項(xiang)目(mu)序號:1429
項目編號:Ⅴ-131
公布(bu)時間:2021(第五(wu)批)
類別:曲藝
所屬地(di)區:江蘇省
類型:新增項目
申報地(di)區或單位:江(jiang)蘇省宿(su)遷(qian)市宿(su)城區
保(bao)護(hu)單位:宿遷(qian)市(shi)宿城區文化(hua)館(guan)
我(wo)國早在周(zhou)朝時期(qi),就有周(zhou)莊王(wang)擊鼓教化臣民的傳說。因此,大鼓藝(yi)人都崇奉周(zhou)莊王(wang)為祖師(shi),并認(ren)為自己就是繼承周(zhou)莊王(wang)的事(shi)業(ye),從事(shi)正風(feng)化俗、教化人民的一項重要藝(yi)術工作。
我(wo)國早(zao)期出現(xian)較(jiao)有影響的(de)梨花(hua)大鼓、西河大鼓、京韻大鼓、梅花(hua)大鼓、東亭(ting)大鼓五(wu)種(zhong)(zhong)形式均產生于山東、河北一(yi)帶,后(hou)遍布全(quan)國各地,種(zhong)(zhong)類更加繁多(duo),并(bing)且形成(cheng)了一(yi)源多(duo)流(liu)、多(duo)源合(he)流(liu)的(de)規律。
據《中國曲(qu)藝志(zhi)·江蘇卷》和(he)《睢(sui)寧(ning)(ning)(ning)縣志(zhi)》載:“明清時,琴書、大鼓、評書、山東快書等(deng)十多種(zhong)曲(qu)藝已傳(chuan)入(ru)睢(sui)寧(ning)(ning)(ning),其中以(yi)琴書、大鼓最受群(qun)眾歡迎。” 清朝(chao)嘉(jia)慶年間(jian),本縣邱集鄉農民張(zhang)(zhang)作順(張(zhang)(zhang)朝(chao)聘爺(ye)爺(ye))迫于生(sheng)存需求和(he)對(dui)鼓書的愛好,師從山東沙姓藝人(ren)學習梨花大鼓,后于1820年(嘉(jia)慶24年)傳(chuan)入(ru)睢(sui)寧(ning)(ning)(ning)。
清(qing)光緒(xu)年(nian)間至民初(chu)是睢寧大鼓(gu)(gu)興盛發展期(qi)。隨著鼓(gu)(gu)書藝人(ren)逐年(nian)增(zeng)多,睢寧出現了頗有名氣的兩位鼓(gu)(gu)書藝人(ren),即是張(zhang)家第三代鼓(gu)(gu)書藝人(ren)張(zhang)朝聘(pin)和本縣龍集鄉(xiang)的熊傳法,分(fen)別被稱之為“鼓(gu)(gu)界(jie)元帥”、“鼓(gu)(gu)界(jie)先鋒”。
張(zhang)(zhang)朝(chao)聘、張(zhang)(zhang)家(jia)城(cheng)父子倆在繼承梨(li)花大(da)鼓(gu)的(de)(de)基(ji)礎上(shang),通過綜合多方鼓(gu)書技(ji)藝,博采(cai)眾長,潛心鉆研、不(bu)斷創(chuang)新,形成了具有蘇北(bei)地(di)方特(te)色的(de)(de)一門鼓(gu)書形式(shi)。張(zhang)(zhang)家(jia)兩(liang)代人的(de)(de)苦心鉆研,終使山(shan)東(dong)大(da)鼓(gu)演(yan)變為具有地(di)方特(te)色的(de)(de)睢寧蘇北(bei)大(da)鼓(gu)。
民國(guo)至建國(guo)初是睢寧大(da)鼓的(de)高潮發展期,全(quan)縣(xian)鼓書界出現了張(zhang)朝(chao)聘、熊(xiong)傳法、魏其(qi)(qi)秀、朱(zhu)光前(qian)為(wei)代表的(de)四大(da)風格(ge)流派。其(qi)(qi)中(zhong)張(zhang)朝(chao)聘因在蘇皖地區享有較高的(de)聲(sheng)譽,被(bei)稱之為(wei)“蓋蘇北”。
