國(guo)際禮(li)拜堂是(shi)位于上海市徐(xu)匯(hui)區衡山路53號的(de)一座聞名中外的(de)基(ji)督教(jiao)堂,建(jian)成于1925年(nian)。整幢(chuang)建(jian)筑呈“L”形,近代(dai)哥(ge)德式的(de)磚木結構。國(guo)際禮(li)拜堂曾(ceng)以優美的(de)圣樂而蜚(fei)聲滬上。禮(li)拜堂的(de)一大(da)特(te)點是(shi)這是(shi)不分教(jiao)派、國(guo)家的(de)基(ji)督教(jiao)禮(li)拜堂。
國際(ji)禮拜(bai)堂(tang)(tang)主體建(jian)筑(zhu)樣式為(wei)(wei)德國的仿哥特(te)式教(jiao)堂(tang)(tang)建(jian)筑(zhu),尾頂(ding)呈木屋架,紅磚結構,大(da)(da)門朝北,兩(liang)(liang)(liang)邊尖拱(gong)長廊(lang),窗(chuang)框為(wei)(wei)弧拱(gong)形(xing)(xing),禮堂(tang)(tang)可容納700余人(ren)。禮拜(bai)堂(tang)(tang)占地7330多平(ping)方米,建(jian)筑(zhu)面積1372平(ping)方米,為(wei)(wei)紅磚結構,堂(tang)(tang)高(gao)16米,江裕記(ji)營造(zao)廠承建(jian),平(ping)面為(wei)(wei)L形(xing)(xing)。教(jiao)堂(tang)(tang)與左(zuo)面一(yi)幢三(san)層樓(lou)房相(xiang)連。大(da)(da)堂(tang)(tang)屋面兩(liang)(liang)(liang)坡陡峭,鋪蓋石(shi)板瓦。內為(wei)(wei)3廊(lang)型巴雪利卡式,側(ce)(ce)廊(lang)2層。大(da)(da)堂(tang)(tang)正中為(wei)(wei)祭臺,兩(liang)(liang)(liang)側(ce)(ce)為(wei)(wei)二層廊(lang)式樓(lou)廳。1931年建(jian)造(zao)了三(san)層側(ce)(ce)樓(lou)小禮堂(tang)(tang)、牧師住房、辦公(gong)室、活動室,后又(you)置管風琴和建(jian)造(zao)400平(ping)方米交誼(yi)廳(今衡山路網球場)。各處走道均為(wei)(wei)磨石(shi)子地坪(ping),堂(tang)(tang)內設備齊全,有(you)暖氣,全部造(zao)價(jia)約(yue)為(wei)(wei)3.3萬美元。堂(tang)(tang)兩(liang)(liang)(liang)側(ce)(ce)設尖拱(gong)長廊(lang),大(da)(da)堂(tang)(tang)的左(zuo)側(ce)(ce)有(you)大(da)(da)片(pian)空地,現在(zai)是(shi)一(yi)片(pian)草(cao)坪(ping),環境(jing)十分幽(you)雅。
“文革”期間(jian),教(jiao)(jiao)堂停止宗教(jiao)(jiao)活(huo)(huo)動。1980年圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)正式復堂,恢復了(le)禮(li)拜(bai)(bai)。現在,教(jiao)(jiao)堂除(chu)了(le)主(zhu)日崇(chong)拜(bai)(bai)以外,平(ping)日還有(you)禱告會(hui)、查(cha)經班(ban)、讀(du)經班(ban)、老年之家、唱(chang)(chang)詩班(ban)、婦女(nv)會(hui)、青(qing)年聚會(hui)等團契活(huo)(huo)動,主(zhu)日上午還有(you)主(zhu)日學(xue)。每(mei)月一次晚間(jian)音樂崇(chong)拜(bai)(bai)。每(mei)逢(feng)圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)、復活(huo)(huo)節(jie)(jie)(jie)都舉行(xing)盛大(da)的音樂崇(chong)拜(bai)(bai)。牧師(shi)們為信徒舉行(xing)感恩、結婚(hun)、追思等禮(li)拜(bai)(bai),并(bing)到信徒家探(tan)訪,為老年信徒送(song)圣餐。為了(le)照顧(gu)不方便來堂禮(li)拜(bai)(bai)的老年信徒,教(jiao)(jiao)堂還在僻遠地區設(she)有(you)三(san)個(ge)聚會(hui)點。教(jiao)(jiao)堂還有(you)三(san)百余名(ming)義工在唱(chang)(chang)詩班(ban)、圣侍(shi)組(zu)(zu)、醫務組(zu)(zu)、聯絡組(zu)(zu)、外事組(zu)(zu)參(can)與(yu)教(jiao)(jiao)會(hui)服事。
位于上(shang)海(hai)市衡山路53號(hao),1924年由(you)上(shang)海(hai)的(de)外僑(qiao),主(zhu)要是(shi)美(mei)國(guo)僑(qiao)民集(ji)資興建,于1925年落成,占地(di)7300平方米,建筑面積1372平方米,是(shi)近代哥德(de)式的(de)磚木結(jie)構建筑物,堂內有(you)1400個座位,為各(ge)國(guo)、各(ge)教(jiao)派(pai)的(de)基督徒(tu)(tu)共同禮拜的(de)場所。最初參(can)加(jia)(jia)禮拜的(de)均為外籍教(jiao)徒(tu)(tu),后(hou)中(zhong)國(guo)上(shang)層(ceng)人(ren)(ren)士(shi)中(zhong)的(de)教(jiao)徒(tu)(tu)也陸續參(can)加(jia)(jia)。近年來修繕一新,環境(jing)優雅,各(ge)種宗教(jiao)活(huo)(huo)動均已(yi)正常舉行。該堂有(you)水平較高的(de)圣詩詠唱班,每逢宗教(jiao)節(jie)日和(he)每月(yue)第三周的(de)星(xing)期日上(shang)舉行盛大(da)的(de)音樂活(huo)(huo)動。1983年以來,接待大(da)批海(hai)外人(ren)(ren)士(shi),其中(zhong)有(you)美(mei)國(guo)前總統卡(ka)特,以及諾貝爾和(he)平獎獲得者(zhe)圖圖主(zhu)教(jiao)等。
