楚雄彝(yi)族從(cong)來(lai)就能歌(ge)(ge)善舞。其創世紀史詩《梅葛》、《查姆》,英雄史詩《阿魯(lu)舉熱》以(yi)(yi)及其他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)長詩,就是以(yi)(yi)說唱形式一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)傳承下(xia)來(lai)的。在日常(chang)(chang)生活中的一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)群眾性場合,也常(chang)(chang)常(chang)(chang)喜歡以(yi)(yi)歌(ge)(ge)代(dai)言,進行賽歌(ge)(ge)、對歌(ge)(ge),或者說"克(ke)智(zhi)(zhi)詩"斗智(zhi)(zhi)比識。至于"打(da)(da)跳(tiao)"歌(ge)(ge)舞,更是各種集會少不了的活動(dong)。這些(xie)豐富(fu)的民(min)間文藝活動(dong),無疑(yi)為彝(yi)劇的誕生打(da)(da)下(xia)了良(liang)好的基礎。
明代以來,大批內地漢族(zu)(zu)(zu)移民(min)進(jin)入楚雄地區,帶(dai)來了中(zhong)原的(de)生產(chan)技(ji)術,同時(shi)(shi)也促進(jin)了民(min)族(zu)(zu)(zu)之間的(de)文(wen)化交流,楚雄地區開始出現了滇劇、花(hua)燈等劇種。此(ci)后(hou)不久,在(zai)雙柏縣(xian)(xian)的(de)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)聚居區,一(yi)位(wei)名叫李二多的(de)民(min)間藝人,根據《畢摩經》中(zhong)的(de)一(yi)則故事,改(gai)編(bian)演出了二人說唱(chang)節(jie)(jie)目《阿左分(fen)家》,角色不固定,說彝(yi)(yi)(yi)語,唱(chang)彝(yi)(yi)(yi)調,跳(tiao)彝(yi)(yi)(yi)舞(wu)(wu)(wu),在(zai)羊(yang)皮鼓伴奏下,邊舞(wu)(wu)(wu)邊跳(tiao)。稍(shao)后(hou),在(zai)楚雄縣(xian)(xian)的(de)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)聚居地區,彝(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)民(min)間藝人創(chuang)作演出了一(yi)出別開生面的(de)《大王操兵》,雖然采用了一(yi)些戲曲(qu)形式(shi),但演員說的(de)是彝(yi)(yi)(yi)腔漢話,跳(tiao)的(de)是彝(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao),反映的(de)基(ji)本上是當時(shi)(shi)的(de)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)生活。這(zhe)兩次藝術上的(de)探索實踐(jian),受到(dao)了彝(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)人民(min)的(de)歡迎,兩個節(jie)(jie)目都(dou)被保存下來,一(yi)傳數代。有(you)的(de)專家研究(jiu)認為,這(zhe)兩個節(jie)(jie)目就是彝(yi)(yi)(yi)劇的(de)萌(meng)芽。
彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)在(zai)舞蹈、服裝、燈光、布(bu)景等(deng)方面,在(zai)保留民族特色的前(qian)提(ti)下,表(biao)演者注意吸收別的戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)藝術的長處,以豐(feng)富彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的藝術表(biao)現力。1985年楚雄州彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團參加云南(nan)省(sheng)第二屆民族戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)匯演,演出(chu)(chu)了《銀鎖(suo)》、《蔑獨(du)尼鬧店(dian)》(后(hou)改為(wei)《鬧店(dian)》)、《跳(tiao)歌場上》、《春蕩彝(yi)(yi)(yi)(yi)山》4個彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。其中(zhong)《鬧店(dian)》劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本,曾被《劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本》月(yue)刊刊出(chu)(chu),并在(zai)全國(guo)(guo)的民族題材(cai)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)創作(zuo)評獎活動中(zhong)榮(rong)獲(huo)銀獎。