寧(ning)波(bo)地(di)區(qu)的(de)髹漆(qi)工藝可上(shang)溯到新石器(qi)時代(dai)的(de)河姆渡文化,而寧(ning)波(bo)朱(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)木(mu)(mu)雕(diao)則與漢(han)代(dai)雕(diao)花髹漆(qi)盒(he)金(jin)(jin)箔(bo)貼花藝術同源。至(zhi)唐代(dai),隨著(zhu)木(mu)(mu)結構建(jian)筑(zhu)的(de)發展(zhan),出現了彩漆(qi)和(he)貼金(jin)(jin)并用(yong)的(de)裝飾性木(mu)(mu)雕(diao),現存寧(ning)波(bo)阿(a)育(yu)王寺建(jian)筑(zhu)裝飾上(shang)的(de)朱(zhu)金(jin)(jin)木(mu)(mu)雕(diao)就是此(ci)類(lei)風格(ge),它與唐乾元二年鑒真和(he)尚及其(qi)弟子(zi)在日本所建(jian)招提寺講經殿和(he)舍利殿上(shang)的(de)朱(zhu)金(jin)(jin)漆(qi)木(mu)(mu)雕(diao)十(shi)分相似。
寧波(bo)的(de)(de)朱金(jin)(jin)漆木(mu)雕,基本(ben)(ben)形成于唐(tang)(tang)宋時(shi)期。這里面有三(san)個(ge)原因。一(yi)是古明(ming)州(zhou)(zhou)(注:寧波(bo)古稱"明(ming)州(zhou)(zhou)")氣候溫濕,是漆器和木(mu)雕的(de)(de)最早發祥地;第二,唐(tang)(tang)宋時(shi)期明(ming)州(zhou)(zhou)的(de)(de)經(jing)濟(ji)繁榮,木(mu)構建筑及裝飾物在當時(shi)是很流行的(de)(de);第三(san),當時(shi)中國(guo)北(bei)方處于戰亂,浙東(dong)相對穩定(ding),加(jia)上航海業的(de)(de)拓展,朱金(jin)(jin)木(mu)雕的(de)(de)技藝更是得以發展。今(jin)天,保存在日本(ben)(ben)正倉院的(de)(de)唐(tang)(tang)宋朱金(jin)(jin)木(mu)雕,和明(ming)州(zhou)(zhou)當時(shi)與海外(wai)的(de)(de)文化交流密切相關。
明清(qing)以來,朱(zhu)金漆木(mu)雕廣泛應用(yong)于(yu)民間日常生活,日用(yong)陳設、佛像雕刻、家具(ju)裝飾,特別是婚娶喜(xi)事中的(de)"床"和"轎"都用(yong)到朱(zhu)金木(mu)雕,既講究又排場(chang),以致有"千工床"、"萬工轎"之說(shuo)。另外(wai),用(yong)以迎(ying)神(shen)賽會和參(can)與(yu)燈會的(de)雕花木(mu)船、鼓亭、臺閣(ge)等也均以朱(zhu)金漆木(mu)雕制(zhi)成,皆是絕妙的(de)民間工藝品(pin)。
上(shang)世(shi)紀四(si)十年(nian)(nian)代,朱(zhu)金(jin)木(mu)(mu)雕(diao)漸趨衰落,民間僅有少數藝(yi)人(ren)制(zhi)作。1964年(nian)(nian),寧(ning)波(bo)工(gong)(gong)藝(yi)美術(shu)廠開始生產朱(zhu)金(jin)木(mu)(mu)雕(diao)屏(ping)風(feng),箱柜、花板(ban)出口(kou)。1974年(nian)(nian)寧(ning)波(bo)朱(zhu)金(jin)木(mu)(mu)雕(diao)屏(ping)風(feng)《群仙(xian)祝(zhu)壽》大型(xing)優秀作品問世(shi),107個神仙(xian)羅漢千姿百(bai)態、神形兼備(bei),朱(zhu)金(jin)并置,輝煌燦爛,被日本客商重金(jin)購置,陳列于日本富士(shi)飯店(dian)大廳(ting)中(zhong)。1984年(nian)(nian)以(yi)后,寧(ning)波(bo)工(gong)(gong)藝(yi)美術(shu)廠的朱(zhu)金(jin)木(mu)(mu)雕(diao)逐漸停(ting)止生產。