該堂(tang)(tang)(tang)于1925年(nian)(nian)3月8日落成,由(you)在(zai)滬美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)僑民及(ji)其(qi)他外(wai)國(guo)(guo)(guo)僑民集資(zi)建造,初名協和(he)(he)禮(li)拜堂(tang)(tang)(tang),為當時(shi)上海最大的基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang),堂(tang)(tang)(tang)內可容700人(ren)。教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)建成后,因為參加禮(li)拜者均(jun)為外(wai)籍教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu),且來(lai)自不同教(jiao)(jiao)(jiao)派,所(suo)以不久后改名“國(guo)(guo)(guo)際禮(li)拜堂(tang)(tang)(tang)”。該教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)散居(ju)海外(wai)的堂(tang)(tang)(tang)友很多(duo)(duo)。來(lai)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)舉(ju)行婚禮(li)的也極多(duo)(duo),在(zai)海外(wai)有較大影響。1936年(nian)(nian),顧子伍出(chu)任該教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)牧(mu)師,是為該堂(tang)(tang)(tang)第一任中國(guo)(guo)(guo)牧(mu)師。該堂(tang)(tang)(tang)自1980年(nian)(nian)復堂(tang)(tang)(tang)以來(lai),40多(duo)(duo)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)地區與港、澳、臺的上萬名基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)及(ji)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)前總統卡特全(quan)家(jia)來(lai)此(ci)參加禮(li)拜或(huo)訪問。英(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)坎特伯雷(lei)大主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)倫西博士、著名和(he)(he)平(ping)戰士、南非的圖圖大主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)著名布道(dao)家(jia)葛培理博士等,都曾應邀在(zai)此(ci)講道(dao)。該堂(tang)(tang)(tang)也為在(zai)滬外(wai)僑舉(ju)行英(ying)(ying)語禮(li)拜和(he)(he)其(qi)他宗教(jiao)(jiao)(jiao)儀式。
這里的圣(sheng)(sheng)工有主日(ri)崇拜(bai)(bai)、圣(sheng)(sheng)餐禮拜(bai)(bai)、音樂崇拜(bai)(bai)、洗禮、堅振禮、查經班、讀經班、禱告會、喪禮(即追思禮拜(bai)(bai))、家訪。此外、圣(sheng)(sheng)侍、財務、總(zong)務等各項(xiang)都有一定(ding)的制度與規定(ding)。
該堂有專職與兼(jian)職的牧師6人(ren)、傳道員2人(ren)。88年6月,上海基督教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)務委員會(hui)在(zai)沐(mu)恩堂舉行祝(zhu)圣(sheng)孫彥理、沈以(yi)藩二(er)人(ren)為主教(jiao)(jiao)的典禮。
國際(ji)禮拜堂曾以優美的(de)圣樂(le)而蜚聲(sheng)滬上。國際(ji)禮拜堂的(de)一大特點是這是不分教派、國家的(de)基督(du)教禮拜堂。
目前該(gai)堂每(mei)星(xing)(xing)期(qi)日上午分兩次舉行禮(li)拜(7:30與10:00),該(gai)堂保持了優美圣(sheng)樂的傳(chuan)統(tong),每(mei)逢宗教節日和每(mei)月第三周(zhou)的星(xing)(xing)期(qi)日上舉行盛大的音樂活動(dong)。1983年以來,接待大批海(hai)外(wai)人士,其中(zhong)有(you)美國前總統(tong)卡特,以及諾貝爾和平獎獲(huo)得者圖(tu)圖(tu)主教等。
地(di)(di)址:上海市徐匯區衡(heng)山(shan)路(lu)(lu)53號(衡(heng)山(shan)路(lu)(lu)、烏(wu)魯木齊(qi)南路(lu)(lu)口)交通(tong)指南:地(di)(di)鐵一號線--衡(heng)山(shan)路(lu)(lu)站(zhan)下,公(gong)交02、15、49、93、96、320等(deng)可達。