《跳(tiao)歌場上》、《掌火(huo)人》、《銀鎖(suo)》、《曼么與(yu)瑪若》、《歌場兩(liang)親家》、《查德恩塔》等(deng)一批彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)分別榮(rong)獲(huo)全國(guo)(guo)少數民族戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種錄像演出(chu)(chu)獎、全國(guo)(guo)少數民族題材(cai)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本獎和云南(nan)省(sheng)現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)創作(zuo)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)獎。到目(mu)前(qian)為(wei)止,彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)已創作(zuo)出(chu)(chu)了60多個劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)。彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)這朵誕生(sheng)在(zai)楚雄彝(yi)(yi)(yi)(yi)山的民族戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的鮮花(hua)(hua),如(ru)千里彝(yi)(yi)(yi)(yi)山盛開(kai)不敗的馬櫻花(hua)(hua),越開(kai)越艷。
彝(yi)劇(ju)的(de)(de)(de)劇(ju)本(ben)文(wen)學(xue)以(yi)散文(wen)體、七言(yan)體、十言(yan)體為其(qi)唱詞格式,人(ren)物對(dui)白采用漢語彝(yi)腔(qiang),并采用彝(yi)族擅(shan)長的(de)(de)(de)比(bi)興手法潤(run)飾。在音(yin)樂上,以(yi)市內彝(yi)族各支(zhi)系的(de)(de)(de)民歌為素材(cai)進行(xing)配曲創作(zuo)。在表演上,以(yi)彝(yi)族活(huo)動作(zuo)為基礎,并借(jie)鑒其(qi)他地(di)方(fang)劇(ju)種的(de)(de)(de)表演技巧,衍化(hua)出(chu)歡快步(bu)(bu)、迎客步(bu)(bu)、送客步(bu)(bu)、勞作(zuo)登山步(bu)(bu)、俯(fu)身(shen)步(bu)(bu)、跌腳步(bu)(bu)等一系列動作(zuo)。彝(yi)劇(ju)的(de)(de)(de)劇(ju)目題材(cai)大多反(fan)映彝(yi)族現代生活(huo),劇(ju)中的(de)(de)(de)人(ren)物都給觀眾有強烈的(de)(de)(de)親(qin)切感。
彝劇有(you)(you)(you)單一(yi)的(de)(de)唱(chang)腔,結(jie)構(gou)比(bi)較簡單,以一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)(shi)、二句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)(shi)、四句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)(shi)為(wei)(wei)主,也有(you)(you)(you)六句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、八句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)和多句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)(shi)的(de)(de);也有(you)(you)(you)按段(duan)(duan)落可以分為(wei)(wei)兩段(duan)(duan)、三段(duan)(duan)、四段(duan)(duan)一(yi)直到多段(duan)(duan)體的(de)(de);有(you)(you)(you)按速度變化(hua),用(yong)散板、慢(man)板、中板、快(kuai)板的(de)(de)結(jie)構(gou)組(zu)成的(de)(de);也有(you)(you)(you)曲調隨著唱(chang)詞跑(pao),句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)(shi)或段(duan)(duan)落不很(hen)規整的(de)(de)。在演唱(chang)形式(shi)(shi)上,有(you)(you)(you)獨(du)唱(chang)、對(dui)唱(chang)、齊唱(chang)、領唱(chang)伴唱(chang)(即當地彝族群眾年說(shuo)的(de)(de)“湊腔”、“幫腔”)、重唱(chang)、合唱(chang)等等。
音樂作(zuo)(zuo)為(wei)彝劇(ju)藝(yi)術(shu)的(de)(de)重要組成部份,是刻劃(hua)地(di)域特色、強調(diao)(diao)人物個(ge)性的(de)(de)重要語匯。作(zuo)(zuo)者總結了多(duo)(duo)年藝(yi)術(shu)實踐的(de)(de)心得,在(zai)民族音調(diao)(diao)戲劇(ju)化(hua)、個(ge)性化(hua)方面做出了許多(duo)(duo)有益的(de)(de)嘗試,為(wei)彝劇(ju)聲腔的(de)(de)發展積累了許多(duo)(duo)可操作(zuo)(zuo)的(de)(de)經驗(yan)。彝劇(ju)音樂由民歌小調(diao)(diao)(如〔梅(mei)葛調(diao)(diao)〕、〔曼莫若調(diao)(diao)〕、〔過山(shan)調(diao)(diao)〕等)、舞曲(qu)、器樂曲(qu)(如“蘆笙曲(qu)”、“月琴曲(qu)”、“嗩吶曲(qu)”等)結合形成,稱(cheng)“山(shan)歌體”。
