徐文長故事(shi)有以下(xia)特征:歷史悠久,自發端(duan)流傳(chuan)至今,已有近400多年的(de)傳(chuan)承(cheng)歷史;地(di)域廣泛,它不但流傳(chuan)紹興市屬全境(jing),輻射江、浙、滬乃(nai)至海外華人居(ju)住(zhu)的(de)地(di)方,內(nei)容豐富,全方位展現(xian)徐文長聰明(ming)才(cai)智(zhi)、幽默詼諧、愛(ai)國愛(ai)鄉、親近平民、蔑視權貴、懲罰貪惡(e)等等的(de)品性;形式(shi)多樣,傳(chuan)播地(di)點(dian)和方式(shi)具有不固定(ding)隨意性。
徐(xu)文長故事具有(you)重要的(de)中國民間文學價值,同時又為傳(chuan)(chuan)傳(chuan)(chuan)記文學和(he)歷史研(yan)究提供了有(you)益的(de)資(zi)料。
其一
徐文長在(zai)街上遇見(jian)賣(mai)(mai)缸(gang)的,問一斤賣(mai)(mai)幾文。賣(mai)(mai)缸(gang)的見(jian)他外行,答(da)說“百文(?)一斤”。徐文長叫他扛著,跟(gen)了(le)他走(zou)了(le)許多路,到得家里,他進去拿出(chu)鐵錘(chui)和秤來(lai),說“我只(zhi)要秤二斤就(jiu)夠(gou)了(le)”。賣(mai)(mai)缸(gang)的只(zhi)好又扛了(le)回(hui)去。
其二
徐文長(chang)在橋邊看見一(yi)個鄉下人(ren)(ren)挑著一(yi)擔糞(fen)走(zou)(zou)來,他便說,“這橋上(shang)挑了不(bu)好走(zou)(zou),我幫你抬(tai)過去(qu)罷。”鄉下人(ren)(ren)見他是斯文人(ren)(ren),不(bu)敢勞他,但是他一(yi)定愿意幫忙,于是把一(yi)只糞(fen)桶抬(tai)過橋去(qu)了。隨后他對鄉下人(ren)(ren)說道,“我乏(fa)極了。
其三
有(you)一(yi)個人去(qu)(qu)找徐文(wen)長(chang)(chang)(chang),說他(ta)的(de)(de)女(nv)兒喜歡站在門(men)(men)口,屢戒不聽(ting),問他(ta)有(you)沒(mei)有(you)什好法子(zi)。徐文(wen)長(chang)(chang)(chang)說只要花三文(wen)錢(qian),便可替(ti)他(ta)矯(jiao)正女(nv)兒的(de)(de)壞(huai)脾氣。那父親很高興,拿出三文(wen)錢(qian)交給(gei)徐文(wen)長(chang)(chang)(chang),他(ta)便去(qu)(qu)買了一(yi)文(wen)錢(qian)的(de)(de)豆(dou)腐(fu)和兩(liang)文(wen)錢(qian)的(de)(de)醬油,托在兩(liang)只手上,赤著背,從那女(nv)兒的(de)(de)門(men)(men)外走過。正走到她(ta)的(de)(de)前面,徐文(wen)長(chang)(chang)(chang)把肚(du)皮(pi)一(yi)癟(bie),褲子(zi)掉了下來,他(ta)便嚷著說,“啊呀,褲子(zi)掉了,我(wo)的(de)(de)兩(liang)只手不得空(kong),大姑(gu)娘(niang),請你替(ti)我(wo)系一(yi)系好罷。”那姑(gu)娘(niang)跑(pao)進屋里去(qu)(qu),以后不再(zai)站門(men)(men)口了。
其四
