芒果视频下载

建設沿革

碑(bei)林(lin)(lin)因碑(bei)石叢(cong)立如林(lin)(lin)而得名(ming)。

西(xi)安(an)碑林的(de)源頭(tou)可追溯至唐代立于(yu)帝(di)都長安(an)城務本坊(fang)國子監內的(de)《石(shi)臺孝經》、《開成石(shi)經》。唐天(tian)祐元年（904年），長安(an)駐(zhu)守(shou)韓(han)建縮建長安(an)城，將原存務本坊(fang)國子監內的(de)一部(bu)分石(shi)經遷至唐尚書省附近的(de)文宣(xuan)王廟（今西(xi)安(an)社會路一帶）。后梁開平三年至乾化四(si)年（909年—914年），長安(an)駐(zhu)守(shou)劉(liu)鄩(xin)接受(shou)幕吏尹(yin)玉羽建議將其余石(shi)經遷至唐尚書省之(zhi)西(xi)隅（今西(xi)安(an)社會路一帶）。

北宋景祐(you)二年(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)），范雍在唐尚書省(sheng)西(xi)隅(yu)附近建(jian)立京兆府(fu)(fu)(fu)學(xue)；元豐三年(nian)(nian)（1080年(nian)(nian)），呂(lv)大防將(jiang)文(wen)廟和府(fu)(fu)(fu)學(xue)的一(yi)部(bu)分遷至(zhi)西(xi)安碑林現址；元祐(you)二年(nian)(nian)（1087），陜西(xi)轉運(yun)副使呂(lv)大忠因看到保存在唐尚書省(sheng)之(zhi)西(xi)隅(yu)的石(shi)經“地雜(za)民居(ju)，其處(chu)洼(wa)下”，遂將(jiang)石(shi)經及其他(ta)唐宋碑刻徙至(zhi)“府(fu)(fu)(fu)學(xue)之(zhi)北墉”；崇(chong)寧二年(nian)(nian)（1103），虞(yu)策知永(yong)興軍時將(jiang)府(fu)(fu)(fu)學(xue)徹底遷至(zhi)“府(fu)(fu)(fu)城之(zhi)東(dong)南隅(yu)”即西(xi)安碑林現址，并進行了(le)修建(jian)和改(gai)造。至(zhi)此，府(fu)(fu)(fu)學(xue)、文(wen)廟與(yu)碑林同(tong)在一(yi)地，即今西(xi)安碑林所在地。

金正隆(long)五(wu)年（1160年），河中府(fu)同知(zhi)府(fu)尹耶律隆(long)和陜西東路(lu)轉運副使周維甫(fu)對碑(bei)林(lin)進行了修葺。

元(yuan)至元(yuan)十(shi)四年(nian)（1285年(nian)），京兆(zhao)府(fu)學正駱(luo)天驤與(yu)京兆(zhao)府(fu)教授孟文昌請灞橋堂(tang)邑(yi)劉斌將倒地碑(bei)(bei)石復立。至正二(er)十(shi)五(wu)年(nian)（1365年(nian)）重修文廟(miao)、府(fu)學和(he)碑(bei)(bei)林。

明嘉靖(jing)三十四(si)年(nian)(nian)（1555年(nian)(nian)），關(guan)中發生大地震，碑(bei)(bei)林(lin)碑(bei)(bei)石多遭(zao)傾(qing)(qing)倒折斷。明萬歷十六(liu)年(nian)(nian)（1588年(nian)(nian)），對碑(bei)(bei)林(lin)進(jin)行(xing)整(zheng)修，對傾(qing)(qing)倒受(shou)損的石經(jing)進(jin)行(xing)摹補并刻立《九(jiu)經(jing)字(zi)樣》。明人趙崡(han)在《石墨鐫華》序中始有“碑(bei)(bei)林(lin)”之稱，這是(shi)所見(jian)資料中將西安碑(bei)(bei)林(lin)稱為 “碑(bei)(bei)林(lin)”的早記(ji)載(zai)。

清康熙(xi)三(san)年(nian)（1664年(nian)），陜西巡(xun)撫賈漢復及許繼(ji)業(ye)等主持(chi)，集《開成石經》字樣補刻《孟子》七篇。康熙(xi)五十九年(nian)（1720年(nian)），西安知府徐容(rong)、府學教授張鐘(zhong)、訓導姚文(wen)思修繕碑(bei)林(lin)。乾隆三(san)十七年(nian)（1772年(nian)），陜西巡(xun)撫畢沅整修碑(bei)林(lin)，重新規(gui)劃和改(gai)建(jian)了碑(bei)林(lin)建(jian)筑，對藏(zang)石進行整理，并(bing)派員專司(si)管理，限制拓碑(bei)，是清代對碑(bei)林(lin)重要的一次整修。

民國二(er)十六年至(zhi)(zhi)民國二(er)十七(qi)年（1937至(zhi)(zhi)1938年），民國政府對碑(bei)(bei)林(lin)進(jin)行大規模整(zheng)修，邵(shao)力(li)子(zi)、張繼(ji)、黃(huang)文(wen)弼(bi)等人任監(jian)修委員，工程在建(jian)筑設計和碑(bei)(bei)石(shi)排(pai)列等方面得到梁思成具體指導(dao)，整(zheng)個建(jian)筑形式和布局(ju)一直(zhi)沿(yan)用至(zhi)(zhi)今。此次整(zheng)修中，將于右(you)任所(suo)捐史料和書法價值極(ji)高的387件西晉、北(bei)朝及隋唐墓志（即“鴛鴦七(qi)志齋藏石(shi)”）建(jian)專室陳(chen)列，這些(xie)墓志極(ji)大地豐富了碑(bei)(bei)林(lin)的藏品體系，是于右(you)任對西安(an)碑(bei)(bei)林(lin)和陜西文(wen)化(hua)事業之(zhi)重要貢獻。

民國(guo)二十七年（1938年），碑林管理委員會成立。

民國三(san)十三(san)年（1944年），在西安碑林的基(ji)礎(chu)上成立陜西省(sheng)歷史博物館。

民(min)國三十七(qi)年（1948年），陜西省政府(fu)拆(chai)交的新城小碑(bei)(bei)林《漢武都(dou)太守(shou)殘(can)碑(bei)(bei)》、《唐顏勤禮(li)碑(bei)(bei)》等(deng)38方碑(bei)(bei)石遷(qian)置(zhi)碑(bei)(bei)林保存。

