山(shan)西(xi)話，分(fen)為(wei)晉(jin)語(yu)和(he)中原(yuan)官(guan)(guan)話汾(fen)(fen)河片(pian)。山(shan)西(xi)南部三(san)市臨(lin)汾(fen)(fen)、運城、晉(jin)城（沁水縣西(xi)）用(yong)中原(yuan)官(guan)(guan)話汾(fen)(fen)河片(pian)，其他(ta)都用(yong)晉(jin)語(yu)。

一.方言分類

“山西話”包括中原官話汾河片與晉(jin)中晉(jin)北晉(jin)語還有廣靈冀魯官話。

方言學(xue)家李榮先生曾經說過：“山(shan)西的(de)方言，跟山(shan)西的(de)煤炭一樣”豐富。共分六片。

⑴中區(qu)方言(yan)：包括(kuo)太原、清徐、榆次(ci)、太谷、文水、汾陽、交城、祁縣、平遙、孝(xiao)義、介休、壽陽、榆社(she)、婁煩、靈石、盂縣、陽曲、陽泉、平定、昔(xi)陽、和(he)順、左權等縣市的方言(yan)；

⑵西(xi)區(qu)方(fang)言(yan)(yan)：包中區(qu)方(fang)言(yan)(yan)括離石(shi)發音(yin)、中陽、交(jiao)口、柳(liu)林、臨縣、方(fang)山、嵐縣、靜樂、興縣、石(shi)　樓、隰縣、大寧(ning)、永和、蒲縣、汾西(xi)等(deng)縣市方(fang)言(yan)(yan)；

⑶東南區方(fang)言：包(bao)括長治、潞城、黎城、平順(shun)、壺關、屯留、長子、沁源、沁縣、武鄉、襄垣、晉城、陽城、陵川(chuan)、高(gao)平等(deng)縣市(shi)方(fang)言；

⑷北區方(fang)言包括：大同、陽高、天鎮、懷(huai)仁、左(zuo)云、右玉(yu)、應縣(xian)、山陰、繁(fan)峙、忻州(zhou)、定襄(xiang)、原平、五臺、代縣(xian)、朔州(zhou)、平魯、渾源、靈丘(qiu)、神池(chi)、寧武、五寨、岢(ke)嵐、保德、偏關、河曲等縣(xian)市方(fang)言；

⑸西南區(qu)方言(yan)：運(yun)城(cheng)、芮城(cheng)、永濟、平陸、臨(lin)猗、萬榮(rong)、河津、鄉寧、吉縣(xian)、侯馬、沁(qin)水、夏(xia)縣(xian)、聞喜、垣曲、稷山、新(xin)絳、絳縣(xian)、襄汾(fen)、臨(lin)汾(fen)、翼城(cheng)、浮山、古縣(xian)、洪(hong)洞、霍州等(deng)縣(xian)市方言(yan)。

⑹東北區(qu)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)：只(zhi)有(you)廣(guang)(guang)靈一(yi)個縣的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)。語(yu)(yu)音(yin)(yin)特點晉語(yu)(yu)，指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)以(yi)(yi)山西為(wei)(wei)中心、中國北方(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)。什么叫(jiao)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)？語(yu)(yu)言(yan)學家說：入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)古漢語(yu)(yu)調(diao)類(lei)之一(yi)，以(yi)(yi)輔音(yin)(yin)（p/t/k）結尾，發音(yin)(yin)比(bi)較短促，現代(dai)普通話(hua)(hua)和大部分北方(fang)(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)沒有(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，已將入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)歸(gui)入(ru)(ru)陰平、陽平、上聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、去聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)四(si)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，有(you)些方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)（如吳(wu)語(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)、晉語(yu)(yu)、閩語(yu)(yu)等）還保留(liu)(liu)著(zhu)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，韓語(yu)(yu)和日(ri)語(yu)(yu)也保留(liu)(liu)有(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)（日(ri)語(yu)(yu)稱(cheng)“促音(yin)(yin)”）。但ptk三個輔音(yin)(yin)韻(yun)(yun)尾在各種方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)里保留(liu)(liu)的(de)(de)(de)情(qing)況不一(yi)樣(yang)，有(you)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)完整保留(liu)(liu)（如廣(guang)(guang)州話(hua)(hua)），有(you)的(de)(de)(de)只(zhi)保留(liu)(liu)pt梅(mei)(mei)州市區(qu)（梅(mei)(mei)江區(qu)、梅(mei)(mei)縣區(qu)）梅(mei)(mei)城(cheng)口(kou)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)（梅(mei)(mei)州話(hua)(hua)）或者只(zhi)保留(liu)(liu)t（南(nan)昌(chang)話(hua)(hua)），有(you)的(de)(de)(de)合并為(wei)(wei)一(yi)個喉塞音(yin)(yin)[？]（晉語(yu)(yu)和吳(wu)語(yu)(yu)），有(you)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)只(zhi)有(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)類(lei)，無輔音(yin)(yin)韻(yun)(yun)尾，入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)表現的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)調(diao)值(zhi)的(de)(de)(de)不同(tong)（長沙話(hua)(hua)）。從語(yu)(yu)音(yin)(yin)學上說，入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)：聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)門緊閉造成對氣(qi)流的(de)(de)(de)阻塞，在連(lian)續的(de)(de)(de)語(yu)(yu)音(yin)(yin)中形成一(yi)瞬間聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)突(tu)然(ran)靜止或突(tu)然(ran)爆發。

