1、桑皮紙制作技藝(安徽省),編號:Ⅷ-70
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:安徽省潛山縣
(3)保護單位:潛山市文化館
2、桑皮紙制作技藝(安徽省),編號:Ⅷ-70
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:安徽省岳西縣
(3)保護單位:岳西縣文化館
3、維吾爾族桑皮紙制作技藝(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅷ-70
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區吐魯番地區
(3)保護單位:新疆大漠土藝館
至遲在唐代,當地便有用桑樹(shu)枝(zhi)嫩皮為原料(liao)造紙的手工行業。
唐玄奘(zhuang)的(de)(de)《大(da)唐西域(yu)記》記載,西域(yu)原(yuan)(yuan)(yuan)無(wu)絲(si)綢(chou),與中(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)關(guan)系極好的(de)(de)古于(yu)(yu)(yu)闐(tian)國(現和(he)田)國王(wang)十分青昧中(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)絲(si)綢(chou),但當時(shi)中(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)王(wang)朝(chao)禁止對外輸出蠶絲(si)技術,只作(zuo)為(wei)商品與國外交易(yi)或作(zuo)為(wei)贈品用于(yu)(yu)(yu)外交。于(yu)(yu)(yu)闐(tian)國王(wang)以和(he)親的(de)(de)名義向中(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)王(wang)朝(chao)求娶漢家公(gong)(gong)主(zhu)(zhu),中(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)王(wang)朝(chao)很痛快地答應了。在公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)臨行前(qian),聞國的(de)(de)迎親使臣悄(qiao)悄(qiao)告(gao)訴公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)國王(wang)急欲得(de)到蠶絲(si)技術的(de)(de)事,公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)便將蠶繭藏在自己的(de)(de)帽子里(li),過邊(bian)關(guan)時(shi)守邊(bian)軍卒不(bu)敢搜查公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)帽子,公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)便將蠶繭帶到了于(yu)(yu)(yu)闐(tian),第二年于(yu)(yu)(yu)闐(tian)國便廣植桑樹(shu),養蠶抽絲(si)織綢(chou)。據我(wo)國署名考古學(xue)家黃文(wen)弼和(he)日本西域(yu)學(xue)家
羽溪了(le)諦考證,首位遠嫁于闐的漢(han)(han)家(jia)公主是東(dong)漢(han)(han)末年(nian)劉(liu)氏王室之女。這(zhe)可(ke)以證明漢(han)(han)代時和(he)田一帶就廣植桑(sang)(sang)樹了(le)。其實桑(sang)(sang)樹是西域(yu)的古老樹種,只是有(you)桑(sang)(sang)無(wu)蠶,沒有(you)蠶絲業(ye)而未被(bei)記載而已(yi)。
1908年在(zai)和(he)(he)田城(cheng)北100多公里的(de)(de)麻扎(zha)塔格山一座唐代寺院中發現了(le)一個紙做的(de)(de)賬本,上(shang)面記載(zai)著在(zai)當地買紙的(de)(de)情況(kuang),說明在(zai)唐代和(he)(he)田一帶有了(le)造紙業(ye)。公元十一世紀以后(hou),維吾(wu)爾族成為和(he)(he)田的(de)(de)主(zhu)體民族,承(cheng)襲了(le)古代的(de)(de)造紙技藝。
據史料記載(zai),在(zai)宋代西遼統治時期(qi),和田以桑樹皮為原料制作紙已經(jing)很有名(ming),成為當地(di)維(wei)吾爾族的一項重要家庭手工(gong)藝,在(zai)新疆地(di)區(qu)頗(po)負(fu)盛名(ming)。
公(gong)元14世紀中葉吐魯(lu)番地區的(de)維(wei)吾爾族(zu)皈依伊斯蘭教以(yi)后,制作桑(sang)皮紙技藝由和田傳入吐魯(lu)番,成為新疆(jiang)的(de)又一個桑(sang)皮紙供(gong)應基地。
殘存的清代(dai)桑(sang)皮紙文書和民國時期的桑(sang)皮紙鈔票證明,過去新疆各地曾普遍使用(yong)桑(sang)皮紙。