1950年，“陜西省歷(li)史博物館”改名為“西北歷(li)史文物陳列館”。

1951年09月15日，西(xi)北軍政委員會發(fa)(fa)(fa)布(bu)《關于貫徹保護(hu)(hu)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)古跡(ji)的法(fa)令及籌設西(xi)北歷史(shi)(shi)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)和(he)(he)西(xi)北革命文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)陳(chen)列館(guan)(guan)(guan)的決定(ding)》。《決定(ding)》指(zhi)出(chu)：“西(xi)北為(wei)我國古代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)發(fa)(fa)(fa)祥之地，又為(wei)漢、唐以來與(yu)各兄弟民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)及西(xi)洋文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)交流溝通(tong)的重要(yao)樞紐，所遺(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)史(shi)(shi)跡(ji)特多(duo)(duo)。而歷代(dai)農民(min)起(qi)義有的發(fa)(fa)(fa)源于西(xi)北，有的會集(ji)或經過西(xi)北，紅(hong)軍北上(shang)抗日，走遍(bian)了陜甘(gan)寧(ning)青的大部地區，尤其是新民(min)主主義革命曾以陜、甘(gan)、寧(ning)邊(bian)區為(wei)落腳點(dian)和(he)(he)出(chu)發(fa)(fa)(fa)點(dian)，史(shi)(shi)跡(ji)流傳(chuan)廣，遺(yi)留文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)亦多(duo)(duo)，必須加以妥善(shan)保護(hu)(hu)。”《決定(ding)》要(yao)求，應首先辦好一個示范性的歷史(shi)(shi)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)和(he)(he)一個革命文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)陳(chen)列館(guan)(guan)(guan)，據此(ci)，西(xi)北文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)部決定(ding)將西(xi)安的“西(xi)北歷史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)陳(chen)列館(guan)(guan)(guan)”擴建改為(wei)“西(xi)北歷史(shi)(shi)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)”（碑林博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)）。

1952年，“西(xi)北歷史(shi)文物(wu)陳(chen)列館(guan)”改為“西(xi)北歷史(shi)博物(wu)館(guan)”。

1955年，“西(xi)北歷史(shi)博物館”更名為“陜西(xi)省博物館”。

1961年(nian)，國務院公布“西安碑(bei)林”為(wei)第一批全(quan)國重點文(wen)物保護單位(wei)（石刻(ke)類第1號）。

1993年1月(yue)，“陜西(xi)省(sheng)博(bo)物館”正式更(geng)名為“西(xi)安(an)碑林博(bo)物館”。

2018年(nian)10月17日(ri)，文化和旅游部對全國9個達到國家5A級旅游景(jing)(jing)區(qu)標準要(yao)求(qiu)，擬確定為(wei)國家5A級的(de)旅游景(jing)(jing)區(qu)進行公示，其中(zhong)，碑林景(jing)(jing)區(qu)在列。

建筑布局

碑林(lin)(lin)是在古碑林(lin)(lin)的基礎上，利用(yong)西(xi)安孔廟(miao)古建筑群擴建而(er)成。

由孔廟、碑(bei)林、石刻藝術室三(san)部分組成。

照壁、牌(pai)坊、泮(pan)池、欞星門(men)、華表、戟門(men)、碑亭、二廡等明清建筑(zhu)保存(cun)至(zhi)今，并遵循著孔廟固有的建筑(zhu)格局，組(zu)成(cheng)了(le)一(yi)個綠樹(shu)掩映(ying)、古樸典雅的庭院式建筑(zhu)群。

碑林(lin)(lin)各陳(chen)列(lie)室(shi)(shi)，以欞星(xing)門中門為(wei)主軸線，自南而北對(dui)稱排列(lie)。前半部(bu)為(wei)臨(lin)時性專(zhuan)題(ti)陳(chen)列(lie)室(shi)(shi)，自軸線正(zheng)中上有“碑林(lin)(lin)”匾額的《石(shi)臺孝經(jing)》碑亭以北為(wei)碑林(lin)(lin)陳(chen)列(lie)室(shi)(shi)，西側為(wei)石(shi)刻藝術室(shi)(shi)，形成“一軸兩翼”的展陳(chen)格局(ju)。

主要建筑

西(xi)(xi)安孔(kong)廟，唐代在尚書省西(xi)(xi)隅國子監附(fu)近。

宋代(dai)幾經(jing)搬遷，崇寧二年（1103年），虞策將文廟(miao)、府(fu)學(xue)遷建于(yu)“府(fu)城之(zhi)東(dong)南隅”，即西安碑林博物館(guan)現(xian)址(zhi)，使文廟(miao)、碑林、府(fu)學(xue)同(tong)在一(yi)處。

據《京兆府重(zhong)修府學記(ji)》碑載(zai)，這時的(de)文廟(miao)：“總五百楹(ying)，宏模廓度，偉冠一(yi)時。”

保存(cun)至今的照壁、牌坊、欞(ling)星門、華表(biao)、戟門、碑亭、兩廡多為明清建(jian)筑(zhu)，為第(di)一批全(quan)國重點(dian)文(wen)物(wu)保護單(dan)位。

孔廟正南代替正門(men)的影壁，又(you)叫(jiao)塞門(men)，原為孔廟的萬(wan)仞宮(gong)墻(qiang)照(zhao)壁，上(shang)書兩(liang)個蒼勁有力的大(da)字“孔廟”，是由清末著名書畫家劉(liu)暉(hui)書寫。

碑(bei)林大門（東門），原為(wei)孔廟(miao)東邊的義路門。

禮門(men)(men)、義路(lu)(lu)兩門(men)(men)的(de)名稱來自(zi)《孟(meng)子》“夫義，路(lu)(lu)也；禮，門(men)(men)也。惟君(jun)子能(neng)由(you)是(shi)路(lu)(lu)，出入(ru)是(shi)門(men)(men)也。”意(yi)思(si)是(shi)說，義好(hao)(hao)比(bi)是(shi)大路(lu)(lu)，禮好(hao)(hao)比(bi)是(shi)大門(men)(men)。只有(you)有(you)學問(wen)、有(you)修養的(de)君(jun)子才(cai)能(neng)從這條(tiao)大路(lu)(lu)行走，由(you)這個大門(men)(men)進(jin)出。

