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上海城隍廟坐落(luo)于上海老城廂最為(wei)繁華的黃(huang)浦區豫(yu)園旅游區，是上海地區著名的道教宮觀，始建于明代永(yong)樂年間（1403-1424），距今(jin)已有(you)六百余年的歷史。由于(yu)上海城隍尊(zun)神在本地區(qu)的特(te)殊(shu)地位，在六百(bai)年的發展歷程中，上海城隍廟(miao)道觀(guan)的建設(she)和(he)發展得(de)到(dao)了明(ming)、清歷任地方縣(xian)府的重視和(he)上海地區(qu)百(bai)姓的熱(re)心支持。
從明代永樂年間到(dao)清代道光(guang)年間（1821-1850）上(shang)(shang)海(hai)城隍廟(miao)的(de)廟(miao)基不(bu)斷(duan)(duan)擴大，宮(gong)(gong)觀建(jian)筑不(bu)斷(duan)(duan)增加(jia)，最為繁盛時期(qi)，總面積(ji)達到(dao)49.9畝土地，約三萬三千多平方米。作(zuo)為上(shang)(shang)海(hai)地區(qu)重(zhong)要的(de)道教(jiao)宮(gong)(gong)觀，1995年，隨著(zhu)宗教(jiao)信仰自(zi)由政(zheng)策的(de)逐(zhu)步落(luo)實，上(shang)(shang)海(hai)城隍廟(miao)得到(dao)恢復(fu)，重(zhong)新成為由正一派道士(shi)管理的(de)道教(jiao)宮(gong)(gong)觀，完成了一期(qi)修復(fu)工程。
2006年，在市、區政府的關心下，在上海市豫園商城股份有限公司的支持下，上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還，完成了二期修復工程。2015 年，上海城(cheng)隍廟(miao)(miao)前庭兩側廂房使用權收回，廟(miao)(miao)觀進行了(le)新一輪(lun)的修繕，廟(miao)(miao)觀布局基本完整，為(wei)完善功能，服務社會(hui)提供了(le)更廣闊的活動平臺。如(ru)今的上海城(cheng)隍廟(miao)(miao)，包括(kuo)霍光殿(dian)(dian)(dian)(dian)、元(yuan)辰殿(dian)(dian)(dian)(dian)、財神殿(dian)(dian)(dian)(dian)、慈航(hang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、三官殿(dian)(dian)(dian)(dian)、月(yue)老(lao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、城(cheng)隍殿(dian)(dian)(dian)(dian)、娘娘殿(dian)(dian)(dian)(dian)、父母殿(dian)(dian)(dian)(dian)、關圣殿(dian)(dian)(dian)(dian)、文昌殿(dian)(dian)(dian)(dian)、祖(zu)師殿(dian)(dian)(dian)(dian)十二(er)個殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂，總面積約三千余平方米(mi)。
上海城隍(huang)廟(miao)殿堂建(jian)筑屬南方大式建(jian)筑，紅墻泥瓦，廟(miao)內主(zhu)體建(jian)筑由廟(miao)前廣場、大殿、元辰殿，財(cai)神殿、慈航(hang)殿、城隍(huang)殿、娘娘殿等組(zu)成。
儀門(men)是過(guo)(guo)去官(guan)(guan)衙的(de)(de)(de)第二道正門(men)。儀門(men)前面(mian)有(you)二副(fu)對(dui)聯(lian)(lian)(lian)。一副(fu)對(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)上聯(lian)(lian)(lian)是：陽(yang)世之間積善作惡皆由你(ni)；下(xia)聯(lian)(lian)(lian)是：陰曹(cao)地府(fu)古往今(jin)來(lai)放過(guo)(guo)誰。這副(fu)對(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)意(yi)思(si)就(jiu)是，在陽(yang)世，你(ni)生(sheng)(sheng)活中，做好事(shi)(shi)或者(zhe)做壞事(shi)(shi)，都(dou)是由你(ni)自己(ji)決定的(de)(de)(de)。可是人死(si)后到了陰間，地獄的(de)(de)(de)官(guan)(guan)府(fu)從(cong)古到今(jin)，從(cong)來(lai)不(bu)會放過(guo)(guo)要懲罰的(de)(de)(de)壞人。另(ling)一副(fu)對(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)上聯(lian)(lian)(lian)是：世事(shi)(shi)何須多計(ji)較；下(xia)聯(lian)(lian)(lian)是：神界自有(you)大乘除。這副(fu)對(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)意(yi)思(si)就(jiu)是，人生(sheng)(sheng)在世，碰到各種(zhong)吃虧(kui)或沾便(bian)宜的(de)(de)(de)事(shi)(shi)情，你(ni)不(bu)必多加(jia)計(ji)較。因(yin)為，神靈對(dui)于人的(de)(de)(de)善良和罪惡都(dou)會加(jia)以回報或清算的(de)(de)(de)。
