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相關項目

1、蠶桑習俗（含山軋蠶花），編號：Ⅹ-95
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省桐鄉市
（3）保護單位：桐鄉市文化館（桐鄉市金仲華紀念館桐鄉市非物質文化遺產保護中心）
2、蠶桑習俗（掃蠶花地），編號：Ⅹ-95
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省德清縣
（3）保護單位：德清縣文化館

蠶桑習俗（含山軋蠶花）

申報地區或單位：浙江省(sheng)桐鄉市

桐鄉(xiang)(xiang)地(di)(di)處(chu)浙江(jiang)北部，是江(jiang)南蠶(can)桑(sang)的主要(yao)產地(di)(di)，其(qi)鄉(xiang)(xiang)間(jian)流傳著豐(feng)富的蠶(can)鄉(xiang)(xiang)習俗，其(qi)中以(yi)祭拜(bai)蠶(can)神、佑(you)蠶(can)豐(feng)收為出(chu)發點的“軋蠶(can)花”廟會(hui)最具代表(biao)性和群體(ti)性。桐鄉(xiang)(xiang)地(di)(di)區(qu)很(hen)多地(di)(di)方都有(you)此類(lei)活動(dong)，其(qi)中影響最廣、規模最大的是含山軋蠶(can)花廟會(hui)。

含(han)山(shan)(shan)軋蠶花(hua)廟會(hui)(hui)大約起源于宋代，歷明清而益盛(sheng)。時間分頭清明、二清明、三(san)清明，從開始到結束，要(yao)鬧(nao)上(shang)十來(lai)天。廟會(hui)(hui)上(shang)群體性的祀神(shen)(shen)、娛(yu)神(shen)(shen)兼及(ji)娛(yu)人(ren)的活(huo)動(dong)可(ke)謂豐富多彩。那(nei)天，含(han)山(shan)(shan)周邊桐鄉石(shi)門、洲(zhou)泉、河(he)山(shan)(shan)、大麻、崇(chong)福以(yi)及(ji)湖州(zhou)南潯等地區的民眾從水、陸兩(liang)路赴含(han)山(shan)(shan)“拜香(xiang)會(hui)(hui)”，有的還抬著(zhu)本村神(shen)(shen)主及(ji)儀仗朝山(shan)(shan)。廟會(hui)(hui)現場更是熱鬧(nao)非凡：山(shan)(shan)上(shang)，舉(ju)行(xing)祭神(shen)(shen)祀神(shen)(shen)儀典，其形式有兩(liang)種(zhong)：一是拜香(xiang)會(hui)(hui)，包括“吊臂香(xiang)”、“扎內蜻蜓”等，二是抬菩薩出游(you)；山(shan)(shan)下水面同時進行(xing)各類競(jing)技性水戲活(huo)動(dong)，如標竿船(chuan)(chuan)、打(da)拳船(chuan)(chuan)、踏白船(chuan)(chuan)、龍船(chuan)(chuan)等，這些活(huo)動(dong)項目主要(yao)來(lai)自于桐鄉有關鄉鎮。

含(han)山軋蠶(can)花(hua)廟會歷(li)史悠(you)久，內容豐富，特(te)征鮮明，具(ju)有見證江南蠶(can)鄉(xiang)宗教、民俗、生產、生活、藝(yi)文等活的傳統的價值。

蠶桑習俗（掃蠶花地）

申報地(di)區或單位：浙江省德(de)清縣

掃蠶(can)(can)(can)(can)花地(di)是清末至(zhi)民國(guo)時(shi)期廣泛(fan)流(liu)傳于湖嘉地(di)區(qu)的(de)(de)一種(zhong)蠶(can)(can)(can)(can)俗(su)，它起源于浙江省德(de)清縣(xian)，儀(yi)式的(de)(de)主要(yao)表(biao)演(yan)者都集中在德(de)清一帶。清末至(zhi)民國(guo)年間(jian)，德(de)清蠶(can)(can)(can)(can)農為祈(qi)求蠶(can)(can)(can)(can)桑生(sheng)產(chan)(chan)豐收，于每年春節(jie)、元(yuan)宵(xiao)、清明期間(jian)請職業或半職業藝人到家中養(yang)蠶(can)(can)(can)(can)的(de)(de)場所(suo)舉(ju)行掃蠶(can)(can)(can)(can)花地(di)儀(yi)式，后(hou)逐漸流(liu)變為歌(ge)舞表(biao)演(yan)。舉(ju)行掃蠶(can)(can)(can)(can)花地(di)儀(yi)式時(shi)，通(tong)常(chang)由一化裝(zhuang)女(nv)子邊(bian)唱邊(bian)舞，而以小鑼在旁(pang)伴奏(zou)。唱詞內(nei)容多是對(dui)蠶(can)(can)(can)(can)繭豐收的(de)(de)祝愿和對(dui)蠶(can)(can)(can)(can)桑生(sheng)產(chan)(chan)全過(guo)程的(de)(de)敘(xu)述，與(yu)此相配合，表(biao)演(yan)者往往會做出掃地(di)、糊窗(chuang)、撣蠶(can)(can)(can)(can)蟻、采桑葉(xie)、喂蠶(can)(can)(can)(can)、捉蠶(can)(can)(can)(can)換匾、上山、采繭等一系列與(yu)養(yang)蠶(can)(can)(can)(can)生(sheng)產(chan)(chan)有關(guan)的(de)(de)動作(zuo)。

“蠶(can)花(hua)(hua)(hua)”是(shi)德清人(ren)民心目中最(zui)吉祥(xiang)的(de)事物，掃(sao)蠶(can)花(hua)(hua)(hua)地(di)表(biao)演(yan)因而深(shen)受(shou)當(dang)地(di)蠶(can)農(nong)(nong)的(de)歡迎。掃(sao)蠶(can)花(hua)(hua)(hua)地(di)是(shi)蠶(can)桑(sang)生產習俗中重要的(de)一(yi)環，每年寒食清明時節，“關蠶(can)房門”生產以前，蠶(can)農(nong)(nong)都要請藝(yi)人(ren)到家(jia)演(yan)出，以消除一(yi)切(qie)災(zai)難晦氣，祈愿(yuan)蠶(can)桑(sang)豐收，掃(sao)蠶(can)花(hua)(hua)(hua)地(di)表(biao)演(yan)由此呈現出一(yi)定的(de)儀式性(xing)，成為浙江(jiang)蠶(can)桑(sang)生產的(de)一(yi)種象征(zheng)性(xing)反映，具有較高的(de)民俗學研(yan)究價值。