朱金(jin)漆(qi)木雕以樟木、椴木、銀杏等(deng)優質木材為原材料,通過(guo)浮雕、圓雕、透(tou)雕等(deng)技(ji)法,雕刻成各種人(ren)物、動植(zhi)物等(deng)圖案(an)花紋(wen),運用貼金(jin)飾彩(cai),結合沙(sha)金(jin)、碾金(jin)、碾銀、瀝粉(fen)、描金(jin)、開(kai)金(jin)等(deng)工藝手段,撒上云母或蚌殼碎末,再涂上傳統的中國大漆(qi)制成,圖案(an)造型古樸(pu),刀法渾厚,金(jin)碧映(ying)輝(hui)。
寧波的天童寺、阿育王(wang)寺、雪竇寺等著(zhu)名的寺院里,很多佛像(xiang)在(zai)造型上(shang)也(ye)運用(yong)了(le)這種工藝(yi)。
除“千工(gong)床”、“萬工(gong)橋”等較典型的(de)朱(zhu)金(jin)木(mu)雕家具外,還有(you)用以迎(ying)神、賽會、燈會的(de)雕花朱(zhu)金(jin)木(mu)船(chuan)、鼓亭(ting)、臺(tai)閣及宗教造像、古戲臺(tai)等也都稱得(de)上絕(jue)妙的(de)民(min)間(jian)工(gong)藝(yi)精品(pin)。
朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)木雕(diao)的(de)人物題材多(duo)取自戲曲(qu)京劇(ju)人物的(de)服飾(shi)、姿態、稱之謂"京班體(ti)"。據傳(chuan)(chuan)(chuan)寧波(bo)曾(ceng)出現過眾多(duo)的(de)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)木雕(diao)的(de)高(gao)手(shou),其中有(you)(you)一位徐莜照師傅(fu),大可(ke)(ke)雕(diao)超過1丈(zhang),小(xiao)可(ke)(ke)造1寸的(de)人物。可(ke)(ke)見其木雕(diao)手(shou)藝極為(wei)嫻熟。與(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)中國(guo)畫(hua)的(de)"丈(zhang)山、尺樹(shu)、寸馬、分(fen)人"的(de)比例概念(nian)相反,人馬大于房屋建筑。石頭長樹(shu)代表山,長草代表石,有(you)(you)鳥有(you)(you)云即為(wei)天空,有(you)(you)景為(wei)陸地,有(you)(you)船為(wei)江河,頗有(you)(you)裝飾(shi)性。諸(zhu)如"武(wu)士(shi)無頸、美女(nv)無肩,老(lao)爺凸(tu)肚,武(wu)士(shi)挺胸",這些程(cheng)式(shi)化的(de)民間表現手(shou)法(fa),使寧波(bo)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)木雕(diao)妙(miao)趣無窮(qiong)。
"三分(fen)雕(diao)(diao)刻,七(qi)分(fen)漆(qi)(qi)(qi)匠"這句話(hua),是(shi)寧波朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)藝(yi)人的(de)經(jing)驗總結。可見木(mu)雕(diao)(diao)和漆(qi)(qi)(qi)工(gong)(gong)必須通力合作,才能造就朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)工(gong)(gong)藝(yi)的(de)完美(mei)。朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)的(de)特(te)色主(zhu)要在于漆(qi)(qi)(qi)(即漆(qi)(qi)(qi)料和漆(qi)(qi)(qi)藝(yi))而不(bu)在雕(diao)(diao)。由(you)于依靠(kao)貼金(jin)箔(bo)和漆(qi)(qi)(qi)朱(zhu)紅(hong)進(jin)行裝(zhuang)飾,因此(ci)其雕(diao)(diao)刻并不(bu)十(shi)分(fen)精細,但(dan)漆(qi)(qi)(qi)工(gong)(gong)的(de)修磨、刮填、上彩、貼金(jin)、描花(hua)卻十(shi)分(fen)講究。正是(shi)這種工(gong)(gong)藝(yi)使朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)產生了富麗(li)堂皇、金(jin)光(guang)燦爛的(de)效果(guo)。著名(ming)的(de)天一閣內的(de)秦氏支祠就是(shi)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)的(de)代表之作。
寧(ning)波朱金木雕構圖(tu)飽滿(man),內(nei)容多(duo)(duo)是(shi)喜(xi)慶吉事、民(min)間傳(chuan)說,畫面(mian)充實,豐富多(duo)(duo)彩,形(xing)成獨特(te)的(de)地方風(feng)格。用朱金木雕形(xing)式制成的(de)屏風(feng)、箱柜、古代人物、佛像(xiang)、動物、彩燈(deng)等(deng)(deng)遠銷歐、美、亞(ya)許多(duo)(duo)國家。寧(ning)波的(de)天童寺(si)、阿育王(wang)寺(si)、竇寺(si)等(deng)(deng)著名的(de)寺(si)院里,很多(duo)(duo)佛像(xiang)在(zai)造型上(shang)也運用了這種(zhong)工藝。
在(zai)(zai)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)工藝(yi)上(shang),大致(zhi)又(you)可分為:建筑雕(diao)刻、朱金(jin)佛像(xiang)雕(diao)刻、日用(yong)裝(zhuang)飾(shi)雕(diao)刻、小型欣賞(shang)雕(diao)刻4類。至今(jin)仍能(neng)看到許多(duo)寺院(yuan)廟宇(yu)的木(mu)(mu)(mu)結構建筑和構件上(shang),有精致(zhi)的木(mu)(mu)(mu)雕(diao)作品。保存在(zai)(zai)寧(ning)波(bo)市博物館(guan)的朱金(jin)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)"千工床"、"萬工轎",則是集寧(ning)波(bo)日用(yong)裝(zhuang)飾(shi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)之大成的杰作。
而(er)與"萬(wan)工(gong)轎"齊(qi)名的(de)"千工(gong)床(chuang)",猶如一(yi)座小型的(de)宮殿,床(chuang)前有高高翹起(qi)的(de)數層樓閣(ge)掛落,不厭其煩地雕刻著戲曲人物、奇珍異獸,床(chuang)的(de)前部包含了衣帽柜、食品柜、梳妝臺、馬(ma)桶箱,真正是滿足了老寧波(bo)人"人生(sheng)在世,半生(sheng)在床(chuang)"的(de)愿(yuan)望。
妙曼“京班體”
朱金漆木雕的(de)人(ren)物(wu)題材多取自戲曲京劇人(ren)物(wu)的(de)服(fu)飾、姿態、稱之謂“京班體”。石(shi)頭長(chang)樹代(dai)表(biao)山,長(chang)草代(dai)表(biao)石(shi),有(you)鳥有(you)云即(ji)為天空,有(you)景為陸地,有(you)船為江河,頗有(you)裝飾性。諸如(ru)“武士(shi)無(wu)頸(jing)、美女無(wu)肩,老爺(ye)凸肚,武士(shi)挺胸”,這(zhe)些程式化的(de)民間表(biao)現手法,使寧(ning)波(bo)的(de)傳統朱金漆木雕妙趣(qu)無(wu)窮(qiong)。
十八道精細工藝
寧波的(de)朱金(jin)漆(qi)(qi)木雕多以樟(zhang)木、椴木、銀杏等木材精(jing)心雕成浮雕、圓(yuan)雕、透雕,再上漆(qi)(qi)、貼金(jin),并運用(yong)砂金(jin)、碾(nian)銀、開金(jin)等工藝手段,使器物造(zao)型古(gu)樸生(sheng)動,刀法(fa)渾厚,金(jin)彩相(xiang)間,熱烈(lie)紅(hong)火.
一(yi)件簡單的朱金(jin)漆木雕小器物,卻要經歷十八道(dao)(dao)工藝(yi)流程,大都用手工完成,很(hen)(hen)多工藝(yi)堪稱絕(jue)活。單說第一(yi)道(dao)(dao)木材取料,取成片材后,需通風擱(ge)疊蔭涼,自然(ran)干燥至半年,以保(bao)證雕后的花板不(bu)變型、不(bu)開裂。而后打(da)坯(pi)、修(xiu)光、打(da)磨(mo)、配朱、行金(jin)底、貼金(jin)、上(shang)泥銀、上(shang)彩等(deng),道(dao)(dao)道(dao)(dao)具有很(hen)(hen)高的技術(shu)含量。
寧(ning)波的(de)(de)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)藝人(ren)有句老話(hua)——“三分(fen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻,七(qi)分(fen)漆(qi)(qi)(qi)(qi)匠”,這是(shi)老藝人(ren)的(de)(de)經驗總結,也(ye)說明了(le)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)特色主要在(zai)于漆(qi)(qi)(qi)(qi)(即(ji)漆(qi)(qi)(qi)(qi)料(liao)和漆(qi)(qi)(qi)(qi)藝)而(er)(er)不(bu)在(zai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao),很多時候(hou),寧(ning)波的(de)(de)木(mu)工同(tong)時又是(shi)漆(qi)(qi)(qi)(qi)匠。在(zai)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)工藝中,由于依靠貼金(jin)箔和漆(qi)(qi)(qi)(qi)朱(zhu)紅(hong)進行裝飾(shi),雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻并不(bu)十分(fen)精細,而(er)(er)漆(qi)(qi)(qi)(qi)工的(de)(de)修磨(mo)、刮填、上彩、貼金(jin)、描花(hua)卻(que)十分(fen)講究。和外地木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)明顯(xian)不(bu)同(tong),寧(ning)波朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)所刻人(ren)物并不(bu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)臉部(bu),五(wu)官神態等用漆(qi)(qi)(qi)(qi)勾勒而(er)(er)成。而(er)(er)正是(shi)這種(zhong)工藝使寧(ning)波的(de)(de)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)產生了(le)富麗堂皇、金(jin)光燦爛(lan)的(de)(de)效果。 著名的(de)(de)天一閣內的(de)(de)秦氏支(zhi)祠就(jiu)是(shi)朱(zhu)金(jin)漆(qi)(qi)(qi)(qi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)代表之(zhi)作。
在寧波民間,流傳(chuan)著這樣的說法:南宋小康王(wang)趙構被(bei)金(jin)兵追殺,一(yi)個寧波村姑救了(le)他(ta)。脫險后,趙構答(da)應(ying)來(lai)(lai)年(nian)接村姑入宮,但兩人所約暗號泄露,于是趙構下旨,“浙東(dong)女子皆封王(wang)”,出嫁(jia)時,都(dou)要(yao)(yao)戴鳳(feng)冠(guan)霞帔,乘龍鳳(feng)花轎(jiao)。倘若路(lu)遇官(guan)員(yuan),文官(guan)要(yao)(yao)下轎(jiao),武官(guan)要(yao)(yao)下馬。于是從南宋開(kai)始,寧波姑娘(niang)出嫁(jia)坐花轎(jiao)的民風愈(yu)(yu)來(lai)(lai)愈(yu)(yu)盛,花轎(jiao)制作也(ye)愈(yu)(yu)來(lai)(lai)愈(yu)(yu)考究(jiu)。而與“萬工轎(jiao)”齊名的“千工床(chuang)”,猶如(ru)一(yi)座小型的宮殿(dian),床(chuang)前有高高翹起(qi)的數層樓閣掛落,不(bu)厭其煩(fan)地雕刻著戲曲人物、奇珍異獸,床(chuang)的前部包含了(le)衣(yi)帽柜(ju)、食品柜(ju)、梳妝臺(tai)、馬桶箱,真(zhen)正是滿足了(le)老寧波人“人生在世,半生在床(chuang)”的愿(yuan)望。