豪宅庭院的意思是什么

豪宅庭院指(zhi)建(jian)筑物（包括(kuo)亭、臺、樓、榭）前(qian)后左右(you)或(huo)被(bei)建(jian)筑物包圍(wei)的(de)場(chang)地通稱為庭(ting)或(huo)庭(ting)院(yuan)。即一個建(jian)筑的(de)所有附屬場(chang)地、植被(bei)等。新中式庭(ting)院(yuan)設計繼承發揚傳(chuan)統的(de)優秀文化、精髓，同(tong)時結合現(xian)代的(de)設計語言并且(qie)以使用(yong)功能為出發點來做(zuo)。

新(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)(shi)庭院(yuan)(yuan)(yuan)是在現(xian)代(dai)情況下對于傳(chuan)統(tong)庭院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)繼承和(he)發展(zhan)，不是單純的(de)抄襲(xi)和(he)拿來主義，它是對中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)庭院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)發展(zhan)，其中(zhong)(zhong)參(can)雜現(xian)代(dai)因素，例如(ru)傳(chuan)統(tong)庭院(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)的(de)元素和(he)新(xin)型材質(zhi)的(de)碰撞；傳(chuan)統(tong)庭院(yuan)(yuan)(yuan)元素的(de)現(xian)代(dai)化簡化，卻(que)不失傳(chuan)統(tong)韻(yun)味特色(se)的(de)設計，這些都慢慢的(de)形(xing)成了新(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)(shi)風格。

中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)世界四大文明(ming)古國(guo)(guo)，中(zhong)國(guo)(guo)有著悠(you)久的(de)歷(li)(li)史，中(zhong)國(guo)(guo)的(de)勞動人(ren)民用自己的(de)血(xue)汗和(he)智慧創造了(le)(le)輝煌(huang)的(de)中(zhong)國(guo)(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文明(ming)。中(zhong)國(guo)(guo)的(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)世界上歷(li)(li)史最(zui)悠(you)久，體系最(zui)完(wan)整的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)體系。從單體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)到院落組(zu)合，城市規劃，園林布(bu)置等在世界建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)史中(zhong)都(dou)處于領(ling)先地(di)位。中(zhong)國(guo)(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)獨(du)一無二地(di)體現了(le)(le)的(de)"天人(ren)合一"的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)思想(xiang)。

《玉(yu)篇(pian)》中：“庭者(zhe)，堂(tang)前階(jie)也(ye)”；“院(yuan)者(zhe)，周坦也(ye)”。《南史(shi)(shi)·陶(tao)弘景(jing)傳》：“﹝弘景(jing)﹞特(te)愛松(song)風，庭院(yuan)皆植(zhi)松(song)。每(mei)聞其響，欣然為(wei)樂。”宋辛棄疾《滿江紅·暮春》詞：“庭院(yuan)靜，空相憶(yi)。”清龔(gong)自(zi)珍《鵲橋仙·秦淮有訪》詞：“今朝不見，勝如重(zhong)見，庭院(yuan)暮寒時節。”《山西假(jia)記者(zhe)村探(tan)秘》：“緊鄰公路的(de)一排房子顯得排場些，村委會(hui)辦公的(de)庭院(yuan)也(ye)鄰著(zhu)公路。”孔(kong)羽《睢縣文(wen)史(shi)(shi)資料·袁(yuan)氏陸(lu)園》：“袁(yuan)家山（袁(yuan)可立別(bie)業），……此后，山阜(fu)、八(ba)仙亭、山門、庭院(yuan)等曾多次整修，作為(wei)文(wen)化館展覽(lan)文(wen)物之用。

新中式庭院的設計手法

1、由繁入簡的設計手法

由(you)繁入(ru)簡(jian)這種(zhong)新中(zhong)(zhong)式(shi)(shi)庭(ting)院(yuan)(yuan)設(she)計(ji)(ji)方法是對傳統庭(ting)院(yuan)(yuan)設(she)計(ji)(ji)繼承發展(zhan)中(zhong)(zhong)必(bi)然會(hui)出現(xian)的(de)一種(zhong)設(she)計(ji)(ji)方法。現(xian)代景觀設(she)計(ji)(ji)中(zhong)(zhong)，簡(jian)潔(jie)節省是主流(liu)。新中(zhong)(zhong)式(shi)(shi)庭(ting)院(yuan)(yuan)設(she)計(ji)(ji)作為新時代庭(ting)院(yuan)(yuan)設(she)計(ji)(ji)風格，必(bi)須擁有這一特質(zhi)，既迎合人們審美要求，又符合低碳設(she)計(ji)(ji)模式(shi)(shi)。由(you)繁入(ru)簡(jian)這一設(she)計(ji)(ji)手法，既可(ke)以是庭(ting)院(yuan)(yuan)構成元素(su)的(de)簡(jian)化，也(ye)可(ke)以是構成形式(shi)(shi)的(de)簡(jian)化。

2、替換的設計手法

我國傳統庭院構成要(yao)素：墻(qiang)(qiang)，有(you)兩種(zhong)類型，一種(zhong)外墻(qiang)(qiang)，另一種(zhong)為內(nei)墻(qiang)(qiang)，內(nei)墻(qiang)(qiang)更具有(you)裝飾性，外墻(qiang)(qiang)則因其(qi)在(zai)庭(ting)院設計中所(suo)表達的(de)作用，對外封閉空(kong)間，傾向于冷硬(ying)，拒絕(jue)的(de)性質(zhi)。

迎(ying)合外墻(qiang)的(de)(de)特(te)質，將(jiang)傳統木圍墻(qiang)、磚圍墻(qiang)等傳統材(cai)料替換為混凝土、石材(cai)或(huo)(huo)者金屬，更(geng)(geng)強烈表達(da)出所需表達(da)的(de)(de)精(jing)神(shen)及姿態(tai)；反之，內墻(qiang)這一庭院構成(cheng)(cheng)要素，形成(cheng)(cheng)的(de)(de)空(kong)(kong)間則大多對內開放，庭院空(kong)(kong)間會自然(ran)而然(ran)過渡(du)到室內空(kong)(kong)間，基于此，透(tou)明(ming)或(huo)(huo)半透(tou)明(ming)的(de)(de)玻(bo)璃可能有更(geng)(geng)好(hao)的(de)(de)表達(da)性(xing)，玻(bo)璃可能比(bi)木格(ge)柵更(geng)(geng)加適應新中式庭院構成(cheng)(cheng)要素中內墻(qiang)的(de)(de)特(te)質及精(jing)神(shen)表達(da)。

考(kao)慮到(dao)替換(huan)的“度”，也可以一(yi)半玻璃一(yi)半木格柵。屋(wu)頂材(cai)質(zhi)替換(huan)：屋(wu)頂是(shi)傳統建筑中代表(biao)性(xing)要素(su)，雖(sui)形(xing)式古樸但很有含義，不(bu)過古屋(wu)頂卻不(bu)能完(wan)全(quan)符(fu)合現代人審美，新(xin)(xin)中式庭院設(she)計中剛好可以采用新(xin)(xin)材(cai)料(liao)對屋(wu)頂進(jin)行變換(huan)。門(men)窗(chuang)、柱廊、小(xiao)品等元素(su)也可進(jin)行材(cai)料(liao)替換(huan)，只要尋找到(dao)適合其(qi)特質(zhi)表(biao)達(da)的新(xin)(xin)材(cai)料(liao)，新(xin)(xin)中式庭院的設(she)計就會更加進(jin)步。