蘇北大鼓(gu)多以師(shi)承和家傳(chuan)(俗稱(cheng)父子腿),采用口傳(chuan)心(xin)授的傳(chuan)承方法。系(xi)一人(ren)表演,一面大鼓(gu),兩(liang)塊月牙(ya)板(銅或鋼)。有(you)說有(you)唱,說唱并重。唱時左手(shou)(shou)搖板擊節(jie),右手(shou)(shou)擊鼓(gu)。說白時放下(xia)鼓(gu)板,有(you)時以醒(xing)木為(wei)輔助道具。其唱詞嚴謹,有(you)十(shi)字(zi)句(ju)、七字(zi)句(ju)、五字(zi)句(ju)、三(san)字(zi)句(ju)。十(shi)字(zi)和七字(zi)稱(cheng)“牌(pai)”,五字(zi)稱(cheng)“錦(jin)”,三(san)字(zi)稱(cheng)“讚”。說白講究喝(he)、頓、緩、急,上下(xia)句(ju)對稱(cheng)。唱腔渾厚,有(you)回龍調、慢趕牛、快流水等調式。
蘇北大鼓“抓扣奪帽快(kuai)”常采用“空(kong)槍頭”、“無影鞭(bian)”、“系馬樁”和“飛扣”等(deng)表(biao)現手(shou)法,書中大扣套小扣,使聽眾始終(zhong)置身于(yu)懸念之中。
蘇(su)北(bei)大鼓書(shu)目豐富(fu)(fu),以長篇為主,多為藝(yi)人口頭創作,在演(yan)唱(chang)過程中錘煉而成(cheng)。其代表(biao)書(shu)目有(you)《高懷(huai)(huai)德(de)兵下(xia)河東(dong)》、《五梅(mei)七(qi)槍反(fan)唐傳(chuan)》、《無(wu)艷春秋》等,自1984年(nian)起,大鼓藝(yi)人劉漢飛、牛崇(chong)光演(yan)唱(chang)的(de)64集《高懷(huai)(huai)德(de)兵下(xia)河東(dong)》、100集《五梅(mei)七(qi)槍反(fan)唐傳(chuan)》等三十多部近1000集的(de)長篇傳(chuan)統(tong)書(shu)目已(yi)由中國唱(chang)片公司、山東(dong)、江(jiang)蘇(su)、安徽(hui)等音像出版社出版發行(xing)唱(chang)片、磁(ci)帶、VCD光盤數千萬張暢(chang)銷各地,極大地豐富(fu)(fu)了群眾(zhong)的(de)文化生活。
蘇北(bei)(bei)大鼓(gu)在睢寧扎根傳播并(bing)發(fa)展,因睢寧地處南北(bei)(bei)方過渡地帶,故在鼓(gu)板(ban)演奏和說唱技藝上(shang),有別于(yu)其它鼓(gu)書的獨(du)特(te)內容。
演(yan)出形式多為(wei)一人表(biao)演(yan)。一面書鼓(gu),兩片月牙型鋼板(ban)的伴奏樂器,有(you)說(shuo)有(you)唱(chang),并帶(dai)有(you)手(shou)、眼(yan)、身、步的表(biao)演(yan),全由(you)一人完成(cheng)。藝人以(yi)表(biao)為(wei)主,以(yi)唱(chang)為(wei)輔(fu),以(yi)說(shuo)表(biao)反映藝人真功(gong)夫(fu),有(you)“講清(qing)故事(shi)、刻畫人物、描(miao)寫環境(jing),千(qian)斤(jin)道白(bai)四兩唱(chang)”之說(shuo)。敘事(shi)說(shuo)理(li),轟轟烈(lie)烈(lie),一人可調(diao)動(dong)千(qian)軍萬馬;一展(zhan)歌喉,淡淡平平,深切道出人間(jian)真情。長篇(pian)大(da)書,百唱(chang)不(bu)厭;言情小段,歌頌(song)模范,教育(yu)民眾面廣深遠(yuan)。