在(zai)對聯的(de)(de)(de)后(hou)面掛(gua)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)很大的(de)(de)(de)算(suan)盤(pan)，算(suan)盤(pan)上(shang)刻著(zhu)四個(ge)字“不(bu)由(you)人算(suan)”，算(suan)盤(pan)上(shang)的(de)(de)(de)算(suan)珠有(you)上(shang)有(you)下，象征神(shen)界(jie)正在(zai)進(jin)行(xing)“大乘除”。算(suan)盤(pan)的(de)(de)(de)旁邊立了二塊巨額。巨額上(shang)寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)：為(wei)(wei)善者昌，為(wei)(wei)惡者亡(wang)。意思是(shi)(shi)(shi)：做好(hao)事(shi)的(de)(de)(de)人，在(zai)神(shen)界(jie)計(ji)(ji)(ji)算(suan)中一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)會(hui)興(xing)旺發達(da)；做壞事(shi)的(de)(de)(de)人，在(zai)神(shen)界(jie)計(ji)(ji)(ji)算(suan)中一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)會(hui)衰敗滅(mie)亡(wang)。城(cheng)隍廟掛(gua)大算(suan)盤(pan)是(shi)(shi)(shi)有(you)深刻含義的(de)(de)(de)。它一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面告訴信眾，做人要(yao)淡泊名(ming)利，不(bu)要(yao)自私自利，不(bu)要(yao)斤斤計(ji)(ji)(ji)較(jiao)(jiao)。因為(wei)(wei)，人有(you)算(suan)計(ji)(ji)(ji)，天(tian)(tian)有(you)算(suan)計(ji)(ji)(ji)，人算(suan)總(zong)不(bu)如天(tian)(tian)算(suan)。過分(fen)計(ji)(ji)(ji)較(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)結果會(hui)自食(shi)其果。另一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面又是(shi)(shi)(shi)告示天(tian)(tian)下，天(tian)(tian)算(suan)就是(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)道，天(tian)(tian)道自有(you)規律，任(ren)何(he)人只(zhi)有(you)循(xun)天(tian)(tian)道而(er)(er)行(xing)才有(you)善終，逆(ni)天(tian)(tian)道而(er)(er)行(xing)必然自取滅(mie)亡(wang)。
大殿正門(men)上(shang)懸“城(cheng)隍(huang)廟”匾額，并配以(yi)對聯“做個好人心正身安魂夢穩，行些善事天知(zhi)地(di)鑒(jian)鬼神欽”。
大(da)殿(dian)內(nei)供奉金山神主漢代博(bo)陸侯霍光大(da)將軍坐像，左首(shou)為文判官(guan)，右首(shou)為武判官(guan)，次為日(ri)巡(xun)與夜查(cha)，日(ri)巡(xun)、夜查(cha)以下(xia)為八(ba)皂(zao)隸。
第一對(dui)立(li)柱懸有對(dui)聯(lian)“威靈(ling)顯赫護(hu)國(guo)安邦扶社稷，圣道高(gao)明(ming)降施甘(gan)露救生民(min)”以(yi)贊揚(yang)城隍神的功績，上懸匾額“牧(mu)化黎(li)民(min)”。
第二對立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費，奸淫造孽焉能妻女清貞”的(de)對聯以警示世人。城隍(huang)廟大殿在明代永樂年間已經存在，當(dang)時的(de)上海知縣張守(shou)約將供(gong)奉(feng)金山(shan)神主霍光(guang)的(de)金山(shan)行祠(ci)改建為(wei)上海城隍(huang)廟大殿，殿內依(yi)舊(jiu)供(gong)奉(feng)金山(shan)神主霍光(guang)。
1924年為火所焚(fen)，1926年開始重(zhong)建(jian)，1927年完工，大(da)殿即是重(zhong)建(jian)于1926年的城隍廟大(da)殿，為全部(bu)鋼筋水泥結構(gou)仿古大(da)殿。
元(yuan)辰殿：又稱六十甲子殿。元(yuan)，為“善”，元(yuan)辰，就是指吉(ji)利時日的意思。
元辰神靈是中(zhong)國的年歲神靈，與每一位中(zhong)國人(ren)的年運(yun)有關。
中國古代子(zi)以天干地支循環相配(pei)由(you)甲(jia)子(zi)起至癸亥結束，以六十為(wei)一周，故(gu)(gu)也稱六十甲(jia)子(zi)，后(hou)道教(jiao)以六十甲(jia)子(zi)配(pei)以神名，從(cong)而形成(cheng)了道教(jiao)元辰(chen)信仰。因六十甲(jia)子(zi)神靈是星神，故(gu)(gu)也稱太(tai)歲神。
在民間，指人們把某年(nian)(nian)在六十元辰中所(suo)對(dui)應的太(tai)(tai)(tai)歲(sui)神(shen)稱為當(dang)年(nian)(nian)的值年(nian)(nian)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)，本(ben)人出生之年(nian)(nian)的所(suo)對(dui)應的太(tai)(tai)(tai)歲(sui)神(shen)稱為本(ben)命(ming)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)。信徒禮拜本(ben)命(ming)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)，祈求年(nian)(nian)年(nian)(nian)平安，吉祥如意(yi)的儀式(shi)，就稱為順星。