表演采(cai)用“疊腳”等民族(zu)舞蹈的(de)(de)舞步、身(shen)段,具有濃(nong)郁的(de)(de)地(di)方特點和民族(zu)色彩。代表性劇目有現代戲《半夜羊叫(jiao)》,民間傳說(shuo)故事劇《曼(man)嫫與瑪(ma)若》等,在大(da)姚等地(di)經常有業余(yu)劇團(tuan)演出。
在(zai)(zai)1956年的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)化高潮中,大(da)(da)姚縣縣華(hua)山(shan)成立了(le)(le)麻稈房俱樂(le)部(bu),楊森等一(yi)批彝(yi)族(zu)青年運用歌、舞(wu)、白(bai)三(san)者相結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)形式,創(chuang)作(zuo)(zuo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)了(le)(le)《狼來(lai)拖羊(yang)》、《積肥》、《賣肥豬》、《歌唱合(he)作(zuo)(zuo)社》、《牧(mu)羊(yang)在(zai)(zai)林(lin)中》、《半夜(ye)羊(yang)叫》等一(yi)批用彝(yi)語、彝(yi)調、彝(yi)舞(wu)表演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)藝節目(mu)。特別是《半夜(ye)羊(yang)叫》深(shen)受(shou)彝(yi)族(zu)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)。1958年3月,在(zai)(zai)楚雄(xiong)專區首次(ci)(ci)俱樂(le)部(bu)工作(zuo)(zuo)會議上,《半夜(ye)羊(yang)叫》第一(yi)次(ci)(ci)從山(shan)區民間搬上了(le)(le)文(wen)(wen)藝舞(wu)臺,受(shou)到(dao)一(yi)致(zhi)好(hao)評。接著,在(zai)(zai)州、縣文(wen)(wen)化部(bu)門的(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助下(xia),將《半夜(ye)羊(yang)叫》和(he)《牧(mu)羊(yang)在(zai)(zai)林(lin)中》兩出(chu)(chu)小戲(xi),揉合(he)成一(yi)部(bu)中型(xing)彝(yi)劇(ju)《半夜(ye)羊(yang)叫》,參(can)加了(le)(le)1958年1z月文(wen)(wen)化部(bu)在(zai)(zai)大(da)(da)理召開的(de)(de)(de)(de)(de)西南(nan)(nan)區民族(zu)文(wen)(wen)化工作(zuo)(zuo)會議的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)摩演(yan)(yan)出(chu)(chu),受(shou)到(dao)了(le)(le)與(yu)會代表和(he)文(wen)(wen)化部(bu)副部(bu)長夏(xia)衍的(de)(de)(de)(de)(de)肯(ken)定。《云(yun)(yun)南(nan)(nan)日報(bao)》曾(ceng)報(bao)道說:"大(da)(da)家不僅(jin)對(dui)這出(chu)(chu)戲(xi)本(ben)身給予了(le)(le)很(hen)高的(de)(de)(de)(de)(de)評價,而且(qie)對(dui)這個年輕的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)劇(ju)種產(chan)生了(le)(le)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)趣。"之(zhi)后,楊森等人又創(chuang)作(zuo)(zuo)編(bian)排(pai)了(le)(le)彝(yi)劇(ju)《曼么與(yu)瑪(ma)若》,連同原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)《半夜(ye)羊(yang)叫》,一(yi)起參(can)加了(le)(le)1962年的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)南(nan)(nan)省首屆(jie)民族(zu)戲(xi)劇(ju)會演(yan)(yan),同樣獲得了(le)(le)成功。這兩出(chu)(chu)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)本(ben),被收(shou)入《少數民族(zu)戲(xi)劇(ju)選(xuan)》由戲(xi)劇(ju)出(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)版(ban)及云(yun)(yun)南(nan)(nan)人民出(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)《云(yun)(yun)南(nan)(nan)兄弟民族(zu)戲(xi)劇(ju)集》。彝(yi)劇(ju),作(zuo)(zuo)為一(yi)個新興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)種,載入了(le)(le)中國大(da)(da)百(bai)科(ke)全(quan)書。
