最早(zao)(zao)可(ke)溯周(zhou)(zhou),眉戶曲(qu)(qu)(qu)子(zi)的(de)(de)“西(xi)京調”,如凄如訴,乃出于(yu)(yu)灃鎬一(yi)帶人(ren)民(min)對寵褒(bao)姒而亡國的(de)(de)周(zhou)(zhou)幽王的(de)(de)哀怨。(見《戶縣志》和(he)《陜(shan)(shan)西(xi)地方眉戶曲(qu)(qu)(qu)子(zi)音樂(le)(le)(le)》);曲(qu)(qu)(qu)子(zi)(眉戶的(de)(de)祖(zu)先)即(ji)“清曲(qu)(qu)(qu)”,稱謂的(de)(de)早(zao)(zao)期史(shi)(shi)證是(shi)宋人(ren)王灼的(de)(de)《碧雞漫志》和(he)《朱子(zi)語卷(juan)》。前書(shu)載:“蓋隋以來(lai),今之(zhi)(zhi)所謂曲(qu)(qu)(qu)子(zi)者漸興(xing),至唐稍盛。今則繁聲(sheng)淫奏(zou),殆不可(ke)數(shu),古(gu)歌(ge)變(bian)(bian)為(wei)(wei)(wei)古(gu)樂(le)(le)(le)府,古(gu)樂(le)(le)(le)府變(bian)(bian)為(wei)(wei)(wei)今曲(qu)(qu)(qu)子(zi),其(qi)本一(yi)也”。后(hou)(hou)書(shu)載:“古(gu)樂(le)(le)(le)府是(shi)詩(shi)中之(zhi)(zhi)泛聲(sheng),后(hou)(hou)人(ren)怕失那泛聲(sheng),逐一(yi)添個實(shi)字(zi),遂成(cheng)長短句,今曲(qu)(qu)(qu)子(zi)便(bian)是(shi)”。可(ke)見,古(gu)歌(ge)變(bian)(bian)為(wei)(wei)(wei)古(gu)樂(le)(le)(le)府,古(gu)樂(le)(le)(le)府變(bian)(bian)為(wei)(wei)(wei)詩(shi),詩(shi)變(bian)(bian)為(wei)(wei)(wei)詞,故曲(qu)(qu)(qu)子(zi)產生(sheng)年代應(ying)早(zao)(zao)于(yu)(yu)盛唐。“敦(dun)(dun)煌曲(qu)(qu)(qu)子(zi)詞中有一(yi)首神會和(he)尚的(de)(de)《五更轉》”(見《河(he)西(xi)開(kai)發史(shi)(shi)研究(jiu)》288頁),這說明(ming)(ming),“詞之(zhi)(zhi)樂(le)(le)(le)譜(pu)早(zao)(zao)大量孕(yun)育于(yu)(yu)開(kai)、天之(zhi)(zhi)間的(de)(de)敦(dun)(dun)煌曲(qu)(qu)(qu)子(zi)詞中”。(見同(tong)書(shu)88頁)同(tong)時也說明(ming)(ming)后(hou)(hou)來(lai)的(de)(de)“五更”調即(ji)從北曲(qu)(qu)(qu)中的(de)(de)河(he)西(xi)樂(le)(le)(le)譜(pu)中來(lai)。據1992年4月彬縣底店鄉前家(jia)嘴村馮暉墓葬知,生(sheng)于(yu)(yu)唐末(mo)、死于(yu)(yu)五代后(hou)(hou)周(zhou)(zhou)末(mo)年的(de)(de)馮暉墓葬內有浮雕42塊,上下(xia)兩層拼成(cheng)了一(yi)個完(wan)(wan)整的(de)(de)人(ren)物造型,共28個人(ren)物,刻畫了男女兩組(zu)散(san)(san)樂(le)(le)(le)演奏(zou)的(de)(de)熱鬧場(chang)面(mian),涉及樂(le)(le)(le)器有磬、箜篌、拍板、腰鼓、琵(pi)琶、答臘鼓、觱篥笛、蘆笙(sheng)、排簫、方響(上下(xia)兩層)等11種樂(le)(le)(le)器,并(bing)產生(sheng)指揮樂(le)(le)(le)舞的(de)(de)“勾(gou)隊”、“放場(chang)(下(xia)場(chang))”等形(xing)式。可(ke)見散(san)(san)樂(le)(le)(le)(散(san)(san)曲(qu)(qu)(qu))在唐末(mo)及五代后(hou)(hou)周(zhou)(zhou)末(mo)年就有。明(ming)(ming)代文學(xue)家(jia)朝(chao)邑韓苑洛(luo)詩(shi)句“戶嫗杜媼猶素歌(ge)”中“素歌(ge)”即(ji)“清曲(qu)(qu)(qu)”,俗稱曲(qu)(qu)(qu)子(zi)。陜(shan)(shan)西(xi)周(zhou)(zhou)至、戶縣、武功(gong)一(yi)帶今日(ri)還流傳著“康狀元(yuan)(康海)演雜劇(ju)(ju)”、“王學(xue)士(九思)唱曲(qu)(qu)(qu)子(zi)”之(zhi)(zhi)類的(de)(de)迭聞故事。