西安(an)源浩(hao)華藏博(bo)物(wu)館(guan)(guan)是(shi)西安(an)市第100家博(bo)物(wu)館(guan)(guan)，也是(shi)全國一家晚間開放的博(bo)物(wu)館(guan)(guan)。博(bo)物(wu)館(guan)(guan)坐落(luo)于(yu)西安(an)市曲(qu)江新區大(da)唐不(bu)夜(ye)城(cheng)唐城(cheng)墻遺址公園內。
西(xi)安源浩(hao)華藏博(bo)(bo)物館(guan)建(jian)(jian)(jian)筑主體是由張錦秋女士(shi)設計的唐城(cheng)墻紀(ji)念性建(jian)(jian)(jian)筑，經考(kao)古發掘考(kao)證(zheng)，博(bo)(bo)物館(guan)建(jian)(jian)(jian)筑之下(xia)就是唐代外郭(guo)城(cheng)遺址(zhi)所在地，在唐城(cheng)墻紀(ji)念性建(jian)(jian)(jian)筑之下(xia)設立的博(bo)(bo)物館(guan)，不僅體現(xian)出(chu)唐長安宏(hong)偉(wei)壯觀的風(feng)采，更弘揚了博(bo)(bo)大精深的中華傳統文(wen)化。
博(bo)物館館藏資(zi)源豐富，種類(lei)繁多(duo)。包括：新石器(qi)時代的紅山文化陶器(qi)、玉器(qi)、石雕；傳世玉器(qi)；傳統工藝精品以(yi)及各(ge)地域(yu)、各(ge)質地的佛教造(zao)像(xiang)、佛經、佛畫等等。
博物(wu)(wu)館總建筑(zhu)面(mian)積為(wei)(wei)3761平方(fang)米(mi)，展覽面(mian)積2000平方(fang)米(mi)，設有基本陳列(lie)和專題特(te)展。博物(wu)(wu)館基本陳列(lie)包(bao)括(kuo)：文明曙光——紅(hong)山文化(hua)、慈悲與智(zhi)慧——佛(fo)教文化(hua)、日月菁華——傳(chuan)世玉(yu)器。特(te)展專廳則(ze)不定期更(geng)新(xin)，調集豐(feng)富藏品(pin)進行展覽為(wei)(wei)觀者(zhe)提供豐(feng)富多樣的藝術形式和文化(hua)享受。
西安源(yuan)浩華藏博物(wu)館(guan)總(zong)建筑(zhu)面積(ji)為3761平方米，建筑(zhu)仿唐代外(wai)郭城(cheng)城(cheng)墻(qiang)而建，所(suo)以博物(wu)館(guan)展(zhan)廳就按(an)照唐代城(cheng)墻(qiang)的(de)形(xing)制布展(zhan)，呈“Z”字形(xing)，展(zhan)覽面積(ji)為2000平方米這樣的(de)布展(zhan)既延長展(zhan)線(xian)，又(you)能展(zhan)現立體、疏朗(lang)的(de)展(zhan)示空間(jian)，讓游客在感受古建之美的(de)同時品味源(yuan)遠流長的(de)中華文化。
本博物(wu)館的主要展(zhan)(zhan)示(shi)有五部(bu)分(fen)：文明(ming)曙光——紅山文化精(jing)品展(zhan)(zhan)；日菁(jing)月華——傳世玉器(qi)精(jing)品展(zhan)(zhan)；行愿之緣——古代佛教藝(yi)術精(jing)品展(zhan)(zhan)；妙臻(zhen)百藝(yi)——傳統工藝(yi)精(jing)品展(zhan)(zhan)等；以及(ji)各類臨時特展(zhan)(zhan)，以充分(fen)展(zhan)(zhan)現中華民(min)族的悠久歷(li)史和燦爛(lan)文化。
金質釋迦牟尼涅槃像
金質錘揲工藝(yi)，佛祖偃右脅(xie)側(ce)在床上(shang)(shang)，雙(shuang)目(mu)微閉(bi)，神態安(an)詳自然(ran)(ran)，面帶(dai)微笑。雙(shuang)腳伸直并攏，右手支頤，左(zuo)手自然(ran)(ran)地放(fang)在身體(ti)上(shang)(shang)，衣紋線條圓滑流暢。
