)具有特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)館藏(zang)品(pin)。碑(bei)林藏(zang)品(pin)時代(dai)(dai)系列完整(zheng)，時間(jian)跨度達(da)2000多(duo)年，有著巨大的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史和藝(yi)術(shu)價(jia)值。

碑林(lin)藏品(pin)浩(hao)瀚，文(wen)(wen)(wen)化內涵(han)豐富(fu)，被(bei)譽為(wei)“東方(fang)文(wen)(wen)(wen)化的(de)寶(bao)庫(ku)”、“書(shu)法藝術的(de)淵藪”、“漢唐石刻精品(pin)的(de)殿堂”、“世(shi)(shi)界古(gu)的(de)石刻書(shu)庫(ku)”。碑林(lin)是國(guo)家AAAAA級旅(lv)游景(jing)點，全(quan)國(guo)18個特殊中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)史旅(lv)游景(jing)觀之一，被(bei)列入中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)申請(qing)世(shi)(shi)界文(wen)(wen)(wen)化遺產預(yu)備名(ming)單，已成(cheng)為(wei)世(shi)(shi)界文(wen)(wen)(wen)化寶(bao)庫(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)重(zhong)要組(zu)成(cheng)部分。作為(wei)西安有價值的(de)文(wen)(wen)(wen)物古(gu)跡之一，吸引著眾多(duo)海內外游客，成(cheng)為(wei)普及和弘揚(yang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)經(jing)典文(wen)(wen)(wen)化的(de)重(zhong)要窗口。

歷史價值

從歷史(shi)價值(zhi)來說，許多碑文(wen)具有(you)珍貴的(de)史(shi)料(liao)價值(zhi)，有(you)的(de)可(ke)藉以補充(chong)和訂正史(shi)書記(ji)載的(de)遺誤，有(you)的(de)是(shi)研究中(zhong)外文(wen)化交流史(shi)和地(di)方史(shi)寶貴資(zi)料(liao)。如從陜西周至縣出土，光緒三十三年(nian)（1907年(nian)）移入(ru)碑林的(de)《大秦景(jing)教流行(xing)中(zhong)國(guo)(guo)碑》，通高353厘(li)米(mi)，寬103厘(li)米(mi)，刻于唐德宗建中(zhong)二年(nian)，用中(zhong)國(guo)(guo)和敘利亞(ya)兩國(guo)(guo)文(wen)字記(ji)載了(le)唐時(shi)基(ji)督教中(zhong)一派的(de)景(jing)教由中(zhong)亞(ya)傳入(ru)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)情況(kuang)。此外，唐《中(zhong)尼(ni)合文(wen)之陀羅(luo)尼(ni)經(jing)幢》是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)唐代和尼(ni)泊爾(er)人(ren)民友(you)好交往的(de)實(shi)證；《唐廣智三藏碑》記(ji)載了(le)一個印度僧人(ren)一生在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)經(jing)歷和密宗傳入(ru)日(ri)本(ben)的(de)師承關系。等等這(zhe)些(xie)都是(shi)研究中(zhong)外文(wen)化交流和宗教史(shi)的(de)珍貴資(zi)料(liao)。

《明(ming)德受紀碑(bei)(bei)(bei)》上(shang)刻(ke)有“大順(shun)”、“永昌”字樣。這是明(ming)未李自成領(ling)導的(de)(de)(de)農(nong)民起義的(de)(de)(de)遺物(wu)，記載著當時陜(shan)西大旱，糧價昂貴(gui)，“小麥每斗二兩四錢(qian)，米每斗二兩六錢(qian)”和(he)“人食(shi)人犬亦(yi)食(shi)人”的(de)(de)(de)悲慘景象；清(qing)(qing)刻(ke)《張(zhang)化龍碑(bei)(bei)(bei)》，頌揚了(le)當時領(ling)導陜(shan)西扶(fu)風、歧山一帶農(nong)民反(fan)抗官(guan)府(fu)的(de)(de)(de)張(zhang)化龍；清(qing)(qing)刻(ke)《荒負歌(ge)》等(deng)(deng)，也記錄了(le)一些遭受官(guan)僚、地(di)主(zhu)壓迫剝(bo)削(xue)的(de)(de)(de)廣大農(nong)民的(de)(de)(de)苦難(nan)生活；元(yuan)刻(ke)《重修牛山土主(zhu)忠(zhong)惠王廟碑(bei)(bei)(bei)》、《劉尚(shang)神(shen)道碑(bei)(bei)(bei)》和(he)清(qing)(qing)刻(ke)《平利教(jiao)案(an)碑(bei)(bei)(bei)》等(deng)(deng)，均從不同方(fang)面記錄了(le)元(yuan)末(mo)紅巾軍起義和(he)清(qing)(qing)末(mo)廣大勞動人民反(fan)抗剝(bo)削(xue)壓迫和(he)帝國(guo)主(zhu)義外來侵略的(de)(de)(de)事實(shi)。