太和元氣(qi)坊位于塞門內，建于明萬歷二十年（1592年），是(shi)皇族朱惟柪捐資400多兩(liang)黃金修建的(de)(de)，取“合會大利，利貞萬物”之意。四(si)柱三檐，通體(ti)彩(cai)(cai)繪(hui)，精(jing)雕(diao)細刻，富麗典雅。牌坊上(shang)所繪(hui)的(de)(de)和璽彩(cai)(cai)繪(hui)是(shi)古建筑彩(cai)(cai)畫的(de)(de)高等級(ji)。正中的(de)(de)圖案為(wei)“二龍戲珠(zhu)”。原立于華山西岳廟前，1953年移(yi)至(zhi)碑林。

按照當時的(de)禮制規定，進入(ru)孔廟(miao)應先(xian)經過“太(tai)和(he)元(yuan)氣(qi)坊(fang)”，但因為“太(tai)和(he)元(yuan)氣(qi)坊(fang)”的(de)南面是城墻(qiang)，不便人(ren)們出(chu)入(ru)，所(suo)以清(qing)代(dai)時便給西安孔廟(miao)加了圍墻(qiang)，東西兩面開(kai)了供(gong)人(ren)們出(chu)入(ru)的(de)“禮門(men)”和(he)“義路”，“太(tai)和(he)元(yuan)氣(qi)坊(fang)”南面的(de)墻(qiang)被稱作“塞門(men)”，也叫“影壁”，墻(qiang)外側刻有(you)清(qing)末著名書(shu)畫家劉暉書(shu)寫的(de)“孔廟(miao)”二字。

泮(pan)池(chi)是(shi)孔(kong)廟(miao)特有的(de)建(jian)筑。“泮(pan)”字(zi)是(shi)三(san)滴水(shui)與半(ban)組成(cheng)(cheng)。漢字(zi)講究形，“泮(pan)”就(jiu)是(shi)半(ban)個水(shui)池(chi)。孔(kong)子(zi)提倡學無止(zhi)境，學問永(yong)遠沒有滿的(de)時候(hou)，就(jiu)像這水(shui)池(chi)，永(yong)遠也不可能成(cheng)(cheng)為滿圓形的(de)。

碑林“泮(pan)(pan)池”早建于元代(dai)，后(hou)幾經修(xiu)葺。在古代(dai)禮制中，天子(zi)之學叫辟雍，諸侯之學叫泮(pan)(pan)宮，泮(pan)(pan)宮東南和(he)西南方向有水(shui)池，形如半壁，故稱泮(pan)(pan)池。泮(pan)(pan)池上(shang)有橋(qiao)(qiao)，叫泮(pan)(pan)水(shui)橋(qiao)(qiao)，為(wei)古時學宮之橋(qiao)(qiao)。

欞星門(men)(men)(men)位(wei)于泮池前，門(men)(men)(men)的上端有麒麟。在元(yuan)代(dai)時為兩扇門(men)(men)(men)，清代(dai)改為三扇門(men)(men)(men)。每個門(men)(men)(men)的門(men)(men)(men)額刻(ke)(ke)有文字，中門(men)(men)(men)額書“文廟”即孔廟，東門(men)(men)(men)額刻(ke)(ke)“德配天地”，西門(men)(men)(men)刻(ke)(ke)“道(dao)冠古(gu)今”。欞星是(shi)二十八星宿之一，是(shi)神(shen)話中主管取土的神(shen)。在古(gu)代(dai)，天子(zi)祭天先祭欞星，給門(men)(men)(men)起名(ming)欞星，比(bi)喻(yu)祭孔子(zi)如祭天。

在古代，進(jin)出這三道門(men)有著嚴格的(de)規(gui)定，每到祭孔大典時，中門(men)只能進(jin)出主祭人(ren)員或高官(guan)員，一(yi)般官(guan)員走西門(men)，東門(men)是工(gong)作人(ren)員出入的(de)。

欞星門內道路的兩旁(pang)各立有兩個八棱形(xing)的“華表”，明清所建。

華(hua)(hua)(hua)表(biao)分柱頭(tou)、柱身、柱基三個部(bu)分。柱頭(tou)上(shang)設有(you)承(cheng)露盤，上(shang)邊蹲著(zhu)的(de)(de)(de)動物(wu)叫獬牴（xiezhai），性忠直，起著(zhu)儀(yi)衛(wei)和端詳的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。華(hua)(hua)(hua)表(biao)早在遠古(gu)時期(qi)就已出現，傳說古(gu)代帝王為能聽(ting)到百姓的(de)(de)(de)意見，曾在宮外懸(xuan)掛(gua)“諫鼓”，大道上(shang)設立“謗木”，允許臣民書寫自己(ji)的(de)(de)(de)意見，這些“謗木”就是(shi)華(hua)(hua)(hua)表(biao)，早期(qi)的(de)(de)(de)華(hua)(hua)(hua)表(biao)是(shi)木制的(de)(de)(de)，后來(lai)演變發展成為石質的(de)(de)(de)。

孔廟的第三道門(men)(men)叫戟門(men)(men)，又稱儀門(men)(men)、至圣門(men)(men)。這座門(men)(men)建于明代，屋頂為(wei)十字歇(xie)山頂，面開(kai)三間，中間為(wei)大門(men)(men)，兩邊對稱各有一配室，供祭(ji)祀(si)大典的文武(wu)(wu)官(guan)員整(zheng)理衣(yi)冠、熟悉(xi)儀規之用(yong)。在過去，門(men)(men)的兩側陳列兵器，武(wu)(wu)官(guan)須將兵器放下才能進入孔廟祭(ji)拜孔子(zi)。

戟門面(mian)闊三(san)間(jian)，進(jin)深兩間(jian)，單檐歇山頂，上鋪(pu)綠色(se)琉璃瓦，仍保持著明代建筑(zhu)的顯著特征(zheng)。