開(kai)放(fang)時間:平時不(bu)對外(wai)開(kai)放(fang),星期日(ri)7:30、10:00、19:00做三次禮拜,游客(ke)可進去參觀。
鴉片戰爭(zheng)后,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)開(kai)始成為(wei)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)列(lie)強(qiang)爭(zheng)奪(duo)(duo)瓜分的(de)一(yi)(yi)塊肥肉(rou)。1842年(nian)屈辱(ru)的(de)《南京條(tiao)約(yue)》簽定(ding)后,上(shang)海(hai)、廣州(zhou)、福州(zhou)、廈(sha)門、寧波等五個城市成為(wei)了(le)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)列(lie)強(qiang)掠(lve)奪(duo)(duo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)第(di)一(yi)(yi)站。自此之后的(de)百(bai)年(nian)歷史中(zhong),一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次地(di)簽定(ding)不(bu)平等條(tiao)約(yue),接著(zhu)是賠(pei)款、割(ge)地(di)、立租界。伴(ban)隨著(zhu)西方列(lie)強(qiang)的(de)洋(yang)槍洋(yang)炮,天主(zhu)教(jiao)、基督教(jiao)成為(wei)了(le)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)侵略(lve)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)工(gong)(gong)具。上(shang)海(hai)這個大碼頭,繼英(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、法國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等列(lie)強(qiang)前來掠(lve)奪(duo)(duo)后,自然也少不(bu)了(le)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人的(de)光顧。1923年(nian),在華美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人集資在當時的(de)貝(bei)當路(今(jin)衡山路)開(kai)始建造這座教(jiao)堂,以供在上(shang)海(hai)的(de)以美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人為(wei)主(zhu)的(de)西方人享(xiang)用(yong)。該堂最終在1925年(nian)竣工(gong)(gong)并開(kai)始使用(yong),英(ying)文(wen)堂名為(wei)Shanghai Community Church,中(zhong)文(wen)名稱為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際禮拜(bai)堂。
今天,任(ren)何人都會明白,在(zai)國(guo)家(jia)處于水(shui)深火熱(re)之時,人民遭(zao)受三座(zuo)大山(shan)壓迫之際,這座(zuo)教(jiao)堂(tang)的(de)主權當然只能在(zai)美(mei)國(guo)人手中,無論是(shi)(shi)該(gai)堂(tang)的(de)管理機構理事(shi)(shi)會的(de)理事(shi)(shi),還是(shi)(shi)該(gai)堂(tang)的(de)牧師、信徒,都只能是(shi)(shi)以美(mei)國(guo)人為主。更為荒(huang)唐可悲(bei)的(de)是(shi)(shi),進入在(zai)中國(guo)土地上的(de)這座(zuo)教(jiao)堂(tang)內(nei)不(bu)能講(jiang)(jiang)中文,卻都得講(jiang)(jiang)英語(yu)。在(zai)該(gai)堂(tang)偶(ou)爾(er)有少(shao)許幾名中國(guo)牧師,也只是(shi)(shi)充當配(pei)角而已(yi)。這是(shi)(shi)一(yi)部屈辱歷史(shi)的(de)真實寫照(zhao)。
“基(ji)督教(jiao)傳到(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)不久之后,帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)便(bian)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)開始活動,又(you)因為把(ba)基(ji)督教(jiao)傳到(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)來(lai)的(de)(de)人(ren)們,主(zhu)要的(de)(de)都是(shi)從這些帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)來(lai)的(de)(de),基(ji)督教(jiao)同(tong)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義(yi)便(bian)在(zai)有(you)(you)意無(wu)意、有(you)(you)形(xing)無(wu)形(xing)之中(zhong)(zhong)發(fa)生(sheng)(sheng)了(le)關(guan)系。”