且王九思曲(qu)(qu)(qu)子(zi)家(jia)班就成(cheng)立于(yu)(yu)1511年(明(ming)(ming)正德六年),明(ming)(ming)代戲劇(ju)(ju)家(jia)李開(kai)先曾給予(yu)實(shi)地指導。可(ke)見完(wan)(wan)整的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)藝形(xing)成(cheng)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)子(zi)形(xing)成(cheng)應(ying)為(wei)(wei)(wei)1506年—1521年(明(ming)(ming)正德年間)。
音樂共有120個曲調(diao)(如果把同一(yi)曲調(diao)的(de)各路(lu)(lu)唱法算起(qi)來,那就(jiu)是243個)。(郿縣一(yi)帶為西(xi)路(lu)(lu),周至、鄠(hu)縣、長(chang)安為中路(lu)(lu),二華一(yi)帶為東路(lu)(lu)。東西(xi)兩路(lu)(lu),均(jun)為1877年關中大(da)饑時周、戶、長(chang)一(yi)帶人(ren)(ren)向(xiang)外地、外省尋謀生(sheng)活而形成的(de)。(見(jian)《眉戶音樂》第(di)3頁(ye))。人(ren)(ren)們(men)口頭常(chang)說的(de)有三十(shi)六(liu)大(da)調(diao),七(qi)十(shi)二小調(diao)(見(jian)《新(xin)文學(xue)史料》1983年第(di)一(yi)期大(da)詩人(ren)(ren)候唯動(dong)文)。
據(ju)陜西地方(fang)音樂(le)叢書《眉戶(hu)音樂(le)》(陜西人民出版社1981年(nian)版)載(zai),唱腔有六(liu)句背宮(gong)、反(fan)金(jin)(jin)錢(qian)、邊關、老五(wu)更(geng)(geng),十(shi)字斷,兩(liang)頭慢、閃(shan)斷橋(qiao)、西京(jing)托、十(shi)星堆、采花(hua)(hua)郎、大十(shi)片、緊(jin)(jin)訴、哭(ku)紗窗、一點油、五(wu)柱香(xiang)等243個,其中(zhong)標明(ming)在戶(hu)縣(xian)的唱腔有:六(liu)句背宮(gong),穿字句背弓、落(luo)背宮(gong)、吹腔、反(fan)金(jin)(jin)錢(qian)、老五(wu)更(geng)(geng)(一)、老五(wu)更(geng)(geng)(二)、老五(wu)更(geng)(geng)(三)、邊關、老龍哭(ku)海、黃(huang)龍滾、琵(pi)琶、韻調(diao)、十(shi)字斷、兩(liang)頭慢、進蘭房、閃(shan)斷橋(qiao)、硬腔調(diao)、慢訴、五(wu)更(geng)(geng)、慢五(wu)更(geng)(geng)、西京(jing)托、十(shi)里堆、采花(hua)(hua)郎、剪(jian)尖(jian)花(hua)(hua)、太平(ping)調(diao)、緊(jin)(jin)訴、大十(shi)片、哭(ku)紗窗、鳳陽調(diao)、金(jin)(jin)錢(qian)吊葫蘆,錢(qian)歌調(diao)、游心調(diao)、五(wu)柱香(xiang)、繡荷包、繡海花(hua)(hua)、一點油、六(liu)月花(hua)(hua)、打連香(xiang)、崗(gang)調(diao)、斷橋(qiao)、相面曲等42種。
聯唱有(you)(you)五更(geng)鳥、月調(diao)、慢五更(geng)、崗調(diao)、戲秋千等(deng)9個,百戲圖有(you)(you)月調(diao)、銀紐絲(si)、勞(lao)子等(deng)11個,疑情有(you)(you)月頭(tou)、慢橋、梳妝臺等(deng)13個,曲牌(pai)有(you)(you)大金錢、西京過板等(deng)51個。
在(zai)《陜(shan)西地方眉戶曲(qu)子音(yin)樂(le)》(曹(cao)希(xi)彬著)一(yi)書中,曹(cao)希(xi)彬列出眉戶曲(qu)子譜(pu)例127個(ge),名字完(wan)全不同的譜(pu)例為91個(ge)。曲(qu)牌(pai)有大(da)金錢、一(yi)點油(you)、繡海(hai)花、西京牌(pai)子等23個(ge)。
按(an)《傳統曲子匯編(bian)》(曹(cao)希彬、姜德華搜(sou)集整理)
曲子(zi)開篇有《曲子(zi)歌》《朋友曲》《訪友》《捧(peng)琴訪友》《嘆世情》《百戲圖》《鶴(he)圖》等7種,