二(er)廡原(yuan)內置孔子(zi)七(qi)十二(er)弟子(zi)畫像以(yi)供祭祀(si)，現(xian)改為(wei)展室。

二(er)廡院中有(you)(you)(you)兩件國(guo)(guo)寶級文物，一是大夏石(shi)馬，一是唐(tang)(tang)代(dai)景(jing)云(yun)鐘。前(qian)者(zhe)是十六(liu)國(guo)(guo)時(shi)代(dai)匈奴族鐵弗部(bu)建立的(de)(de)大夏國(guo)(guo)的(de)(de)作品，他繼承(cheng)了中國(guo)(guo)漢代(dai)時(shi)刻藝(yi)術(shu)雄渾深(shen)沉，體(ti)魄巨大、生動傳(chuan)神的(de)(de)特點，代(dai)表了那個時(shi)代(dai)的(de)(de)藝(yi)術(shu)觀念和藝(yi)術(shu)水平，同(tong)時(shi)也(ye)是一件極為罕見(jian)的(de)(de)珍貴民族文物。后者(zhe)鑄于唐(tang)(tang)睿宗景(jing)云(yun)二(er)年，已有(you)(you)(you)1200多年歷(li)史。其音質純美，鐘聲清(qing)晰(xi)宏(hong)亮(liang)，鐘上還鑄有(you)(you)(you)唐(tang)(tang)睿宗李旦親(qin)自撰(zhuan)文并書寫的(de)(de)銘(ming)文一段，是李旦鮮(xian)有(you)(you)(you)的(de)(de)傳(chuan)世字跡中的(de)(de)佳作。甬道(dao)兩側建筑有(you)(you)(you)六(liu)座(zuo)碑亭，東(dong)西各三。

碑亭建于(yu)清朝(chao)(chao)歷代，因康熙、乾隆等朝(chao)(chao)都曾出動大軍，與西北地區的分(fen)裂割據勢(shi)力(li)作戰，每(mei)平定一處，皇帝(di)就(jiu)御筆親書慶(qing)功(gong)碑一座，豎立在(zai)這里(li)。

由于是(shi)(shi)皇帝的(de)御碑(bei)，所以(yi)按等級(ji)規(gui)定，每個(ge)碑(bei)都加蓋碑(bei)亭(ting)。這些亭(ting)子在兩側是(shi)(shi)對稱的(de)，惟(wei)前院(yuan)有一(yi)單(dan)例，原因是(shi)(shi)建(jian)到這里時，清王朝(chao)衰敗了(le)，再也沒有豎碑(bei)和建(jian)亭(ting)的(de)機(ji)會了(le)。

文物保護

2014年06月，西(xi)安(an)(an)(an)碑林博物館(guan)完成(cheng)了(le)(le)“第(di)一(yi)批陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)重點保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位”的(de)(de)申(shen)報(bao)工(gong)(gong)作。此項工(gong)(gong)作是在(zai)貫徹落實《國務院辦(ban)公廳關(guan)于進一(yi)步(bu)加(jia)(jia)強古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)(gong)作的(de)(de)意見》（國辦(ban)發(fa)〔2007〕6號）和(he)(he)《陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)人(ren)民政府辦(ban)公廳關(guan)于進一(yi)步(bu)加(jia)(jia)強古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)(gong)作的(de)(de)意見》（陜(shan)(shan)政辦(ban)發(fa)〔2008〕43號）精神，按照文化(hua)部古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)(gong)作的(de)(de)安(an)(an)(an)排部署，由陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)文化(hua)廳（陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)保(bao)護(hu)(hu)辦(ban)公室）組織(zhi)申(shen)報(bao)工(gong)(gong)作。西(xi)安(an)(an)(an)碑林博物館(guan)館(guan)藏(zang)(zang)古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)4萬余冊，其中12部古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)入選《國家珍(zhen)貴古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)名錄》，16部古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)入選《陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)珍(zhen)貴古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)名錄》。2012年建(jian)成(cheng)了(le)(le)設(she)(she)施先(xian)進的(de)(de)古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)書庫，書庫面積(ji)約150平方米，存藏(zang)(zang)體積(ji)近200余立(li)方米。書庫柜架為手動(dong)式鐵皮密集柜，柜內鋪(pu)設(she)(she)樟木(mu)板，并配備了(le)(le)恒溫恒濕空調機，設(she)(she)置了(le)(le)消防(fang)設(she)(she)備。實現(xian)了(le)(le)防(fang)霉、防(fang)蛀、防(fang)塵、防(fang)光、防(fang)鼠、防(fang)盜(dao)、防(fang)火、防(fang)燥、防(fang)潮(chao)等功(gong)能，基本(ben)上(shang)(shang)達到了(le)(le)《中華(hua)人(ren)民共和(he)(he)國文化(hua)行業標準·圖書館(guan)古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)特藏(zang)(zang)書庫基本(ben)要(yao)求》，使作為不可再生文化(hua)遺產的(de)(de)線裝(zhuang)古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)有了(le)(le)一(yi)個(ge)科學合理的(de)(de)存藏(zang)(zang)環境。2013年建(jian)成(cheng)古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)保(bao)護(hu)(hu)修(xiu)(xiu)復室，用于破損紙質文物的(de)(de)修(xiu)(xiu)復，使古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)保(bao)護(hu)(hu)工(gong)(gong)作又上(shang)(shang)了(le)(le)一(yi)個(ge)新(xin)臺(tai)階。目前西(xi)安(an)(an)(an)碑林博物館(guan)的(de)(de)古(gu)籍(ji)(ji)(ji)(ji)保(bao)護(hu)(hu)軟硬件條件均(jun)已達到申(shen)報(bao)要(yao)求。

2014年07月13日，陜(shan)西省古籍保護(hu)中心(xin)工(gong)作(zuo)(zuo)專家(jia)委員(yuan)會(hui)委員(yuan)康萬武與陜(shan)西省圖書館副研(yan)究(jiu)員(yuan)侯藹奇(qi)等，對西安碑(bei)林博物(wu)館申報陜(shan)西省古籍重點保護(hu)單(dan)位進行(xing)(xing)實地(di)審核，同(tong)時對該館的(de)古籍普查(cha)工(gong)作(zuo)(zuo)進展情況(kuang)進行(xing)(xing)了督導檢(jian)查(cha)。專家(jia)組對此次檢(jian)查(cha)的(de)結果比(bi)較滿意，對當(dang)前各方(fang)面的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)進展給予肯定。

2015年04月09日(ri)，國家文物(wu)局批復《關(guan)于上報(bao)〈西安碑(bei)林博物(wu)館可移動文物(wu)預防性保(bao)護方(fang)案〉的請(qing)示》（陜文物(wu)字〔2015〕66號），原(yuan)則同意所報(bao)方(fang)案。

2014年12月，公安(an)部授予西安(an)碑林(lin)博物(wu)館全國(guo)119消(xiao)防獎(jiang)先(xian)進集體，這是(shi)全國(guo)文物(wu)系(xi)統(tong)的一家(jia)，也(ye)是(shi)陜西的一家(jia)先(xian)進集體。