徐文(wen)長住在一(yi)個(ge)寺里,方(fang)丈待他很怠慢(man)。他每清早(zao),乘(cheng)和尚睡著(zhu)未起的時候(hou),穿(chuan)戴(dai)了僧衣僧帽,往(wang)后(hou)園去,對著(zhu)一(yi)家(jia)樓窗小(xiao)(xiao)便。這乃是一(yi)個(ge)武官的小(xiao)(xiao)姐的繡房,她(ta)把這事(shi)告訴了父(fu)親,把方(fang)丈拿去,一(yi)頓板(ban)子打死(si)了。后(hou)來(lai)冤(yuan)鬼尋著(zhu)了他,有一(yi)天他回家(jia)去,恍惚(hu)看(kan)見他的妻和一(yi)個(ge)和尚同(tong)睡,用刀砍去,原來(lai)卻只是她(ta)獨自睡著(zhu)。徐文(wen)長因(yin)為這件事(shi),坐了好幾(ji)年的監(jian),好容易(yi)才得(de)放免。
按袁宏道(dao)著徐文長傳云(yun),“有沙門(men)負資而穢,酒間偶言于公(胡宗憲),公后(hou)以(yi)他事(shi)杖殺之,”似所(suo)(suo)說非全無(wu)依據。傳又(you)云(yun),“以(yi)疑殺其(qi)繼室(shi),”陶(tao)望(wang)齡著傳亦云(yun),“渭為(wei)人猜而妒(du),妻(qi)死(si)后(hou)有所(suo)(suo)娶(qu),輒(zhe)以(yi)嫌棄,至是又(you)擊殺其(qi)后(hou)婦。”文長自著年表曰(yue)《畸譜》,紀(ji)其(qi)事(shi)曰(yue),“四十六歲,易復,殺張,下獄。”則在精神錯(cuo)亂中因妒(du)殺妻(qi)當亦系事(shi)實。果報之事(shi),據別(bie)一傳說云(yun),“后(hou)來皇帝召見(jian)徐文長,有所(suo)(suo)問(wen)詢,正(zheng)擬回答,忽覺頭痛不(bu)可(ke)忍,說不(bu)出話來,不(bu)稱旨,遂不(bu)見(jian)登用。退朝(chao)脫去朝(chao)冠,見(jian)里邊(bian)有一個蝎(xie)子,頭頂(ding)已被螫腫。”此乃(nai)傳說中一種普(pu)通的“母題(ti)”,在各故事(shi)中常見(jian)類似的例(li)。
其五
有人(ren)(ren)同徐文(wen)長賭賽(sai),如(ru)他(ta)能(neng)夠(gou)往三(san)埭街連呼“墮貧”三(san)聲,當(dang)請他(ta)吃(chi)酒(jiu)。徐文(wen)長便(bian)到三(san)埭街的(de)舊(jiu)貨店指著一個(ge)瓷瓶叫道,“那(nei)(nei)個(ge)大瓶賣(mai)多(duo)少錢?那(nei)(nei)個(ge)大瓶,那(nei)(nei)個(ge)大瓶!”店里的(de)人(ren)(ren)無可如(ru)何(he),他(ta)終于(yu)得勝而去了(le)。
又(you)有鄉村(cun)演戲,請(qing)徐文長寫戲臺的匾(bian),文曰(yue),“天(tian)下太平。”但是(shi)他們的報(bao)酬少(shao)給了(le)一(yi)點,所(suo)以等到(dao)把(ba)(ba)匾(bian)掛(gua)好之后(hou)(hou),大家一(yi)看,見(jian)第(di)三個字缺少(shao)了(le)一(yi)筆,變成“天(tian)下大平”了(le)。村(cun)民大窘,又(you)去求他,他隨后(hou)(hou)走(zou)來,把(ba)(ba)筆擲上(shang)去,在(zai)大字下點了(le)一(yi)下,大家這才安心(xin)了(le)。