慈(ci)(ci)(ci)航(hang)殿：慈(ci)(ci)(ci)航(hang)殿內供奉慈(ci)(ci)(ci)航(hang)真人（主(zhu)平安），又稱(cheng)慈(ci)(ci)(ci)航(hang)仙(xian)姑真人、也稱(cheng)慈(ci)(ci)(ci)航(hang)大士、圓(yuan)通自在(zai)天(tian)尊，本(ben)是(shi)道(dao)教女真神仙(xian) 農歷(li)六月十八生(sheng)日。法寶(bao)(bao)為三寶(bao)(bao)玉如意、清凈琉璃瓶。
慈航大士(shi)垂慈施德，普濟(ji)世間苦難之人(ren)；左邊為(wei)眼(yan)(yan)(yan)(yan)光(guang)娘(niang)娘(niang)（主治眼(yan)(yan)(yan)(yan)疾），又稱(cheng)眼(yan)(yan)(yan)(yan)光(guang)圣母惠照明目元君，傳(chuan)說眼(yan)(yan)(yan)(yan)光(guang)娘(niang)娘(niang)能治療(liao)各種(zhong)疾病，保佑人(ren)們眼(yan)(yan)(yan)(yan)明心亮、身體健康。
農歷三月(yue)初(chu)六與(yu)四月(yue)廿日都(dou)是眼(yan)光娘(niang)娘(niang)誕辰。右(you)邊為天后(hou)娘(niang)娘(niang)媽祖（主出海平安），又稱輔(fu)兜昭孝(xiao)純正(zheng)靈應孚濟(ji)護國庇民妙靈昭應弘仁普(pu)濟(ji)天妃，司掌(zhang)海上安全、商業興隆、平安守護、消災避難。
財(cai)神殿：財(cai)神殿內供(gong)奉(feng)財(cai)神、招財(cai)仙(xian)(xian)(xian)官(guan)(guan)(guan)、進寶仙(xian)(xian)(xian)官(guan)(guan)(guan)、利市仙(xian)(xian)(xian)官(guan)(guan)(guan)、納珍仙(xian)(xian)(xian)官(guan)(guan)(guan)。趙(zhao)公明(ming)，本名朗，字公明(ming)，又稱(cheng)趙(zhao)玄壇，趙(zhao)公元(yuan)帥(shuai)。“玄壇”是指道教的齋壇，也有護(hu)法之意，為(wei)道教四(si)大元(yuan)帥(shuai)之一。同時(shi)為(wei)雷部將帥(shuai)和(he)五方瘟神之一。又相傳為(wei)正財(cai)神，司(si)掌(zhang)世間財(cai)源。多為(wei)黑面濃須(xu)，騎(qi)黑虎，一手執銀鞭，一手持元(yuan)寶，全副(fu)戎裝。統帥(shuai)招財(cai)仙(xian)(xian)(xian)官(guan)(guan)(guan)陳九公、進寶仙(xian)(xian)(xian)官(guan)(guan)(guan)蕭升、利市仙(xian)(xian)(xian)官(guan)(guan)(guan)姚少司(si)和(he)納珍仙(xian)(xian)(xian)官(guan)(guan)(guan)曹寶，專司(si)迎祥納福、商賈買賣。
城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)殿：城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)廟內最后一(yi)進(jin)殿為城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)殿。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)殿兩側懸有(you)對(dui)聯以贊揚(yang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)神(shen)公(gong)正無(wu)私“禍福分明此地難通線索，善惡立判(pan)須知天道無(wu)私”，上(shang)懸匾額“威(wei)靈顯(xian)赫(he)”。殿內另有(you)一(yi)副贊神(shen)對(dui)聯“天道無(wu)私做善降祥(xiang)預知吉兇禍福，神(shen)明有(you)應修功解厄(e)分辨邪正忠奸”橫批“燮理陰陽”。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)殿中央(yang)供奉上(shang)海縣(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)神(shen)紅(hong)臉木雕(diao)像(xiang)，正襟危坐。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)殿內仿(fang)照明代(dai)縣(xian)衙公(gong)堂陳(chen)設，儀仗森嚴。
娘娘殿：城(cheng)隍殿西面為娘娘殿，供奉上海縣(xian)城(cheng)隍神夫(fu)人儲(chu)(chu)(chu)氏(shi)。城(cheng)隍夫(fu)人儲(chu)(chu)(chu)氏(shi)，周(zhou)浦一帶的望族(zu)之女。當時，周(zhou)浦儲(chu)(chu)(chu)姓家族(zu)頗具聲(sheng)望，祖輩是宋代詞(ci)人儲(chu)(chu)(chu)泳（約1101～1165，字文(wen)卿，號華(hua)谷），隨宋室南(nan)遷(qian)而隱居(ju)在周(zhou)浦一帶。