維吾爾(er)族桑(sang)(sang)皮紙(zhi)以桑(sang)(sang)樹皮為原(yuan)料,桑(sang)(sang)枝內皮有粘性,纖維光(guang)滑細膩,易于加工,經(jing)剝削、浸泡(pao)、鍋煮、棰搗(dao)、發(fa)酵(jiao)、過濾、入模、晾曬,粗磨而成(cheng)桑(sang)(sang)皮紙(zhi),成(cheng)紙(zhi)呈正方(fang)形,長高各(ge)50厘米左右。
造(zao)紙(zhi)時(shi),先將桑樹枝放在水中浸泡,然(ran)后剝去(qu)表面的(de)深色表皮,取出里層白色的(de)樹皮,將其放入加滿水的(de)大鐵鍋中煮(zhu),邊煮(zhu)邊攪,一直到(dao)樹皮煮(zhu)熟軟爛,再加入胡(hu)楊土堿。
撈出煮熟的(de)(de)桑(sang)皮(pi)放在(zai)一(yi)塊長方(fang)形的(de)(de)薄石板上(shang),匠人跪在(zai)石板前(qian),在(zai)自己的(de)(de)雙(shuang)腿上(shang)蓋一(yi)塊布(bu),然后舉起(qi)一(yi)種柄短頭長的(de)(de)木(mu)制榔頭砸桑(sang)皮(pi)。邊(bian)砸邊(bian)翻(fan),直(zhi)至將桑(sang)皮(pi)砸成泥餅(bing)后放進一(yi)個半(ban)埋在(zai)地(di)下的(de)(de)木(mu)桶內。
接著,拿(na)起一(yi)根頭上有一(yi)個小十字(zi)的(de)(de)木棒(bang)伸進木桶里(li)攪(jiao)拌。過(guo)(guo)一(yi)會(hui),桑(sang)皮漿被攪(jiao)勻了,其中的(de)(de)渣滓也被專用(yong)篩子過(guo)(guo)濾后(hou),再用(yong)一(yi)個大木瓢(piao)伸進木桶里(li)舀出(chu)一(yi)大勺紙漿,然后(hou)將一(yi)種(zhong)用(yong)來攔住紙漿的(de)(de)沙(sha)網狀、大小約40-50厘米的(de)(de)木制模(mo)具放在一(yi)個小水坑里(li)。
將紙漿倒(dao)在模具(ju)里,并(bing)用那根頭上(shang)有一個小(xiao)十字的(de)木棒不停地(di)攪動,使紙漿均勻地(di)鋪在模具(ju)上(shang)。待紙漿鋪均勻后(hou),再把模具(ju)平端著(zhu)拿出(chu)小(xiao)水坑,放到(dao)陽光可以充足照射到(dao)的(de)地(di)方。等(deng)紙漿在模具(ju)上(shang)曬(shai)干后(hou),撕下來的(de)就是一張地(di)道的(de)桑(sang)皮紙了。
據悉,每(mei)5公(gong)(gong)斤桑(sang)(sang)樹(shu)枝可以剝出1公(gong)(gong)斤桑(sang)(sang)樹(shu)皮(pi),1公(gong)(gong)斤桑(sang)(sang)樹(shu)皮(pi)可做成桑(sang)(sang)皮(pi)紙20張。
用這些傳統工藝制造出來的(de)桑皮紙,呈黃色,纖維很細,有細微的(de)雜質,但十分結實(shi),韌性(xing)(xing)很好(hao)(hao),質地柔(rou)軟,拉(la)力強,不斷裂,無毒性(xing)(xing)而且吸水性(xing)(xing)強,在(zai)上面寫(xie)字不浸,如果墨(mo)汁好(hao)(hao),一千年也不會褪(tun)色,不會被蟲(chong)蝕,并且可以(yi)存(cun)放很長時間。
和田(tian)桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)主要分布在和田(tian)市、和田(tian)縣(xian)、洛浦縣(xian)、皮(pi)(pi)(pi)山縣(xian)、墨玉(yu)縣(xian),其中墨玉(yu)縣(xian)、皮(pi)(pi)(pi)山縣(xian)、洛浦縣(xian)是(shi)桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)的集中產區。
桑(sang)皮(pi)紙呈(cheng)淡褐色,工藝講(jiang)究的(de)桑(sang)皮(pi)紙呈(cheng)半透明狀,很薄,南疆清代(dai)及(ji)民(min)國(guo)時期(qi)形成的(de)地方官(guan)府(fu)典(dian)籍書冊,基本上為桑(sang)皮(pi)紙作為書頁,外觀及(ji)手感僅(jin)比內地的(de)古籍稍粗糙而(er)已。桑(sang)皮(pi)紙除了作普通用紙外,古時還(huan)一直用于高(gao)級裝裱、制傘、糊簍、做炮引(yin)、包中藥、制扇子(zi)等(deng)等(deng)。
