芒果视频下载

發展歷程

鳳翔(xiang)木版年(nian)畫(hua)(hua)，始(shi)于唐宋，盛(sheng)于明清。其有文字記載的年(nian)代，可以追溯到(dao)明正德(de)二年(nian)（公(gong)元(yuan)1507年(nian)），鼎盛(sheng)時期，生產者(zhe)多達一(yi)百多家(jia)，畫(hua)(hua)局(ju)也有十(shi)多家(jia)，形成了(le)比較完整的設計、雕刻、印(yin)刷、彩繪、發售的作(zuo)坊。

鳳翔(xiang)木版年(nian)(nian)畫有(you)文字可查的歷(li)史見于(yu)邰家的西鳳世興(xing)畫局(ju)家譜。據(ju)鳳翔(xiang)區南肖里村邰氏祖案記載，明正(zheng)德二年(nian)(nian)（公(gong)元1507年(nian)(nian)）前，邰氏家族已有(you)八戶從(cong)事(shi)年(nian)(nian)畫生(sheng)產。至1950年(nian)(nian)，鳳翔(xiang)木版年(nian)(nian)畫尚有(you)六百九十多(duo)種(zhong)，分(fen)門(men)畫、十美畫、風俗(su)畫、戲劇故(gu)事(shi)畫、神碼畫五大(da)類(lei)，最盛時年(nian)(nian)產銷(xiao)量達600萬張。

鳳(feng)(feng)(feng)翔年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)在民(min)國(guo)(guo)時期(qi)最(zui)興旺，一(yi)直持續到新(xin)中國(guo)(guo)成立前，北肖(xiao)里(li)和(he)陳村鎮的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)業(ye)便中斷了，南肖(xiao)里(li)還有好多家在做。五十(shi)年(nian)(nian)(nian)代初，國(guo)(guo)家搞年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)改革(ge)，傳(chuan)統(tong)畫(hua)(hua)版被當成四舊刨掉。但新(xin)版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)并不受歡迎，兩三年(nian)(nian)(nian)后，百姓開始偷著(zhu)印(yin)六神(shen)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)。20世(shi)紀六七十(shi)年(nian)(nian)(nian)代，鳳(feng)(feng)(feng)翔年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)瀕(bin)于滅絕。1978年(nian)(nian)(nian)后，“西鳳(feng)(feng)(feng)世(shi)興畫(hua)(hua)局(ju)”第三代傳(chuan)承人(ren)邰怡(yi)，主持成立了鳳(feng)(feng)(feng)怡(yi)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)社，對流散民(min)間的(de)(de)(de)版畫(hua)(hua)古(gu)樣進(jin)行挖掘、整(zheng)理、研究和(he)復制，重新(xin)恢復了鳳(feng)(feng)(feng)翔木版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)這一(yi)古(gu)老的(de)(de)(de)民(min)間傳(chuan)統(tong)藝術。二十(shi)世(shi)紀八十(shi)年(nian)(nian)(nian)代前期(qi)是(shi)傳(chuan)統(tong)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)黃(huang)金(jin)期(qi)，“文革(ge)”期(qi)間部分小戶(hu)人(ren)家抄的(de)(de)(de)不徹底，留(liu)下來一(yi)些六神(shen)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)之類(lei)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)版。因為銷路好，供不應(ying)求，南肖(xiao)里(li)的(de)(de)(de)家庭作(zuo)坊恢復了80多家，這些作(zuo)坊規模都不大(da)，沒(mei)有字(zi)號。

1984年后(hou)，邰(tai)(tai)怡長(chang)子邰(tai)(tai)立平(ping)接主鳳怡年畫(hua)社，繼續為(wei)搶救、保護鳳翔木版年畫(hua)而不斷奮斗。經(jing)過邰(tai)(tai)立平(ping)的努力，《鳳翔木版年畫(hua)選》兩卷冊得以整理(li)出版。陜西(xi)省文化廳、陜西(xi)省文聯(lian)和(he)陜西(xi)省民間(jian)(jian)文藝(yi)家協會曾授(shou)予(yu)“西(xi)鳳世(shi)興畫(hua)局(ju)”第(di)二、三、四代(dai)主持人邰(tai)(tai)世(shi)勤、邰(tai)(tai)怡、邰(tai)(tai)立平(ping)“陜西(xi)民間(jian)(jian)年畫(hua)世(shi)家”的稱號。

二十世紀(ji)九十年(nian)(nian)代年(nian)(nian)后，先進技術戰勝傳(chuan)統工藝，膠印年(nian)(nian)畫(hua)由于價格低廉(lian)占(zhan)據了民間(jian)市場(chang)。于是鳳翔木版年(nian)(nian)畫(hua)失(shi)去了市場(chang)，生產(chan)便中斷(duan)了，在鳳翔做年(nian)(nian)畫(hua)的寥寥無幾，傳(chuan)承乏人。