父母(mu)殿：城(cheng)隍(huang)殿東首為父母(mu)殿，殿內供奉上海(hai)縣城(cheng)隍(huang)神父母(mu)。城(cheng)隍(huang)父秦良(liang)顥(hao)（1278～1355），字信(xin)甫，號述(shu)齋。師從(cong)蕭氏，搜(sou)集蒙(meng)(meng)古文(wen)史傳故事及時務(wu)功要者(zhe)(zhe)三(san)百余(yu)條，編譯成(cheng)(cheng)漢文(wen)的知識大(da)全(quan)《纂(zuan)通》；又掇拾師言(yan)，兼(jian)采(cai)別說，輯成(cheng)(cheng)《一貫(guan)》，并取蒙(meng)(meng)古及維吾(wu)爾問答(da)之言(yan)，編成(cheng)(cheng)《吹萬集》。他(ta)是極為難得的漢人(ren)出(chu)身(shen)的蒙(meng)(meng)古文(wen)專家。當時，漢人(ren)學(xue)蒙(meng)(meng)古文(wen)者(zhe)(zhe)無(wu)(wu)出(chu)其右，因(yin)此他(ta)年紀輕(qing)輕(qing)就出(chu)任國子監學(xue)錄(lu)，而(er)他(ta)“淡然(ran)無(wu)(wu)求進(jin)(jin)意，隱(yin)居教授，戶外之屨至，無(wu)(wu)所容(rong)達。官大(da)人(ren)至者(zhe)(zhe)，莫不晉謁，與之語，動(dong)中肯綮，而(er)適(shi)于事情未嘗 不為之嘆(tan)服(fu)也(ye)”，“其平時一言(yan)一動(dong)，無(wu)(wu)不揆乎(hu)道義，人(ren)皆(jie)稱篤行君子焉”。大(da)德年間(jian)（1297～1307），秦良(liang)顥(hao)經(jing)翰林寇學(xue)士(shi)推(tui)薦，進(jin)(jin)萬言(yan)策，由國子監學(xue)錄(lu)提升(sheng)為浙西(xi)榷鹺使。于是，秦良(liang)顥(hao)舉家南下返回上海(hai)地區(qu)。
文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)殿內供奉文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)帝君(jun)(jun)。文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)帝君(jun)(jun)又(you)稱梓潼(tong)帝君(jun)(jun)、文(wen)曲星(xing)(xing)、文(wen)星(xing)(xing)，為主宰功(gong)名(ming)(ming)、祿位之(zhi)神。是(shi)中國民間(jian)和道(dao)教尊(zun)奉的(de)(de)掌管(guan)士人(ren)功(gong)名(ming)(ming)祿位之(zhi)神。文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)本星(xing)(xing)名(ming)(ming)，亦(yi)稱文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)星(xing)(xing)，或(huo)文(wen)星(xing)(xing)，古時認為是(shi)主持文(wen)運功(gong)名(ming)(ming)的(de)(de)星(xing)(xing)宿。其(qi)成(cheng)為中國民間(jian)和道(dao)教所信(xin)奉的(de)(de)文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)帝君(jun)(jun)，與梓潼(tong)神張(zhang)(zhang)亞子(zi)有關。東晉(jin)寧康二(er)年（374），蜀人(ren)張(zhang)(zhang)育(yu)自稱蜀王，起義抗擊前秦苻(fu)堅，英勇戰死，人(ren)們在梓潼(tong)郡(jun)七曲山為之(zhi)建張(zhang)(zhang)育(yu)祠(ci)，并尊(zun)奉他(ta)為雷澤龍神。其(qi)時七曲山另有梓潼(tong)神亞子(zi)祠(ci)，因兩(liang)祠(ci)相鄰(lin)，后人(ren)將(jiang)兩(liang)祠(ci)神名(ming)(ming)合稱張(zhang)(zhang)亞子(zi)，并稱張(zhang)(zhang)亞子(zi)仕晉(jin)戰歿。實為《晉(jin)書》所載張(zhang)(zhang)育(yu)之(zhi)事(shi)。左右二(er)童(tong)子(zi)稱天(tian)聾、地啞，是(shi)文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)帝君(jun)(jun)的(de)(de)兩(liang)個侍(shi)童(tong)，一個掌管(guan)文(wen)人(ren)錄運薄冊，一個手持文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)大印。意思是(shi)：能知者不(bu)能言(yan)，能言(yan)者不(bu)能知。文(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)帝君(jun)(jun)掌管(guan)文(wen)章科(ke)舉，關系富貴貧賤，保(bao)密問題很重要，以免(mian)天(tian)機泄漏(lou)。
關(guan)圣(sheng)殿內供(gong)關(guan)圣(sheng)帝君(jun)，左右供(gong)周倉(cang)、關(guan)平二位(wei)將軍。
城隍神，是(shi)(shi)城市(shi)(shi)的保(bao)護(hu)(hu)神，“城”，就(jiu)是(shi)(shi)城池；“隍”是(shi)(shi)干涸的護(hu)(hu)城河，“城”和“隍”都是(shi)(shi)保(bao)護(hu)(hu)城市(shi)(shi)安全的軍事設施(shi)。
