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基本介紹

侗(dong)(dong)錦，侗(dong)(dong)族(zu)人民(min)傳(chuan)承下來的(de)民(min)間(jian)工藝(yi)品，侗(dong)(dong)族(zu)織錦是侗(dong)(dong)族(zu)眾多民(min)間(jian)工藝(yi)品中的(de)一個瑰寶。

居(ju)住在湘、桂、黔(qian)三省(sheng)（區(qu)(qu)）毗(pi)鄰地(di)區(qu)(qu)的250余(yu)萬侗族人民(min)，在長期的生產斗爭與社會生活(huo)中，廣泛(fan)傳承下來了許多(duo)具有實用價(jia)值(zhi)與欣賞(shang)價(jia)值(zhi)的民(min)間工藝品，侗族織錦便是侗族眾(zhong)多(duo)民(min)間工藝品中的一朵奇葩。

侗(dong)錦(jin)織造技藝，湖南省通道(dao)侗(dong)族自治縣傳統手(shou)工技藝，國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產之(zhi)一。

侗錦織造技(ji)藝最早可追(zhui)溯到(dao)距(ju)今兩千多年的(de)春秋戰國時代，兩漢至唐宋(song)時期，侗族(zu)先民(min)的(de)紡織和印染工(gong)藝已(yi)形成自(zi)己獨特的(de)風(feng)格，明(ming)清時期，隨著侗民(min)族(zu)的(de)形成及其(qi)民(min)族(zu)傳(chuan)統(tong)文化的(de)日趨(qu)成熟(shu)，侗錦織造技(ji)藝也得到(dao)極大的(de)發展。

2008年(nian)6月，侗(dong)錦織造技藝被中華人民共和國(guo)國(guo)務院列入第二(er)批(pi)國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產名錄，項目編號為：Ⅷ-104。

特色

侗錦(jin)用木棉線染成五色(se)織(zhi)之，質粗有(you)文彩，亦有(you)花木禽獸(shou)各樣，精者甲他那，凍之水(shui)不敗，漬之油不污。侗錦(jin)的花紋主(zhu)要(yao)有(you)花木形，如芙蓉、牡丹、月季、玫瑰等；有(you)鳥獸(shou)形，如對鳳、鴛鴦、麻(ma)雀、春燕、牛羊等；有(you)物器形，如花橋(qiao)、鼓樓(lou)、月亮、星(xing)星(xing)、水(shui)波(bo)、銀鉤(gou)等；還有(you)幾(ji)何圖案(an)，色(se)彩絢麗，圖案(an)大方，結構十分(fen)精密嚴(yan)謹(jin)。

侗族民間收藏許多風(feng)格(ge)各(ge)異的(de)侗錦(jin)，相互比較，這(zhe)些(xie)眾多的(de)侗錦(jin)織物(wu)，要數湖南通道、貴州黎(li)平和廣西三江所產的(de)侗錦(jin)較為(wei)馳名，這(zhe)三地(di)(di)(di)的(de)侗錦(jin)做工精(jing)細，采用(yong)對比強烈(lie)的(de)色澤，配上絢(xuan)麗多姿的(de)各(ge)種圖案(an)，具有濃艷粗獷的(de)藝術(shu)風(feng)格(ge)。據史(shi)料記載，清(qing)乾隆年間，邑人張(zhang)應(ying)詔(zhao)來到(dao)侗鄉，看到(dao)如此精(jing)妙(miao)的(de)侗錦(jin)，飽含深情地(di)(di)(di)寫下了一(yi)首至(zhi)今仍在侗族地(di)(di)(di)區(qu)廣為(wei)流傳的(de)贊賞(shang)詩：苧幅參文秀，花技織均勻，蠻(man)鄉推髻女，亦有巧(qiao)手人。