2015年09月23日，國家文(wen)(wen)物(wu)局批復《關于西安(an)碑(bei)林博物(wu)館(guan)為渭南市文(wen)(wen)物(wu)旅游局拓(tuo)印碑(bei)石(shi)資料(liao)事宜的請示》（陜文(wen)(wen)物(wu)字〔2015〕193號）收悉，同意拓(tuo)印所報《曹全碑(bei)》等6座(zuo)碑(bei)石(shi)的拓(tuo)片各3份，用于相關博物(wu)館(guan)的公(gong)益展(zhan)示。

2015年11月，經過(guo)近(jin)(jin)兩個月時間的(de)(de)整理(li)(li)、包裝和搬(ban)運(yun)，西安(an)碑(bei)林博(bo)物(wu)(wu)(wu)館的(de)(de)近(jin)(jin)300件造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)(wu)(wu)日前順利搬(ban)遷至博(bo)物(wu)(wu)(wu)館內的(de)(de)新石刻藝術館，使造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)存藏條(tiao)件得到極大改善(shan)(shan)。本次移庫(ku)的(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)(wu)(wu)時代(dai)(dai)從北魏跨越至清代(dai)(dai)，材質(zhi)以石質(zhi)為主，并有(you)少量木雕、陶瓷、金銅等(deng)。造(zao)(zao)型(xing)種類也十分豐富(fu)，包括造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碑(bei)、單(dan)體造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、善(shan)(shan)業泥等(deng)。本次造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)安(an)全搬(ban)運(yun)，將文(wen)物(wu)(wu)(wu)入(ru)庫(ku)工作以及館藏文(wen)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)科學化管理(li)(li)工作向前推進了一步。

2016年01月19日(ri)，陜(shan)西省(sheng)政府年度(du)(du)消(xiao)(xiao)防安(an)全(quan)(quan)考(kao)核(he)(he)(he)領導小組對陜(shan)西省(sheng)文物系統進(jin)行(xing)年度(du)(du)考(kao)核(he)(he)(he)，考(kao)核(he)(he)(he)匯報會在西安(an)碑林博(bo)物館進(jin)行(xing)。陜(shan)西省(sheng)政府考(kao)核(he)(he)(he)組特別對碑林博(bo)物館消(xiao)(xiao)防安(an)全(quan)(quan)工作(zuo)給予高度(du)(du)評價，碑林作(zuo)為(wei)全(quan)(quan)國、全(quan)(quan)省(sheng)119消(xiao)(xiao)防獎先進(jin)集體的(de)做(zuo)法值得學(xue)習和推(tui)廣。

總評

碑(bei)林坐落于(yu)十三朝古(gu)(gu)都西安(an)三學(xue)街（因清代(dai)的長安(an)學(xue)、府學(xue)、咸寧學(xue)均設在這里(li)而得(de)此名），是(shi)中國收藏(zang)(zang)古(gu)(gu)代(dai)碑(bei)石(shi)墓志時間(jian)早、名碑(bei)多的一(yi)座藝術(shu)寶庫。它(ta)不(bu)僅是(shi)中國古(gu)(gu)代(dai)文(wen)化典籍刻石(shi)的集(ji)中地(di)點之一(yi)，也是(shi)歷(li)代(dai)著名書(shu)法藝術(shu)珍品(pin)的薈萃(cui)之地(di)，館(guan)藏(zang)(zang)文(wen)物種類豐富，包括(kuo)歷(li)代(dai)碑(bei)石(shi)、墓志、石(shi)刻造像、畫(hua)像石(shi)等石(shi)刻文(wen)物和書(shu)法、繪畫(hua)、碑(bei)拓(tuo)(tuo)等其它(ta)文(wen)物，尤以碑(bei)刻墓志、歷(li)代(dai)拓(tuo)(tuo)本為具有特(te)色的館(guan)藏(zang)(zang)品(pin)。碑(bei)林藏(zang)(zang)品(pin)時代(dai)系列(lie)完整，時間(jian)跨度達(da)2000多年，有著巨大的歷(li)史和藝術(shu)價值。

碑林藏品(pin)浩瀚，文化內涵豐富(fu)，被譽為(wei)(wei)“東方文化的(de)(de)(de)寶庫”、“書法藝術的(de)(de)(de)淵藪”、“漢唐石刻精品(pin)的(de)(de)(de)殿堂”、“世界(jie)(jie)古的(de)(de)(de)石刻書庫”。碑林是國(guo)家AAAAA級(ji)旅游(you)景點，全(quan)國(guo)18個特殊中(zhong)(zhong)國(guo)歷史旅游(you)景觀(guan)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，被列入中(zhong)(zhong)國(guo)申請世界(jie)(jie)文化遺產(chan)預備名(ming)單(dan)，已成為(wei)(wei)世界(jie)(jie)文化寶庫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)重要組成部分。作為(wei)(wei)西安有價值(zhi)的(de)(de)(de)文物古跡(ji)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，吸(xi)引(yin)著(zhu)眾多海內外(wai)游(you)客，成為(wei)(wei)普及和弘(hong)揚中(zhong)(zhong)國(guo)經典文化的(de)(de)(de)重要窗口。

歷史價值

從歷(li)(li)史(shi)(shi)價值來說(shuo)，許(xu)多碑(bei)文(wen)(wen)(wen)具有珍貴的(de)(de)史(shi)(shi)料(liao)價值，有的(de)(de)可藉(jie)以補充和訂正史(shi)(shi)書記(ji)載(zai)(zai)的(de)(de)遺(yi)誤(wu)，有的(de)(de)是(shi)研究中(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)(wen)(wen)化交(jiao)流(liu)史(shi)(shi)和地方史(shi)(shi)寶貴資料(liao)。如從陜(shan)西周至縣出土，光緒三(san)十三(san)年(nian)（1907年(nian)）移入碑(bei)林的(de)(de)《大秦景教流(liu)行(xing)中(zhong)(zhong)國(guo)碑(bei)》，通高(gao)353厘米，寬103厘米，刻于唐(tang)(tang)德宗建中(zhong)(zhong)二年(nian)，用中(zhong)(zhong)國(guo)和敘利亞兩國(guo)文(wen)(wen)(wen)字記(ji)載(zai)(zai)了唐(tang)(tang)時(shi)基督教中(zhong)(zhong)一(yi)派的(de)(de)景教由中(zhong)(zhong)亞傳(chuan)入中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)情況(kuang)。此外(wai)，唐(tang)(tang)《中(zhong)(zhong)尼合文(wen)(wen)(wen)之陀(tuo)羅(luo)尼經(jing)幢》是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)唐(tang)(tang)代和尼泊爾人民友好交(jiao)往的(de)(de)實證；《唐(tang)(tang)廣智三(san)藏(zang)碑(bei)》記(ji)載(zai)(zai)了一(yi)個印度僧人一(yi)生在中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)經(jing)歷(li)(li)和密(mi)宗傳(chuan)入日(ri)本的(de)(de)師承關系。等(deng)等(deng)這些都是(shi)研究中(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)(wen)(wen)化交(jiao)流(liu)和宗教史(shi)(shi)的(de)(de)珍貴資料(liao)。