紙(zhi)(zhi)張(zhang)按(an)質量分為四等(deng),一、二等(deng)厚而(er)潔白,三(san)、四等(deng)薄而(er)軟。精制(zhi)(zhi)的桑皮(pi)(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)還是維吾(wu)爾族姑娘繡(xiu)花帽(mao)(mao)(mao)必用(yong)的輔(fu)料(liao)。在繡(xiu)花帽(mao)(mao)(mao)時,要隔行抽去(qu)坯布(bu)的經線(xian)和(he)緯線(xian),繡(xiu)花后用(yong)桑皮(pi)(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)搓(cuo)成(cheng)的小紙(zhi)(zhi)棍插進布(bu)坯經緯空格中,這樣做出來的花帽(mao)(mao)(mao)挺括有彈性、軟硬適度。桑皮(pi)(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)柔軟而(er)堅韌,清(qing)代新疆(jiang)的書冊(ce)典籍主要用(yong)高檔的桑皮(pi)(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)印(yin)刷,民國時期曾有桑皮(pi)(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)印(yin)制(zhi)(zhi)的鈔票流行。中等(deng)質量的桑皮(pi)(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)一般(ban)用(yong)于包裝(zhuang),凡裝(zhuang)茶葉(xie)、糖果、草(cao)藥、食物等(deng),只要物件不太大,都可用(yong)桑皮(pi)(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)包裝(zhuang)。粗制(zhi)(zhi)的桑皮(pi)(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)常(chang)常(chang)用(yong)于糊天窗(chuang)或制(zhi)(zhi)皮(pi)(pi)(pi)(pi)靴的輔(fu)料(liao)等(deng)等(deng)。
手(shou)工制作出來(lai)的桑皮(pi)紙(zhi)又分為“生(sheng)紙(zhi)”和“熟(shu)紙(zhi)”。“生(sheng)紙(zhi)”即未加工的黃紙(zhi),“熟(shu)紙(zhi)”則是加工后變得潔白的紙(zhi)張。
桑皮紙(zhi)曾(ceng)廣泛(fan)地用(yong)于新疆民間(jian)。因為有(you)旺盛的市場需求,制(zhi)(zhi)作桑皮紙(zhi)曾(ceng)成為一些(xie)人(ren)謀(mou)生的技藝(yi),出現過(guo)大(da)量制(zhi)(zhi)作桑皮紙(zhi)的專業戶。這門(men)技藝(yi)也是世(shi)代相傳、子承父業。
桑(sang)皮紙(zhi)在(zai)新疆非(fei)常古老,后(hou)來在(zai)地(di)球(qiu)上幸(xing)存的(de)(de)也(ye)屈指可數。它曾(ceng)經一(yi)度是造(zao)紙(zhi)行業的(de)(de)主角,因為它結實而有韌性(xing),被用(yong)于印錢、制扇、書籍等等。與桑(sang)皮紙(zhi)相關的(de)(de)器具制品(pin)有:大鍋,木(mu)棰,攪棍,紗(sha)框。新疆大漠土藝館(guan)收藏有桑(sang)皮紙(zhi)產品(pin)200刀(dao)及全套制桑(sang)皮紙(zhi)工具。
有(you)著(zhu)(zhu)千年歷史的桑皮紙(zhi)被(bei)稱(cheng)為(wei)人類紙(zhi)業的“活化(hua)石(shi)”。它(ta)記錄(lu)著(zhu)(zhu)我(wo)國新疆地(di)區傳(chuan)統造(zao)紙(zhi)工藝,是人們(men)了解紙(zhi)文化(hua)歷史的一個窗(chuang)口(kou)。
新疆使(shi)用(yong)桑(sang)(sang)皮紙在(zai)(zai)明清(qing)時期(qi)已經(jing)(jing)非常盛行(xing),直至20世紀40年(nian)(nian)代,許多(duo)公文(wen)、契約和(he)包裝(zhuang)都還在(zai)(zai)用(yong)桑(sang)(sang)皮紙。但(dan)隨著時代變遷(qian),社會進步,科技發(fa)展(zhan),桑(sang)(sang)皮紙曾經(jing)(jing)的(de)(de)(de)輝煌(huang)已經(jing)(jing)暗淡(dan),它已經(jing)(jing)失(shi)去了實(shi)用(yong)價值(zhi)。早(zao)在(zai)(zai)1950年(nian)(nian),維(wei)吾(wu)爾(er)族桑(sang)(sang)皮紙便開始退出了印刷和(he)書寫用(yong)紙的(de)(de)(de)行(xing)列,從(cong)那時起(qi)就沒有(you)高檔(dang)桑(sang)(sang)皮紙了。但(dan)是,直到20世紀70年(nian)(nian)代,維(wei)吾(wu)爾(er)族民間(jian)仍(reng)部分在(zai)(zai)使(shi)用(yong)桑(sang)(sang)皮紙。20世紀80年(nian)(nian)代以(yi)后,桑(sang)(sang)皮紙已經(jing)(jing)完全(quan)退出了維(wei)吾(wu)爾(er)族人們的(de)(de)(de)日常生活。因為沒有(you)市場需求,制(zhi)作桑(sang)(sang)皮紙的(de)(de)(de)匠人都已轉業(ye),他們的(de)(de)(de)子孫也(ye)沒有(you)繼(ji)承(cheng)這門技藝的(de)(de)(de)愿望(wang),這門古老的(de)(de)(de)技藝正面臨著失(shi)傳的(de)(de)(de)危險,亟待搶救、保護。