風(feng)俗(su)篇(pian)有《三懶漢挖(wa)銀子》《張連賣布》《二(er)姐娃做夢(meng)》《二(er)姐娃害病》《兩親家打架(jia)》《克財鬼變(bian)驢(lv)》《觀花燈(deng)》《游春景》《放風(feng)箏》《打灶》《換婆娘(niang)》《繡白(bai)鵝》《打櫻桃》《狐(hu)貍鬧館》《鰥夫上墳》《寡婦驗田(tian)》《十二(er)月閨(gui)怨(yuan)》《林(lin)英(ying)哭五更》《砸煙燈(deng)》《尼姑思凡》《孔子哭顏回》等21出。
演義篇有《文王訪(fang)(fang)賢》《農山言志》《奉琴》《摔琴》《劉秀(xiu)走南陽》《桃園三結(jie)義》《徐(xu)庶走馬(ma)薦諸葛》《挑袍》《華容道》《取長沙(sha)》《取西川》《古城(cheng)會(hui)》《草船借箭》《單刀赴(fu)會(hui)》《對陣》《祭(ji)靈》《白(bai)帝城(cheng)托孤》《秦(qin)瓊觀陣》《雁(yan)塔(ta)寺祭(ji)靈》《黑(hei)訪(fang)(fang)白(bai)》《白(bai)訪(fang)(fang)黑(hei)》《李白(bai)醉寫口赫(he)蠻》《孟浩(hao)然踏雪尋梅(mei)》《送京(jing)娘》《六郎(lang)坐(zuo)店(dian)》《燕青打(da)雷》《月明樓》(即《劉三報菜》)等27出(chu)。
小(xiao)放(fang)牛調(diao)(diao)(diao)實為(wei)牧(mu)歌(ge)調(diao)(diao)(diao),有(you)人(ren)(ren)說(shuo)鳳(feng)陽(yang)調(diao)(diao)(diao)為(wei)王(wang)九思帶回的(de)(de)(de)(de)安徽壽州鳳(feng)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)民歌(ge)調(diao)(diao)(diao),《二(er)姐(jie)娃(wa)》系列實為(wei)戶縣(xian)一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)道情(qing),《文王(wang)訪賢(xian)》乃為(wei)樵(qiao)歌(ge)、山歌(ge)的(de)(de)(de)(de)對唱。后(hou)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)“大路上來(lai)(lai)來(lai)(lai)往(wang)往(wang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不見,偏偏不見我的(de)(de)(de)(de)知(zhi)心人(ren)(ren)”(見《梁秋燕》),則直(zhi)接是情(qing)歌(ge)。因此說(shuo)曲(qu)(qu)子曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)和內(nei)容大都是由元(yuan)明的(de)(de)(de)(de)北曲(qu)(qu)吸收(shou)眉縣(xian)、戶縣(xian)的(de)(de)(de)(de)山歌(ge)、牧(mu)歌(ge)、樵(qiao)歌(ge)、兒(er)歌(ge)等(deng)發展而成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。劇(ju)目(mu)方面經(jing)20世紀50年(nian)(nian)代(dai)未60年(nian)(nian)代(dai)初挖掘整(zheng)(zheng)理(li),計有(you)500余個。主要有(you)《張(zhang)連賣(mai)布(bu)》《五更(geng)鳥》《打灶君(jun)》《小(xiao)姑(gu)賢(xian)》《隔門賢(xian)》《臟婆娘》《休媳婦》《老少換》《安安送米》《煙火狀元(yuan)》《尼姑(gu)思凡》《二(er)姐(jie)娃(wa)害病》等(deng)200余出。根據演(yan)義小(xiao)說(shuo)改編(bian)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)有(you)《古城會(hui)》《訪白袍》《審蘇三(san)》《花亭會(hui)》《杜十(shi)娘》《刺(ci)字勸學》《皇姑(gu)出家》《放(fang)飯》《沉香救母》《三(san)上轎(jiao)》《三(san)進士》《火焰(yan)駒》《草船借箭》《清風亭》《游(you)武廟(miao)》《銅臺送子》《潘金(jin)蓮調(diao)(diao)(diao)釵》《蝴(hu)蝶杯》《串龍珠》《八件衣》等(deng)。建(jian)國后(hou)整(zheng)(zheng)理(li)改編(bian)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統劇(ju)目(mu)有(you)《張(zhang)連賣(mai)布(bu)》《杜十(shi)娘》《曲(qu)(qu)江歌(ge)女》《金(jin)碗釵》《屠夫狀元(yuan)》等(deng),延安時期和建(jian)國后(hou)創(chuang)演(yan)的(de)(de)(de)(de)現代(dai)劇(ju)目(mu)有(you)《十(shi)二(er)把鐮刀》、《大家喜歡》、《夫妻(qi)識字》。(見《陜西省(sheng)文化藝術志》311頁),特別是戶縣(xian)秦(qin)渡鎮韓五橋劉育(yu)秀(xiu)1958年(nian)(nian)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)《婦女生產歌(ge)》唱詞,至今傳(chuan)唱。
戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)位(wei)于(yu)陜西(xi)關中(zhong)(zhong)(zhong)平原(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)部(bu),屬(shu)西(xi)安(an)市市轄郊縣(xian),南(nan)(nan)依秦(qin)嶺,北(bei)(bei)臨渭(wei)(wei)水,被山帶水,地(di)(di)理條件優越。縣(xian)境在(zai)(zai)東(dong)經(jing)108°22′至(zhi)108°46′,北(bei)(bei)緯33°46′至(zhi)34°16′之間。東(dong)以(yi)(yi)高冠河(he)、灃(feng)(feng)河(he)與(yu)(yu)長(chang)安(an)為(wei)(wei)(wei)(wei)界,西(xi)以(yi)(yi)白(bai)馬河(he)與(yu)(yu)周(zhou)至(zhi)接壤(rang)(rang),南(nan)(nan)以(yi)(yi)秦(qin)嶺分(fen)水嶺與(yu)(yu)寧陜接壤(rang)(rang),北(bei)(bei)靠(kao)渭(wei)(wei)河(he)與(yu)(yu)興平相望。全(quan)(quan)縣(xian)16個(ge)鄉(xiang)鎮2個(ge)管委會(hui),518個(ge)村(cun),57萬人(ren),面積(ji)為(wei)(wei)(wei)(wei)1255平方(fang)公里(li)(li)(li)(li)。戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)屬(shu)暖溫帶濕潤大(da)(da)(da)陸性(xing)季風(feng)氣候區,四季冷暖干濕分(fen)明。南(nan)(nan)部(bu)山區為(wei)(wei)(wei)(wei)秦(qin)嶺褶皺帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)(cheng)部(bu)分(fen),中(zhong)(zhong)(zhong)部(bu)為(wei)(wei)(wei)(wei)黃土臺(tai)原(yuan)(yuan),北(bei)(bei)部(bu)平原(yuan)(yuan)區為(wei)(wei)(wei)(wei)渭(wei)(wei)河(he)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)(cheng)部(bu)分(fen),戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)確實是(shi)發(fa)(fa)展農業生產和(he)(he)多(duo)種經(jing)營比較(jiao)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)區。戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)古謂“天(tian)府”,亦曰“陸海(hai)”,為(wei)(wei)(wei)(wei)九(jiu)州(zhou)膏腴。其先為(wei)(wei)(wei)(wei)禹(yu)父鰥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封地(di)(di),曰崇(chong)國。后(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)禹(yu)子(zi)(zi)(zi)有(you)扈(hu)氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領地(di)(di),執(zhi)天(tian)下農桑。