《明(ming)德受紀碑(bei)》上刻有“大順”、“永昌”字樣(yang)。這是明(ming)未李自成領導(dao)的(de)(de)(de)農(nong)民(min)起(qi)義的(de)(de)(de)遺物，記載著(zhu)當時(shi)陜西大旱，糧價昂貴，“小麥每(mei)斗二(er)兩(liang)四錢(qian)，米每(mei)斗二(er)兩(liang)六錢(qian)”和(he)“人食(shi)人犬亦(yi)食(shi)人”的(de)(de)(de)悲慘景象；清刻《張(zhang)化(hua)龍碑(bei)》，頌揚了當時(shi)領導(dao)陜西扶風、歧山(shan)一帶農(nong)民(min)反(fan)抗(kang)官府的(de)(de)(de)張(zhang)化(hua)龍；清刻《荒負歌》等(deng)，也記錄了一些遭受官僚(liao)、地(di)主壓(ya)迫(po)剝削(xue)的(de)(de)(de)廣(guang)(guang)大農(nong)民(min)的(de)(de)(de)苦難(nan)生活；元(yuan)刻《重修(xiu)牛山(shan)土主忠惠(hui)王廟碑(bei)》、《劉尚神道碑(bei)》和(he)清刻《平利(li)教案(an)碑(bei)》等(deng)，均從不同方面記錄了元(yuan)末紅巾(jin)軍起(qi)義和(he)清末廣(guang)(guang)大勞動人民(min)反(fan)抗(kang)剝削(xue)壓(ya)迫(po)和(he)帝國主義外來侵略的(de)(de)(de)事(shi)實。

碑林中還記載了(le)諸多歷代(dai)(dai)人物，如被譽萬世師表(biao)的(de)(de)孔子，統(tong)一(yi)中國文字的(de)(de)李斯(si)，對蜀漢忠貞不渝的(de)(de)關羽，兩袖清風的(de)(de)鄭(zheng)板橋，慷慨就(jiu)義(yi)的(de)(de)民族英雄(xiong)文天祥，虎門銷煙震驚中外的(de)(de)林則徐，歷代(dai)(dai)書法(fa)大師王羲之、顏真卿(qing)、于右任，以及(ji)勵(li)(li)精圖(tu)治的(de)(de)鄧廷楨，推行(xing)新(xin)法(fa)的(de)(de)康有為(wei)等。他們那憂國憂民，為(wei)事業堅韌不拔鍥而不舍的(de)(de)精神，激(ji)勵(li)(li)著(zhu)一(yi)代(dai)(dai)又一(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)中華兒女。

大量的(de)(de)石經(jing)，是(shi)碑(bei)林中(zhong)古代重(zhong)要的(de)(de)文獻資料(liao)。《石臺孝經(jing)》刻于唐(tang)天寶(bao)四年(nian)（745年(nian)），是(shi)唐(tang)玄(xuan)宗李隆基親(qin)自(zi)作序(xu)、注(zhu)解并親(qin)自(zi)以隸書(shu)書(shu)寫的(de)(de)（孝經(jing)是(shi)孔(kong)子的(de)(de)學生(sheng)曾參記述(shu)他也孔(kong)子的(de)(de)問(wen)答辭，主要內容講孝、悌(ti)二字），此碑(bei)由四塊色如黑玉，光可鑒人，高590厘(li)米的(de)(de)細(xi)石合成，是(shi)碑(bei)林里宏偉的(de)(de)石碑(bei)。碑(bei)上加方(fang)額(e)(e)，額(e)(e)上刻浮雕瑞獸、涌(yong)云；額(e)(e)上蓋(gai)石，蓋(gai)石邊緣刻優美的(de)(de)卷云，頂上作山岳(yue)狀；碑(bei)下有(you)三層石臺階，故稱“石臺孝經(jing)”；三層石臺四面都刻有(you)生(sheng)動(dong)的(de)(de)線刻畫(hua)，有(you)茂盛的(de)(de)蔓草和雄渾的(de)(de)獅形怪獸，兩種不(bu)相協調(diao)的(de)(de)動(dong)植物被(bei)刻畫(hua)得融(rong)洽(qia)無間，整個構(gou)圖給(gei)人以威武、活(huo)潑的(de)(de)感覺，為(wei)盛唐(tang)的(de)(de)藝術精華。