按(an)紹興自明以(yi)來有種公奴名曰“惰民(min)”,本地則稱“墮(duo)貧”(Doobing),與大瓶大平同音。據(ju)說清雍(yong)正元年后,政府屢次宣布除(chu)籍,但(dan)社(she)會(hui)上還是同樣(yang)的(de)歧視,他們也(ye)仍甘以(yi)“墮(duo)貧”自居(ju)。他們的(de)職業,男的(de)做戲(xi)子(zi)吹手,收雞(ji)毛,換糖(tang)(用(yong)麥糖(tang)或炒豆換破(po)布),釣田雞(ji)等(deng),女的(de)稱老嫚(Laumoen),有喜(xi)喪等(deng)事時為人(ren)家服務,近來更業賣笑,浪子(zi)社(she)會(hui)稱之曰“鰻線”。府城內的(de)墮(duo)民(min)聚居(ju)于三(san)埭街(jie)(Sandaaka),自成(cheng)部落,甚有勢力,平民(min)在(zai)區內,如觸犯忌(ji)諱,常被(bei)侮辱。但(dan)在(zai)三(san)埭街(jie)以(yi)外則又被(bei)平民(min)所輕蔑,俗諺有云,“人(ren)生(sheng)路不熟,看(kan)見(jian)墮(duo)貧叫(jiao)阿(a)叔”,謂不得已而問路于墮(duo)貧,有失身分也(ye)。革(ge)命以(yi)后,重行宣布解(jie)放,迄未發生(sheng)效力。
其六
徐(xu)文(wen)長(chang)(chang)(chang)買(mai)白菜(cai),賣(mai)(mai)(mai)(mai)菜(cai)的(de)(de)說(shuo)(shuo)一(yi)文(wen)一(yi)斤,他說(shuo)(shuo)一(yi)文(wen)兩(liang)(liang)(liang)斤,賣(mai)(mai)(mai)(mai)菜(cai)的(de)(de)粗魯地(di)答說(shuo)(shuo),“那只好(hao)賣(mai)(mai)(mai)(mai)糞(fen)吃(chi)。”徐(xu)文(wen)長(chang)(chang)(chang)便(bian)不(bu)再計(ji)較,說(shuo)(shuo)他要(yao),照討(tao)價買(mai)下了,可是(shi)(shi)(shi)秤來秤去費了許多工夫,賣(mai)(mai)(mai)(mai)菜(cai)的(de)(de)覺得很餓(e)了,等徐(xu)文(wen)長(chang)(chang)(chang)進去算帳(zhang)之后,他看桌上(shang)有(you)兩(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)燒餅,便(bian)拿來吃(chi)了。徐(xu)文(wen)長(chang)(chang)(chang)出來,向桌上(shang)張(zhang)望,賣(mai)(mai)(mai)(mai)菜(cai)的(de)(de)便(bian)說(shuo)(shuo),“這里兩(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)燒餅是(shi)(shi)(shi)我(wo)借吃(chi)了。”徐(xu)文(wen)長(chang)(chang)(chang)頓足道,“了不(bu)得,這是(shi)(shi)(shi)砒(pi)霜燒餅,我(wo)拿來藥(yao)老鼠的(de)(de)。”賣(mai)(mai)(mai)(mai)菜(cai)的(de)(de)十分驚慌(huang)道,“那怎么好(hao)呢(ni)?”徐(xu)文(wen)長(chang)(chang)(chang)道,“現在已經(jing)來不(bu)及叫醫生,聽說(shuo)(shuo)醫砒(pi)毒(du)只有(you)糞(fen)清最好(hao),你還是(shi)(shi)(shi)到糞(fen)缸那里吃(chi)一(yi)點罷。”賣(mai)(mai)(mai)(mai)菜(cai)的(de)(de)性命要(yao)緊(jin),只能去吃(chi),徐(xu)文(wen)長(chang)(chang)(chang)隨對他說(shuo)(shuo)道,“究(jiu)竟(jing)是(shi)(shi)(shi)誰吃(chi)了糞(fen)呢(ni)?”
