一.甘肅宗教概況
甘肅現有五種宗教:伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教和道教。其中信(xin)仰(yang)(yang)伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)和藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)的(de)人口較(jiao)多。信(xin)仰(yang)(yang)伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)的(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)主要是回(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)、東鄉族(zu)(zu)(zu)(zu)、撒拉族(zu)(zu)(zu)(zu)、保安(an)族(zu)(zu)(zu)(zu)、哈薩(sa)克(ke)族(zu)(zu)(zu)(zu);信(xin)仰(yang)(yang)藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)的(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)有(you)(you)藏(zang)族(zu)(zu)(zu)(zu)、蒙(meng)古族(zu)(zu)(zu)(zu)、土族(zu)(zu)(zu)(zu)、裕(yu)固族(zu)(zu)(zu)(zu)。天主教(jiao)、道(dao)教(jiao)和基督教(jiao)在一些(xie)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)中也有(you)(you)信(xin)仰(yang)(yang),但人數(shu)不多。1985年在全省各地共開放宗教(jiao)活(huo)動場所3100處,共有(you)(you)信(xin)教(jiao)群眾160多萬人。
1.伊斯蘭教
公元7世紀(ji)中(zhong)葉由新(xin)疆傳入甘(gan)肅(su)。到(dao)(dao)了(le)元代,隨著波斯人(ren)(ren)和(he)阿拉(la)伯人(ren)(ren)來(lai)到(dao)(dao)甘(gan)肅(su)、青海(hai)一(yi)(yi)(yi)帶,伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的傳播就更(geng)為普遍了(le)。甘(gan)肅(su)幾個(ge)信仰伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的民(min)族其形成與(yu)發展均與(yu)伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有(you)關。全(quan)省(sheng)伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)主要有(you):"格底(di)目",即為老教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),屬(shu)于遜(xun)尼派(pai),傳入我(wo)國時(shi)間最長,已有(you)1300多年(nian)的歷(li)史,在全(quan)省(sheng)各地(di)都(dou)有(you)。新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又分為"哲(zhe)赫忍(ren)耶(ye)"、"虎(hu)非耶(ye)"、"尕(ga)得(de)林耶(ye)"、"庫布林耶(ye)"。"伊(yi)(yi)里瓦尼",即新(xin)新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),是東(dong)鄉人(ren)(ren)馬(ma)萬福(fu)1888年(nian)去麥加朝覲(jin),回國后在甘(gan)肅(su)、青海(hai)等地(di)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),后來(lai)才(cai)逐漸傳到(dao)(dao)全(quan)國,成為一(yi)(yi)(yi)個(ge)新(xin)興教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)的。"賽來(lai)菲耶(ye)",即三(san)抬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),1934年(nian)臨夏等地(di)一(yi)(yi)(yi)些阿訇去麥加朝覲(jin),接受教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義(yi)后,在甘(gan)肅(su)、青海(hai)等地(di)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),他們的活(huo)動中(zhong)心主要在臨夏回族自治州。此外還有(you)西道堂等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)。新(xin)中(zhong)國建(jian)立初期(qi),全(quan)省(sheng)有(you)清真寺2882座(zuo),拱(gong)北152處,道堂七處,阿訇約7800人(ren)(ren)。1957年(nian)12月召開了(le)甘(gan)肅(su)省(sheng)伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)第一(yi)(yi)(yi)次代表大會(hui),成立了(le)甘(gan)肅(su)省(sheng)伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)。到(dao)(dao)1985年(nian),全(quan)省(sheng)有(you)大小清真寺2732座(zuo),信徒(tu)大約有(you)100萬人(ren)(ren)左(zuo)右,宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職業者近萬名。
2.佛教
佛教傳(chuan)入甘(gan)肅(su)的時(shi)間約(yue)在前秦時(shi),甘(gan)肅(su)有名的幾處文(wen)物古跡,如敦煌的莫高窟、永靖的炳靈(ling)寺(si)、天水的麥(mai)積(ji)山等,都是因(yin)佛教的傳(chuan)入,先后于前秦、北魏時(shi)期營(ying)造的。佛教在甘(gan)肅(su)有兩大教派:顯(xian)宗教和(he)秘宗教。顯(xian)宗教主要在漢族(zu)地區傳(chuan)播,下面又(you)分有:
凈土宗(zong)、天臺(tai)宗(zong)、律宗(zong)、禪宗(zong)和法相宗(zong)等小支派(pai)(pai)。秘宗(zong)派(pai)(pai)系(xi)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao),又(you)(you)稱喇嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao),下面又(you)(you)分(fen)為:寧瑪(ma)派(pai)(pai)("紅教(jiao)(jiao)(jiao)")、噶舉派(pai)(pai)("白教(jiao)(jiao)(jiao)")、格魯派(pai)(pai)("黃(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)")、薩(sa)迦派(pai)(pai)("花(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)"),現在人(ren)數最(zui)多的屬(shu)格魯派(pai)(pai)。佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)又(you)(you)可以分(fen)為漢語佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)和藏(zang)語佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)職業者(zhe)據1982年統計,全(quan)省有(you)8400多人(ren),其中活佛(fo)(fo)72人(ren),喇嘛(ma)、和尚、尼姑8 000多人(ren),信仰群眾約(yue)35萬人(ren)。1957年,召(zhao)開(kai)了(le)甘肅(su)省佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)第一(yi)(yi)次代表會(hui)議,成立了(le)中國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)甘肅(su)分(fen)會(hui)。1985年,全(quan)省已開(kai)放的佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)寺院(yuan)有(you)278座,主(zhu)要分(fen)布在甘南藏(zang)族自治州、天祝、肅(su)北、肅(su)南等自治縣內。甘肅(su)夏河縣的拉(la)卜楞寺是(shi)我國(guo)六大藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)寺院(yuan)之一(yi)(yi)。