1950年(nian)9月(yue),由吳耀宗、江文漢、江長(chang)川、崔憲(xian)祥、劉良模、鄭建業等26名基(ji)督教(jiao)領袖(xiu)及團體負責人(ren)共同(tong)倡議發(fa)表的(de)(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)基(ji)督教(jiao)在(zai)新(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)建設中(zhong)(zhong)努力的(de)(de)途徑》這一劃時代的(de)(de)三(san)自宣言中(zhong)(zhong)的(de)(de)這段(duan)結論,不正是(shi)對1949年(nian)前的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)基(ji)督教(jiao)歷(li)史,包(bao)括國(guo)(guo)(guo)(guo)際禮(li)拜(bai)(bai)堂歷(li)史,最(zui)好的(de)(de)總結嗎?只有(you)(you)當(dang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)革命(ming)勝利,人(ren)民(min)翻身(shen)當(dang)家(jia)作主(zhu)后,國(guo)(guo)(guo)(guo)際禮(li)拜(bai)(bai)堂才(cai)(cai)與全中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)千千萬萬座教(jiao)堂一起,真正回到(dao)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)信徒的(de)(de)手中(zhong)(zhong),國(guo)(guo)(guo)(guo)際禮(li)拜(bai)(bai)堂才(cai)(cai)得(de)以新(xin)(xin)(xin)生(sheng)(sheng),中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)基(ji)督教(jiao)史才(cai)(cai)得(de)以翻開嶄新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)一頁!
新(xin)生(sheng)的國際禮(li)拜堂見(jian)證了(le)50年代初中國基(ji)督(du)教抗美(mei)援朝三自革新(xin)運(yun)動的發起,見(jian)證了(le)三自愛國運(yun)動的發展。
1950年,第一次全由(you)中國(guo)(guo)(guo)人組成的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際禮(li)拜堂(tang)(tang)理(li)(li)事會(hui)推薦出了(le)該(gai)(gai)堂(tang)(tang)第一位中國(guo)(guo)(guo)理(li)(li)事長李仲道(dao),當李仲道(dao)先生(sheng)以理(li)(li)事長的(de)(de)身(shen)份站在主席臺(tai)上代表國(guo)(guo)(guo)際禮(li)拜堂(tang)(tang)作擁護三自宣言(yan)講話時(shi),他的(de)(de)眼眶應該(gai)(gai)是濕潤的(de)(de),眾多的(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)信徒(tu)的(de)(de)眼眶一定也是濕潤的(de)(de)。
1958年,國(guo)際禮(li)(li)拜堂(tang)同樣見證(zheng)了上海基督教實(shi)行(xing)的聯合禮(li)(li)拜,從(cong)那(nei)時起直(zhi)到今天(tian),它便成了徐匯(hui)區聯合禮(li)(li)拜的主要場所(suo)。
在十年“文革”浩劫(jie)中,國際禮拜堂(tang)與全(quan)國千千萬萬個(ge)教堂(tang)一(yi)樣,遭到(dao)了史無前例的(de)破壞,堂(tang)里的(de)管風琴、洗禮池、銅十字架等(deng)宗教設備毀于(yu)一(yi)旦。禮拜堂(tang)的(de)石柱在流淚,信(xin)徒的(de)心在流淚!
1978年冬天在北(bei)京召開的(de)一(yi)次(ci)歷(li)史性會(hui)議改變(bian)了整個中國。不久,牧師與信教群眾隨之獲得了相應的(de)尊(zun)嚴(yan),莊嚴(yan)的(de)禮(li)拜(bai)堂同樣再次(ci)獲得了它(ta)的(de)新生,人們比(bi)作這是第二(er)次(ci)解放!
1981年(nian)(nian)1月4日(ri)(ri),一個(ge)既平常又不平常的星期(qi)日(ri)(ri),千萬個(ge)信徒會永遠(yuan)銘記(ji)著的一天。因“文革”而(er)關閉了(le)15年(nian)(nian)之久的國際(ji)禮拜堂(tang)重新開放!從(cong)清晨(chen)開始(shi)它就迎來(lai)了(le)來(lai)自(zi)四面八方久違了(le)的信徒,整日(ri)(ri)絡繹不絕。信徒眼中盈(ying)(ying)著熱淚,牧師眼中也盈(ying)(ying)著熱淚,他們相互(hu)擁抱著,祝賀(he)著。這是幸福之淚,喜悅(yue)之淚!從(cong)此(ci),莊嚴的圣樂又重新在大堂(tang)內回蕩!