歷史發展

過去(qu)，侗(dong)錦(jin)(jin)(jin)主(zhu)要(yao)用(yong)于衣裙、被面(mian)(mian)、門簾、背包、胸巾、枕頭(tou)、頭(tou)帕(pa)、綁腿、侗(dong)帶等(deng)織物的(de)鑲邊或整面(mian)(mian)之用(yong)。侗(dong)族(zu)青年男女談(tan)情說愛，女方(fang)(fang)用(yong)侗(dong)錦(jin)(jin)(jin)作為(wei)信物贈給(gei)男方(fang)(fang)，以表愛慕之情。侗(dong)錦(jin)(jin)(jin)分彩錦(jin)(jin)(jin)和素錦(jin)(jin)(jin)兩(liang)種，彩錦(jin)(jin)(jin)即用(yong)彩線(xian)織成(cheng)；素錦(jin)(jin)(jin)則用(yong)黑白線(xian)或者(zhe)只(zhi)有兩(liang)種顏色的(de)線(xian)織成(cheng)。彩錦(jin)(jin)(jin)用(yong)途(tu)廣泛，涉及到人(ren)們生活的(de)方(fang)(fang)方(fang)(fang)面(mian)(mian)面(mian)(mian)。而素錦(jin)(jin)(jin)主(zhu)要(yao)是用(yong)作老人(ren)的(de)壽毯、祭祀掛單、祭師披的(de)法毯，錦(jin)(jin)(jin)面(mian)(mian)上織有侗(dong)族(zu)曾經崇拜的(de)動物如龍狗、匏頸龍等(deng)圖案(an)，它體現出一種樸素大方(fang)(fang)和莊重尊(zun)貴之美。

在侗(dong)鄉，有許(xu)許(xu)多多的(de)織(zhi)錦(jin)能工巧(qiao)匠。當你(ni)跨進侗(dong)家(jia)(jia)那高高的(de)門坎時，就(jiu)會(hui)發現(xian)，這(zhe)里每(mei)家(jia)(jia)每(mei)戶(hu)都擺的(de)有一臺或幾臺木制(zhi)土(tu)布機(ji)，這(zhe)就(jiu)是(shi)侗(dong)族(zu)婦女用來織(zhi)錦(jin)的(de)機(ji)器。侗(dong)族(zu)人(ren)家(jia)(jia)生有女兒(er)，其母(mu)親教給(gei)(gei)女兒(er)的(de)第一門手(shou)藝(yi)(yi)就(jiu)是(shi)織(zhi)錦(jin)，女孩子一般從(cong)十幾歲(sui)就(jiu)開始學織(zhi)錦(jin)，出嫁(jia)時父母(mu)或兄弟會(hui)給(gei)(gei)她送一套木制(zhi)土(tu)布機(ji)作為嫁(jia)妝，讓她到(dao)夫家(jia)(jia)給(gei)(gei)全家(jia)(jia)人(ren)織(zhi)錦(jin)，當了(le)母(mu)親后，她又把(ba)織(zhi)錦(jin)技藝(yi)(yi)傳(chuan)給(gei)(gei)下一代，就(jiu)這(zhe)樣代代相傳(chuan)。

如今(jin)，侗(dong)錦(jin)這(zhe)種古老的(de)侗(dong)族(zu)民間(jian)工藝品也(ye)有了新的(de)用場。心靈手巧的(de)侗(dong)族(zu)婦女們，把(ba)侗(dong)錦(jin)織成(cheng)式樣新穎的(de)背(bei)包(bao)、壁掛、被面等，成(cheng)了市場上的(de)搶手貨，為侗(dong)鄉經濟建設注(zhu)入(ru)了新的(de)活力。

歷史淵源

侗(dong)錦(jin)的早期可(ke)以追溯到距(ju)今2000多年(nian)前，據《貴州(zhou)經新志》記載：古代侗(dong)族“刺繡雜(za)紋如(ru)(ru)綬，織花細如(ru)(ru)錦(jin)”。《黎平(ping)竹(zhu)枝詞》有“松火(huo)夜偕諸女伴，織成侗(dong)錦(jin)納官輸”之句。《黎平(ping)府志》載有張應昭為(wei)諸葛(ge)亮在興建三(san)年(nian)，平(ping)定南中時(shi)作有《諸葛(ge)錦(jin)》：“承相南征(zheng)日，能回太谷春，干(gan)戈隨地用，眼色逐人(ren)(ren)新；苧同參文繡，花枝織朵(duo)新，蠻(man)鄉椎(zhui)髻女，亦有巧妙人(ren)(ren)。”

唐代李延壽《北史·僚(liao)傳》有“僚(liao)人能為細布，色致鮮凈(jing)”的記載。

到了唐(tang)宋時期，侗(dong)族先民(min)的(de)(de)紡織技術和(he)印染工藝(yi)已有了長(chang)足的(de)(de)發(fa)展(zhan)，特別是在織品和(he)服飾的(de)(de)色彩(cai)搭配(pei)方面，已經(jing)積累了較為豐富的(de)(de)經(jing)驗，形成了自己(ji)的(de)(de)審美特點。