6000—7000年(nian)(nian)前,戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)就種植稻谷(gu)(gu),20世紀七(qi)、八十年(nian)(nian)代(dai)在(zai)(zai)丈八寺、甘(gan)河(he)一(yi)帶發(fa)(fa)現(xian)碳(tan)化稻谷(gu)(gu),這說明,戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)是(shi)較(jiao)早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農耕(geng)文明發(fa)(fa)源(yuan)地(di)(di)。《詩(shi)(shi)經(jing)》中(zhong)(zhong)(zhong)秦(qin)風(feng)所(suo)包(bao)括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍,即西(xi)周(zhou)王畿和(he)(he)豳地(di)(di)。中(zhong)(zhong)(zhong)國私有(you)制社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)場(chang)戰爭(zheng)——啟伐有(you)扈(hu)氏大(da)(da)(da)戰于(yu)甘(gan),就發(fa)(fa)生在(zai)(zai)這里(li)(li)(li)(li)。商末周(zhou)初,周(zhou)文王在(zai)(zai)這里(li)(li)(li)(li)建(jian)(jian)造(zao)了灃(feng)(feng)京都(dou)城,周(zhou)武(wu)王在(zai)(zai)灃(feng)(feng)水之濱建(jian)(jian)造(zao)了鎬京都(dou)城。公元401年(nian)(nian),隨著(zhu)佛(fo)教(jiao)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展,佛(fo)教(jiao)巨匠鳩摩羅什被后(hou)秦(qin)姚興皇帝邀請(qing)到太(tai)平河(he)畔,在(zai)(zai)這里(li)(li)(li)(li)建(jian)(jian)造(zao)了一(yi)座草苫譯經(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿堂(tang),后(hou)變成(cheng)(cheng)了第一(yi)個(ge)國立譯經(jing)場(chang)所(suo)。唐代(dai)大(da)(da)(da)詩(shi)(shi)人(ren)杜(du)甫、白(bai)居易、高適、岑參,宋代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理學家(jia)程顥(hao),都(dou)在(zai)(zai)這里(li)(li)(li)(li)留(liu)下來千(qian)古詩(shi)(shi)篇和(he)(he)一(yi)串串游歷(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳印。在(zai)(zai)戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖庵,王重(zhong)陽在(zai)(zai)這里(li)(li)(li)(li)創造(zao)了全(quan)(quan)真教(jiao),一(yi)通通肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石碑,記(ji)載了他從抗金武(wu)士到傳(chuan)道士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛻化遺跡。與(yu)(yu)王九(jiu)思差不多(duo)同處一(yi)個(ge)歷(li)史(shi)階段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明代(dai)公輸堂(tang)、鐘樓,至(zhi)今絢麗輝煌。《詩(shi)(shi)經(jing)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《終(zhong)南(nan)(nan)》和(he)(he)《陟彼南(nan)(nan)山》,就寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)山,寫(xie)周(zhou)地(di)(di)人(ren)民勸戒秦(qin)君,永遠不要忘(wang)記(ji)周(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)(di)和(he)(he)人(ren)民。西(xi)周(zhou)之時,幽王因寵褒姒忘(wang)了國家(jia)社稷,灃(feng)(feng)鎬一(yi)帶人(ren)民為(wei)(wei)(wei)(wei)之哭(ku)泣(qi)和(he)(he)哀(ai)怨。