甘(gan)(gan)(gan)肅在(zai)中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)發(fa)展史上占據(ju)非常重要的(de)(de)地(di)位。史料記載公元(yuan)前(qian)(qian)4世紀甘(gan)(gan)(gan)肅的(de)(de)武威、天水就有(you)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru),比一般(ban)認為(wei)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru)內地(di)的(de)(de)時(shi)間早了300多年。兩漢(han)時(shi),有(you)明確記載大(da)月氏國(guo)王(wang)的(de)(de)使者(zhe)口(kou)授佛(fo)(fo)(fo)經給秦景憲。此(ci)時(shi),甘(gan)(gan)(gan)肅成(cheng)為(wei)中西文(wen)化(hua)交流的(de)(de)必經之地(di),東(dong)來西往的(de)(de)高僧(seng)在(zai)甘(gan)(gan)(gan)肅傳播佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao),佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)與(yu)中國(guo)傳統(tong)文(wen)化(hua)相互交融,然(ran)后又(you)向(xiang)內地(di)傳播。魏晉(jin)南(nan)北(bei)朝(chao)(chao)時(shi),五涼(liang)政權特(te)別是前(qian)(qian)涼(liang)以佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)為(wei)國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao),敦(dun)煌和涼(liang)州成(cheng)為(wei)佛(fo)(fo)(fo)經翻譯中心(xin)和到洛陽(yang)、江南(nan)一帶傳佛(fo)(fo)(fo)高僧(seng)的(de)(de)輸(shu)出地(di)。這一時(shi)期,佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)甘(gan)(gan)(gan)肅的(de)(de)發(fa)展和傳播已經由小乘向(xiang)大(da)乘過渡,佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)宗派也開始出現(xian),而(er)且,佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)石窟和寺(si)廟也在(zai)甘(gan)(gan)(gan)肅大(da)量建造(zao)(zao),佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)藝(yi)術初顯其獨特(te)的(de)(de)光輝。唐朝(chao)(chao)時(shi)期,甘(gan)(gan)(gan)肅佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)進入(ru)鼎盛期,敦(dun)煌莫高窟等石窟佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)藝(yi)術從內容到藝(yi)術都有(you)新的(de)(de)創造(zao)(zao),達到了高峰。五代、宋、元(yuan)、明、清時(shi)期,藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)甘(gan)(gan)(gan)肅大(da)發(fa)展,不少佛(fo)(fo)(fo)寺(si)改宗為(wei)藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao),重塑佛(fo)(fo)(fo)像或壁(bi)畫(hua)重繪,加入(ru)密(mi)宗元(yuan)素(su)。
在甘(gan)(gan)肅(su)(su)境內(nei)的(de)大量佛(fo)(fo)教窟(ku)(ku)龕,自河西向隴東(dong)(dong),猶如(ru)一顆(ke)顆(ke)璀璨的(de)明珠,鑲(xiang)嵌于(yu)(yu)“絲綢之(zhi)路”甘(gan)(gan)肅(su)(su)黃(huang)金(jin)段的(de)每一個重(zhong)(zhong)要(yao)節(jie)點上(shang),把當時(shi)甘(gan)(gan)肅(su)(su)境內(nei)佛(fo)(fo)教文化(hua)的(de)輝煌,表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)得(de)淋(lin)漓(li)盡致。據統(tong)計(ji),甘(gan)(gan)肅(su)(su)境內(nei)絲綢之(zhi)路沿(yan)線佛(fo)(fo)教石(shi)(shi)窟(ku)(ku)有(you)(you)70多(duo)(duo)(duo)處(chu),除(chu)世界文化(hua)遺(yi)產(chan)敦煌莫高(gao)(gao)窟(ku)(ku)外,著名(ming)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)主(zhu)要(yao)有(you)(you):1、麥積(ji)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。世界文化(hua)遺(yi)產(chan)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)四大石(shi)(shi)窟(ku)(ku)之(zhi)一,始建(jian)于(yu)(yu)十(shi)六國(guo)(guo)(guo)(guo)后秦時(shi)期(公元(yuan)384—417年),以(yi)精美泥塑(su)(su)藝術著稱于(yu)(yu)世,被(bei)譽為(wei)“東(dong)(dong)方(fang)藝術雕(diao)塑(su)(su)陳列館”,現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)5A級(ji)(ji)(ji)旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu)、國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)風景(jing)(jing)名(ming)勝區(qu)、國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)自然保護區(qu)、全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)重(zhong)(zhong)點文物保護單位——天水麥積(ji)山(shan)風景(jing)(jing)名(ming)勝區(qu)的(de)一部(bu)分(fen)。2、永(yong)靖炳林(lin)寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。世界文化(hua)遺(yi)產(chan),創建(jian)于(yu)(yu)西秦建(jian)宏元(yuan)年(公元(yuan)420年),現(xian)(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)(cun)(cun)窟(ku)(ku)龕196個,造(zao)(zao)佛(fo)(fo)像(xiang)近(jin)800身,壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)約(yue)900平方(fang)米(mi)(mi),是保存(cun)(cun)(cun)(cun)有(you)(you)國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)最(zui)早墨書紀年題(ti)記的(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)寺(si)。3、瓜(gua)州榆(yu)林(lin)窟(ku)(ku)。被(bei)譽為(wei)“莫高(gao)(gao)窟(ku)(ku)姊妹窟(ku)(ku)”,開(kai)創于(yu)(yu)隋唐之(zhi)前,現(xian)(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)(cun)(cun)完整壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)42個,壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)5650平方(fang)米(mi)(mi),塑(su)(su)像(xiang)272身,壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)佛(fo)(fo)神像(xiang)10826幅。4、肅(su)(su)南馬蹄寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。