1980年3月,云南省(sheng)文化(hua)廳撥款(kuan)5000元。扶持大(da)姚縣曇華(hua)鄉建立業(ye)余(yu)彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團。州(zhou)、縣文化(hua)局(ju)多次舉(ju)行彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)學術討論會,出版了(le)(le)(le)《彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)資料(liao)匯(hui)編》一(yi)(yi)、二集,1982年全州(zhou)現(xian)代戲創作(zuo)節目匯(hui)演(yan),彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)《歌(ge)場(chang)兩(liang)親家》、《查德恩(en)塔》、《核桃樹下》、《山(shan)林青(qing)青(qing)》、《阿(a)燕娜》等受到了(le)(le)(le)普(pu)遍歡迎。1984年楚(chu)雄州(zhou)組(zu)建了(le)(le)(le)專業(ye)彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團。這一(yi)(yi)時期(qi),彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)創作(zuo)和表(biao)演(yan)十分(fen)活(huo)躍,各縣(市(shi))都創作(zuo)出了(le)(le)(le)一(yi)(yi)批反映(ying)改革開放現(xian)實生活(huo)的(de)彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju),不僅(jin)題材內容擴大(da)了(le)(le)(le),而且彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)使用的(de)曲(qu)調(diao)、歌(ge)舞、表(biao)演(yan)手法(fa)都大(da)大(da)豐富了(le)(le)(le)。創作(zuo)人員深入(ru)彝(yi)(yi)(yi)族群眾(zhong)中,搜集了(le)(le)(le)大(da)批彝(yi)(yi)(yi)族曲(qu)調(diao)和民間歌(ge)謠,經(jing)過整理(li)研(yan)究,認真加以吸收。現(xian)在,一(yi)(yi)些(xie)經(jing)過整理(li)加工的(de)彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)音樂,已為廣大(da)群眾(zhong)所接受。在彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)語(yu)言上,除保留(liu)其(qi)鮮明(ming)濃郁的(de)民族特色(se)外,普(pu)遍采用了(le)(le)(le)"漢語(yu)彝(yi)(yi)(yi)腔"這一(yi)(yi)形式,消除了(le)(le)(le)語(yu)言障(zhang)礙,使得(de)彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)為更多群眾(zhong)所接受。
早期(qi)的彝(yi)(yi)族(zu)戲劇活(huo)動(dong),產生(sheng)于永仁(ren)縣中和鄉(xiang)直(zhi)苴彝(yi)(yi)族(zu)聚居地區。1947年(nian)直(zhi)苴村一位(wei)有文(wen)化(hua)的彝(yi)(yi)族(zu)青(qing)(qing)年(nian)名(ming)叫(jiao)羅守仁(ren),受(shou)云(yun)南地下黨游(you)擊隊政治宣傳活(huo)動(dong)及(ji)當時(shi)民(min)主思潮(chao)的影(ying)響,對(dui)國(guo)民(min)黨反對(dui)派的統治極為(wei)不滿,便以本地區的現實生(sheng)活(huo)為(wei)依據(ju),把本民(min)族(zu)語、調、舞相糅合大膽地創作了4個彝(yi)(yi)族(zu)戲劇,劇名(ming)叫(jiao)《委員下鄉(xiang)》、《光棍會縣官》、《黃鼠(shu)狼(lang)》、《猩猩吃人(ren)》。接著他組織彝(yi)(yi)族(zu)青(qing)(qing)年(nian)進(jin)行排練,在逢年(nian)過節時(shi)演出。這些劇目有力地揭(jie)露(lu)了統治者(zhe)的丑惡面目,辛辣地諷刺打擊了統治者(zhe),同時(shi)也(ye)喚醒(xing)了群眾。當地的保(bao)長、土司頭人(ren)等對(dui)羅守仁(ren)的創作演出活(huo)動(dong)恨之入(ru)骨(gu),要(yao)加害他。羅守仁(ren)聽到(dao)(dao)消(xiao)息后(hou),躲進(jin)深山老林里(li),過了一段(duan)時(shi)間的“野(ye)人(ren)”生(sheng)活(huo)。直(zhi)到(dao)(dao)1949年(nian)家(jia)鄉(xiang)解放,他才回到(dao)(dao)家(jia)當了人(ren)民(min)教(jiao)師(shi)。