其七
徐文長(chang)遇見一(yi)個賣雞(ji)(ji)蛋(dan)的,說(shuo)要全買,叫他在(zai)石頭上張著兩臂(bei)做圈,自己把(ba)雞(ji)(ji)蛋(dan)點數放在(zai)圈內。數了之后,徐文長(chang)說(shuo)去拿籃子(zi)來盛(sheng),卻再也不出來。賣雞(ji)(ji)蛋(dan)的伸著兩臂(bei)圍住雞(ji)(ji)蛋(dan),不能動(dong)一(yi)動(dong),正在(zai)焦急,里邊又放出一(yi)只大狗(gou)來,真把(ba)他嚇得不知怎(zen)么(me)樣(yang)才好了。
其八
有(you)許多老(lao)太婆坐(zuo)了(le)(le)(le)(le)(le)一只船去進香,遇(yu)見徐(xu)(xu)文(wen)長(chang)請求搭(da)船,她(ta)(ta)們就答應(ying)了(le)(le)(le)(le)(le)。徐(xu)(xu)文(wen)長(chang)下了(le)(le)(le)(le)(le)船,坐(zuo)在(zai)船頭上,說替她(ta)(ta)們燒(shao)茶(cha)(cha)。他拿(na)出一包糖(tang)(tang),泡起糖(tang)(tang)茶(cha)(cha)來(lai)(lai)(lai),老(lao)太婆本(ben)來(lai)(lai)(lai)是(shi)喜(xi)歡(huan)喝糖(tang)(tang)茶(cha)(cha)的,又經徐(xu)(xu)文(wen)長(chang)殷勤(qin)相(xiang)勸,左一碗右一碗地(di)(di)不(bu)知(zhi)吃了(le)(le)(le)(le)(le)多少,不(bu)久(jiu)便覺得肚(du)脹,想(xiang)要小解了(le)(le)(le)(le)(le)。她(ta)(ta)們正(zheng)急(ji)得沒法,卻見徐(xu)(xu)文(wen)長(chang)在(zai)那里拿(na)著一支紙捻刺(ci)鼻孔,很舒服似(si)地(di)(di)打嚏(ti)呢。她(ta)(ta)們問說,“徐(xu)(xu)先生,你(ni)在(zai)干什么?”他答道,“我想(xiang)小解,只是(shi)現在(zai)不(bu)便,所以在(zai)這里打幾個(ge)噴嚏(ti)通通氣,便不(bu)要緊了(le)(le)(le)(le)(le)。”她(ta)(ta)們一聽(ting)有(you)這樣的好法子,大家動手(shou)齊來(lai)(lai)(lai)仿行,可是(shi)才打了(le)(le)(le)(le)(le)一個(ge)嚏(ti),小便就立刻都漏(lou)了(le)(le)(le)(le)(le)出來(lai)(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)。
由于(yu)現代(dai)文(wen)化(hua)沖(chong)(chong)擊(ji),徐(xu)文(wen)長故事的(de)(de)傳(chuan)講(jiang)者后繼(ji)缺人,講(jiang)故事的(de)(de)形式逐漸淡出和減少,現代(dai)傳(chuan)媒手(shou)段的(de)(de)不斷豐(feng)富給中國民間故事的(de)(de)會講(jiang)帶來很大沖(chong)(chong)擊(ji)。因此搶救保護徐(xu)文(wen)長故事迫在眉睫。
徐文(wen)長故(gu)事的主要價值(zhi)(zhi)有(you):文(wen)學(xue)價值(zhi)(zhi):它不僅(jin)是中(zhong)(zhong)國民(min)(min)間文(wen)學(xue)的熱門(men)題材,也是詩歌、散(san)文(wen)、小品(pin)、電影、戲(xi)劇(ju)、曲藝等文(wen)藝樣式創作、改編(bian)的熱門(men)題材。史(shi)學(xue)價值(zhi)(zhi):民(min)(min)間相傳的徐文(wen)長故(gu)事,對于繪(hui)畫史(shi)、書法(fa)史(shi)、抗倭史(shi)、楹聯(lian)史(shi)、科舉史(shi)、典當史(shi)、航(hang)運史(shi)都有(you)一定的研(yan)究(jiu)價值(zhi)(zhi),并提供可貴的資料。人文(wen)價值(zhi)(zhi),在(zai)故(gu)事的流傳過程(cheng)中(zhong)(zhong),將歷(li)史(shi)人物徐文(wen)長與紹興師爺當地一定的歷(li)史(shi)事件、文(wen)物古跡、自然風光、社會風俗(su)結合起來,反映了越地人文(wen)和民(min)(min)風民(min)(min)情。對紹興地域(yu)文(wen)化和民(min)(min)俗(su)學(xue)的研(yan)究(jiu)具有(you)較高的價值(zhi)(zhi)。