建(jian)于(yu)(yu)北(bei)(bei)(bei)涼(liang),現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級(ji)(ji)(ji)旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu),現(xian)(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)(cun)(cun)窟(ku)(ku)龕70余(yu)(yu)個,各(ge)類塑(su)(su)(雕(diao))像(xiang)300余(yu)(yu)尊(zun)(zun),壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)約(yue)450平方(fang)米(mi)(mi),寺(si)中(zhong)(zhong)有(you)(you)國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)僅有(you)(you)的(de)、古樸稚雅的(de)大型浮雕(diao)飛天。5、祁(qi)豐文殊寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。建(jian)于(yu)(yu)北(bei)(bei)(bei)涼(liang)時(shi)期(公元(yuan)401—433年),現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級(ji)(ji)(ji)旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu),現(xian)(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)(cun)(cun)窟(ku)(ku)龕100多(duo)(duo)(duo)個,有(you)(you)些壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)內(nei)容可彌補敦煌莫高(gao)(gao)窟(ku)(ku)之(zhi)不(bu)足。6、武威天梯(ti)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。被(bei)譽為(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)鼻祖”,創建(jian)于(yu)(yu)十(shi)六國(guo)(guo)(guo)(guo)北(bei)(bei)(bei)涼(liang)王(wang)沮渠(qu)蒙遜時(shi)(公元(yuan)401—432年),現(xian)(xian)(xian)(xian)存(cun)(cun)(cun)(cun)3層(ceng),大小洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)17處(chu),雕(diao)像(xiang)100多(duo)(duo)(duo)尊(zun)(zun),壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)數百平方(fang)米(mi)(mi),以(yi)及(ji)北(bei)(bei)(bei)魏、隋、唐、時(shi)期的(de)漢、藏寫經、初唐畫(hua)(hua)像(xiang)等(deng)珍貴文物。7、武山(shan)水簾洞(dong)(dong)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。建(jian)于(yu)(yu)十(shi)六國(guo)(guo)(guo)(guo)時(shi)的(de)后秦,現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級(ji)(ji)(ji)旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu)。在拉稍寺(si)那(nei)陡峭的(de)崖上(shang)有(you)(you)一尊(zun)(zun)釋迦牟尼像(xiang)結(jie)痂趺(fu)坐于(yu)(yu)蓮花臺上(shang),高(gao)(gao)達40余(yu)(yu)米(mi)(mi),是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)最(zui)大的(de)摩崖浮雕(diao)。8、甘(gan)(gan)谷(gu)大像(xiang)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。鑿(zao)于(yu)(yu)北(bei)(bei)(bei)魏,現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級(ji)(ji)(ji)旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu)。甘(gan)(gan)谷(gu)大佛(fo)(fo)釋迦牟尼佛(fo)(fo)造(zao)(zao)于(yu)(yu)盛(sheng)唐,為(wei)石(shi)(shi)胎泥塑(su)(su),身高(gao)(gao)23.3米(mi)(mi),腰(yao)寬(kuan)10.4米(mi)(mi)。9、莊浪云崖寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。始建(jian)于(yu)(yu)北(bei)(bei)(bei)魏,現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級(ji)(ji)(ji)旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu),因山(shan)崖懸空而得(de)名(ming)。其他(ta)著名(ming)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)還有(you)(you):瓜(gua)州縣東(dong)(dong)千佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)、武山(shan)縣木梯(ti)寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)、涇(jing)川(chuan)回山(shan)王(wang)母宮石(shi)(shi)窟(ku)(ku)、涇(jing)川(chuan)南石(shi)(shi)窟(ku)(ku)寺(si)、慶陽(yang)北(bei)(bei)(bei)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)寺(si)等(deng)。
著名佛教寺院主要有:
(1)夏河拉卜楞(leng)寺。世(shi)界最(zui)(zui)大(da)的(de)藏(zang)學學府、藏(zang)傳佛教格魯(lu)派六大(da)宗(zong)主寺之一、全國(guo)重點文(wen)物保護單位、國(guo)家(jia)4A級旅游景區(qu)。由第一世(shi)嘉木樣活佛始建于1709年,藏(zang)有(you)各類經(jing)卷6萬余冊,是藏(zang)書最(zui)(zui)多的(de)寺院,是甘、青川地區(qu)最(zui)(zui)大(da)的(de)藏(zang)族(zu)宗(zong)教和(he)文(wen)化中心。節(jie)慶及法會有(you):正月(yue)(yue)祈禱法會、二月(yue)(yue)法會、四月(yue)(yue)“娘(niang)乃節(jie)、七月(yue)(yue)法會、九月(yue)(yue)“禳災(zai)法會”、十月(yue)(yue)宗(zong)喀(ka)巴逝世(shi)紀念等。
(2)涇川大(da)云寺(si)。現(xian)(xian)為國(guo)家(jia)4A級旅(lv)游景區大(da)云寺(si)·王母宮的(de)一(yi)部分,歷史上(shang)是武(wu)則天敕(chi)令珍(zhen)藏《大(da)云經(jing)》的(de)皇(huang)家(jia)寺(si)院(yuan)。1964年(nian)(nian),隨石(shi)函、銅匣、銀(yin)槨、金(jin)棺(guan)、琉璃(li)瓶“五重(zhong)套函”發(fa)(fa)掘出(chu)盛裝14枚(mei)佛(fo)祖真(zhen)身舍利的(de)金(jin)棺(guan)、銀(yin)槨等,被(bei)稱為當(dang)年(nian)(nian)中國(guo)“十大(da)考古(gu)發(fa)(fa)現(xian)(xian)”之一(yi)。1969年(nian)(nian),大(da)云寺(si)遺(yi)址范圍內(nei)發(fa)(fa)現(xian)(xian)北(bei)周寶寧寺(si)地宮,再次(ci)出(chu)土石(shi)函、二(er)重(zhong)鎏金(jin)銅函、琉璃(li)瓶供養佛(fo)舍利32粒(li)。2012年(nian)(nian)12月(yue),大(da)云寺(si)遺(yi)址內(nei)先(xian)后(hou)兩(liang)次(ci)發(fa)(fa)現(xian)(xian)大(da)量窖藏佛(fo)像。2013年(nian)(nian)1月(yue),又在(zai)佛(fo)像窖藏旁發(fa)(fa)現(xian)(xian)宋代龍(long)興寺(si)地宮1處,第三(san)次(ci)出(chu)土琉璃(li)瓶盛裝佛(fo)舍利2000余粒(li),被(bei)認為是“古(gu)絲綢之路上(shang)的(de)重(zhong)大(da)考古(gu)發(fa)(fa)現(xian)(xian)”。
