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1、蠶桑習俗（含山軋蠶花），編號：Ⅹ-95
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省桐鄉市
（3）保護單位：桐鄉市文化館（桐鄉市金仲華紀念館桐鄉市非物質文化遺產保護中心）
2、蠶桑習俗（掃蠶花地），編號：Ⅹ-95
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省德清縣
（3）保護單位：德清縣文化館

蠶桑習俗（含山軋蠶花）

申報地區或單位：浙江(jiang)省桐鄉市

桐(tong)鄉(xiang)(xiang)地(di)處浙江(jiang)北(bei)部，是江(jiang)南(nan)蠶(can)桑的主要產地(di)，其(qi)鄉(xiang)(xiang)間流(liu)傳(chuan)著(zhu)豐富的蠶(can)鄉(xiang)(xiang)習(xi)俗，其(qi)中(zhong)以祭拜蠶(can)神、佑(you)蠶(can)豐收為出發點的“軋蠶(can)花(hua)”廟(miao)會(hui)最(zui)具代表(biao)性(xing)和(he)群體(ti)性(xing)。桐(tong)鄉(xiang)(xiang)地(di)區(qu)很多(duo)地(di)方都有此類活動，其(qi)中(zhong)影響最(zui)廣、規(gui)模最(zui)大的是含山軋蠶(can)花(hua)廟(miao)會(hui)。

含(han)山(shan)軋蠶(can)花廟會大(da)約起源于(yu)宋代(dai)，歷明(ming)清(qing)(qing)而益盛。時(shi)間(jian)分頭清(qing)(qing)明(ming)、二清(qing)(qing)明(ming)、三(san)清(qing)(qing)明(ming)，從開始到(dao)結(jie)束(shu)，要(yao)鬧(nao)上(shang)(shang)十來天。廟會上(shang)(shang)群體性(xing)(xing)的祀神(shen)(shen)、娛(yu)神(shen)(shen)兼及(ji)娛(yu)人的活(huo)動(dong)可(ke)謂豐富多彩。那天，含(han)山(shan)周邊桐鄉石門、洲泉、河山(shan)、大(da)麻、崇福以及(ji)湖州南潯等(deng)地區的民眾(zhong)從水(shui)、陸兩路赴(fu)含(han)山(shan)“拜香(xiang)會”，有(you)的還抬著本村神(shen)(shen)主(zhu)及(ji)儀(yi)仗朝山(shan)。廟會現場更是(shi)(shi)熱(re)鬧(nao)非凡：山(shan)上(shang)(shang)，舉(ju)行祭神(shen)(shen)祀神(shen)(shen)儀(yi)典，其(qi)形式有(you)兩種：一是(shi)(shi)拜香(xiang)會，包括“吊臂香(xiang)”、“扎內蜻蜓”等(deng)，二是(shi)(shi)抬菩薩(sa)出游；山(shan)下水(shui)面同時(shi)進行各類競技性(xing)(xing)水(shui)戲活(huo)動(dong)，如(ru)標竿船(chuan)(chuan)、打拳船(chuan)(chuan)、踏白船(chuan)(chuan)、龍船(chuan)(chuan)等(deng)，這(zhe)些活(huo)動(dong)項目主(zhu)要(yao)來自于(yu)桐鄉有(you)關(guan)鄉鎮。

含山軋(ya)蠶花廟會歷史悠久(jiu)，內容豐富，特征鮮明，具有(you)見證江南蠶鄉宗(zong)教(jiao)、民俗、生產、生活、藝文等(deng)活的傳統(tong)的價(jia)值(zhi)。

蠶桑習俗（掃蠶花地）

申報地區或單位：浙江省德清縣

掃(sao)(sao)(sao)蠶(can)(can)(can)(can)花地是清(qing)(qing)末至(zhi)民國時(shi)期廣泛(fan)流(liu)(liu)傳于(yu)湖嘉地區的(de)一種蠶(can)(can)(can)(can)俗，它(ta)起源于(yu)浙(zhe)江省德(de)(de)清(qing)(qing)縣，儀式的(de)主要表演者都(dou)集(ji)中在(zai)德(de)(de)清(qing)(qing)一帶。清(qing)(qing)末至(zhi)民國年間(jian)，德(de)(de)清(qing)(qing)蠶(can)(can)(can)(can)農為祈求蠶(can)(can)(can)(can)桑生(sheng)產豐收，于(yu)每年春節、元宵、清(qing)(qing)明期間(jian)請(qing)職業或半(ban)職業藝人到家中養(yang)蠶(can)(can)(can)(can)的(de)場所舉(ju)行掃(sao)(sao)(sao)蠶(can)(can)(can)(can)花地儀式，后逐漸(jian)流(liu)(liu)變為歌舞(wu)表演。舉(ju)行掃(sao)(sao)(sao)蠶(can)(can)(can)(can)花地儀式時(shi)，通(tong)常由一化(hua)裝(zhuang)女子邊唱(chang)邊舞(wu)，而(er)以小鑼在(zai)旁伴奏(zou)。唱(chang)詞內容多(duo)是對(dui)蠶(can)(can)(can)(can)繭(jian)豐收的(de)祝愿和對(dui)蠶(can)(can)(can)(can)桑生(sheng)產全過(guo)程的(de)敘述，與此(ci)相配合，表演者往(wang)(wang)往(wang)(wang)會做出(chu)掃(sao)(sao)(sao)地、糊窗、撣(dan)蠶(can)(can)(can)(can)蟻、采桑葉、喂蠶(can)(can)(can)(can)、捉(zhuo)蠶(can)(can)(can)(can)換匾、上山、采繭(jian)等一系列與養(yang)蠶(can)(can)(can)(can)生(sheng)產有關(guan)的(de)動作。

“蠶(can)(can)花(hua)(hua)”是德清(qing)人(ren)民心目(mu)中(zhong)最吉祥的事物，掃(sao)(sao)蠶(can)(can)花(hua)(hua)地表(biao)演(yan)因而深(shen)受(shou)當地蠶(can)(can)農(nong)的歡(huan)迎。掃(sao)(sao)蠶(can)(can)花(hua)(hua)地是蠶(can)(can)桑(sang)(sang)生產(chan)(chan)習俗中(zhong)重(zhong)要的一(yi)環(huan)，每年寒食(shi)清(qing)明(ming)時節，“關蠶(can)(can)房門(men)”生產(chan)(chan)以前，蠶(can)(can)農(nong)都要請藝人(ren)到家演(yan)出，以消除(chu)一(yi)切災(zai)難晦氣，祈愿蠶(can)(can)桑(sang)(sang)豐收，掃(sao)(sao)蠶(can)(can)花(hua)(hua)地表(biao)演(yan)由(you)此(ci)呈(cheng)現出一(yi)定(ding)的儀(yi)式(shi)性(xing)，成為浙(zhe)江蠶(can)(can)桑(sang)(sang)生產(chan)(chan)的一(yi)種象征性(xing)反映(ying)，具有較高的民俗學研究價值。