鼓(gu)(gu)(gu)書內容(rong)以演(yan)唱歷(li)(li)(li)史(shi)故(gu)事(shi)(shi)為主(zhu)(zhu)。蘇(su)北大鼓(gu)(gu)(gu)在解放前(qian)(qian)(qian)至“文革”前(qian)(qian)(qian),均(jun)是以說(shuo)唱大部頭歷(li)(li)(li)史(shi)書目(mu)為主(zhu)(zhu),俗稱“蔓子活”。有“說(shuo)不完(wan)的(de)呼(hu)楊將,唱不完(wan)的(de)岳家(jia)軍”之說(shuo)。鼓(gu)(gu)(gu)點起時,說(shuo)盡前(qian)(qian)(qian)朝興亡(wang)事(shi)(shi),鋼板響(xiang)處,唱透(tou)人(ren)(ren)間悲歡(huan)情(qing)。其(qi)(qi)主(zhu)(zhu)要(yao)書目(mu)有《響(xiang)馬傳》、《劉(liu)公案》、《說(shuo)岳全傳》、《并吞(tun)六國》、《前(qian)(qian)(qian)后七國》、《楊家(jia)將》、《薛家(jia)將》等經(jing)典曲目(mu)。其(qi)(qi)內容(rong)大多(duo)是歷(li)(li)(li)史(shi)征(zheng)戰故(gu)事(shi)(shi),歷(li)(li)(li)史(shi)通俗演(yan)義等,其(qi)(qi)中(zhong)大多(duo)富(fu)有人(ren)(ren)性化的(de)口頭文學或描繪波瀾壯闊的(de)歷(li)(li)(li)代開國史(shi),或敘(xu)述(shu)悲歡(huan)離合的(de)兒女家(jia)常(chang)事(shi)(shi),情(qing)節曲折、語言生動(dong),唱腔委(wei)婉(wan)動(dong)聽,是祖(zu)國豐富(fu)多(duo)彩的(de)文學藝術遺(yi)產(chan)中(zhong)寶(bao)貴的(de)一部分。
今年67歲的(de)劉(liu)漢(han)飛是蘇(su)北(bei)大(da)(da)鼓的(de)第八代傳人(ren)(ren),唱了二十多(duo)年的(de)蘇(su)北(bei)大(da)(da)鼓,劉(liu)漢(han)飛把(ba)自(zi)己最寶貴的(de)光(guang)陰都投在了上面(mian),蘇(su)北(bei)大(da)(da)鼓早已成了劉(liu)漢(han)飛老人(ren)(ren)生活中不可缺少的(de)一部分。
小時候,劉漢(han)飛(fei)的祖父喜(xi)歡唱(chang)(chang)大鼓書(shu),每次祖父唱(chang)(chang)書(shu)的時候,他就(jiu)在旁邊聽,祖父要(yao)是唱(chang)(chang)累了,他會接(jie)上一(yi)段。而(er)讓劉漢(han)飛(fei)真正認(ren)識和喜(xi)歡上大鼓書(shu)的還(huan)是聽洋河鎮(zhen)老藝(yi)人劉寶山(shan)唱(chang)(chang)的古(gu)書(shu)曲目《調寇審潘》,劉漢(han)飛(fei)至今(jin)說起對(dui)劉寶山(shan)的說唱(chang)(chang)水平仍佩服不已,連(lian)連(lian)贊嘆劉老先生唱(chang)(chang)得好。