城(cheng)隍(huang)廟里供奉(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)隍(huang)神(shen)，多數在(zai)歷史上確有(you)其人(ren)(ren)。能(neng)夠(gou)(gou)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)隍(huang)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)基本(ben)分為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)這(zhe)樣幾(ji)類(lei)：第一(yi)類(lei)是(shi)(shi)一(yi)些有(you)政績的(de)(de)(de)(de)(de)地方官，在(zai)去世(shi)之(zhi)后(hou)，本(ben)地的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)表彰他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)功績，供奉(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)地的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)隍(huang)神(shen)，并(bing)且希(xi)望他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)天之(zhi)靈依就(jiu)能(neng)夠(gou)(gou)保(bao)佑本(ben)地的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)。如(ru)上海奉(feng)(feng)賢縣(xian)城(cheng)隍(huang)神(shen)周中鋐，是(shi)(shi)清代松(song)江知府，生(sheng)前(qian)(qian)(qian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)官清廉，最后(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)治理地方水(shui)患以(yi)(yi)(yi)身殉職，奉(feng)(feng)賢縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)紀(ji)(ji)念(nian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，供奉(feng)(feng)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)奉(feng)(feng)賢縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)隍(huang)神(shen)；第二類(lei)是(shi)(shi)國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)功臣，其生(sheng)前(qian)(qian)(qian)曾經拯救了(le)(le)(le)(le)(le)國家(jia)(jia)和百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)，人(ren)(ren)們為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)表示感激(ji)之(zhi)情，將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)供奉(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)隍(huang)神(shen)，這(zhe)類(lei)城(cheng)隍(huang)神(shen)中有(you)普通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)，也(ye)有(you)國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)功臣，如(ru)浙江義(yi)(yi)烏(wu)縣(xian)城(cheng)隍(huang)項顯(xian)佑，生(sheng)前(qian)(qian)(qian)幫助朱元璋統一(yi)天下，1367年(nian)(nian)，江浙一(yi)帶(dai)大(da)旱，項顯(xian)佑散家(jia)(jia)財賑(zhen)濟百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)，救人(ren)(ren)無數，義(yi)(yi)烏(wu)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)紀(ji)(ji)念(nian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，就(jiu)供奉(feng)(feng)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)義(yi)(yi)烏(wu)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)隍(huang)神(shen)；第三(san)類(lei)是(shi)(shi)生(sheng)前(qian)(qian)(qian)正(zheng)直(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，如(ru)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)官清廉，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)正(zheng)直(zhi)等，去世(shi)以(yi)(yi)(yi)后(hou)，人(ren)(ren)們認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)冥(ming)界一(yi)樣能(neng)夠(gou)(gou)保(bao)持其正(zheng)直(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)德，保(bao)護本(ben)地百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)，將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)供奉(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)隍(huang)神(shen)。