解放后(hou)直(zhi)苴地(di)區的(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族戲劇(ju)(ju)(ju)創(chuang)作(zuo)(zuo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)活(huo)動很快得到(dao)了(le)(le)發展。1954年(nian),國(guo)家對直(zhi)苴地(di)區彝(yi)(yi)(yi)(yi)族同胞的(de)流行病(bing)很關(guan)心(xin),縣里派(pai)出(chu)(chu)醫療隊前往救治,但病(bing)人怕(pa)羞,不打(da)針吃藥。針對這(zhe)些情況(kuang),宣傳(chuan)隊創(chuang)作(zuo)(zuo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)了(le)(le)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族戲劇(ju)(ju)(ju)《趕快醫治好》,患病(bing)的(de)群眾(zhong)看了(le)(le)演(yan)(yan)出(chu)(chu)后(hou),打(da)消了(le)(le)思(si)想(xiang)顧(gu)慮,紛紛前去治療。 1958年(nian)12月直(zhi)苴業余演(yan)(yan)出(chu)(chu)隊的(de)12名(ming)演(yan)(yan)員與大姚(yao)曇華公社(she)(she)業余彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團聯(lian)合組(zu)成“大姚(yao)縣紅旗人民公社(she)(she)業余彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團”,參加了(le)(le)在大理(li)召開(kai)的(de)“西南民族文化(hua)工(gong)作(zuo)(zuo)會議(yi)”,演(yan)(yan)出(chu)(chu)了(le)(le)《青年(nian)們的(de)心(xin)》、《半夜羊(yang)叫》等劇(ju)(ju)(ju)目(mu),受到(dao)了(le)(le)與會代表及文化(hua)部(bu)夏衍副部(bu)長的(de)高度贊揚和肯(ken)定(ding),并將(jiang)其(qi)創(chuang)作(zuo)(zuo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)的(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)正(zheng)式定(ding)名(ming)為新(xin)興的(de)劇(ju)(ju)(ju)種———彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)。彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)表現群眾(zhong)所熟(shu)悉的(de)生產生活(huo)、深受群眾(zhong)喜愛。
1977年(nian)和1981年(nian),先后兩次以直(zhi)苴地區(qu)的(de)創(chuang)作劇(ju)目及(ji)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)為主(zhu)組成了(le)永仁縣文(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)演(yan)(yan)(yan)出代表隊(dui),參加了(le)楚雄州(zhou)民族(zu)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)匯演(yan)(yan)(yan),演(yan)(yan)(yan)出了(le)彝劇(ju)《一個核桃的(de)秘(mi)密》等(deng)劇(ju)目。在1981年(nian)楚雄州(zhou)農民文(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)調演(yan)(yan)(yan)大會上,彝劇(ju)《核桃樹下(xia)》獲(huo)(huo)(huo)編(bian)劇(ju)獎(jiang)(jiang)(jiang),《阿燕娜》獲(huo)(huo)(huo)編(bian)劇(ju)獎(jiang)(jiang)(jiang)、集體表演(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)、導演(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)、音樂獎(jiang)(jiang)(jiang);4名(ming)彝劇(ju)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)分別獲(huo)(huo)(huo)得(de)個人表演(yan)(yan)(yan)一、二、三等(deng)獎(jiang)(jiang)(jiang)。在1984年(nian)及(ji)1988年(nian)縣里舉行的(de)兩次農村(cun)業(ye)余文(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)調演(yan)(yan)(yan)中,直(zhi)苴業(ye)余演(yan)(yan)(yan)出隊(dui)創(chuang)作演(yan)(yan)(yan)出的(de)《一只(zhi)大庵羊》及(ji)《尼黑乍》都(dou)獲(huo)(huo)(huo)得(de)了(le)縣人民政府的(de)獎(jiang)(jiang)(jiang)勵。
通(tong)過彝(yi)(yi)劇(ju)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)演(yan)出實踐,涌現(xian)了一(yi)批彝(yi)(yi)劇(ju)作(zuo)者。楊云忠、李必(bi)榮兩人被楚(chu)雄州戲劇(ju)、曲藝工(gong)作(zuo)者協會吸收為會員。1965年12月,彝(yi)(yi)劇(ju)作(zuo)者楊云忠同志出席了團中央及文化(hua)部(bu)在北京召開(kai)的(de)(de)全國(guo)青年業(ye)余(yu)文學(xue)創(chuang)作(zuo)積極(ji)分子代表大會,受到了黨和(he)國(guo)家領導人劉(liu)少奇、周(zhou)恩來、朱德、鄧小平等(deng)的(de)(de)親切接見。他們創(chuang)作(zuo)的(de)(de)彝(yi)(yi)劇(ju)劇(ju)本《姑娘的(de)(de)病》、《核桃樹下》、《阿燕娜》、《致富新花》、《端公請醫生》等(deng),在省、州有關刊物上發(fa)表。彝(yi)(yi)劇(ju),這朵盛開(kai)的(de)(de)馬纓(ying)花,綻(zhan)放得格(ge)外嬌艷。