明清(qing)時(shi)期(qi)，隨著(zhu)侗民族的形成(cheng)及其傳統文(wen)化的日趨成(cheng)熟，侗錦(jin)也進入(ru)了繁榮發展時(shi)期(qi)。明代郭子章《黔(qian)記》中稱贊“侗女膚妍工刺錦(jin)”。清(qing)代時(shi)，侗錦(jin)已(yi)聞名遐邇，康熙年(nian)間胡奉衡(heng)的《黎(li)平竹枝(zhi)詞》中有(you)“峒錦(jin)矜(jin)夸(kua)產古(gu)州”之贊譽。乾隆年(nian)問(wen)張(zhang)應銘更有(you)詩贊美侗錦(jin)云：“苧幅參文(wen)秀，花枝(zhi)織朵云。蠻鄉椎髻(ji)女，亦有(you)巧手人。”可見，侗錦(jin)在古(gu)代就已(yi)經(jing)技藝純熟了。

工藝特征

傳統(tong)的(de)侗錦(jin)有“素(su)錦(jin)”和(he)“彩(cai)錦(jin)”之分(fen)。用(yong)(yong)(yong)黑(hei)白(bai)棉線織(zhi)成(cheng)的(de)稱為(wei)“素(su)錦(jin)”。用(yong)(yong)(yong)黑(hei)白(bai)線和(he)彩(cai)線交(jiao)織(zhi)成(cheng)花的(de)稱為(wei)“彩(cai)錦(jin)”。根據用(yong)(yong)(yong)途(tu)的(de)不同，又(you)可分(fen)為(wei)日(ri)用(yong)(yong)(yong)錦(jin)、壽錦(jin)、法(fa)錦(jin)等(deng)。其中(zhong)，日(ri)用(yong)(yong)(yong)錦(jin)又(you)分(fen)為(wei)12種類型，有被面(mian)、墊毯(tan)、衣服(fu)料(liao)布、頭帕、背帶(dai)、蓋布、綁腿等(deng)。壽錦(jin)專(zhuan)門用(yong)(yong)(yong)于老人(ren)去世后墊棺。法(fa)錦(jin)則專(zhuan)門用(yong)(yong)(yong)于祭(ji)祀時作為(wei)掛單和(he)祭(ji)師披掛的(de)法(fa)毯(tan)等(deng)。

侗(dong)錦(jin)(jin)圖(tu)(tu)案(an)的(de)(de)(de)線條都呈直線，常見的(de)(de)(de)有人(ren)字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)、十字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)、口字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)、之字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)、米字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)、萬字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)等(deng)。整體(ti)圖(tu)(tu)案(an)多(duo)為幾何圖(tu)(tu)形(xing)(xing)(xing)，如(ru)菱形(xing)(xing)(xing)、四方(fang)、三角形(xing)(xing)(xing)等(deng)。侗(dong)錦(jin)(jin)圖(tu)(tu)案(an)是用(yong)概括、抽(chou)象變形(xing)(xing)(xing)等(deng)手法，以裝飾性很(hen)強的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)式再(zai)現。侗(dong)錦(jin)(jin)編織的(de)(de)(de)花(hua)紋圖(tu)(tu)案(an)題(ti)材多(duo)樣，內容豐富，從宇(yu)宙(zhou)間的(de)(de)(de)日(ri)月星辰、云霧雷電(dian)、山川(chuan)流水，到自(zi)然界中的(de)(de)(de)飛禽走獸、植(zhi)物(wu)花(hua)果(guo)乃至(zhi)人(ren)間神界。

工藝流程

編織(zhi)(zhi)一(yi)幅侗錦的任務量(liang)非(fei)常大，一(yi)般要經(jing)過軋(ya)棉、紡紗(sha)、染紗(sha)、絞紗(sha)、絞經(jing)、排經(jing)、織(zhi)(zhi)錦等十多(duo)(duo)道工序(xu)。侗錦上(shang)的花紋是(shi)由兩種工藝(yi)實現的，一(yi)是(shi)織(zhi)(zhi)花，二是(shi)挑花。織(zhi)(zhi)花時，按順序(xu)取出(chu)和移(yi)動竹(zhu)條，使(shi)提經(jing)的數(shu)(shu)量(liang)不同，經(jing)線分出(chu)開口，再通緯梭(suo)織(zhi)(zhi)。所排的竹(zhu)簽(qian)使(shi)用一(yi)個輪(lun)回(hui)，即一(yi)組圖案(an)形成。圖案(an)的復雜程度(du)不同，使(shi)用的竹(zhu)簽(qian)數(shu)(shu)量(liang)也不同。一(yi)般是(shi)120根(gen)到180根(gen)。根(gen)據所織(zhi)(zhi)侗錦的密度(du)不同，經(jing)線通常是(shi)800絲、880絲、960絲，最多(duo)(duo)到1040絲。