題材作品

鳳翔年畫基(ji)本(ben)上分(fen)為六大(da)類：門畫、十美圖(tu)、風俗(su)畫、戲劇(ju)故事(shi)、窗花、家宅六神(shen)，也可把“十美圖(tu)”歸入風俗(su)畫，合并為五大(da)類。

門(men)(men)畫(hua)，又叫門(men)(men)神、門(men)(men)判(pan)，是最(zui)具代表性、最(zui)早的年畫(hua)。可按尺寸規格分為三小類：

第(di)一類是(shi)(shi)全開的(de)四對(dui)八張大門(men)(men)(men)神(shen)(shen)，包括《方(fang)弼(bi)》、《方(fang)相(xiang)》，花(hua)臉(lian)的(de)方(fang)弼(bi)，凈臉(lian)的(de)方(fang)相(xiang)，傳說兩人(ren)是(shi)(shi)殷紂(zhou)王的(de)鎮(zhen)殿將(jiang)軍。神(shen)(shen)荼(tu)、郁(yu)壘(lei)是(shi)(shi)意想(xiang)的(de)門(men)(men)(men)神(shen)(shen)，而(er)(er)方(fang)弼(bi)、方(fang)相(xiang)則是(shi)(shi)最(zui)早由實(shi)際人(ren)物(wu)演化而(er)(er)來的(de)門(men)(men)(men)神(shen)(shen)。《上朝秦(qin)瓊》和《上朝敬德(de)》，武(wu)(wu)將(jiang)著袍服，懷抱锏(jian)和鞭，還有穿(chuan)鎧甲的(de)“執(zhi)(zhi)锏(jian)秦(qin)瓊”“執(zhi)(zhi)鞭敬德(de)”武(wu)(wu)門(men)(men)(men)神(shen)(shen)。最(zui)后是(shi)(shi)文門(men)(men)(men)神(shen)(shen)，由唐(tang)代魏征神(shen)(shen)話而(er)(er)來。《加官進(jin)爵(jue)》、《加官進(jin)祿》人(ren)物(wu)都是(shi)(shi)魏征，民間(jian)叫(jiao)天(tian)官。

第二類是(shi)三開的門(men)神(shen)，曾(ceng)經有(you)十幾個(ge)品(pin)種(zhong)，后來恢復的只有(you)五(wu)對，也就(jiu)是(shi)十個(ge)品(pin)種(zhong)。武門(men)神(shen)中也有(you)方弼、方相，但(dan)造型(xing)不同。還有(you)《坐虎(hu)(hu)秦(qin)瓊》、《坐虎(hu)(hu)敬德(de)》和《騎馬秦(qin)瓊》、《騎馬敬德(de)》共(gong)三對，文(wen)門(men)神(shen)有(you)一對天(tian)官《風調(diao)雨順》、《國泰民安(an)》，和一對《加官進(jin)祿》、《鹿(lu)鶴(he)同春》。

第三類是小門(men)(men)神(shen)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)共恢復(fu)了十一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，也就是二十二個品種。騎馬的(de)秦(qin)瓊(qiong)、敬德一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，執(zhi)(zhi)锏執(zhi)(zhi)鞭的(de)秦(qin)瓊(qiong)、敬德一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，《狀(zhuang)元(yuan)進(jin)寶(bao)》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，《風調雨順(shun)》、《國泰(tai)民安》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，《天(tian)官(guan)賜(si)福(fu)》、《吉祥(xiang)如意》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，《加官(guan)進(jin)祿》、《加官(guan)進(jin)爵(jue)》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，《小狀(zhuang)元(yuan)進(jin)寶(bao)》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，《小將軍》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)等，文(wen)官(guan)武官(guan)都有，與(yu)全開三開門(men)(men)神(shen)不同，小門(men)(men)神(shen)里還(huan)有《劉海撒金錢(qian)》和(he)《劉海戲金蟾》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，還(huan)有蒙(meng)古族貼在(zai)帳(zhang)篷上(shang)的(de)《騎馬門(men)(men)判》。

風俗(su)(su)畫(hua)風俗(su)(su)畫(hua)共(gong)100余種(zhong)：十美(mei)圖是(shi)十個(ge)美(mei)人圖做成一(yi)套，共(gong)五對(dui)，寓意十全十美(mei)，這個(ge)在過去民俗(su)(su)當中占很重要的比(bi)例。還有(you)《耕讀漁(yu)樵》、《男十忙》、《女十忙》、《四是(shi)報喜》、《吉慶有(you)余》、《招(zhao)財進(jin)寶》《婆孫戲、祖孫樂》《大吉利(li)》等。