此后二十多年中,劉漢飛(fei)走街串巷(xiang),把唱(chang)大鼓(gu)書作為自己的謀(mou)生手段和(he)藝術追求(qiu),足跡遍(bian)及蘇、魯、豫、皖四省(sheng)。他既唱(chang)流傳下(xia)來的名(ming)家名(ming)段,又自編曲目,完善(shan)唱(chang)法(fa),豐富了大鼓(gu)書的形式和(he)內容。深厚的唱(chang)工,、精彩的演出讓劉漢飛(fei)成了當(dang)時老百姓非(fei)常喜愛的大鼓(gu)藝人。
“那(nei)時(shi)候(hou)一(yi)到(dao)說(shuo)書的時(shi)候(hou),滿(man)場都是(shi)人,多的時(shi)候(hou)可以(yi)達到(dao)一(yi)兩千(qian)口(kou)。”說(shuo)其(qi)往事(shi)(shi),劉(liu)老神采飛(fei)揚。如今的劉(liu)漢飛(fei)閑暇時(shi)總會把大鼓拿出來(lai)自己說(shuo)唱一(yi)段,沒(mei)有(you)事(shi)(shi)的時(shi)候(hou)哼上(shang)幾句(ju),就感到(dao)很舒服,心情很愉悅。
富有濃郁鄉土(tu)氣息(xi)的蘇北大(da)鼓(gu),因(yin)其扎根于民間,取材廣泛(fan),上至三皇五帝,下至抗日戰爭(zheng)(zheng)、解放戰爭(zheng)(zheng)、經濟(ji)建(jian)設,無所不包,深受群眾(zhong)喜愛(ai)。清同治年間,蘇北大(da)鼓(gu)已形(xing)成張、沙、楊、韓等(deng)十(shi)大(da)門派。上世紀六十(shi)年代(dai)到(dao)九十(shi)年代(dai)初,蘇北大(da)鼓(gu)名(ming)噪一時,特別是在(zai)蘇、魯、豫、皖(wan)地區(qu)被(bei)當(dang)地群眾(zhong)廣為傳唱。
當時已有《金槍(qiang)北宋》、《八(ba)部春秋》、《說唐》《銀(yin)河走(zou)國》、《云臺中(zhong)漢(han)》、《響馬傳(chuan)》、《羅通掃北》、《東漢(han)》等60多部長篇書(shu)目。同(tong)時,出(chu)現了不少演(yan)唱(chang)(chang)名家,宿(su)(su)遷(qian)(qian)的(de)(de)吳相(xiang)國演(yan)唱(chang)(chang)《金槍(qiang)北宋》唱(chang)(chang)篇錦繡、語(yu)言煉達、書(shu)路新奇。睢寧(ning)的(de)(de)倪老端演(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)《說唐》。張(zhang)紹聘(外號(hao)(hao)張(zhang)大篷(peng)(peng))唱(chang)(chang)腔高昂優雅、說表傳(chuan)神,常年(nian)攜帶兩(liang)人推(tui)篷(peng)(peng)車,活動在蘇(su)(su)北、魯南、皖北的(de)(de)廣大地(di)區(qu),篷(peng)(peng)大可容千人以上,因此得綽號(hao)(hao)張(zhang)大篷(peng)(peng),他以演(yan)唱(chang)(chang)《月唐》、《岳傳(chuan)》而名冠蘇(su)(su)、魯、皖地(di)區(qu)。在《宿(su)(su)遷(qian)(qian)縣志(zhi)》(光緒志(zhi))中(zhong)記(ji)載:宿(su)(su)遷(qian)(qian)教軍場,有說唱(chang)(chang)出(chu)四五場,宿(su)(su)遷(qian)(qian)的(de)(de)吳相(xiang)國,成年(nian)在宿(su)(su)城(cheng)說出(chu)鼓書(shu),之(zhi)后張(zhang)紹聘說唱(chang)(chang)大鼓亦為(wei)群眾稱道。