《開成(cheng)石(shi)經(jing)(jing)(jing)》是碑(bei)林保(bao)存的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)完整的(de)一(yi)套石(shi)刻書籍，是唐文(wen)宗太和(he)(he)四年(nian)（830年(nian)）接受國(guo)子(zi)(zi)監鄭覃的(de)建議，由艾居晦、陳珍等(deng)(deng)用楷(kai)書分寫，花費了大(da)約七年(nian)時間到開成(cheng)二年(nian)（837年(nian)）刻成(cheng)一(yi)部石(shi)經(jing)(jing)(jing)。其中(zhong)(zhong)包括《周(zhou)(zhou)易》6卷(juan)(juan)(juan)，《尚書》13卷(juan)(juan)(juan)，《詩經(jing)(jing)(jing)》20卷(juan)(juan)(juan)，《周(zhou)(zhou)禮》11卷(juan)(juan)(juan)，《禮儀》17卷(juan)(juan)(juan)，《禮記(ji)》20卷(juan)(juan)(juan)，《春(chun)秋(qiu)左氏傳(chuan)》30卷(juan)(juan)(juan)，《春(chun)秋(qiu)公羊傳(chuan)》12卷(juan)(juan)(juan)，《爾雅》3卷(juan)(juan)(juan)，以(yi)及《公羊春(chun)秋(qiu)》、《孝(xiao)經(jing)(jing)(jing)》、《論語》等(deng)(deng)十(shi)(shi)二種經(jing)(jing)(jing)書和(he)(he)五經(jing)(jing)(jing)文(wen)字(zi)及九經(jing)(jing)(jing)字(zi)樣。計114石(shi)，文(wen)刻兩面，228面，字(zi)列八(ba)層，共六十(shi)(shi)五萬零二百(bai)五十(shi)(shi)二字(zi)。刻成(cheng)后立于唐長安(an)城的(de)國(guo)子(zi)(zi)監內，成(cheng)為(wei)當時知識(shi)分子(zi)(zi)必讀(du)之書，同時也是讀(du)經(jing)(jing)(jing)者抄(chao)錄校對(dui)的(de)標準。此經(jing)(jing)(jing)是中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)七次刻經(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)保(bao)存完好的(de)一(yi)部，是一(yi)座大(da)型的(de)石(shi)質(zhi)書庫(ku)，這在中(zhong)(zhong)國(guo)印刷術發(fa)明以(yi)前，對(dui)文(wen)化的(de)保(bao)存和(he)(he)傳(chuan)播起(qi)了重要的(de)作(zuo)用。此外(wai)，明清兩代(dai)的(de)《興學碑(bei)》、《修(xiu)(xiu)(xiu)渠(qu)記(ji)》、《修(xiu)(xiu)(xiu)棧道記(ji)》、《修(xiu)(xiu)(xiu)城記(ji)》、《修(xiu)(xiu)(xiu)廟記(ji)》等(deng)(deng)也有重要的(de)史(shi)料價(jia)值。

藝術價值

碑(bei)(bei)林不(bu)僅是(shi)東方石質歷史文化的寶庫，更(geng)重要的是(shi)書法(fa)藝(yi)術的寶庫，享有“書法(fa)藝(yi)術故鄉”的美(mei)譽。碑(bei)(bei)林中(zhong)早期石刻(ke)(ke)有宋代摹刻(ke)(ke)的秦(qin)嶧(yi)山刻(ke)(ke)石，原碑(bei)(bei)為(wei)秦(qin)國(guo)丞(cheng)相(xiang)李(li)斯所書。東漢中(zhong)平(ping)二(er)年（185年）刻(ke)(ke)的“曹全碑(bei)(bei)”，是(shi)用(yong)秀(xiu)美(mei)的隸書寫的，這是(shi)中(zhong)國(guo)漢碑(bei)(bei)中(zhong)保存(cun)比較完整，字(zi)體(ti)比較清晰的碑(bei)(bei)刻(ke)(ke)，為(wei)漢碑(bei)(bei)中(zhong)的精品。

“漢熹平(ping)石經《周易(yi)》殘石”，保存了中國早(zao)的《周易(yi)》文句，相傳是(shi)當時(shi)著名學者、大書法家蔡邕以隸(li)書書寫，方挺嚴整，為漢隸(li)之典范。

唐(tang)代(dai)是(shi)(shi)中國書法(fa)藝術的(de)(de)繁榮時(shi)期(qi)。在唐(tang)代(dai)書法(fa)藝苑(yuan)中，名(ming)家輩(bei)出，時(shi)有(you)杰作，真、草(cao)、隸、篆，百花爭妍，猶如(ru)璀(cui)璨的(de)(de)群星，放(fang)射出永不泯滅的(de)(de)光輝。歐(ou)陽詢、虞(yu)世南、褚遂良、顏(yan)(yan)真卿、柳公權的(de)(de)楷書各創一(yi)體，歐(ou)陽通(tong)(tong)、徐浩(hao)、史維則(ze)(ze)、懷素(su)等(deng)也都是(shi)(shi)一(yi)代(dai)名(ming)家。歐(ou)陽通(tong)(tong)書寫(xie)的(de)(de)《道因法(fa)師碑》，與其父歐(ou)陽詢的(de)(de)《皇(huang)甫誕碑》很相近，結構嚴謹，書法(fa)險勁(jing)，是(shi)(shi)值得(de)珍視的(de)(de)書法(fa)名(ming)碑；顏(yan)(yan)真卿的(de)(de)《顏(yan)(yan)勤禮碑》、《顏(yan)(yan)家廟碑》、《多寶塔感應碑》等(deng)，氣勢雄(xiong)渾，蒼勁(jing)有(you)力(li)，是(shi)(shi)標(biao)準的(de)(de)“顏(yan)(yan)體”；柳公權的(de)(de)《玄(xuan)秘塔碑》，筆力(li)遒美瘦(shou)挺(ting)，勁(jing)如(ru)削竹(zhu)，結構峻整，神足(zu)韻勝，是(shi)(shi)“柳體”中典型的(de)(de)代(dai)表作；唐(tang)代(dai)懷仁和(he)尚從(cong)晉王羲(xi)之遺留的(de)(de)墨跡中選集而成的(de)(de)《大唐(tang)三藏圣(sheng)教序碑》，則(ze)(ze)更是(shi)(shi)膾炙人口的(de)(de)佳(jia)作；著名(ming)草(cao)書家懷素(su)的(de)(de)《千字文》，筆意(yi)奔放(fang)，流利灑脫，為(wei)世所珍。此外(wai)，宋(song)起佶的(de)(de)《大觀圣(sheng)作之碑》（瘦(shou)金(jin)體）和(he)清(qing)代(dai)翻刻的(de)(de)《宋(song)淳化(hua)秘閣(ge)帖》等(deng)，也是(shi)(shi)稀有(you)的(de)(de)珍品。