在(zai)1956年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)合(he)(he)作(zuo)化(hua)(hua)高潮中(zhong),大姚縣縣華山成立了(le)麻稈房俱樂(le)部(bu)(bu)(bu),楊森等(deng)一(yi)(yi)(yi)(yi)批彝(yi)族(zu)青年(nian)(nian)(nian)運(yun)用(yong)歌(ge)、舞、白三者相結合(he)(he)的(de)(de)(de)形式,創作(zuo)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)《狼(lang)來拖羊(yang)》、《積肥(fei)(fei)》、《賣肥(fei)(fei)豬》、《歌(ge)唱(chang)合(he)(he)作(zuo)社(she)》、《牧(mu)羊(yang)在(zai)林(lin)中(zhong)》、《半夜(ye)(ye)羊(yang)叫》等(deng)一(yi)(yi)(yi)(yi)批用(yong)彝(yi)語、彝(yi)調(diao)、彝(yi)舞表演(yan)的(de)(de)(de)文藝(yi)節目(mu)。特別是《半夜(ye)(ye)羊(yang)叫》深受(shou)(shou)(shou)彝(yi)族(zu)群眾的(de)(de)(de)喜愛。1958年(nian)(nian)(nian)3月,在(zai)楚雄專區(qu)首(shou)次俱樂(le)部(bu)(bu)(bu)工作(zuo)會議上,《半夜(ye)(ye)羊(yang)叫》第一(yi)(yi)(yi)(yi)次從山區(qu)民(min)(min)間搬上了(le)文藝(yi)舞臺,受(shou)(shou)(shou)到一(yi)(yi)(yi)(yi)致好評(ping)。接(jie)著,在(zai)州、縣文化(hua)(hua)部(bu)(bu)(bu)門的(de)(de)(de)幫助下,將(jiang)《半夜(ye)(ye)羊(yang)叫》和(he)《牧(mu)羊(yang)在(zai)林(lin)中(zhong)》兩(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)小戲(xi),揉合(he)(he)成一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)中(zhong)型彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《半夜(ye)(ye)羊(yang)叫》,參(can)加(jia)了(le)1958年(nian)(nian)(nian)1z月文化(hua)(hua)部(bu)(bu)(bu)在(zai)大理召開(kai)的(de)(de)(de)西(xi)南區(qu)民(min)(min)族(zu)文化(hua)(hua)工作(zuo)會議的(de)(de)(de)觀摩演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu),受(shou)(shou)(shou)到了(le)與會代表和(he)文化(hua)(hua)部(bu)(bu)(bu)副部(bu)(bu)(bu)長夏衍(yan)的(de)(de)(de)肯定。《云(yun)南日(ri)報(bao)(bao)》曾報(bao)(bao)道說:"大家不(bu)僅對(dui)(dui)這出(chu)(chu)(chu)(chu)戲(xi)本(ben)身給予了(le)很(hen)高的(de)(de)(de)評(ping)價(jia),而且對(dui)(dui)這個年(nian)(nian)(nian)輕的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種產生(sheng)了(le)濃厚的(de)(de)(de)興趣。"之后,楊森等(deng)人又創作(zuo)編排了(le)彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《曼么與瑪若》,連(lian)同原來的(de)(de)(de)《半夜(ye)(ye)羊(yang)叫》,一(yi)(yi)(yi)(yi)起參(can)加(jia)了(le)1962年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)云(yun)南省首(shou)屆民(min)(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)會演(yan),同樣(yang)獲得(de)了(le)成功(gong)。這兩(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)戲(xi)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben),被收(shou)入《少數民(min)(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)選》由戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)及云(yun)南人民(min)(min)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)(de)《云(yun)南兄弟(di)民(min)(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)集(ji)》。彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju),作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)(yi)個新興的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種,載入了(le)中(zhong)國大百科全書(shu)。