(3)張掖大(da)佛(fo)寺。現為全國文物重點保護單位、國家(jia)4A級旅(lv)游景區,因寺內(nei)有中國最大(da)的(de)室內(nei)臥(wo)佛(fo)涅槃(pan)像而得名,素稱(cheng)“塞上(shang)名剎,佛(fo)國勝境”。始建于西(xi)夏永安元年(nian)(公元1098年(nian)),寺內(nei)安放有國內(nei)最大(da)的(de)室內(nei)臥(wo)佛(fo),也就(jiu)是(shi)佛(fo)祖釋迦牟尼的(de)涅槃(pan)像。寺內(nei)有世(shi)所罕見的(de)明代手(shou)書金經,數以千計的(de)館藏(zang)精品文物。
(4)山(shan)丹大佛寺。現為(wei)國家4A級旅游景區,始建(jian)于北魏(公元425年)。內設釋迦(jia)牟尼講經說(shuo)法泥塑坐像一(yi)尊,高35米,被海(hai)內外佛教界高層人士譽為(wei)”天下第一(yi)佛“。據考證(zheng),為(wei)世界室內坐佛之最。
(5)武威白塔寺。全國重點文(wen)物(wu)保護單位(wei),是(shi)元代(dai)忽必(bi)烈時期(公元1260—1295年)西藏(zang)宗教領袖(xiu)薩迦班智(zhi)達(薩班)與蒙元代(dai)表、西路(lu)軍統(tong)帥闊端(duan)舉行“涼(liang)州會談”的(de)(de)地方,這一歷史(shi)性(xing)的(de)(de)會談決定(ding)了西藏(zang)正式成為中(zhong)國元朝中(zhong)央政府直(zhi)接管轄下的(de)(de)一個行政區域(yu),標志著西藏(zang)從此納入了中(zhong)國版(ban)圖。
(6)碌曲(qu)縣郎(lang)木寺(si)(si)(si)。素有東(dong)方“小瑞士(shi)”和香巴拉“小江南(nan)”美譽,是(shi)安多地區聞(wen)名(ming)遐邇的(de)(de)(de)大寺(si)(si)(si)院(yuan)之一(yi)。郎(lang)木寺(si)(si)(si)鎮在2005年中央(yang)電視臺推出(chu)的(de)(de)(de)最具(ju)人氣和影(ying)響力(li)的(de)(de)(de)“中國魅(mei)力(li)名(ming)鎮”評(ping)選活動中脫穎而出(chu),走進了前20名(ming)。其他著(zhu)名(ming)佛教寺(si)(si)(si)院(yuan)還有:永昌(chang)圣容(rong)寺(si)(si)(si)、武威海藏寺(si)(si)(si)、敦煌雷(lei)音寺(si)(si)(si)、張(zhang)掖(ye)木塔寺(si)(si)(si)、天水南(nan)郭(guo)寺(si)(si)(si)、卓(zhuo)尼禪定寺(si)(si)(si)等。
3.天主教
天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)最早傳入甘肅(su)是在1665年,先(xian)在武威一帶,后來逐(zhu)漸傳到張掖、酒泉、蘭州等地,先(xian)后設立(li)了(le)蘭州教(jiao)(jiao)(jiao)區、天(tian)(tian)水(shui)教(jiao)(jiao)(jiao)區、平涼教(jiao)(jiao)(jiao)區。1949年10月(yue)后,甘肅(su)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)在黨和(he)人(ren)民(min)政府的(de)領導下(xia),于1950年開展革新反帝運動,1952年5月(yue)驅逐(zhu)總主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)濮登博,全省天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)擺脫了(le)帝國主(zhu)義(yi)的(de)控制(zhi),實現了(le)自治(zhi)、自養、自傳和(he)獨(du)立(li)自主(zhu)、自辦協會。1984年5月(yue)召開了(le)甘肅(su)省天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)愛國會和(he)甘肅(su)省天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)委員會。據(ju)1985年統計,全省天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)徒約3萬多人(ren),有大小天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂22處(chu),宗教(jiao)(jiao)(jiao)職業(ye)者(zhe)51人(ren)。
4.基督教
本世紀(ji)初由陜西傳(chuan)入甘肅(su)天水(shui),1914年傳(chuan)到榆中,后到蘭(lan)州(zhou)。當時(shi)在蘭(lan)州(zhou)辦有(you)金城(cheng)中學、三育(yu)小學、福(fu)音醫(yi)院(yuan)、西北療(liao)養院(yuan)、波得恩醫(yi)學院(yuan)等,全省有(you)教堂171座,牧師(shi)、傳(chuan)教士200多(duo)(duo)人(ren),教徒1萬多(duo)(duo)人(ren)。教派(pai)有(you):蘭(lan)州(zhou)、天水(shui)的(de)(de)內地會、安(an)息日會、中華基督教會,臨洮的(de)(de)宣道會,武都(dou)的(de)(de)神(shen)召(zhao)會,武威的(de)(de)浸信會等。1985年聯合起來,成立統一(yi)的(de)(de)基督教會。
1950年12月(yue)(yue),甘肅省(sheng)(sheng)基督教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)徒(tu)積極(ji)開(kai)展反帝愛國運(yun)動,實(shi)行自(zi)(zi)治、自(zi)(zi)養、獨立自(zi)(zi)主、自(zi)(zi)辦協會(hui),1958年3月(yue)(yue)召開(kai)了全省(sheng)(sheng)基督教(jiao)(jiao)代(dai)表會(hui)議,成立了甘肅省(sheng)(sheng)基督教(jiao)(jiao)"三自(zi)(zi)"愛國運(yun)動委員會(hui)籌備委員會(hui)。1985年底,全省(sheng)(sheng)共開(kai)放基督教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)堂18處,有牧師9人,教(jiao)(jiao)徒(tu)3萬多(duo)人。
5.道教
甘(gan)肅(su)省平涼市的崆峒山是中國道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的發(fa)源地之(zhi)一(yi),歷(li)史上就有(you)"黃(huang)帝訪道(dao)(dao)(dao)到崆峒"之(zhi)說。蘭州的道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)是湖(hu)北武當山人(ren)(ren)孫(sun)碧云傳(chuan)來的,在(zai)蘭州最早(zao)建(jian)立了金田觀(guan)(guan),以后又陸續建(jian)起(qi)東華觀(guan)(guan)、寧西觀(guan)(guan)、城隍廟(miao)等(deng)活(huo)動場所。榆中附(fu)近的興隆山也是道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)活(huo)動的一(yi)個重要(yao)場所。新(xin)中國成立初期,全(quan)(quan)省有(you)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)1054座(zuo)(zuo),道(dao)(dao)(dao)士、道(dao)(dao)(dao)姑690多人(ren)(ren)。道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)中的兩大(da)教(jiao)(jiao)派:全(quan)(quan)真教(jiao)(jiao)和正一(yi)派在(zai)甘(gan)肅(su)都(dou)有(you)發(fa)展。1985年,全(quan)(quan)省有(you)大(da)小廟(miao)觀(guan)(guan)27座(zuo)(zuo),宗教(jiao)(jiao)職業(ye)者138人(ren)(ren),其中道(dao)(dao)(dao)姑50人(ren)(ren),1985年召開(kai)甘(gan)肅(su)省第一(yi)次(ci)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)代表會(hui)議,成立了甘(gan)肅(su)省道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)協會(hui)。
二.甘肅著名廟會盤點
1.甘肅(su)蘭州春節文化廟(miao)會(hui)