如(ru)北京(jing)城(cheng)隍(huang)楊淑山，明代嘉靖年(nian)(nian)間進士，官至兵(bing)部員(yuan)外郎，以(yi)(yi)(yi)剛正(zheng)不阿而著名。因(yin)彈(dan)劾嚴嵩的(de)(de)(de)(de)(de)十大(da)罪狀而被捕入獄，后(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)嚴嵩所害(hai)。北京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)就(jiu)將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)供奉(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)隍(huang)神(shen)；第四(si)類(lei)是(shi)(shi)行善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)死后(hou)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)隍(huang)神(shen)，這(zhe)些人(ren)(ren)通(tong)常(chang)在(zai)生(sheng)前(qian)(qian)(qian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)地的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)做(zuo)了(le)(le)(le)(le)(le)很多的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)事(shi)，人(ren)(ren)們為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)紀(ji)(ji)念(nian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，同時希(xi)望他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)冥(ming)界也(ye)能(neng)夠(gou)(gou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)老百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)做(zuo)好(hao)事(shi)，就(jiu)將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)供奉(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)隍(huang)神(shen)。如(ru)烏(wu)魯木齊城(cheng)隍(huang)神(shen)是(shi)(shi)陜西人(ren)(ren)紀(ji)(ji)永寧，相(xiang)傳嘉靖三(san)十一(yi)年(nian)(nian)地震(zhen)，曾捐資埋葬死者四(si)十余人(ren)(ren)，多行善(shan)事(shi)，上天以(yi)(yi)(yi)其一(yi)心(xin)行善(shan)，封其為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)烏(wu)魯木齊城(cheng)隍(huang)之(zhi)神(shen)。可見，城(cheng)隍(huang)神(shen)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)市保(bao)護神(shen)，老百(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)希(xi)望能(neng)夠(gou)(gou)得到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護，所以(yi)(yi)(yi)，城(cheng)隍(huang)神(shen)都是(shi)(shi)由一(yi)些公忠正(zheng)直(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)擔(dan)任。
城隍神的職能：保(bao)城護民(min)，懲惡揚善，監察萬民(min)，祛除災(zai)厄。《太(tai)上(shang)老君(jun)說(shuo)城隍感應(ying)消災(zai)集福妙經》中說(shuo)城隍神：“公(gong)忠正(zheng)直(zhi)，有(you)求必應(ying)，如影隨形，代天理物，剪惡除兇，護國保(bao)邦(bang)，功施社稷，溥(pu)降(jiang)甘澤，普救生民(min)”，“哀憫(min)世(shi)間一(yi)切眾生，或有(you)年災(zai)月厄，命運騫滯……，吾當速譴(qian)行瘟使者，收瘟圣眾，即除罪簿，永滅惡根。”“世(shi)間若有(you)善男子(zi)，善女(nv)人，廣(guang)積陰(yin)功，行諸方便，施財(cai)周急，愛老憐(lian)貧……”則“增延福壽，世(shi)代榮昌，子(zi)嗣綿(mian)永，世(shi)世(shi)不絕(jue)。”“城隍尊神，顯(xian)化無(wu)邊，禱雨則甘霖蘇槁，禾(he)稼成(cheng)熟，祈晴則化陰(yin)成(cheng)陽，應(ying)時(shi)朗晴。”
地鐵：地(di)鐵10號線“豫園路”站出，步行可達。
公交：乘(cheng)坐221、264、544、夜32、12、24、36、42、66、182、190、219、1、7、10、222、夜1、夜8、夜12路公交車(che)在(zai)文德路站下車(che)，步行即可到達。
每日: 8:30-16:30；全年無休
逢農歷初一，十五：6:00-16:30
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