碑林中還(huan)記載了諸多歷(li)代(dai)(dai)人(ren)物，如被譽萬世師表的(de)(de)孔子，統一(yi)中國(guo)文字(zi)的(de)(de)李(li)斯，對蜀漢忠貞不(bu)渝的(de)(de)關羽，兩袖清風的(de)(de)鄭板橋(qiao)，慷慨就義的(de)(de)民(min)族英(ying)雄文天祥，虎(hu)門銷煙震(zhen)驚(jing)中外的(de)(de)林則(ze)徐(xu)，歷(li)代(dai)(dai)書(shu)法(fa)大(da)師王羲之(zhi)、顏(yan)真卿(qing)、于右任(ren)，以及勵精圖治的(de)(de)鄧廷楨(zhen)，推行新法(fa)的(de)(de)康有為(wei)等。他(ta)們那憂(you)國(guo)憂(you)民(min)，為(wei)事業(ye)堅韌(ren)不(bu)拔鍥而不(bu)舍的(de)(de)精神，激(ji)勵著一(yi)代(dai)(dai)又(you)一(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)中華兒女。

大量(liang)的(de)(de)石(shi)經(jing)(jing)，是(shi)(shi)碑林中古(gu)代重(zhong)要(yao)的(de)(de)文獻資料。《石(shi)臺孝(xiao)經(jing)(jing)》刻(ke)于(yu)唐天寶四(si)年（745年），是(shi)(shi)唐玄宗李隆基親自(zi)(zi)作(zuo)(zuo)序、注解并親自(zi)(zi)以隸書書寫的(de)(de)（孝(xiao)經(jing)(jing)是(shi)(shi)孔子(zi)的(de)(de)學生曾參記述他也(ye)孔子(zi)的(de)(de)問(wen)答辭，主要(yao)內容講孝(xiao)、悌(ti)二字(zi)），此碑由(you)四(si)塊(kuai)色如黑(hei)玉，光(guang)可鑒(jian)人，高590厘米(mi)的(de)(de)細石(shi)合成，是(shi)(shi)碑林里宏偉的(de)(de)石(shi)碑。碑上加方額(e)，額(e)上刻(ke)浮雕瑞獸、涌云(yun)；額(e)上蓋石(shi)，蓋石(shi)邊緣刻(ke)優美的(de)(de)卷云(yun)，頂上作(zuo)(zuo)山岳狀；碑下有(you)三層石(shi)臺階，故稱(cheng)“石(shi)臺孝(xiao)經(jing)(jing)”；三層石(shi)臺四(si)面都(dou)刻(ke)有(you)生動的(de)(de)線刻(ke)畫，有(you)茂盛(sheng)的(de)(de)蔓(man)草和雄渾的(de)(de)獅形怪獸，兩種不相(xiang)協調的(de)(de)動植物被(bei)刻(ke)畫得融洽(qia)無間，整個構圖給人以威(wei)武、活潑的(de)(de)感(gan)覺，為盛(sheng)唐的(de)(de)藝(yi)術(shu)精(jing)華(hua)。