復(fu)堂(tang)以來(lai),教堂(tang)已先(xian)后接待(dai)了(le)世界各(ge)國(guo)(guo)、各(ge)地區(qu)的(de)外國(guo)(guo)朋(peng)友(you)與(yu)海(hai)外僑胞,有些被(bei)我國(guo)(guo)教會邀請來(lai)訪的(de)外國(guo)(guo)教會人(ren)士都(dou)曾(ceng)在該堂(tang)講道(dao)或致辭。不少在滬工作的(de)外僑和(he)港、澳(ao)、臺(tai)同胞來(lai)本堂(tang)參加禮(li)拜(bai)(bai)。這些交往增進(jin)了(le)彼此之(zhi)(zhi)間的(de)團契和(he)友(you)誼。如今,隨著參加崇(chong)拜(bai)(bai)的(de)信(xin)徒人(ren)數越(yue)來(lai)越(yue)多,每逢星期日上午兩場禮(li)拜(bai)(bai)開始之(zhi)(zhi)前,大(da)(da)堂(tang)、二樓大(da)(da)廳、三樓小禮(li)拜(bai)(bai)堂(tang),1400余個(ge)座(zuo)位就早已坐(zuo)滿。90年代(dai)來(lai),信(xin)徒先(xian)后奉獻了(le)雙層大(da)(da)型電子琴、三角鋼琴、閉路電視等設備,近年在大(da)(da)堂(tang)內又(you)安裝了(le)幾臺(tai)大(da)(da)功率空調機,既增加了(le)宗(zong)教氣氛,又(you)使(shi)禮(li)拜(bai)(bai)堂(tang)條件大(da)(da)為改善。
近二十(shi)年來,國際禮(li)拜堂(tang)信(xin)徒中(zhong)涌現了眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)模范、先進(jin)工作者、優秀教(jiao)師(shi)和(he)“三八”紅旗手。他們中(zhong)有不(bu)辭辛勞長期(qi)義務(wu)(wu)為(wei)(wei)街(jie)道(dao)里(li)(li)弄(nong)居民(min)送(song)醫(yi)送(song)藥(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)退休(xiu)醫(yi)生張鍔、為(wei)(wei)祖國爭(zheng)光贏(ying)得(de)“女排三連冠”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國女排前主力隊員李國君,為(wei)(wei)祖國統(tong)一(yi)(yi)作出貢獻(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)海(hai)市(shi)海(hai)峽(xia)律師(shi)事務(wu)(wu)所女律師(shi)項黎等,他們在各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作崗位上(shang)“作光作鹽”。90年代以來,當我(wo)國部分地區(qu)遭到(dao)嚴重自(zi)然災(zai)(zai)害(hai)時,國際禮(li)拜堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)徒積極(ji)參加“獻(xian)上(shang)一(yi)(yi)份(fen)愛(ai),奉上(shang)一(yi)(yi)片(pian)情”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賑災(zai)(zai)活動(dong),為(wei)(wei)災(zai)(zai)區(qu)踴(yong)躍(yue)捐助棉(mian)被(bei)、棉(mian)衣(yi),為(wei)(wei)希(xi)望學校捐款助學。送(song)往災(zai)(zai)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)包裹中(zhong)既(ji)有剛從商店中(zhong)買來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)棉(mian)被(bei)棉(mian)衣(yi),也有慈祥(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老媽媽在燈下用針線補(bu)上(shang)每一(yi)(yi)粒(li)紐扣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒衣(yi),送(song)往貧困(kun)山區(qu)孩子們手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)簇(cu)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)包、文具和(he)課本(ben)。至(zhi)于為(wei)(wei)福利院(yuan)、敬(jing)老院(yuan)、傷殘(can)兒童特殊教(jiao)育(yu)基(ji)金會(hui)、社(she)會(hui)幫困(kun)基(ji)金捐款,信(xin)徒中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)務(wu)(wu)人員下街(jie)道(dao)里(li)(li)弄(nong)提供義診、醫(yi)療咨詢服務(wu)(wu),配合社(she)區(qu)為(wei)(wei)街(jie)道(dao)里(li)(li)弄(nong)一(yi)(yi)些孤寡老人洗(xi)頭、洗(xi)腳、洗(xi)衣(yi)、護理等義務(wu)(wu)服務(wu)(wu),其人次更(geng)是(shi)無以計數。這正是(shi)處于新時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)大信(xin)教(jiao)群眾(zhong)愛(ai)國愛(ai)教(jiao)、為(wei)(wei)社(she)會(hui)主義兩個(ge)文明建設作貢獻(xian)。