蘭州(zhou)春(chun)(chun)(chun)節民(min)俗(su)文(wen)(wen)化廟(miao)會(hui)(hui)活(huo)(huo)動(dong)從正(zheng)月初(chu)五(wu)開始,一(yi)直(zhi)持續到(dao)正(zheng)月十五(wu),為(wei)市(shi)民(min)提供一(yi)道豐盛(sheng)的(de)(de)文(wen)(wen)化大餐,主要活(huo)(huo)動(dong)包括文(wen)(wen)藝演出(chu)、非物質(zhi)傳統(tong)文(wen)(wen)化遺產項(xiang)目展示(shi)、社火表演、“古調(diao)重彈(dan)--留住秦腔文(wen)(wen)化”秦劇戲(xi)迷會(hui)(hui)、虎年書畫名家春(chun)(chun)(chun)節筆會(hui)(hui)、漢服傳統(tong)及漢傳統(tong)文(wen)(wen)化展示(shi)、傳統(tong)皮(pi)影戲(xi)演出(chu)、新(xin)春(chun)(chun)(chun)燈謎有(you)獎競猜、元宵(xiao)燈展等。別具(ju)一(yi)格的(de)(de)“民(min)俗(su)博(bo)物館”前總是人頭攢動(dong),蘭州(zhou)泥塑(su)、剪(jian)紙(zhi)、刻葫(hu)蘆(lu)的(de)(de)傳承(cheng)人現(xian)場表演,匠心獨具(ju)的(de)(de)民(min)間(jian)藝術精品(pin),更是令市(shi)民(min)嘖嘖稱奇。在泥塑(su)傳習所,一(yi)個(ge)個(ge)泥塑(su)作(zuo)(zuo)品(pin)惟妙惟肖,生動(dong)逼真,展廳中間(jian)放著一(yi)套(tao)長桌椅,桌上放有(you)制(zhi)作(zuo)(zuo)泥塑(su)的(de)(de)相關工具(ju),市(shi)民(min)可以(yi)在這(zhe)里(li)親(qin)手體驗(yan)泥塑(su)制(zhi)作(zuo)(zuo)。逛廟(miao)會(hui)(hui),除了(le)(le)欣賞民(min)俗(su)、觀看表演,品(pin)嘗傳統(tong)小(xiao)吃也是行程中的(de)(de)重中之重,廟(miao)會(hui)(hui)上匯集了(le)(le)各式(shi)美食,市(shi)民(min)可以(yi)一(yi)次品(pin)嘗個(ge)狗。文(wen)(wen)化廟(miao)會(hui)(hui)精心編排了(le)(le)這(zhe)一(yi)系列(lie)的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong),極大得豐富了(le)(le)市(shi)民(min)的(de)(de)春(chun)(chun)(chun)節文(wen)(wen)化生活(huo)(huo),讓市(shi)民(min)在春(chun)(chun)(chun)節期間(jian)每天都有(you)豐富多彩、健康新(xin)穎的(de)(de)文(wen)(wen)娛節目相伴(ban),同時(shi)也弘揚了(le)(le)中華(hua)傳統(tong)民(min)俗(su)文(wen)(wen)化。
2.甘肅西和乞巧節(jie)
西和(he)(he)地(di)區的(de)(de)乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)風俗,具有豐富的(de)(de)文化內(nei)涵和(he)(he)顯著的(de)(de)地(di)域特點(dian)。在(zai)西和(he)(he)人的(de)(de)傳統習俗中,通常把(ba)心(xin)目中最尊(zun)敬(jing)的(de)(de)女(nv)(nv)性神靈稱(cheng)(cheng)作“娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)”,如王母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、送子娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)等。據(ju)載,天上織(zhi)(zhi)女(nv)(nv)“年(nian)年(nian)機杼”,善織(zhi)(zhi)“云錦天衣”,所以人們尊(zun)稱(cheng)(cheng)她為(wei)(wei)“巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)”。姑(gu)娘(niang)(niang)(niang)們懷(huai)著對巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)虔誠的(de)(de)心(xin)情(qing)和(he)(he)美好的(de)(de)企盼,屆時請(qing)她下(xia)凡來(lai),從(cong)每年(nian)農歷六月三十日晚開始,一直持(chi)續到七月初七晚,時間(jian)長達七天八夜,是(shi)持(chi)續時間(jian)最長的(de)(de)民俗活動之一。祈(qi)求(qiu)巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)賜以聰慧、靈巧(qiao)(qiao),故(gu)當(dang)地(di)稱(cheng)(cheng)其(qi)為(wei)(wei)“乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)節”。因參(can)加乞(qi)(qi)巧(qiao)(qiao)的(de)(de)多為(wei)(wei)未出(chu)嫁的(de)(de)姑(gu)娘(niang)(niang)(niang),歷代文人又稱(cheng)(cheng)“女(nv)(nv)兒節”、“女(nv)(nv)節”。
3.天水伏羲廟春(chun)節(jie)文化廟會(hui)
在天(tian)(tian)(tian)水,相傳(chuan)正月十六是伏羲(xi)(xi)誕辰,按照傳(chuan)統人(ren)(ren)(ren)們(men)要(yao)(yao)到(dao)伏羲(xi)(xi)廟(miao)“朝人(ren)(ren)(ren)宗”,這便是伏羲(xi)(xi)廟(miao)廟(miao)會(hui)(hui),隆重(zhong)而盛大。每年這一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian),天(tian)(tian)(tian)水人(ren)(ren)(ren)都要(yao)(yao)祭(ji)祀人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)伏羲(xi)(xi),仰望“人(ren)(ren)(ren)祖(zu)(zu)(zu)(zu)”樸實、憨(han)厚、慈(ci)(ci)祥的(de)(de)(de)(de)(de)面容(rong)(rong),追思華夏(xia)民(min)族遙(yao)遠(yuan)(yuan)輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)歷史,懷(huai)(huai)念人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)肇啟(qi)中華文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉績(ji),緬懷(huai)(huai)始(shi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)恩澤,弘揚伏羲(xi)(xi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化,促進(jin)社會(hui)(hui)團結進(jin)步(bu)。廟(miao)會(hui)(hui)活(huo)動以民(min)祭(ji)伏羲(xi)(xi)典禮、祈福納祥拜(bai)(bai)祖(zu)(zu)(zu)(zu)、民(min)俗秧(yang)歌表演、秦腔戲劇(ju)公演、古建維修募捐、“羲(xi)(xi)皇賜福”燈謎(mi)競猜為(wei)主要(yao)(yao)內容(rong)(rong)。廟(miao)會(hui)(hui)期間(jian),各(ge)界群眾紛紛來到(dao)天(tian)(tian)(tian)水伏羲(xi)(xi)廟(miao),懷(huai)(huai)著(zhu)(zhu)及其崇敬的(de)(de)(de)(de)(de)心情,追遠(yuan)(yuan)懷(huai)(huai)古,祭(ji)拜(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)太(tai)昊(hao)伏羲(xi)(xi)氏,觀(guan)燈猜謎(mi),積極參(can)與廟(miao)會(hui)(hui)各(ge)項活(huo)動。人(ren)(ren)(ren)們(men)撫(fu)摸、辨(bian)識著(zhu)(zhu)年代久遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),觀(guan)賞(shang)著(zhu)(zhu)筆精(jing)墨(mo)妙的(de)(de)(de)(de)(de)書畫作(zuo)品,受到(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)極好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化教育。這一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian),天(tian)(tian)(tian)水市西關一(yi)(yi)(yi)條街人(ren)(ren)(ren)流滾(gun)滾(gun),塞衢(qu)充道(dao)(dao),街道(dao)(dao)兩旁張燈結彩,百貨陳列(lie);人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)喜氣洋(yang)溢,穿(chuan)(chuan)著(zhu)(zhu)節日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)盛裝,穿(chuan)(chuan)梭往來。