曲(qu)子(zi)(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《西(xi)京》、《凄(qi)涼》等(deng)調子(zi)(zi)(zi)就是(shi)當時泣(qi)訴調遺存至(zhi)今。《陜西(xi)地(di)(di)方(fang)眉戶(hu)(hu)(hu)曲(qu)子(zi)(zi)(zi)音樂·后(hou)記(ji)》)。《劉海(hai)收妻(qi)》、《蟠桃宴》、《大(da)(da)(da)賜(si)婚》說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)玉蟬曲(qu)抱村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。《趙(zhao)公明顯魂》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趙(zhao)公明,在(zai)(zai)戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)蔣村(cun)附近。眉戶(hu)(hu)(hu)曲(qu)子(zi)(zi)(zi)“康王腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)締造(zao)者王九(jiu)思乃戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)縣(xian)城北(bei)(bei)街人(ren)。有(you)利于(yu)農耕(geng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然環境,位(wei)于(yu)漢唐京畿重(zhong)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)理優勢,豐(feng)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文底蘊,特別是(shi)具有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山歌(ge)、民歌(ge)、樵歌(ge)、牧歌(ge)、兒歌(ge)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)南(nan)(nan)山麓和(he)(he)豐(feng)富漁歌(ge)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渭(wei)(wei)水之濱,終(zhong)于(yu)使戶(hu)(hu)(hu)縣(xian)成(cheng)(cheng)了眉戶(hu)(hu)(hu)曲(qu)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)祥地(di)(di)。
眉戶曲子雖(sui)然(ran)在縣委、縣政(zheng)府的(de)大力支持下,作了許多(duo)發掘、搶救、傳承、弘揚(yang)工(gong)作,活動開展良好(hao),但仍(reng)然(ran)存在著不少難(nan)以解(jie)決(jue)的(de)問(wen)題:
1、眉(mei)戶(hu)曲(qu)(qu)子賴以生(sheng)存(cun)、發展(zhan)的社會基(ji)礎發生(sheng)了(le)變革。一些傳統的藝術形(xing)式逐漸消失,隨(sui)著電視、網絡(luo)等文化多元化的發展(zhan),使(shi)眉(mei)戶(hu)曲(qu)(qu)子的吸引力大大減弱(ruo),喜愛眉(mei)戶(hu)的觀眾愈(yu)來愈(yu)少。特別是紅白喜事的新事新辦,眉(mei)戶(hu)曲(qu)(qu)子班的演(yan)出市場(chang)越來越小,僅(jin)能以自娛自樂的形(xing)式出現。
2、一些(xie)頗有(you)造詣的(de)老藝人(ren)因年(nian)事(shi)已高(gao)將逐步退出舞(wu)臺(tai),有(you)不少(shao)相繼(ji)謝世(shi),有(you)些(xie)絕藝難以得到傳(chuan)承。特別是眉戶曲子一般(ban)不收徒,后(hou)繼(ji)乏人(ren)的(de)現象更加嚴重。絕大多數(shu)年(nian)輕人(ren)或(huo)熱(re)衷于(yu)(yu)新的(de)東西,或(huo)出外打工謀生,因而(er)學眉戶的(de)人(ren)越來越少(shao),幾乎處(chu)于(yu)(yu)斷代斷層(ceng)。
3、眉(mei)(mei)戶曲子(zi)社(she)團因無(wu)經費(fei)支持,樂器、衣服(fu)長期以來無(wu)法更換(huan)和添置,又無(wu)錢聘請省市級(ji)專家人員教(jiao)授新的東西,導致眉(mei)(mei)戶演(yan)出沒有新意,瀕危(wei)狀態難以改變。