前主任牧師
李儲文(1918年1月30日出生(sheng)),中國(guo)共(gong)產黨(dang)高級官員(yuan),曾任上(shang)海(hai)(hai)市(shi)革命委員(yuan)會外事辦公室主任、新華社(she)(she)香(xiang)港(gang)分社(she)(she)副社(she)(she)長(chang)(chang)、上(shang)海(hai)(hai)社(she)(she)會科學界聯合會主席、中國(guo)福利會副主席、上(shang)海(hai)(hai)市(shi)人民政府外事顧問(wen)、全國(guo)政協(xie)委員(yuan)、《辭海(hai)(hai)》副主編之(zhi)一(yi),現任上(shang)海(hai)(hai)杉達(da)學院董事長(chang)(chang)、上(shang)海(hai)(hai)市(shi)寧波經濟建設促進協(xie)會永(yong)遠名譽會長(chang)(chang),以長(chang)(chang)期隱(yin)藏在基督(du)教(jiao)會內(nei)從事地下工(gong)作和於1980年代任新華社(she)(she)香(xiang)港(gang)分社(she)(she)副社(she)(she)長(chang)(chang)期間,為香(xiang)港(gang)主權交接所(suo)進行的準備工(gong)作而著稱。
基(ji)督(du)教青(qing)年會的地下黨(dang)員(yuan)
李(li)儲文是浙江寧波慈(ci)溪(xi)人。1937年(nian)-1940年(nian),李(li)儲文就(jiu)讀(du)於上(shang)海(hai)(hai)圣約翰(han)大(da)(da)學(今上(shang)海(hai)(hai)中(zhong)山公園附近蘇州河(he)畔,原址上(shang)現為(wei)華(hua)東政(zheng)(zheng)法大(da)(da)學)。在抗(kang)戰期(qi)間,他(ta)已經加入中(zhong)國共(gong)產(chan)黨(dang)。大(da)(da)學畢業后(hou),他(ta)任職於基(ji)(ji)督教(jiao)青(qing)(qing)年(nian)會(hui)(hui)。1941年(nian)太平洋戰爭(zheng)爆發后(hou),李(li)儲文受周恩來(lai)的(de)直接指(zhi)派,離開上(shang)海(hai)(hai)前往大(da)(da)后(hou)方的(de)昆明,以在基(ji)(ji)督教(jiao)青(qing)(qing)年(nian)會(hui)(hui)學生服務(wu)處工作(zuo)為(wei)名,進(jin)行(xing)地下黨(dang)活(huo)動(dong),吸引西南聯合(he)大(da)(da)學的(de)華(hua)羅(luo)庚、吳晗、聞(wen)一多、潘光旦等著(zhu)名學者在政(zheng)(zheng)治上(shang)向中(zhong)國共(gong)產(chan)黨(dang)靠攏,同時向美、英外交官(guan)(guan)、新聞(wen)官(guan)(guan)以及(ji)美國志愿航(hang)空隊(陳納德的(de)飛虎隊)成(cheng)員積(ji)極宣(xuan)傳共(gong)產(chan)黨(dang),盡力批(pi)評國民黨(dang)如何腐敗無能,促成(cheng)愛德爾曼、貝爾、海(hai)(hai)曼等美國士(shi)(shi)兵到(dao)重慶與毛(mao)澤東見面,此外,他(ta)還利用(yong)在基(ji)(ji)督教(jiao)青(qing)(qing)年(nian)會(hui)(hui)工作(zuo)之便,到(dao)滇軍中(zhong)進(jin)行(xing)反內戰宣(xuan)傳。1946年(nian)-1947年(nian),李(li)儲文前往瑞士(shi)(shi)日(ri)內瓦,從事青(qing)(qing)年(nian)會(hui)(hui)世界(jie)協會(hui)(hui)工作(zuo)。
國(guo)際(ji)禮拜堂的紅色牧師(shi)
1949年(nian),李儲文(wen)前(qian)往美國(guo)(guo)耶魯大(da)學(xue)攻讀神學(xue),獲(huo)得(de)博(bo)士(shi)學(xue)位(wei)(wei)(wei)。1950年(nian)?有人(ren)(ren)懷疑,獲(huo)得(de)博(bo)士(shi)學(xue)位(wei)(wei)(wei)時間太短。,李儲文(wen)回到中(zhong)國(guo)(guo)大(da)陸,擔任中(zhong)國(guo)(guo)基(ji)督教青年(nian)會全國(guo)(guo)協(xie)會宗教教育部干事,不久擔任上(shang)海(hai)國(guo)(guo)際禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang)副(fu)牧師(shi)。