伏羲(xi)(xi)廟(miao)內,人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)翹(qiao)首(shou)以待神圣祭(ji)典時刻的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)來。只聽(ting)土(tu)沖(chong)轟響,禮炮(pao)三聲,花(hua)炮(pao)炸鳴,鼓(gu)樂齊奏(zou),祭(ji)典儀式開始(shi)了(le)。在香煙裊裊,誦(song)經聲聲,彩幡飄飄,“夾板”鏗鏘中,歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)群開始(shi)了(le)瞻仰、祭(ji)奠、參(can)觀(guan)、交流的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動。先天(tian)(tian)(tian)殿內,虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)仰望“人(ren)(ren)(ren)祖(zu)(zu)(zu)(zu)”樸實、憨(han)厚、慈(ci)(ci)祥的(de)(de)(de)(de)(de)面容(rong)(rong),追思華夏(xia)民(min)族遙(yao)遠(yuan)(yuan)輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)歷史,懷(huai)(huai)念人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)肇啟(qi)中華文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉績(ji),感到(dao)無(wu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)驕傲與自豪。人(ren)(ren)(ren)們(men)撫(fu)摸、辨(bian)識著(zhu)(zhu)年代久遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),賞(shang)觀(guan)著(zhu)(zhu)筆精(jing)墨(mo)妙的(de)(de)(de)(de)(de)書畫作(zuo)品,受到(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)極好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)教育。這一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian),伏羲(xi)(xi)廟(miao)內的(de)(de)(de)(de)(de)漢柏唐槐愈顯(xian)得精(jing)神矍鑠(shuo),綠蔭如蓋(gai),昭示著(zhu)(zhu)歷史歲月的(de)(de)(de)(de)(de)滄桑與變(bian)化;這一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian),無(wu)數(shu)遠(yuan)(yuan)道(dao)(dao)而來的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)客(ke)信(xin)眾一(yi)(yi)(yi)瞻人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)風采,虔(qian)誠致敬,薦以馨(xin)香,獻上(shang)鮮花(hua),獻上(shang)醴(li)酒,獻上(shang)熱忱。真(zhen)可謂伏羲(xi)(xi)圣誕,萬民(min)景仰;游(you)人(ren)(ren)(ren)似海(hai),萬眾歡(huan)騰。
4.隴東(dong)三(san)月三(san)廟會(hui)小崆峒旅游文化節
小崆峒(tong)山(shan)景(jing)區每年農歷三(san)月(yue)三(san)日(ri)舉(ju)(ju)辦廟會,香客(ke)游(you)(you)人(ren)紛至沓(ta)來,敬神觀景(jing),游(you)(you)山(shan)朝拜(bai),休閑娛樂,小崆峒(tong)已成為(wei)隴上董(dong)志(zhi)塬人(ren)民旅(lv)(lv)游(you)(you)朝拜(bai)的(de)一處勝境。活(huo)動期間舉(ju)(ju)行秦腔戲曲、皮(pi)影戲表演,旅(lv)(lv)游(you)(you)資源宣傳、旅(lv)(lv)游(you)(you)產品(pin)推介、民俗文化展示及(ji)宗教(jiao)祭(ji)祀等活(huo)動。小崆峒(tong)景(jing)區內外彩門斗(dou)拱,彩柱高聳,橫(heng)幅懸掛,車(che)水馬(ma)龍(long),人(ren)流(liu)如(ru)織(zhi),一派和諧熱鬧的(de)景(jing)象。人(ren)流(liu)、物流(liu)、車(che)流(liu)、信息流(liu)體現了(le)旅(lv)(lv)游(you)(you)盛會的(de)規模宏大,秩序井然,安全(quan)措(cuo)施到位,環境優(you)雅(ya)整潔,內容豐富多彩;節會的(de)成功舉(ju)(ju)辦為(wei)打造(zao)西峰旅(lv)(lv)游(you)(you)品(pin)牌———世界(jie)黃土(tu)地(di)質公園(yuan)奠定了(le)良好的(de)基礎(chu)。
5.張掖(ye)大佛寺文化廟會
張(zhang)掖(ye)大佛寺廟(miao)會(hui)(hui)是一(yi)種古老的(de)漢族民(min)俗及民(min)間(jian)宗教(jiao)文化活動。在(zai)(zai)每年(nian)的(de)農歷三月初(chu)三,在(zai)(zai)寺廟(miao)附近聚會(hui)(hui),進行祭神、娛樂和購物等(deng)活動。正月十五元宵(xiao)節(jie)當天,廟(miao)會(hui)(hui)達到(dao)了高峰,上萬游客在(zai)(zai)此(ci)焚香朝拜釋迦牟尼(ni)涅盤(pan)像(xiang),祈福(fu)看廟(miao)會(hui)(hui)。廟(miao)會(hui)(hui)期間(jian),由群眾自編(bian)自演的(de)舞龍(long)、舞獅、甘州小調、等(deng)民(min)間(jian)文藝表演將輪番上演。一(yi)系列民(min)俗表演、極(ji)富(fu)地(di)方(fang)特(te)色的(de)節(jie)目及群眾文體活動,為廟(miao)會(hui)(hui)增添人(ren)(ren)氣和熱鬧(nao)氛(fen)圍。大佛寺遠離村、鎮,廟(miao)會(hui)(hui)活動全(quan)部由廟(miao)內組織,與周邊村鎮關系不(bu)大,而其它(ta)地(di)方(fang)的(de)廟(miao)會(hui)(hui)都是山村里籌(chou)備(bei)的(de),廟(miao)會(hui)(hui)期間(jian),為擴人(ren)(ren)影響請戲(xi)班子演戲(xi)。聲(sheng)勢很大。許(xu)多地(di)方(fang)的(de)人(ren)(ren)趕往看戲(xi)。
6.文殊寺文化廟(miao)會
農(nong)歷四月(yue)初一,俗有(you)“小西天(tian)”之(zhi)美譽的(de)(de)文(wen)(wen)殊(shu)寺(si)石窟(ku)群(qun)旅(lv)游景(jing)區又迎來(lai)了(le)一年(nian)一屆(jie)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)廟(miao)(miao)會,自1992年(nian)恢復以(yi)來(lai),今年(nian)已(yi)是(shi)第二(er)十(shi)二(er)屆(jie)。參(can)加廟(miao)(miao)會活動的(de)(de)除來(lai)自酒泉、嘉峪關等(deng)(deng)周邊各縣市的(de)(de)信(xin)教群(qun)眾之(zhi)外還(huan)有(you)來(lai)自全國各地的(de)(de)游客,有(you)坐公交或是(shi)打出租的(de)(de),有(you)開私家車自駕旅(lv)游的(de)(de),紛(fen)紛(fen)前來(lai)文(wen)(wen)殊(shu)寺(si),參(can)觀這(zhe)里的(de)(de)廟(miao)(miao)宇、古建筑群(qun),欣賞專業民(min)族(zu)歌舞表演(yan),品嘗民(min)族(zu)風味小吃,感受(shou)這(zhe)里濃郁的(de)(de)藏(zang)(zang)鄉風情和(he)深厚的(de)(de)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)底蘊。文(wen)(wen)殊(shu)寺(si)石窟(ku)群(qun)位于(yu)肅南縣祁豐藏(zang)(zang)族(zu)鄉,始建于(yu)東晉(jin)明帝太寧時期(qi)(qi)(qi),經過魏、晉(jin)時期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)建設修繕,到唐、宋時期(qi)(qi)(qi)達到鼎(ding)盛,聲(sheng)名(ming)遠揚(yang)。文(wen)(wen)殊(shu)寺(si)院(yuan),藏(zang)(zang)語(yu)稱(cheng)“嘉木樣貢巴”,漢(han)語(yu)意即“文(wen)(wen)殊(shu)大寺(si)”,屬(shu)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教格魯派寺(si)院(yuan)。文(wen)(wen)殊(shu)寺(si)全境分為前山(shan)和(he)后山(shan)兩個(ge)區域,是(shi)藏(zang)(zang)、漢(han)傳佛(fo)教、道教等(deng)(deng)多種(zhong)宗教活動處所,由(you)文(wen)(wen)殊(shu)寺(si)、百子樓(lou)、普化(hua)寺(si)、千(qian)佛(fo)洞,萬佛(fo)塔、五百羅漢(han)堂、觀音洞,等(deng)(deng)七部分組成,有(you)魏、晉(jin)、隋、唐、(西夏)、元(yuan)、明、清不同時期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)洞窟(ku)三(san)十(shi)余個(ge),保(bao)存有(you)珍貴佛(fo)像500余身,壁畫1200多平方米,分布綿延在數十(shi)里蜿蜒(yan)的(de)(de)文(wen)(wen)殊(shu)山(shan)間,極為恢宏壯(zhuang)觀,現為國家4A級旅(lv)游景(jing)區。