二.文化特點

（1）音律感

有資料記載：山(shan)西(xi)話(hua)繼承(cheng)了(le)漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)古(gu)韻(yun)，“平水韻(yun)”就是(shi)出(chu)在臨汾地(di)區(qu)。因(yin)此，山(shan)西(xi)人(ren)學習(xi)古(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)比(bi)北(bei)京(jing)人(ren)容易，因(yin)為北(bei)京(jing)人(ren)只(zhi)能發(fa)出(chu)四(si)個聲(sheng)(sheng)調，現(xian)在的(de)(de)(de)普通話(hua)沒有入聲(sheng)(sheng)字(zi)，而山(shan)西(xi)話(hua)里有。山(shan)西(xi)話(hua)至今還保(bao)(bao)留了(le)許多(duo)古(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)詞(ci)匯，比(bi)如：兩人(ren)一起走叫“廝(si)跟上(shang)”；家里窮困叫“家寒(han)”。由于(yu)地(di)理和歷(li)史等諸多(duo)方面的(de)(de)(de)原因(yin)，山(shan)西(xi)方言(yan)較多(duo)地(di)保(bao)(bao)留了(le)古(gu)代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)成分，是(shi)中國(guo)研究古(gu)代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)和近代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)活化石。有關(guan)專(zhuan)家提(ti)出(chu)，要保(bao)(bao)護(hu)這一漢(han)語(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)“活化石”，“山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)方言(yan)就像山(shan)西(xi)地(di)下的(de)(de)(de)煤一樣(yang)非常豐富(fu)，山(shan)西(xi)方言(yan)的(de)(de)(de)開發(fa)也如同(tong)煤一樣(yang)，還有好多(duo)沒有發(fa)掘出(chu)來。”

（2）形象性

聽起(qi)來特(te)別生動(dong)，這(zhe)也是“山(shan)藥(yao)蛋(dan)”特(te)立中國文壇的原因之一(yi)。尤其是那些民間的小調，生動(dong)感人，久唱不衰(shuai)，一(yi)曲“五(wu)哥放羊”更是在山(shan)、陜、蒙(meng)、冀廣為流(liu)傳。

三.方言舉例

太原(yuan)話是(shi)“晉中方(fang)言”核心地帶(dai)一種(zhong)有代表性的(de)方(fang)言。

（1）動作類

圪(ge)瞅(chou)：略微(wei)看一看。圪(ge)游(you)：游(you)手好閑，如：“他圪(ge)游(you)慣咧，甚也(ye)不待做。”圪(ge)擠(ji)：①閉(bi)住眼睛，②在人群里硬擠(ji)。圪(ge)糾：蹲。圪(ge)離：①撓別人癢處，使其(qi)發(fa)笑。②用刀割。圪(ge)夾(jia)：夾(jia)。圪(ge)撓：撓。圪(ge)尥：蹺（起）。

（2）衣物類

襖(ao)兒(er)：上(shang)衣。夾(jia)襖(ao)兒(er)：夾(jia)襖(ao)扶。絮襖(ao)兒(er)：棉襖(ao)。主腰(yao)(yao)兒(er)：一種裹肚(du)。衫子(zi)：單上(shang)衣。套衫：貼(tie)身穿的(de)內衣。袍子(zi)：中(zhong)式長衣服。大夾(jia)祆：夾(jia)袍。坎肩兒(er)：套在長袍外面的(de)背心(xin)(xin)。腰(yao)(yao)腰(yao)(yao)：貼(tie)身背心(xin)(xin)。

（3）車子類

車(che)(che)(che)(che)(che)(che)兒(er)：舊式大車(che)(che)(che)(che)(che)(che)、轎車(che)(che)(che)(che)(che)(che)等的統稱。車(che)(che)(che)(che)(che)(che)子：舊稱洋車(che)(che)(che)(che)(che)(che)，即自行車(che)(che)(che)(che)(che)(che)。車(che)(che)(che)(che)(che)(che)車(che)(che)(che)(che)(che)(che)：兒(er)童(tong)車(che)(che)(che)(che)(che)(che)。明車(che)(che)(che)(che)(che)(che)：大車(che)(che)(che)(che)(che)(che)。單轅(yuan)轅(yuan)：一個牲(sheng)口(kou)拉的車(che)(che)(che)(che)(che)(che)。二套(tao)手：兩個牲(sheng)口(kou)拉的車(che)(che)(che)(che)(che)(che)。地豬：獨輪小車(che)(che)(che)(che)(che)(che)，又(you)稱撥浪(lang)車(che)(che)(che)(che)(che)(che)。腳馬：車(che)(che)(che)(che)(che)(che)輪，又(you)稱轱轆。

（4）人稱類

婆(po)姨：妻(qi)子、已婚青年婦女(nv)(nv)(nv)。漢：丈夫(fu)、成年男(nan)(nan)子。婆(po)姨漢：夫(fu)妻(qi)。娃娃：孩子、自己的子女(nv)(nv)(nv)。小子：男(nan)(nan)孩、自己的兒子。盤頭閨女(nv)(nv)(nv)：未婚少女(nv)(nv)(nv)。妮(ni)子：閨女(nv)(nv)(nv)、丫(ya)頭、婢(bi)女(nv)(nv)(nv)。蠻(man)妮(ni)子：專指(zhi)丫(ya)頭、婢(bi)女(nv)(nv)(nv)。老(lao)婆(po)：老(lao)年婦女(nv)(nv)(nv)。老(lao)漢：老(lao)頭兒。

五.方言趣事

⒈在一(yi)次軍演中(zhong)，一(yi)山西指(zhi)揮官看到情況，說了句(ju)山西話：“殲滅有(you)個土娃娃，圈都(dou)鬼餓(e)各就(jiu)哈！”（前面有(you)個小土坑，全(quan)蹲下(xia)）。

⒉一(yi)(yi)個(ge)山西人(ren)去北(bei)京飯店吃飯，問：給我六十（餾上）一(yi)(yi)籠包子，七十（沏上）一(yi)(yi)壺茶，八十（剝(bo)上）一(yi)(yi)頭(tou)蒜(suan)，服務員問：吃這么多(duo)，你們幾個(ge)人(ren)？答：九十（就(jiu)是）一(yi)(yi)個(ge)人(ren)。

⒊當(dang)年宋美(mei)齡(ling)請閻(yan)錫山的夫人(ren)吃飯，宋問(wen)：“您想(xiang)吃什(shen)么”。閻(yan)夫人(ren)答：“們(men)不饑”。意思(si)(si)是(shi)我不餓(e)，宋美(mei)齡(ling)沒聽說過這種雞，就問(wen)廚(chu)師(shi)，廚(chu)師(shi)也不知道，然后就讓(rang)采(cai)購員到(dao)處(chu)找，也沒找著，只(zhi)好去(qu)問(wen)閻(yan)錫山。閻(yan)會長(chang)才告訴他們(men)是(shi)'我不餓(e)'的意思(si)(si)。另外，閻(yan)錫山夫婦都是(shi)五(wu)臺人(ren)，五(wu)臺話也說我為'們(men)'。

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