成都話是西南官話極具代表性的口音之一，屬西南官話—川黔片—成渝小片，主要分布于成都市中心城區及青白江、金堂等成都東部地區。全市范圍還存在屬于西南官話—西蜀片—岷赤小片的方言，以及客家話、土湘語等方言。短語/俗語：藏貓兒=捉迷藏、打牙祭=吃肉、打摔手=空著手、吃晌午=吃午飯【MORE+】

成都是座休閑的城市，這座城市有很多特有的知名的節日和活動。正月十五成都燈會匯聚民間曲藝、雜技、雜技表演以及各種風味小吃，每屆燈會游人都在百萬人次以上；成都花會始于唐宋，每年農歷二月在青羊宮舉行；武侯大廟會是成都傳統新年中不可或缺的廟會，廟會形式多樣，年初一的游喜神放、三國主題燈會和美食是亮點……【MORE+】

在成都結婚之前一般要兩次正式會面。第一次是認識確定關系(名曰定親)，男方需為女方準備討彩頭的見面禮；第二次見面男方要買十個十斤的禮物去女方家拜訪(名曰要人)，確定婚期及婚禮規模。成都結婚傳統習俗有傳袋、撒谷豆及掀蓋頭、金盆洗手并祈福、交換信物、拜堂、合酒、花好月圓(切蛋糕)、結發和拋繡球等。【MORE+】

特殊的平民意識已經成為成都飲食文化的一個代表性特征，上到富豪官員，下到平民百姓，人人都愛吃。成都歷來便有“小吃之都”的美譽，與經典大菜相比，成都各色小吃更能感知濃郁的地方風情與生活真味。成都小吃種類繁多且有明顯的品牌意識，吃麻婆豆腐要吃陳麻婆豆腐，吃兔肉要吃二姐兔丁，而鐘水餃，韓包子，賴湯圓，川北涼粉亦聞名遐邇。【MORE+】

巴蜀文化源遠流長已有5000余年發展歷程，在中國上古三大文化體系中占有重要地位，與齊魯文化、三晉文化等地域文化共同構成輝煌燦爛的中國文明。巴蜀文化綿長久遠、神秘而燦爛，可坐享天成，亦可以行卒而生；可無為逍遙，更因刀劍而存。文化上兼容儒釋道，以道，注川人風骨；以儒，舉川人仕進；以釋，去川人彷徨；進退之間，死生契闊。【MORE+】

蜀繡是以成都為中心的多種刺繡的總稱，主要產于成都和綿陽等地。蜀繡、湘繡、蘇繡、粵繡并稱為中國的四大名繡。蜀繡具有形象生動、色彩艷麗、富有立體感、短針細密、針腳平齊、片線光亮、變化豐富的特點。蜀繡技藝嚴謹精密，講究施針，針法變化多樣，針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度、變化豐富，具有濃郁的地方色彩。2006年蜀繡入選第一批中國國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

蜀錦與杭州織錦、南京云錦、蘇州宋錦并稱為中國四大名錦。蜀錦大都以經向的彩條作為基礎起彩，并作彩條添花，使其織紋精細、圖案繁華、配色典雅、獨具一格，成為了一種最具地方風格與民族特色的五彩織錦。蜀錦質量堅韌而飽滿，彩紋風格秀美，配色不失典雅而又不落俗套。2006年蜀錦織造技藝列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。MORE+】

瓷胎竹編是成都地區獨特的傳統手工藝品，起源于清代中葉，瓷胎竹編產品技藝獨特，以精細見長，具有"精選料、特細絲、緊貼胎、密藏頭、五彩圖"的技藝特色。工藝小花瓶以及功夫茶具等小巧玲瓏、便于攜帶的瓷胎竹編產品中外廣受游客的青睞。2008年入選第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。【MORE+】

成都糖畫是流傳于成都市及周邊地區的一種集民間工藝美術與美食于一體的獨特手工技藝，蘊含了歷史、美術、地方民情風俗、蔗糖工藝等復雜的元素。糖畫藝人善于觀察和總結生活，將糖畫與川劇相結合，創作的《水漫金山》、《戰馬超》、《鳳儀亭》等戲劇糖畫作品，表現了豐富的川劇折子戲情節。【MORE+】

川劇是融匯高腔、昆曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術而成的劇種。流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區。川劇中展現的絕技豐富多彩，如變臉、托舉、開慧眼、藏刀、噴火等，很多傳統的技藝至今都令人嘆為觀止。川劇臉譜是川劇表演藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創造并傳承下來的藝術瑰寶。2006年川劇入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

成都的氣候特征在很大程度上決定了成都民居“外封閉、內開敞、大出檐、小天井、高勒腳、冷攤瓦”的基本建筑特征。“軸線明確，平面靈活，變化有序，內外結合，層次豐富”是成都傳統民居在平面空間處理上的特色。成都民居富有地方特性，技術靈活巧妙，處理方法簡潔利落，形態優美自然。【MORE+】

成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教，宗教傳播歷史悠久，宗教文化源遠流長、底蘊厚重。鶴鳴山和青城山分別是道教的發源地和發祥地，佛教已有兩千多年、伊斯蘭教近千年、天主教、基督教也有幾百年的傳播歷史。成都佛道教寺觀眾多，歷代高僧、高道輩出，是佛教禪宗蜀宗派創始地、日本佛教臨濟宗祖庭和玄奘法師受戒所在地。【MORE+】