《開(kai)成(cheng)石(shi)經(jing)》是(shi)碑林保(bao)(bao)存(cun)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)完整的(de)(de)一(yi)套石(shi)刻(ke)書(shu)(shu)籍(ji)，是(shi)唐文(wen)宗太和(he)四(si)年（830年）接受(shou)國(guo)(guo)子監鄭覃(tan)的(de)(de)建(jian)議，由艾居晦(hui)、陳(chen)珍等用楷(kai)書(shu)(shu)分寫，花費了大約七(qi)年時(shi)間到開(kai)成(cheng)二年（837年）刻(ke)成(cheng)一(yi)部(bu)石(shi)經(jing)。其中(zhong)(zhong)包括(kuo)《周(zhou)易》6卷(juan)，《尚書(shu)(shu)》13卷(juan)，《詩經(jing)》20卷(juan)，《周(zhou)禮》11卷(juan)，《禮儀》17卷(juan)，《禮記》20卷(juan)，《春秋(qiu)左氏傳》30卷(juan)，《春秋(qiu)公羊傳》12卷(juan)，《爾(er)雅(ya)》3卷(juan)，以(yi)及《公羊春秋(qiu)》、《孝經(jing)》、《論語》等十二種經(jing)書(shu)(shu)和(he)五經(jing)文(wen)字(zi)及九經(jing)字(zi)樣。計(ji)114石(shi)，文(wen)刻(ke)兩(liang)(liang)面(mian)(mian)，228面(mian)(mian)，字(zi)列八層，共六十五萬零二百五十二字(zi)。刻(ke)成(cheng)后立于唐長安城的(de)(de)國(guo)(guo)子監內，成(cheng)為當時(shi)知(zhi)識分子必讀(du)之書(shu)(shu)，同時(shi)也是(shi)讀(du)經(jing)者抄錄校對的(de)(de)標準(zhun)。此經(jing)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)七(qi)次(ci)刻(ke)經(jing)中(zhong)(zhong)保(bao)(bao)存(cun)完好的(de)(de)一(yi)部(bu)，是(shi)一(yi)座大型的(de)(de)石(shi)質書(shu)(shu)庫(ku)，這在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)印(yin)刷術發明以(yi)前(qian)，對文(wen)化的(de)(de)保(bao)(bao)存(cun)和(he)傳播起了重要的(de)(de)作用。此外，明清兩(liang)(liang)代(dai)的(de)(de)《興學碑》、《修(xiu)渠(qu)記》、《修(xiu)棧道記》、《修(xiu)城記》、《修(xiu)廟記》等也有重要的(de)(de)史(shi)料價值。

藝術價值

碑(bei)(bei)林(lin)不僅是東方石(shi)(shi)質歷史(shi)文化(hua)的(de)寶(bao)庫(ku)，更重要的(de)是書法(fa)藝術的(de)寶(bao)庫(ku)，享有“書法(fa)藝術故鄉”的(de)美譽。碑(bei)(bei)林(lin)中(zhong)早期石(shi)(shi)刻有宋代(dai)摹刻的(de)秦嶧(yi)山刻石(shi)(shi)，原(yuan)碑(bei)(bei)為秦國丞(cheng)相李斯所書。東漢(han)中(zhong)平二年（185年）刻的(de)“曹全碑(bei)(bei)”，是用秀(xiu)美的(de)隸書寫的(de)，這(zhe)是中(zhong)國漢(han)碑(bei)(bei)中(zhong)保存比較完整(zheng)，字體比較清晰的(de)碑(bei)(bei)刻，為漢(han)碑(bei)(bei)中(zhong)的(de)精品(pin)。

“漢(han)(han)熹平(ping)石(shi)經《周(zhou)易》殘石(shi)”，保存(cun)了中國早(zao)的(de)《周(zhou)易》文(wen)句，相傳是當時著名學者、大書法家蔡邕以隸(li)書書寫(xie)，方(fang)挺嚴(yan)整，為漢(han)(han)隸(li)之典范。