南北朝舍利及舍利塔
作為本館的鎮館之寶舍利及舍利塔，是極為難得的佛文化圣物。舍利塔為印度塔制，塔身(shen)造型精美，雕刻細密精致，塔內(nei)以雙層蓮花形銀盒(he)置五彩舍(she)利（舍(she)利表(biao)面有絲綢與香料的(de)附(fu)著物），本館在特(te)制水晶塔內(nei)供(gong)奉2顆(ke)供(gong)游客觀瞻。
南北朝麻布彩繪菩薩幡掛
兩幅麻(ma)布(bu)彩(cai)繪菩(pu)薩(sa)幡(fan)(fan)(fan)(fan)掛(gua)(gua)，幡(fan)(fan)(fan)(fan)身左右(you)的幡(fan)(fan)(fan)(fan)手和下方(fang)的幡(fan)(fan)(fan)(fan)足已失，均高160厘米，寬30厘米。此對幡(fan)(fan)(fan)(fan)掛(gua)(gua)菩(pu)薩(sa)像身軀幾乎是印(yin)度佛教早期(qi)(qi)的菩(pu)薩(sa)形象，是迄(qi)今(jin)罕(han)見的麻(ma)布(bu)作佛畫。使用(yong)礦(kuang)物(wu)石色，繪畫作品(pin)采用(yong)明暗表現(xian)法，畫風具有明顯的印(yin)度、希臘及中國(guo)西域(yu)(yu)多方(fang)藝術特(te)色交(jiao)融的特(te)征。此對麻(ma)布(bu)菩(pu)薩(sa)彩(cai)繪幡(fan)(fan)(fan)(fan)掛(gua)(gua)當屬南北(bei)朝時期(qi)(qi)中國(guo)西域(yu)(yu)的繪畫作品(pin)。
青玉華嚴三圣
中間為在婆(po)娑世界教化眾生的(de)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)，左(zuo)脅(xie)侍菩薩(sa)(sa)是(shi)以(yi)智慧聞名的(de)文殊菩薩(sa)(sa)，坐(zuo)于青獅之上；右脅(xie)侍菩薩(sa)(sa)是(shi)以(yi)大行聞名的(de)普賢菩薩(sa)(sa)，坐(zuo)騎為白象(xiang)。三(san)者合稱(cheng)釋(shi)迦三(san)尊(zun)，又稱(cheng)華嚴(yan)三(san)圣。
紅山文化女神頭像
具有濃(nong)厚(hou)的宗教意(yi)味，是紅山先民祖先崇拜的直接體現(xian)。“女神崇拜”從舊石器(qi)時(shi)代晚(wan)期出(chu)現(xian)并貫穿整個新石器(qi)時(shi)代。它是人類(lei)在(zai)漫長的歷史發展(zhan)進程中自發形成的精神文(wen)化內容，是原始先民從原始崇拜向早期文(wen)明(ming)發展(zhan)的文(wen)化特(te)征之(zhi)一，對探討紅山文(wen)化及中華文(wen)明(ming)的孕育(yu)和起源有著極其重要的參考價值。
金累絲嵌寶石“喜上眉梢”玉熏爐
爐(lu)蓋(gai)(gai)以細(xi)金(jin)絲(si)累出花(hua)紋為(wei)地，蓋(gai)(gai)部(bu)開光處嵌(qian)有喜鵲、梅花(hua)，寓(yu)意“喜上眉梢”。爐(lu)蓋(gai)(gai)嵌(qian)藍色碧璽(xi)為(wei)鈕，并(bing)以紅色碧璽(xi)為(wei)裝點。爐(lu)身為(wei)白玉材質(zhi)，玉質(zhi)細(xi)膩、雕琢(zhuo)圓潤(run)、工藝精湛，充分反映了(le)元(yuan)代金(jin)累絲(si)鑲嵌(qian)工藝的藝術(shu)風格和技術(shu)水平之高超。
地址：西安(an)市曲江新區雁南三(san)路(lu)開元(yuan)廣場東側(ce)仿古城墻(qiang)華藏閣
電(dian)話：029-89137100
開(kai)(kai)放(fang)時間：周二至周日開(kai)(kai)館，9：00--18：00，閉館前(qian)一小時停止發票
門票：免費（出(chu)示(shi)有效身份證件）
公交：526、722、407、游(you)9、224、242、500、212路廟坡頭站