戲(xi)劇故事多(duo)數成(cheng)組成(cheng)套(tao)，共100余種(zhong)全的時候有兩(liang)百多(duo)幅，《白蛇傳(chuan)》、《西游記》、《水滸傳(chuan)》、《三國演義(yi)》、《楊(yang)家將》、《封神榜》等失傳(chuan)了一大半，流傳(chuan)下來的只有幾十種(zhong)。

將窗花(hua)單列為(wei)一類是因為(wei)北方過(guo)去家家戶(hu)戶(hu)都是小(xiao)格(ge)子(zi)窗戶(hu)，專(zhuan)門設計制作了貼(tie)在(zai)窗戶(hu)上的年畫，銷量很(hen)大，全(quan)的時候將近100個(ge)品種，后來只剩二(er)十(shi)四(si)副四(si)十(shi)格(ge)。

最后一個大類是家宅六(liu)神(shen)(shen)，又叫神(shen)(shen)馬，過去的老(lao)樣子全部傳了下來，包括灶王(wang)(wang)爺、龍王(wang)(wang)爺（水神(shen)(shen)）、天地神(shen)(shen)（老(lao)天爺）、土地爺、倉神(shen)(shen)和牛馬王(wang)(wang)，共(gong)十三個品(pin)種。

藝術特色

工藝特點

鳳(feng)翔(xiang)(xiang)木版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)根植(zhi)于民(min)間，及(ji)少受其(qi)它(ta)地區年(nian)(nian)畫(hua)(hua)風(feng)格(ge)影響，繼承(cheng)的(de)(de)(de)(de)是中國最早的(de)(de)(de)(de)木刻技法。鳳(feng)翔(xiang)(xiang)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)全(quan)(quan)以木版手工印(yin)刷(shua)，在色(se)彩(cai)(cai)上是彩(cai)(cai)印(yin)與手繪(hui)相結(jie)合。局(ju)部(bu)手工填(tian)染、套(tao)金套(tao)銀(yin)色(se)等(deng)。色(se)彩(cai)(cai)對比強烈且圖形(xing)造型(xing)飽(bao)滿(man)夸張，保留了(le)古版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)古樸(pu)自然的(de)(de)(de)(de)藝術風(feng)格(ge)。充分體現了(le)中國西(xi)(xi)部(bu)農民(min)的(de)(de)(de)(de)民(min)俗(su)風(feng)情(qing)和(he)濃郁的(de)(de)(de)(de)民(min)間美(mei)(mei)術特色(se)，亦(yi)成為(wei)研究中國西(xi)(xi)部(bu)農村生(sheng)(sheng)(sheng)活和(he)文化(hua)風(feng)貌的(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴藝術資料。風(feng)翔(xiang)(xiang)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)以線(xian)刻為(wei)主，線(xian)條剛勁有力，簡明(ming)質(zhi)樸(pu)，生(sheng)(sheng)(sheng)動大方；色(se)彩(cai)(cai)以紅、綠、黃、紫為(wei)主，對比強烈，形(xing)象豐滿(man)逼(bi)真。印(yin)刷(shua)時先用顏色(se)印(yin)染天地，再開(kai)(kai)紅光、涂胭脂、加重彩(cai)(cai)，后(hou)套(tao)黑(hei)線(xian)主版。畫(hua)(hua)面既和(he)諧樸(pu)實，又(you)生(sheng)(sheng)(sheng)動別致。其(qi)局(ju)部(bu)粗(cu)細搭配(pei)、構圖飽(bao)滿(man)，套(tao)金套(tao)銀(yin)后(hou)富麗堂皇。其(qi)內容以人物為(wei)主，兼(jian)及(ji)花鳥(niao)蟲魚等(deng)。品種有門畫(hua)(hua)、十(shi)美(mei)(mei)畫(hua)(hua)、戲劇故事畫(hua)(hua)、風(feng)俗(su)畫(hua)(hua)、六神畫(hua)(hua)、窗花畫(hua)(hua)六大類。造型(xing)優美(mei)(mei)大方，生(sheng)(sheng)(sheng)動逼(bi)真，各有情(qing)態。鳳(feng)翔(xiang)(xiang)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)全(quan)(quan)以手工雕版，土法印(yin)制，局(ju)部(bu)手繪(hui)染填(tian)，規格(ge)有全(quan)(quan)開(kai)(kai)、三開(kai)(kai)、五(wu)開(kai)(kai)、六開(kai)(kai)、十(shi)二開(kai)(kai)等(deng)。

