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歷史淵源

羌(qiang)笛(di)與(yu)笛(di)有(you)很大的(de)區別，是(shi)(shi)兩個不(bu)同的(de)概念。漢代馬融《長笛(di)賦》“近世(shi)雙笛(di)從羌(qiang)起，羌(qiang)人伐竹未及已，龍(long)吟水(shui)中不(bu)見已，截竹吹之(zhi)聲相(xiang)似……故(gu)本四孔加以(yi)一”由此可(ke)以(yi)知(zhi)道：羌(qiang)笛(di)在(zai)漢代就已經(jing)流傳于甘肅、四川等地了，并且可(ke)以(yi)推(tui)之(zhi)當時(shi)(shi)的(de)羌(qiang)笛(di)是(shi)(shi)雙管四孔羌(qiang)笛(di)。羌(qiang)笛(di)在(zai)唐(tang)時(shi)(shi)，是(shi)(shi)邊(bian)(bian)塞(sai)上常見的(de)一種樂器，經(jing)常出現在(zai)唐(tang)代邊(bian)(bian)塞(sai)詩中值(zhi)得一提的(de)是(shi)(shi)，羌(qiang)笛(di)并沒有(you)出現在(zai)唐(tang)代的(de)“十(shi)部樂”中，可(ke)見，羌(qiang)笛(di)在(zai)唐(tang)時(shi)(shi)只是(shi)(shi)邊(bian)(bian)塞(sai)中所見的(de)樂器，并未正式進入唐(tang)代宮廷或軍隊，只是(shi)(shi)少(shao)數民族或是(shi)(shi)軍隊中的(de)兵士(shi)所用的(de)一種自(zi)娛自(zi)樂的(de)樂器。

唐、宋、元(yuan)、明(ming)各代文人的(de)詩歌中常見(jian)到(dao)關于羌笛的(de)記載。在四川茂汶羌族(zu)自治縣(xian)(xian)及(ji)(ji)黑水縣(xian)(xian)一帶的(de)羌族(zu)地(di)區，我們(men)仍舊可以(yi)看到(dao)這種具有唐宋遺風的(de)樂(le)器(qi)，它(ta)們(men)是用兩支同樣長短的(de)油竹制作，管體被削成(cheng)方柱形，綁扎在一起，每只(zhi)管的(de)上端，置(zhi)有一個帶竹簧(huang)片的(de)吹管，豎吹，規格(ge)有17厘米及(ji)(ji)19厘米兩種，音色高亢而略有悲涼感，是人們(men)在喜(xi)慶豐收，過年過節勞動(dong)之余常用的(de)主要樂(le)器(qi)。亦是小伙子向(xiang)姑娘表(biao)達愛(ai)情的(de)一種方式。

赤布蘇、沙壩地區的(de)羌(qiang)(qiang)笛(di)(di)是秦漢戰(zhan)亂(luan)年(nian)間由(you)南(nan)遷(qian)的(de)羌(qiang)(qiang)族人從西部地區帶(dai)來的(de)。據史料記載，西漢前，羌(qiang)(qiang)笛(di)(di)面上有(you)四(si)孔(kong)，公元1世(shi)紀時(shi)由(you)音樂(le)家京房(fang)加一(yi)高(gao)音按孔(kong)，成為五(wu)孔(kong)。東漢馬融(rong)在《長笛(di)(di)賦》中曾(ceng)有(you)“近世(shi)雙笛(di)(di)從羌(qiang)(qiang)起”的(de)記述。發(fa)展到近代，羌(qiang)(qiang)笛(di)(di)已(yi)成六孔(kong)。由(you)此推斷，羌(qiang)(qiang)笛(di)(di)的(de)存在至少(shao)已(yi)有(you)兩(liang)千多年(nian)的(de)歷史了。

藝術特色

羌笛的(de)聲音常給人(ren)(ren)以虛幻迷離(li)、動人(ren)(ren)心(xin)魄的(de)感(gan)覺，羌族(zu)人(ren)(ren)民常用它來抒發自己喜怒(nu)哀樂、悲歡離(li)合(he)的(de)種種情(qing)感(gan)。

羌笛吹(chui)奏(zou)主要采用鼓(gu)腮換氣(qi)法，一口(kou)氣(qi)可吹(chui)奏(zou)幾分鐘，即(ji)使(shi)是一首簡(jian)單曲(qu)調(diao)，其技藝性(xing)要求也很高。另外，羌笛在(zai)吹(chui)奏(zou)中還有(you)喉頭顫(zhan)音(yin)、手指(zhi)的上下滑音(yin)等技巧(qiao)，加之雙管制作的律差、雙簧共振的音(yin)響，其音(yin)質和旋律獨具特(te)色。

制作羌笛一(yi)般選用桿直(zhi)、筒(tong)圓、節長(chang)，且頭尾粗細較(jiao)均(jun)勻、竹肉厚(hou)薄有度、質地堅韌、纖維細密(mi)、不易開裂的(de)箭竹為材料(liao)，并根據筒(tong)管的(de)長(chang)短、厚(hou)薄、大小(xiao)測定音(yin)準(zhun)，孔距(ju)必須精(jing)確相(xiang)等，否則(ze)音(yin)準(zhun)不一(yi)。

代表作品

常演奏的曲目有《折柳詞》、《思(si)想曲》、《莎郎曲》等(deng)。

傳承意義

由于羌族(zu)(zu)沒有(you)文(wen)(wen)字(zi)，其歷史(shi)文(wen)(wen)化除了世代口傳心(xin)授外，羌笛(di)也成為交流、傳承民族(zu)(zu)文(wen)(wen)化的(de)一種重(zhong)要渠(qu)道。羌笛(di)的(de)音律、音色、吹奏技巧獨具特色，是我國民族(zu)(zu)樂器(qi)寶庫中難得的(de)珍品。