除了(le)書法(fa)(fa)(fa)，在(zai)北(bei)魏(wei)、唐、宋(song)等(deng)碑(bei)志上(shang)，還保(bao)存了(le)大量具(ju)有(you)藝術價(jia)值的(de)(de)精(jing)美(mei)圖案花紋(wen)。如(ru)唐刻(ke)(ke)(ke)《大智禪師碑(bei)》的(de)(de)兩(liang)(liang)側(ce)，以線(xian)(xian)刻(ke)(ke)(ke)和減地兩(liang)(liang)種手法(fa)(fa)(fa)并用的(de)(de)圖案作為(wei)裝飾，將蔓草、鳳凰和人(ren)物穿插布置，使人(ren)感到繁(fan)麗(li)、活潑(po)、美(mei)妙(miao)而有(you)生(sheng)氣；《石臺孝經》碑(bei)頭上(shang)的(de)(de)浮雕卷云和獅子(zi)，碑(bei)座上(shang)線(xian)(xian)刻(ke)(ke)(ke)的(de)(de)精(jing)致蔓草、瑞獸等(deng)，也都(dou)表現了(le)唐代雕刻(ke)(ke)(ke)所特有(you)的(de)(de)富麗(li)作風(feng)；唐刻(ke)(ke)(ke)《道(dao)因(yin)法(fa)(fa)(fa)師碑(bei)》座垢兩(liang)(liang)側(ce)，用流利的(de)(de)線(xian)(xian)條(tiao)，刻(ke)(ke)(ke)出(chu)兩(liang)(liang)組人(ren)物，共有(you)十多個(ge)卷發深目的(de)(de)異國(guo)裝束的(de)(de)人(ren)，牽馬攜犬，作準備出(chu)行狀，是不可(ke)多得的(de)(de)線(xian)(xian)刻(ke)(ke)(ke)佳作；北(bei)魏(wei)的(de)(de)《元暈墓(mu)志》四側(ce)，分別刻(ke)(ke)(ke)著(zhu)有(you)青龍、白虎、朱雀、玄武四神形象，空隙(xi)中滿填流動的(de)(de)云彩(cai)，呈現出(chu)飄逸而和諧的(de)(de)奇特意境。它們(men)像(xiang)綠林一樣陪襯著(zhu)繁(fan)花似錦的(de)(de)書法(fa)(fa)(fa)藝術，使碑(bei)林這座書法(fa)(fa)(fa)藝術寶庫(ku)，更加(jia)瑰麗(li)異常。

碑(bei)(bei)林能較完整(zheng)(zheng)(zheng)地保存(cun)，是與清(qing)代乾(qian)隆(long)年(nian)間(jian)陜(shan)西(xi)巡撫畢沅(yuan)的(de)(de)(de)貢獻分不開的(de)(de)(de)。宋代時(shi)(shi)，由于無人(ren)管理，珍(zhen)貴的(de)(de)(de)漢唐碑(bei)(bei)碣有的(de)(de)(de)被人(ren)用做磚甓(pi)，有的(de)(de)(de)用于修(xiu)橋(qiao)，遭到(dao)人(ren)為的(de)(de)(de)破壞。元代時(shi)(shi)，碑(bei)(bei)林的(de)(de)(de)碑(bei)(bei)石(shi)(shi)曾(ceng)兩次全部跌(die)倒。明嘉(jia)靖三(san)十(shi)四年(nian)（1555年(nian)），陜(shan)西(xi)發生8級大地震，碑(bei)(bei)林里的(de)(de)(de)大量碑(bei)(bei)石(shi)(shi)因摔碰而斷裂(lie)。清(qing)乾(qian)隆(long)三(san)十(shi)七年(nian)（1772年(nian)），畢沅(yuan)率同僚到(dao)碑(bei)(bei)林視(shi)察，只見(jian)房屋倒塌(ta)，碑(bei)(bei)石(shi)(shi)橫臥(wo)于荊榛(zhen)瓦礫之間(jian)，環顧四周，滿目荒涼，這使他(ta)十(shi)分震驚(jing)和痛(tong)心。他(ta)與同僚合義，采(cai)取修(xiu)整(zheng)(zheng)(zheng)房屋，整(zheng)(zheng)(zheng)理石(shi)(shi)，編(bian)目著(zhu)錄，組織石(shi)(shi)刻(ke)陳(chen)列(lie)，建(jian)立管理機構和保管制度等措施，重(zhong)(zhong)修(xiu)和保護碑(bei)(bei)林。在(zai)他(ta)所著(zhu)《關(guan)中金(jin)石(shi)(shi)記》中說：“前后(hou)堂廡，皆鼎(ding)新(xin)焉，旋于土中，搜(sou)得舊刻(ke)數十(shi)片，遂(sui)取《石(shi)(shi)經》及宋元以前都，編(bian)排(pai)甲(jia)乙(yi)，周以欄盾。明代及近人(ren)所，則(ze)汰存(cun)其佳者，別建(jian)三(san)楹以存(cun)置。其鎖(suo)鑰則(ze)有司掌(zhang)之，設法保護。”畢沅(yuan)對(dui)金(jin)石(shi)(shi)文字有濃厚(hou)興趣，整(zheng)(zheng)(zheng)修(xiu)碑(bei)(bei)林在(zai)于“庶(shu)考古者，得以觀(guan)覽也” ，為保護珍(zhen)貴文物(wu)作出了重(zhong)(zhong)要貢獻。

旅游信息

地址：

西(xi)安市三學街十五(wu)號，西(xi)安南城墻文昌門內(nei)。

開放時間：

西安碑林(lin)博物(wu)館全年(nian)對外開放。

3月1日(ri)——4月底：08：00——17：30

5月1日——國慶節：08：00——18：00

國慶節后——11月底(di)：08：00——17：30

12月1日——次年2月底(di)：08：00——17：15

門票：

淡季（12月(yue)1日(ri)——次年(nian)2月(yue)底）全票50元/人(ren)，半票25元/人(ren)

旺(wang)季(ji)（3月(yue)1日——11月(yue)底）65元(yuan)/人 [6] ?，半票37元(yuan)/人

交通：

碑林距離(li)西安市(shi)中心鐘樓2公(gong)里，距離(li)西安火車(che)(che)站(zhan)6.7公(gong)里。可(ke)乘坐14路(lu)(lu)(lu)、23路(lu)(lu)(lu)、40路(lu)(lu)(lu)118路(lu)(lu)(lu)、208路(lu)(lu)(lu)、214 路(lu)(lu)(lu)、221 路(lu)(lu)(lu)、223路(lu)(lu)(lu)、 232 路(lu)(lu)(lu)、706路(lu)(lu)(lu)、402路(lu)(lu)(lu)、512路(lu)(lu)(lu)、619路(lu)(lu)(lu)、704路(lu)(lu)(lu)、800路(lu)(lu)(lu)、游(you)6路(lu)(lu)(lu)、五龍專(zhuan)線路(lu)(lu)(lu)公(gong)交車(che)(che)到(dao)達