1974年,元江縣文(wen)(wen)工(gong)隊(dui)謝光廷用彝族[阿色調(diao)]、[海菜腔]等音調(diao)編演(yan)了一人多角的(de)節(jie)目《彝家女(nv)兒上大學(xue)》,此后(hou),又(you)編演(yan)了《賣茶姑娘》、《植樹歌》、《只生(sheng)一個小寶寶》等節(jie)目。1986年,峨山縣文(wen)(wen)工(gong)隊(dui)的(de)馮(feng)治(zhi)平、李長明等編演(yan)的(de)《荒古(gu)情斗》、《蕎花又(you)開》;
1980年(nian)3月,云南省(sheng)文化廳撥款5000元。扶持大(da)(da)姚(yao)縣(xian)曇(tan)華鄉(xiang)建立業余彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團。州(zhou)(zhou)、縣(xian)文化局多次舉行(xing)彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)學術討論(lun)會,出版了《彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)資料(liao)匯編》一(yi)、二集,1982年(nian)全州(zhou)(zhou)現(xian)代戲創作(zuo)(zuo)節目匯演,彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)《歌場兩親家》、《查德恩塔》、《核桃樹下(xia)》、《山林(lin)青青》、《阿燕娜》等受到(dao)了普(pu)遍歡迎。1984年(nian)楚雄州(zhou)(zhou)組建了專(zhuan)業彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團。這(zhe)一(yi)時(shi)期,彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)創作(zuo)(zuo)和表演十分活躍(yue),各縣(xian)(市)都(dou)創作(zuo)(zuo)出了一(yi)批反(fan)映改革開放現(xian)實生活的彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju),不(bu)僅題材內容擴大(da)(da)了,而(er)且(qie)彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)使用(yong)的曲調(diao)、歌舞、表演手法都(dou)大(da)(da)大(da)(da)豐富了。創作(zuo)(zuo)人員深入彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)群(qun)眾中,搜(sou)集了大(da)(da)批彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)曲調(diao)和民間歌謠(yao),經過整理(li)(li)研(yan)究(jiu),認真加(jia)(jia)以吸(xi)收。現(xian)在(zai),一(yi)些(xie)經過整理(li)(li)加(jia)(jia)工(gong)的彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)音樂,已為(wei)(wei)廣大(da)(da)群(qun)眾所接受。在(zai)彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)語言(yan)上,除保留其鮮明濃郁的民族(zu)(zu)特色(se)外,普(pu)遍采用(yong)了"漢語彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)腔"這(zhe)一(yi)形式,消除了語言(yan)障(zhang)礙,使得彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)更多群(qun)眾所接受。
1986年(nian)彝劇(ju)正式定名,主要流布(bu)在峨山(shan)、新平、元江等(deng)縣(xian)彝族聚居地(di),也有小(xiao)型(xing)節(jie)目(mu)演(yan)出。
1989年李長(chang)明編演(yan)的(de)(de)《外鄉人》等劇(ju)(ju)目,從劇(ju)(ju)本、音樂、表演(yan)、舞臺(tai)美術等方面都(dou)向戲曲化邁(mai)出了可喜的(de)(de)一(yi)步(bu)。特別是(shi)《蕎(qiao)花(hua)又開(kai)》,以及(ji)1995年宋佳良等創作演(yan)出的(de)(de)《趕羊調》等劇(ju)(ju)目,都(dou)以其(qi)完美的(de)(de)藝術形式和(he)濃(nong)郁的(de)(de)民(min)族特色贏得觀(guan)眾及(ji)專家的(de)(de)贊賞和(he)肯定。自《蕎(qiao)花(hua)又開(kai)》成功(gong)后,彝(yi)劇(ju)(ju)被認為(wei)是(shi)玉溪地區(qu)新興的(de)(de)少數民(min)族劇(ju)(ju)種。