上(shang)海(hai)國(guo)(guo)際禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang)原是(shi)一(yi)所上(shang)海(hai)美國(guo)(guo)僑(qiao)民(min)設立的(de)(de)一(yi)所英(ying)語禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang),信(xin)徒(tu)一(yi)直以(yi)(yi)美國(guo)(guo)僑(qiao)民(min)為主(zhu)。中(zhong)日戰爭期(qi)間吸收(shou)少數熟諳英(ying)語的(de)(de)華(hua)(hua)人(ren)(ren)知識分子(zi)信(xin)徒(tu)。韓戰爆發(fa)后,外國(guo)(guo)僑(qiao)民(min)紛紛離華(hua)(hua)回國(guo)(guo)。此(ci)后進堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)信(xin)徒(tu)以(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)為主(zhu)。1951年(nian)4月,政務院在(zai)北京(jing)召開(kai)(kai)「處(chu)理接受美國(guo)(guo)津(jin)貼的(de)(de)基(ji)督教團體(ti)會議(yi)」,控訴運(yun)動(dong)開(kai)(kai)始,李儲文(wen)積極(ji)控訴「帝國(guo)(guo)主(zhu)義分子(zi)」上(shang)海(hai)國(guo)(guo)際禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang)牧師(shi)、美南(nan)長老會傳教士(shi)畢(bi)范宇(yu),畢(bi)范宇(yu)因此(ci)被驅逐出境(jing),而該堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)另外兩位(wei)(wei)(wei)副(fu)牧師(shi)孫(sun)恩三(san)、顧政書,一(yi)位(wei)(wei)(wei)自殺身亡,另一(yi)位(wei)(wei)(wei)死在(zai)獄中(zhong)。此(ci)后,李儲文(wen)擔任上(shang)海(hai)國(guo)(guo)際禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang)主(zhu)任牧師(shi)、中(zhong)國(guo)(guo)基(ji)督教三(san)自愛國(guo)(guo)運(yun)動(dong)委員會(總部設在(zai)上(shang)海(hai))秘書長。
李儲文(wen)雖(sui)然是一位秘密的(de)高級別共產黨員,不(bu)過(guo)他(ta)在(zai)上海國際禮拜(bai)堂擔(dan)任牧師長達10馀(yu)年(nian)的(de)時間中,講(jiang)(jiang)道還(huan)是注重(zhong)《圣(sheng)經》,并不(bu)像當時吳耀宗等人那(nei)樣夾帶政治宣傳。1953年(nian)復活(huo)節(jie)(jie),李儲文(wen)在(zai)上海基(ji)督教青年(nian)復活(huo)節(jie)(jie)圣(sheng)樂崇拜(bai)中的(de)講(jiang)(jiang)道《我是復活(huo)與(yu)生命》,還(huan)被評價為信仰(yang)純正。他(ta)還(huan)在(zai)《天風》上發(fa)表《羅馬書講(jiang)(jiang)解》,表明他(ta)還(huan)能講(jiang)(jiang)很屬靈(ling)的(de)道。
不過對(dui)於(wu)表示(shi)不愿與其合(he)(he)作(zuo)、參加「三(san)自(zi)」的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)督徒(如鄭惠端),談話不久后即被公(gong)安(an)機關(guan)逮捕。1958年,上(shang)海市實行基(ji)(ji)督教(jiao)聯合(he)(he)禮(li)(li)拜(bai),徐匯(hui)區原來分(fen)屬於(wu)中(zhong)華(hua)(hua)基(ji)(ji)督教(jiao)會(hui)(hui)(hui)、圣(sheng)公(gong)會(hui)(hui)(hui)、衛(wei)理(li)公(gong)會(hui)(hui)(hui)、基(ji)(ji)督復臨安(an)息日(ri)會(hui)(hui)(hui)、靈(ling)工(gong)團、自(zi)立會(hui)(hui)(hui)、五旬節圣(sheng)潔會(hui)(hui)(hui)、靈(ling)糧堂(tang)的(de)(de)(de)(de)17座基(ji)(ji)督教(jiao)新教(jiao)教(jiao)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)信徒都集中(zhong)到(dao)國(guo)(guo)際禮(li)(li)拜(bai)堂(tang)和(he)(he)救主堂(tang)實行聯合(he)(he)禮(li)(li)拜(bai),李(li)儲文(wen)(wen)繼續擔任(ren)(ren)該堂(tang)牧(mu)師(shi),但是由黃培永任(ren)(ren)聯合(he)(he)禮(li)(li)拜(bai)主席(xi)。