7.興隆山廟會
興隆山(shan)廟(miao)會是(shi)紀(ji)念(nian)(nian)古(gu)歷(li)三月初(chu)(chu)三無(wu)量祖(zu)(zu)(zu)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)誕辰(chen),而初(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)到初(chu)(chu)三的(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)會除(chu)了(le)有(you)夜間的(de)(de)(de)(de)(de)皮影演出(chu)外,最重要的(de)(de)(de)(de)(de)恐怕就(jiu)是(shi)陰(yin)陽先(xian)(xian)生的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)醮儀(yi)式了(le)。興隆山(shan)廟(miao)宇(yu)始建(jian)于明代(dai),曾經(jing)(jing)(jing)(jing)廟(miao)宇(yu)群規模宏大,歷(li)經(jing)(jing)(jing)(jing)數代(dai),至(zhi)今仍(reng)保(bao)(bao)留(liu)有(you)23座(zuo)廟(miao)宇(yu)。以(yi)(yi)(yi)前(qian)有(you)東、南、西、北、中(zhong)五(wu)宮(gong)陰(yin)陽輪流做打(da)醮儀(yi)式,現在(zai)只保(bao)(bao)留(liu)下中(zhong)宮(gong)和(he)(he)南宮(gong)了(le)。四天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)醮有(you)整(zheng)套嚴密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)序,既然(ran)是(shi)為(wei)祖(zu)(zu)(zu)師(shi)祝壽,就(jiu)要宴(yan)(yan)請各(ge)路神(shen)仙(xian)(xian)(xian)前(qian)來(lai)(lai)赴宴(yan)(yan),所以(yi)(yi)(yi)在(zai)古(gu)歷(li)二月二十九就(jiu)開(kai)始準備了(le)。在(zai)半山(shan)腰(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)破舊的(de)(de)(de)(de)(de)土房中(zhong),陰(yin)陽先(xian)(xian)生掛滿了(le)邀請的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)路神(shen)仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)畫像,作為(wei)經(jing)(jing)(jing)(jing)堂,同(tong)時也(ye)在(zai)旁邊的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)更為(wei)破舊的(de)(de)(de)(de)(de)小房專門為(wei)十殿閻(yan)羅設立了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)經(jing)(jing)(jing)(jing)堂,角落里(li)(li)還設置了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)專管孤(gu)魂(hun)野(ye)鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)牌位(wei)。在(zai)鳴鑼、燒(shao)醋等清壇儀(yi)式后,他(ta)們開(kai)始念(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)(jing)把(ba)前(qian)來(lai)(lai)赴宴(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)路神(shen)仙(xian)(xian)(xian)安頓在(zai)經(jing)(jing)(jing)(jing)堂——當(dang)然(ran),等級(ji)次第是(shi)嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)。初(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)開(kai)始正式慶典,先(xian)(xian)念(nian)(nian)《玉皇(huang)經(jing)(jing)(jing)(jing)》,因為(wei)玉皇(huang)是(shi)神(shen)仙(xian)(xian)(xian)里(li)(li)最高(gao)行政(zheng)長官,再念(nian)(nian)《贊太(tai)子(zi)(zi)》,敘(xu)述無(wu)量祖(zu)(zu)(zu)師(shi)如何從一(yi)(yi)(yi)個(ge)顯(xian)貴的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)子(zi)(zi),放棄榮(rong)華富貴,歷(li)經(jing)(jing)(jing)(jing)磨難,修煉成仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)故事,盛贊其功德(de)。各(ge)路神(shen)仙(xian)(xian)(xian)就(jiu)位(wei)以(yi)(yi)(yi)后,是(shi)“揚(yang)幡(fan)上供”,把(ba)事先(xian)(xian)準備好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)樣(yang)供品分別迎接到祖(zu)(zu)(zu)師(shi)殿和(he)(he)北山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)玉皇(huang)廟(miao)供奉。五(wu)樣(yang)供品也(ye)有(you)講究,必須是(shi)樹上結的(de)(de)(de)(de)(de),但這里(li)(li)條件有(you)限,除(chu)了(le)能買到的(de)(de)(de)(de)(de)蘋(pin)果、棗和(he)(he)核桃,其余兩樣(yang)就(jiu)用(yong)花生和(he)(he)白糖代(dai)替了(le),相信祖(zu)(zu)(zu)師(shi)也(ye)會體諒的(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)然(ran),這普天(tian)(tian)同(tong)慶的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)(zi)應該大赦天(tian)(tian)下,所以(yi)(yi)(yi),打(da)醮儀(yi)式中(zhong)專門有(you)一(yi)(yi)(yi)項是(shi)“破獄招魂(hun)”,把(ba)地(di)獄里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)魂(hun)和(he)(he)山(shan)野(ye)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)魂(hun)野(ye)鬼(gui)也(ye)招來(lai)(lai),請他(ta)們共(gong)同(tong)慶祝祖(zu)(zu)(zu)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)生日(ri)。當(dang)然(ran),這是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)謹慎(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)環節(jie),不僅(jin)要經(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)管理(li)地(di)獄的(de)(de)(de)(de)(de)十殿閻(yan)羅的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)意,還要在(zai)這些鬼(gui)魂(hun)度過(guo)奈何橋時為(wei)他(ta)們梳(shu)洗打(da)扮一(yi)(yi)(yi)番(fan)。