挑花與(yu)織花工藝不同的(de)是(shi)，挑花沒(mei)有(you)竹簽與(yu)綜絲提經(jing)，也就是(shi)說沒(mei)有(you)預(yu)先(xian)設(she)置程序(xu)，圖案全(quan)在(zai)腦海(hai)里，過緯時(shi)的(de)提經(jing)多少全(quan)由心記，用織者手中的(de)銅挑數經(jing)（即挑花）、開口，再穿過緯線。

傳承保護

傳承價值

侗錦(jin)有著(zhu)獨特的(de)(de)(de)編織(zhi)(zhi)技藝(yi)、富有民族(zu)(zu)特色(se)的(de)(de)(de)圖案、豐(feng)富的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵、亮(liang)麗和諧的(de)(de)(de)色(se)彩、高雅凝重(zhong)的(de)(de)(de)品質和鮮明的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)風格。侗族(zu)(zu)婦女以織(zhi)(zhi)錦(jin)為載體，展示著(zhu)她們(men)的(de)(de)(de)聰明才(cai)智和精湛的(de)(de)(de)編織(zhi)(zhi)技藝(yi)，承載和演繹著(zhu)本民族(zu)(zu)源遠流(liu)長、內涵豐(feng)富的(de)(de)(de)傳統(tong)文(wen)化(hua)，在中國(guo)少數(shu)民族(zu)(zu)織(zhi)(zhi)錦(jin)中，具有濃郁(yu)的(de)(de)(de)地方(fang)、民族(zu)(zu)特色(se)。

傳承現狀

中國民(min)族(zu)(zu)地區的(de)(de)社會經濟突飛猛進的(de)(de)發展，讓(rang)少(shao)數民(min)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統與生活習俗(su)受到(dao)工(gong)業文明的(de)(de)沖擊，侗錦(jin)這(zhe)一傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝的(de)(de)傳(chuan)(chuan)承同(tong)樣也受到(dao)影響。保(bao)護(hu)少(shao)數民(min)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統文化、保(bao)護(hu)侗錦(jin)這(zhe)一優秀的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝已(yi)刻不容緩。

傳承人物

粟(su)田(tian)梅(mei)，女，侗族，1964年8月(yue)生(sheng)，湖南省通(tong)道縣(xian)牙屯堡鎮楓香村(cun)人。2009年6月(yue)，粟(su)田(tian)梅(mei)入選為第三批(pi)國家(jia)級(ji)非物質文化遺產項目代表性(xing)傳承人，湖南省通(tong)道侗族自治縣(xian)申報。

保護措施

2008年，在(zai)通(tong)道(dao)縣政(zheng)府的(de)支持(chi)下，粟田梅在(zai)牙屯堡鎮創辦(ban)了“通(tong)道(dao)雄關侗(dong)(dong)錦(jin)坊”，開始批量織(zhi)造侗(dong)(dong)錦(jin)，同時定(ding)期舉辦(ban)侗(dong)(dong)錦(jin)織(zhi)造培(pei)訓班，把自(zi)己的(de)侗(dong)(dong)錦(jin)技藝毫無保留地(di)傳投(tou)給周邊寨子的(de)村民。

2019年11月(yue)，《國家級非(fei)物質文化遺(yi)產代表性(xing)項(xiang)目保護單位名(ming)單》公布，通(tong)道(dao)侗族自治縣非(fei)物質文化遺(yi)產保護中心(xin)獲(huo)得“侗錦織造技藝(yi)”項(xiang)目保護單位資格(ge)。

2023年10月31日(ri)，《國家級(ji)非物質文化遺(yi)產代表性項目(mu)(mu)保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)名單(dan)(dan)》公布，“侗錦織造(zao)技藝”項目(mu)(mu)原保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)存(cun)在單(dan)(dan)位(wei)性質、機構等(deng)(deng)方面(mian)重(zhong)大變化，不具備保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)基本條件等(deng)(deng)情況，重(zhong)新認(ren)定保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)通道(dao)侗族自治縣文化遺(yi)產保(bao)護(hu)中心(xin)。

社會影響

重要展覽

2008年(nian)10月，通道“錦(jin).尚”侗錦(jin)文(wen)(wen)化展在(zai)上海東華大學舉辦，國家(jia)級(ji)非(fei)物質文(wen)(wen)化遺產項目(mu)代表性(xing)傳承人粟田梅應邀現場演示了侗錦(jin)織造技藝。

榮譽表彰

2008年，粟(su)田梅的侗錦(jin)作品在通(tong)道(dao)縣首屆侗錦(jin)文(wen)化展中獲得一等獎。