直到(dao)1966年8月(yue),文(wen)(wen)化大革命爆發,上(shang)海各禮(li)(li)拜(bai)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)神職人員(yuan)無一(yi)幸免,均遭到(dao)殘酷(ku)野蠻的(de)(de)(de)(de)批(pi)斗,這(zhe)時(shi)李(li)儲文(wen)(wen)才被迫(po)向(xiang)批(pi)斗他(ta)的(de)(de)(de)(de)紅衛(wei)兵公(gong)開(kai)表明了自(zi)己(ji)共產(chan)黨員(yuan)的(de)(de)(de)(de)身(shen)份,隨后被有關(guan)部門(men)保(bao)護起來。李(li)儲文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)共產(chan)黨員(yuan)身(shen)份的(de)(de)(de)(de)公(gong)開(kai),使得許(xu)多不知內情(qing)的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)督教(jiao)人士感到(dao)十分(fen)震驚(與之類似的(de)(de)(de)(de)還有中(zhong)華(hua)(hua)圣(sheng)公(gong)會(hui)(hui)(hui)華(hua)(hua)北教(jiao)區總干(gan)事、燕京協和(he)(he)神學(xue)院教(jiao)務長(chang)、北京基(ji)(ji)督教(jiao)三(san)自(zi)愛國(guo)(guo)運動委員(yuan)會(hui)(hui)(hui)副主席(xi)趙復三(san)牧(mu)師(shi),在1964年夏作(zuo)為革命干(gan)部奉(feng)命調入世界宗(zong)(zong)教(jiao)研究所,負責批(pi)判神學(xue)的(de)(de)(de)(de)任(ren)(ren)務,并在1980年代出任(ren)(ren)中(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)(hui)科學(xue)院副院長(chang)和(he)(he)黨委副書記)。據(ju)新華(hua)(hua)社香港(gang)分(fen)社前社長(chang)許(xu)家(jia)屯表示(shi),李(li)儲文(wen)(wen)確(que)實是長(chang)期(qi)「做宗(zong)(zong)教(jiao)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)秘密黨員(yuan)。
外事領域
此后,李儲文就(jiu)不(bu)再以宗教人士(shi)身份出現,調(diao)回(hui)中(zhong)國共產黨上(shang)海(hai)市(shi)委員會(hui)工作。1977年,他出任(ren)上(shang)海(hai)市(shi)革(ge)命委員會(hui)外事辦(ban)公(gong)室副主(zhu)(zhu)任(ren),主(zhu)(zhu)持日常(chang)工作;1980年12月升為主(zhu)(zhu)任(ren)。1978年起(qi)又兼任(ren)上(shang)海(hai)市(shi)革(ge)命委員會(hui)僑務(wu)辦(ban)公(gong)室主(zhu)(zhu)任(ren)。
1983年(nian)6月30日,李(li)儲文調(diao)任新華社香港分社副(fu)社長(chang),日后被中共(gong)官方(fang)評價(jia)為「為香港回歸做出(chu)貢獻的知名外交家(jia)」在香港期間,李(li)儲文似乎仍然(ran)(ran)(ran)分管宗(zong)教(jiao)人(ren)士的統(tong)戰工(gong)作,雖然(ran)(ran)(ran)沒有(you)公開(kai)與宗(zong)教(jiao)人(ren)士聯絡,但是仍然(ran)(ran)(ran)邀請一些香港的基督教(jiao)領袖,與他們進行私下接觸,許家(jia)屯仍然(ran)(ran)(ran)對這些宗(zong)教(jiao)人(ren)士表示「李(li)儲文就(jiu)是你們的人(ren)」。
1988年,李儲文從(cong)香(xiang)港(gang)回到(dao)上海(hai)(hai)(hai)(hai),擔任(ren)上海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)人民政府外事顧問(一直(zhi)到(dao)1994年)、上海(hai)(hai)(hai)(hai)社會科學界聯合會主席(xi)。1993年起又(you)任(ren)中(zhong)國(guo)福利會副(fu)主席(xi),并出(chu)任(ren)上海(hai)(hai)(hai)(hai)杉達學院(yuan)董(dong)事長至今,曾為該校募集(ji)辦學資(zi)金數千萬元。李儲文也是一位著名(ming)的京劇票(piao)友,在上海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)社會名(ming)流(liu)及港(gang)臺、海(hai)(hai)(hai)(hai)外人士組(zu)成的「上海(hai)(hai)(hai)(hai)國(guo)際京劇票(piao)房」中(zhong),擔任(ren)副(fu)理(li)事長。
現在李儲文的(de)公開簡歷中,通常都回避他在1950年代和1960年代曾(ceng)任基督(du)教牧(mu)師的(de)經歷,只是(shi)說(shuo)「廣泛從事社(she)會與外事活動」