8.禮(li)縣赤土(tu)山廟會
每年農歷三月二(er)十(shi)六至(zhi)二(er)十(shi)九日,赤(chi)土山(shan)上(shang)都要舉行(xing)廟會。廟會之際,人山(shan)人海,比肩接踵(zhong),善男信(xin)女,焚香禱告。隨(sui)著(zhu)社會的(de)發展,此(ci)地已(yi)成(cheng)為(wei)人們晨練,休閑放松的(de)好(hao)去處(chu)。勤勞的(de)禮縣人民,高瞻遠矚,重視赤(chi)土山(shan)的(de)規劃與(yu)開發,除了(le)大力(li)恢復(fu)歷史風(feng)貌外,還修(xiu)建(jian)了(le)車行(xing)道(dao)(dao)(dao),人行(xing)道(dao)(dao)(dao)。車行(xing)道(dao)(dao)(dao)用瀝青硬化,人行(xing)道(dao)(dao)(dao)用馬路磚鋪就,間用小(xiao)石子鋪砌(qi),錯落有致,情趣盎(ang)然(ran)。遠遠望(wang)去,蒼(cang)松翠柏,覆滿山(shan)坡(po),和風(feng)吹來,綠浪成(cheng)排,紅(hong)墻灰瓦,掩映其間,風(feng)鈴(ling)陣(zhen)陣(zhen),讓人心曠神怡,超然(ran)物外。
9.甘(gan)肅張(zhang)掖北武當山廟會
北(bei)(bei)武當位于(yu)甘肅河西走廊中部張(zhang)(zhang)掖(ye)市甘州區(qu)城北(bei)(bei)二(er)(er)十五公里(li)的(de)“龍首山”附地靖安鄉境(jing)內(nei),始建于(yu)康(kang)熙三(san)(san)(san)十七(qi)(qi)年(nian)四(si)月,距今已(yi)有(you)約三(san)(san)(san)百(bai)多年(nian)的(de)歷(li)史,建廟(miao)(miao)初期共(gong)有(you)廟(miao)(miao)宇二(er)(er)十七(qi)(qi)座。分別(bie)為(wei)“如來閣、鴻君廟(miao)(miao)、老君廟(miao)(miao)、玉皇閣、祖(zu)師(shi)廟(miao)(miao)、馬王(wang)(wang)廟(miao)(miao)、土地祠(ci)、五谷廟(miao)(miao)、財(cai)神(shen)(shen)殿、藥王(wang)(wang)廟(miao)(miao)、眼(yan)光廟(miao)(miao)、邱祖(zu)洞(dong)、羅祖(zu)宮、八仙宮、日月宮、文(wen)昌(chang)宮、老母(mu)(mu)洞(dong)、泰清宮、三(san)(san)(san)皇殿、地母(mu)(mu)洞(dong)、三(san)(san)(san)佛殿、總神(shen)(shen)堂(tang)、三(san)(san)(san)清殿、皇拯堂(tang)、光煞洞(dong)、龍王(wang)(wang)殿、路神(shen)(shen)廟(miao)(miao)”。由于(yu)歷(li)史的(de)原因,1957年(nian),二(er)(er)十多座廟(miao)(miao)宇遭到洗劫性毀壞,所(suo)有(you)的(de)廟(miao)(miao)宇蕩然無存,成為(wei)一(yi)片廢墟,后來在當地政府的(de)支持和宗教(jiao)信仰佛徒的(de)共(gong)同努力下,于(yu)1982年(nian)開始逐步修復和民間(jian)整理,恢復為(wei)現有(you)四(si)十多座廟(miao)(miao)宇的(de)新貌(mao)。農歷(li)三(san)(san)(san)月初三(san)(san)(san),甘肅張(zhang)(zhang)掖(ye)城北(bei)(bei)靖安鄉境(jing)內(nei)的(de)北(bei)(bei)武當山廟(miao)(miao)會(hui)達到高峰,人們紛紛駕車(che)涌向這(zhe)里(li),敬香祈禱,祈求風(feng)調(diao)雨順,四(si)季平安。平日荒涼的(de)北(bei)(bei)武當山一(yi)下子熱(re)鬧非凡(fan)。春(chun)寒料峭(qiao),千年(nian)古寺(si),旌旗(qi)飄揚,梵音繚繞。農歷(li)正月十三(san)(san)(san)至十五張(zhang)(zhang)掖(ye)大佛寺(si)文(wen)化廟(miao)(miao)會(hui)吸(xi)引數(shu)萬游客祈福(fu)觀光。
10.環縣東老爺山(shan)廟會
借助農歷(li)三月(yue)道(dao)觀廟會,一(yi)年一(yi)度(du)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)老(lao)爺山旅游黃金周及道(dao)教(jiao)民俗文(wen)化(hua)活(huo)動于2013年4月(yue)7日拉(la)開(kai)帷幕,松柏含笑,杏林吐雪,彩旗飄揚,道(dao)觀飄香。通過豐(feng)富(fu)多彩的(de)(de)(de)(de)道(dao)教(jiao)民俗文(wen)化(hua)活(huo)動,進一(yi)步(bu)展(zhan)示道(dao)教(jiao)文(wen)化(hua),開(kai)展(zhan)紅(hong)色革命(ming)教(jiao)育,打造集民俗文(wen)化(hua)和紅(hong)色文(wen)化(hua)為一(yi)體的(de)(de)(de)(de)旅游品牌,提高知名度(du),擴大影響(xiang)力,真正使東(dong)(dong)老(lao)爺山成(cheng)為宣傳(chuan)環縣、推介環縣的(de)(de)(de)(de)一(yi)張靚麗(li)名片。
11.五泉山文化廟會(hui)
2003年(nian)春節(jie)(jie)(jie)蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)舉辦了(le)“三(san)羊開泰祈福年(nian)”蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)市首屆五泉山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)廟(miao)會(hui)(hui),以濃(nong)郁的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)與現(xian)代生活相結合,營(ying)造春節(jie)(jie)(jie)喜慶、祥和的(de)氛圍,讓蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)兒女感悟蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)的(de)時代發展(zhan)步伐(fa),熱(re)愛家鄉、熱(re)愛生活。2004年(nian)1月25日(正月初四)——2月5日(正月十五)舉辦了(le)“金(jin)猴鬧春”蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)市第二屆五泉山(shan)春節(jie)(jie)(jie)文(wen)(wen)化(hua)(hua)廟(miao)會(hui)(hui)活動。推出了(le)深(shen)受廣大(da)市民(min)(min)喜聞樂見的(de)品(pin)牌項(xiang)目(mu)“新(xin)(xin)春社火大(da)賽(sai)”,組(zu)織八縣區代表(biao)(biao)隊(dui)表(biao)(biao)演鼓、龍(long)、獅(shi)子、高蹺、芯子、旱船等項(xiang)目(mu)二十四場(chang)。組(zu)織邀請外(wai)省各類富有民(min)(min)間(jian)傳(chuan)統(tong)(tong)、地域特色及(ji)國內外(wai)獲獎(jiang)的(de)表(biao)(biao)演團體(ti),進(jin)行廣場(chang)民(min)(min)族風情節(jie)(jie)(jie)目(mu)表(biao)(biao)演三(san)十六場(chang)。在園內四個表(biao)(biao)演點上,安(an)排蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)地區專(zhuan)業藝術表(biao)(biao)演團體(ti)和群眾文(wen)(wen)藝團體(ti)的(de)歌舞、音(yin)樂、戲曲、兒童劇、雜技、魔術等精彩節(jie)(jie)(jie)目(mu)四十八場(chang)。廟(miao)會(hui)(hui)活動期間(jian),還舉辦了(le)科技文(wen)(wen)化(hua)(hua)展(zhan)覽,由(you)著名(ming)書(shu)畫家現(xian)場(chang)作書(shu)作畫、有獎(jiang)燈謎競(jing)猜、圖(tu)書(shu)音(yin)像制品(pin)展(zhan)閱展(zhan)銷、宗教文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動展(zhan)示(shi)、各類游樂項(xiang)目(mu)、民(min)(min)俗、經貿等活動。使得蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)市民(min)(min)徜徉于五泉山(shan)春節(jie)(jie)(jie)廟(miao)會(hui)(hui)的(de)歡樂氛圍中,度過一年(nian)又一年(nian)的(de)新(xin)(xin)春佳(jia)節(jie)(jie)(jie)。
相關推薦: