界(jie)(jie)首(shou)彩陶(tao)造(zao)型裝飾方面(mian)的(de)(de)(de)獨(du)(du)特藝(yi)術(shu)是(shi)(shi)由諸(zhu)多要素所構成(cheng)。諸(zhu)如黃(huang)金率(lv)的(de)(de)(de)無意識應用、空間的(de)(de)(de)處理、畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)布局等等,其(qi)多元素的(de)(de)(de)最佳(jia)組合,創造(zao)出了(le)界(jie)(jie)首(shou)彩陶(tao)獨(du)(du)特的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)個性。但是(shi)(shi),界(jie)(jie)首(shou)彩陶(tao)是(shi)(shi)人(ren)類在長期的(de)(de)(de)生產實(shi)踐(jian)中(zhong)、社會生活中(zhong)不(bu)斷(duan)觀(guan)察、不(bu)斷(duan)發(fa)現(xian)、不(bu)斷(duan)提煉(lian)和不(bu)斷(duan)創造(zao)的(de)(de)(de)結(jie)晶;從單純(chun)的(de)(de)(de)摹擬刻劃到(dao)綜合的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)創造(zao),從偶爾的(de)(de)(de)發(fa)現(xian)到(dao)熟練的(de)(de)(de)掌握,如此(ci)反復實(shi)踐(jian),受到(dao)啟發(fa),得到(dao)規律(lv),才歸納總結(jie)出創造(zao)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)原理。因(yin)(yin)此(ci),界(jie)(jie)首(shou)彩陶(tao)的(de)(de)(de)對(dui)稱美(mei)(mei)、均衡(heng)美(mei)(mei)、裝飾美(mei)(mei),是(shi)(shi)源于生活、根(gen)植于本(ben)土的(de)(de)(de)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)集合。界(jie)(jie)首(shou)彩陶(tao)的(de)(de)(de)主要材料取自于穎河兩岸的(de)(de)(de)膠泥(ni)層(ceng),因(yin)(yin)此(ci),又具備(bei)了(le)本(ben)土的(de)(de)(de)、民(min)族(zu)的(de)(de)(de)地方特點,從而形成(cheng)了(le)具有個性的(de)(de)(de)和獨(du)(du)特藝(yi)術(shu)語言的(de)(de)(de)"界(jie)(jie)首(shou)彩陶(tao)"。
界(jie)首彩(cai)陶(tao)(tao)的(de)(de)(de)造型多以圓(yuan)形(xing)(xing)(xing)為(wei)主(zhu),據考(kao)證(zheng),具有(you)(you)圓(yuan)形(xing)(xing)(xing)特征的(de)(de)(de)決定(ding)因素(su)有(you)(you)兩點(dian)。其一(yi),源(yuan)自于這里的(de)(de)(de)民間(jian)風俗。"陶(tao)(tao)"有(you)(you)"掏"之(zhi)諧音(yin),"圓(yuan)"有(you)(you)" 團(tuan)團(tuan)圓(yuan)圓(yuan)"之(zhi)寓意(yi),二(er)者結合(he),即為(wei)掏個團(tuan)團(tuan)圓(yuan)圓(yuan)。解放前,淮河中(zhong)游一(yi)帶盛行嫁娶之(zhi)時女(nv)方必陪嫁一(yi)件三彩(cai)陶(tao)(tao)壇(tan)的(de)(de)(de)習(xi)俗,圓(yuan)形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)壇(tan)上(shang)刻(ke)有(you)(you)牡丹、梅花喜(xi)(xi)鵲、蓮(lian)花鯉魚(yu)等內容(rong),牡丹象征富(fu)貴、梅花喜(xi)(xi)鵲寓示喜(xi)(xi)上(shang)眉梢、蓮(lian)花鯉魚(yu)則有(you)(you)連年有(you)(you)余之(zhi)意(yi),這些大眾喜(xi)(xi)聞樂見的(de)(de)(de)題材(cai),無一(yi)不(bu)(bu)體現當婚新人對美(mei)好(hao)生活(huo)的(de)(de)(de)向往。其二(er),圓(yuan)形(xing)(xing)(xing)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)要(yao)比(bi)其它形(xing)(xing)(xing)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)容(rong)量(liang)大,實用性(xing)更強,而(er)且,在燒制(zhi)過程(cheng)中(zhong),圓(yuan)形(xing)(xing)(xing)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)不(bu)(bu)易變形(xing)(xing)(xing)。
界(jie)首彩(cai)陶(tao)(tao)的(de)(de)造型,在圖(tu)形(xing)的(de)(de)基(ji)礎上大量而又科學地運用(yong)S線,使造型的(de)(de)外廓(kuo)線富有(you)變(bian)化;其正立面雙側的(de)(de)S弧度(du)的(de)(de)大小、寬度(du)、高(gao)低的(de)(de)變(bian)化,對陶(tao)(tao)器的(de)(de)容(rong)量和(he)整體(ti)美(mei)感起著(zhu)極其重要(yao)的(de)(de)作用(yong)。從實例中可以看出,界(jie)首彩(cai)陶(tao)(tao)的(de)(de)形(xing)體(ti)十分(fen)符合黃金分(fen)割法。眾多(duo)界(jie)首彩(cai)陶(tao)(tao)中的(de)(de)圓形(xing)陶(tao)(tao)壇、陶(tao)(tao)罐,其高(gao)與(yu)直徑之比,大多(duo)在6:4左右;三彩(cai)陶(tao)(tao)掛盤(pan)(pan)的(de)(de)底(di)(di)部(bu)與(yu)盤(pan)(pan)底(di)(di)之比也多(duo)在6:4之間,因此,在自然干燥和(he)燒(shao)制過程中其變(bian)形(xing)率最低。
界(jie)首(shou)彩陶(tao)更多地運(yun)(yun)(yun)用(yong)了(le)變化(hua)與(yu)統一的(de)(de)造型藝術規(gui)律(lv)。S形(xing)(xing)(xing)線(xian)(xian)(xian)(xian)條的(de)(de)不斷變化(hua),突出(chu)了(le)形(xing)(xing)(xing)體(ti)的(de)(de)個(ge)性特征,即(ji)弧(hu)(hu)線(xian)(xian)(xian)(xian)為主、直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)為輔(fu);側面看,從(cong)壇罐的(de)(de)底部(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)頸(jing)(jing)部(bu)(bu)都是由(you)具有張(zhang)力(li)的(de)(de)弧(hu)(hu)線(xian)(xian)(xian)(xian)組成,而頸(jing)(jing)部(bu)(bu)至口部(bu)(bu)則(ze)運(yun)(yun)(yun)用(yong)了(le)少許直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian),如此明(ming)(ming)顯的(de)(de)對(dui)(dui)比,凸顯其主次分明(ming)(ming)、曲(qu)直(zhi)對(dui)(dui)比的(de)(de)鮮明(ming)(ming)個(ge)性。主體(ti)部(bu)(bu)分(即(ji)壇體(ti)腹部(bu)(bu))的(de)(de)曲(qu)線(xian)(xian)(xian)(xian)擴張(zhang),形(xing)(xing)(xing)成膨脹的(de)(de)近似于圓(yuan)的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)體(ti),使(shi)S線(xian)(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)極致夸張(zhang),具有飽(bao)滿(man)、豐碩的(de)(de)視覺(jue)效果。而頸(jing)(jing)部(bu)(bu)直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)運(yun)(yun)(yun)用(yong),可(ke)謂點(dian)到(dao)(dao)(dao)為止,恰到(dao)(dao)(dao)好處。這些短直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)運(yun)(yun)(yun)用(yong),起到(dao)(dao)(dao)不可(ke)替代(dai)的(de)(de)襯(chen)托作用(yong),使(shi)圓(yuan)的(de)(de)更圓(yuan),飽(bao)滿(man)的(de)(de)愈顯飽(bao)滿(man),而且豐富了(le)造型形(xing)(xing)(xing)體(ti)語言,即(ji)曲(qu)中有直(zhi),柔中有剛,避免了(le)造型單(dan)調、平淡(dan)的(de)(de)弊端。直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)只有長短的(de)(de)變化(hua),而弧(hu)(hu)線(xian)(xian)(xian)(xian)則(ze)有力(li)度和(he)形(xing)(xing)(xing)體(ti)的(de)(de)多樣(yang)性,直(zhi)線(xian)(xian)(xian)(xian)與(yu)弧(hu)(hu)線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)有機(ji)結合,形(xing)(xing)(xing)成了(le)界(jie)首(shou)彩陶(tao)統一、協調、均衡和(he)安(an)定(ding)的(de)(de)美(mei)感。
一、胎面制作
界首彩陶飾以兩層化妝土,在刻畫過程(cheng)中表現出赭(zhe)(zhe)、黃或(huo)赭(zhe)(zhe)、白兩種(zhong)基本對比色。
二、刻畫題材
除(chu)以(yi)生活中的花、鳥、魚、蟲為創作對象外,還(huan)著重吸取(qu)了傳統戲曲中的藝(yi)術元素(su),以(yi)一幕幕場(chang)景的形式加以(yi)表現。
三、燒制
界首彩(cai)陶(tao)(tao)制(zhi)作先(xian)除潮,然后(hou)素燒(shao),溫(wen)度一般(ban)在攝(she)(she)氏700至800度,成品為磚紅(hong)色的(de)刻畫陶(tao)(tao),素燒(shao)后(hou)可以釉燒(shao),即涂以含(han)鉛(qian)、二氧化硅、粉土(tu)的(de)釉料后(hou)放入陶(tao)(tao)制(zhi)的(de)匣缽內(nei),逐漸(jian)加大(da)溫(wen)度,達到攝(she)(she)氏1000至1050度,燒(shao)兩天兩夜。
界首(shou)彩陶燒制(zhi)技(ji)藝體現了農民敦厚樸實的(de)性(xing)格和大拙大巧(qiao)的(de)審美意趣,反映(ying)了中國民間藝術崇尚自然、追(zhui)求(qiu)和諧的(de)審美趨向。
盧(lu)群(qun)山(shan),,男,1950年(nian)9月生。中共黨員,界(jie)首市政協(xie)委員,安徽省(sheng)民(min)間文(wen)藝(yi)家協(xie)會會員,安徽省(sheng)工藝(yi)美術學會理事(shi),中國(guo)(guo)民(min)間文(wen)藝(yi)家協(xie)會會員,2007年(nian)6月,盧(lu)群(qun)山(shan)入選為(wei)第一批國(guo)(guo)家級非物質文(wen)化(hua)遺產項目代表(biao)性傳(chuan)承人,安徽省(sheng)界(jie)首市申(shen)報。
王京勝(sheng),男,漢族,1944年生,安徽省界首市人。2007年6月(yue),王京勝(sheng)入選為(wei)第一(yi)批國家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺產項(xiang)目(mu)代表性傳承(cheng)人,安徽省界首市申(shen)報。
2017年(nian)8月1日下午,安徽省非遺中心(xin)、阜陽市(shi)非遺中心(xin)、界首(shou)市(shi)文廣新局召開國家級非物質(zhi)文化(hua)遺產代表性傳承人(ren)記錄(lu)工程對(dui)接會。
國(guo)(guo)家(jia)級(ji)非物質文化(hua)遺產(chan)代表(biao)性(xing)傳承(cheng)(cheng)人(ren)記錄工(gong)程,是由國(guo)(guo)家(jia)文化(hua)部啟動的(de)(de)一項對國(guo)(guo)家(jia)級(ji)代表(biao)性(xing)傳承(cheng)(cheng)人(ren)掌握的(de)(de)豐富知(zhi)識和精湛技(ji)藝進行(xing)全面、完整記錄的(de)(de)工(gong)程,對保存非遺資料(liao)、促進非遺傳承(cheng)(cheng)、加(jia)快(kuai)非遺研究與保護有著重(zhong)大意義。
2013年8月8日至8月13日,在由中國文學藝(yi)(yi)術家聯合會(hui)、中國民間文藝(yi)(yi)家協會(hui)、吉林省人(ren)民政府、長春市人(ren)民政府共同主辦的第(di)八(ba)屆(jie)中國民間藝(yi)(yi)術博覽會(hui)中,“界(jie)首彩陶燒制技(ji)藝(yi)(yi)”省級代表性傳承人(ren)盧莉(li)華的作品《玲瓏如意套瓶》榮獲民間藝(yi)(yi)術品類銀獎。
2017年6月30日,位于北京(jing)前(qian)門大街77號(hao)的華韻(yun)·安(an)徽非遺館正式開館,界首彩陶為(wei)其中展(zhan)品(pin)之(zhi)一。
2014年10月10日,第三屆中(zhong)(zhong)國(guo)非物質(zhi)文化遺產博覽會(hui)(hui)在濟南舜耕(geng)國(guo)際會(hui)(hui)展中(zhong)(zhong)心(xin)召開,界(jie)首彩陶為其中(zhong)(zhong)展品之一。