唐(tang)代(dai)是中(zhong)(zhong)國書(shu)(shu)(shu)法藝術的(de)(de)(de)(de)繁榮時期。在唐(tang)代(dai)書(shu)(shu)(shu)法藝苑(yuan)中(zhong)(zhong)，名(ming)家(jia)輩出，時有(you)(you)杰(jie)作(zuo)，真(zhen)、草、隸(li)、篆，百花爭(zheng)妍，猶如(ru)璀璨的(de)(de)(de)(de)群星，放(fang)射出永不泯滅的(de)(de)(de)(de)光(guang)輝。歐陽(yang)(yang)詢、虞世南(nan)、褚遂(sui)良、顏(yan)真(zhen)卿(qing)、柳(liu)公權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)各創一(yi)體(ti)(ti)，歐陽(yang)(yang)通(tong)、徐浩(hao)、史維則、懷(huai)素等(deng)(deng)也(ye)都是一(yi)代(dai)名(ming)家(jia)。歐陽(yang)(yang)通(tong)書(shu)(shu)(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)《道因(yin)法師(shi)碑(bei)(bei)》，與(yu)其父歐陽(yang)(yang)詢的(de)(de)(de)(de)《皇甫誕(dan)碑(bei)(bei)》很相近(jin)，結(jie)構嚴謹，書(shu)(shu)(shu)法險勁，是值得珍視(shi)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法名(ming)碑(bei)(bei)；顏(yan)真(zhen)卿(qing)的(de)(de)(de)(de)《顏(yan)勤禮碑(bei)(bei)》、《顏(yan)家(jia)廟碑(bei)(bei)》、《多寶塔(ta)感(gan)應碑(bei)(bei)》等(deng)(deng)，氣勢(shi)雄渾，蒼勁有(you)(you)力，是標準(zhun)的(de)(de)(de)(de)“顏(yan)體(ti)(ti)”；柳(liu)公權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)《玄秘塔(ta)碑(bei)(bei)》，筆力遒美瘦(shou)挺，勁如(ru)削竹，結(jie)構峻整，神足韻勝，是“柳(liu)體(ti)(ti)”中(zhong)(zhong)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)；唐(tang)代(dai)懷(huai)仁和尚從晉王羲之(zhi)遺留的(de)(de)(de)(de)墨跡中(zhong)(zhong)選集而成的(de)(de)(de)(de)《大唐(tang)三(san)藏圣教序碑(bei)(bei)》，則更(geng)是膾炙人口的(de)(de)(de)(de)佳作(zuo)；著名(ming)草書(shu)(shu)(shu)家(jia)懷(huai)素的(de)(de)(de)(de)《千字文》，筆意(yi)奔(ben)放(fang)，流利灑脫，為(wei)世所(suo)珍。此外，宋(song)起佶(ji)的(de)(de)(de)(de)《大觀(guan)圣作(zuo)之(zhi)碑(bei)(bei)》（瘦(shou)金體(ti)(ti)）和清代(dai)翻刻的(de)(de)(de)(de)《宋(song)淳化(hua)秘閣(ge)帖》等(deng)(deng)，也(ye)是稀有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)珍品(pin)。

除了(le)書法(fa)，在(zai)北(bei)(bei)魏(wei)、唐(tang)(tang)、宋等碑志(zhi)上(shang)，還保存了(le)大量具有(you)藝(yi)術價值(zhi)的(de)(de)(de)精(jing)美圖案(an)花紋。如唐(tang)(tang)刻(ke)《大智(zhi)禪師碑》的(de)(de)(de)兩(liang)側，以線(xian)刻(ke)和(he)減地兩(liang)種手法(fa)并用(yong)的(de)(de)(de)圖案(an)作(zuo)為裝(zhuang)飾，將蔓草、鳳(feng)凰和(he)人(ren)(ren)物(wu)穿插布置(zhi)，使(shi)人(ren)(ren)感到繁麗(li)(li)、活潑、美妙而(er)有(you)生氣；《石臺(tai)孝經(jing)》碑頭上(shang)的(de)(de)(de)浮(fu)雕(diao)卷云和(he)獅子，碑座(zuo)(zuo)上(shang)線(xian)刻(ke)的(de)(de)(de)精(jing)致(zhi)蔓草、瑞獸(shou)等，也(ye)都(dou)表現了(le)唐(tang)(tang)代(dai)雕(diao)刻(ke)所特(te)有(you)的(de)(de)(de)富麗(li)(li)作(zuo)風；唐(tang)(tang)刻(ke)《道因法(fa)師碑》座(zuo)(zuo)垢兩(liang)側，用(yong)流利的(de)(de)(de)線(xian)條，刻(ke)出兩(liang)組(zu)人(ren)(ren)物(wu)，共有(you)十多個卷發深目的(de)(de)(de)異國裝(zhuang)束的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，牽馬(ma)攜犬，作(zuo)準備(bei)出行狀，是不可(ke)多得的(de)(de)(de)線(xian)刻(ke)佳(jia)作(zuo)；北(bei)(bei)魏(wei)的(de)(de)(de)《元暈墓志(zhi)》四(si)側，分別刻(ke)著(zhu)有(you)青龍、白虎、朱雀、玄武四(si)神形象，空隙(xi)中滿(man)填流動的(de)(de)(de)云彩，呈現出飄逸而(er)和(he)諧的(de)(de)(de)奇特(te)意(yi)境。它們像綠林(lin)一樣陪(pei)襯著(zhu)繁花似錦的(de)(de)(de)書法(fa)藝(yi)術，使(shi)碑林(lin)這座(zuo)(zuo)書法(fa)藝(yi)術寶庫，更加瑰麗(li)(li)異常。