鳳翔木版年畫的(de)(de)造型比(bi)較夸(kua)張，人(ren)(ren)物的(de)(de)頭部占(zhan)整個身體的(de)(de)1/4到(dao)1/3以上，整體感覺粗(cu)獷威(wei)猛(meng)。用色多用大(da)紅大(da)綠，全部用手工(gong)套印完成(cheng)，色彩對比(bi)強烈，給人(ren)(ren)的(de)(de)視覺沖(chong)擊力(li)比(bi)較強。

體材顏色

鳳翔年(nian)畫的(de)尺寸(cun)規格基本分為全開、三(san)開、六開、小(xiao)八(ba)開幾種。

全開(kai)：110cm×60cm，一(yi)般大門神用(yong)(yong)這(zhe)個(ge)尺(chi)寸；三(san)開(kai)：70cm×45cm；六(liu)開(kai)：45cm×35cm；小八(ba)開(kai)：35cm×22cm，窗花(hua)和小門神采用(yong)(yong)這(zhe)個(ge)規(gui)格。

鳳翔(xiang)年畫(hua)的體例(li)大致有(you)：單幅、成對、整套(tao)，整套(tao)一般由(you)十張組成，也有(you)更多的，比如二(er)十四孝圖一套(tao)就(jiu)包括二(er)十四張。

鳳(feng)翔年畫(hua)基本是套版印(yin)制(zhi)，很少手繪填色(se)。常用(yong)顏色(se)有紅(hong)、黃、綠(lv)、金(jin)黃（橘黃）、紫、水紅(hong)等六個過去染(ran)天染(ran)地(di)，還有天藍和碧(bi)綠(lv)；套金(jin)套銀，還用(yong)金(jin)箔(bo)銀箔(bo)。如果把二墨、淡墨也(ye)分(fen)別算一(yi)個顏色(se)的話，鳳(feng)翔年畫(hua)最多達十種顏色(se)。像騎馬秦瓊(qiong)、敬德這(zhe)類大畫(hua)，分(fen)上(shang)下兩截，套色(se)全部(bu)做下來要十三塊版。

年畫流派

關中是中華文明(ming)的(de)(de)(de)發源地(di)之(zhi)一(yi)，鳳(feng)翔一(yi)帶又是周秦(qin)(qin)的(de)(de)(de)發祥地(di)。因此，鳳(feng)翔年畫的(de)(de)(de)藝術風格(ge)深受仰韶彩陶裝(zhuang)飾、先(xian)秦(qin)(qin)銅器(qi)紋樣(yang)、秦(qin)(qin)漢磚石(shi)花(hua)紋一(yi)集唐宋繪畫藝術的(de)(de)(de)影(ying)響，自(zi)成一(yi)體。它的(de)(de)(de)印刷工藝，明(ming)代中葉曾發生較大的(de)(de)(de)流(liu)變。之(zhi)前手繪成分較多，整幅大畫身也常見。以套色(se)印刷為主(zhu)的(de)(de)(de)手法形成于明(ming)代中期，年畫的(de)(de)(de)題材(cai)，體裁和(he)風格(ge)隨之(zhi)穩定下來。但各個(ge)占地(di)內部，仍各具特(te)色(se)，形成不同的(de)(de)(de)流(liu)派，有不大不小的(de)(de)(de)區(qu)別。

南肖里以邰氏年畫為代表(biao)，突(tu)出粗獷、夸(kua)張的(de)風格。八大門神最為典型(xing)，大紅大綠的(de)大塊顏色(se)，人物(wu)頭部(bu)占身(shen)體比例(li)四分之一(yi)到三(san)分之一(yi)。

陳村鎮的(de)畫(hua)樣基本(ben)是南肖里畫(hua)師給設(she)計的(de)，兩邊風格很(hen)相(xiang)近(jin)。仔(zi)細(xi)比較，在夸張的(de)基礎(chu)上稍(shao)顯工細(xi)，人物很(hen)美，較多借鑒了插畫(hua)的(de)風格。

北肖里作品既不那(nei)么夸張(zhang)，也不那(nei)么細膩(ni)。以幾家大畫(hua)局為代表，彼此之間很相似。色(se)彩運用方面三地都是大紅(hong)大綠(lv)，沒有(you)太(tai)大差(cha)別。工細的畫(hua)感(gan)覺會變得小紅(hong)小綠(lv)，不那(nei)么明(ming)艷，有(you)沖擊(ji)力(li)。

總體來講鳳翔年(nian)畫風(feng)格粗獷、夸張(zhang)，很能(neng)代表地方文化性格。色彩大塊填(tian)充，飽滿、艷麗。從人物造型來看，動感強，有沖擊力，顯得比較(jiao)傳神，威猛有張(zhang)力。