碑(bei)(bei)林(lin)能較完整(zheng)地保(bao)存，是與清(qing)代乾隆年(nian)間陜(shan)西巡撫畢沅的貢獻分不開(kai)的。宋代時(shi)，由于(yu)無人(ren)管(guan)理，珍(zhen)貴的漢(han)唐碑(bei)(bei)碣有的被人(ren)用做磚(zhuan)甓(pi)，有的用于(yu)修橋，遭到人(ren)為的破(po)壞。元代時(shi)，碑(bei)(bei)林(lin)的碑(bei)(bei)石(shi)(shi)(shi)曾兩(liang)次全部跌倒(dao)。明嘉靖三(san)十(shi)四年(nian)（1555年(nian)），陜(shan)西發生8級大地震，碑(bei)(bei)林(lin)里的大量碑(bei)(bei)石(shi)(shi)(shi)因摔碰而斷裂。清(qing)乾隆三(san)十(shi)七年(nian)（1772年(nian)），畢沅率(lv)同僚到碑(bei)(bei)林(lin)視察，只見房(fang)屋倒(dao)塌，碑(bei)(bei)石(shi)(shi)(shi)橫臥于(yu)荊(jing)榛(zhen)瓦礫之(zhi)間，環(huan)顧四周，滿目(mu)荒涼，這使他(ta)十(shi)分震驚和痛心。他(ta)與同僚合義，采取修整(zheng)房(fang)屋，整(zheng)理石(shi)(shi)(shi)，編目(mu)著(zhu)錄(lu)，組織石(shi)(shi)(shi)刻陳列，建立管(guan)理機構和保(bao)管(guan)制度等措施，重修和保(bao)護(hu)碑(bei)(bei)林(lin)。在(zai)他(ta)所著(zhu)《關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)金石(shi)(shi)(shi)記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)說：“前后堂廡，皆(jie)鼎新焉，旋于(yu)土中(zhong)(zhong)(zhong)，搜(sou)得(de)舊刻數十(shi)片，遂取《石(shi)(shi)(shi)經》及宋元以(yi)前都，編排甲乙，周以(yi)欄盾(dun)。明代及近(jin)人(ren)所，則汰存其佳(jia)者(zhe)，別建三(san)楹以(yi)存置。其鎖鑰則有司掌之(zhi)，設法保(bao)護(hu)。”畢沅對金石(shi)(shi)(shi)文(wen)字(zi)有濃(nong)厚興趣(qu)，整(zheng)修碑(bei)(bei)林(lin)在(zai)于(yu)“庶考古者(zhe)，得(de)以(yi)觀覽也” ，為保(bao)護(hu)珍(zhen)貴文(wen)物作出了重要貢獻。

旅游信息

地址：

西(xi)安市三(san)學街十五號，西(xi)安南城墻文(wen)昌門(men)內。

開放時間：

西安(an)碑林博物館全年對外開放。

3月(yue)(yue)1日——4月(yue)(yue)底：08：00——17：30

5月1日——國(guo)慶(qing)節：08：00——18：00

國慶節(jie)后——11月底(di)：08：00——17：30

12月1日——次年2月底：08：00——17：15

門票：

淡季（12月1日——次年(nian)2月底）全(quan)票(piao)50元/人，半票(piao)25元/人

旺季（3月(yue)1日——11月(yue)底）65元(yuan)/人 [6] ?，半票(piao)37元(yuan)/人

交通：

碑林(lin)距離西(xi)安(an)市中心鐘(zhong)樓(lou)2公里，距離西(xi)安(an)火車(che)(che)站6.7公里。可乘(cheng)坐14路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、23路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、40路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)118路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、208路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、214 路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、221 路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、223路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、 232 路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、706路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、402路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、512路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、619路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、704路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、800路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、游6路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、五龍(long)專線路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)公交車(che)(che)到達