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蠶桑習俗
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
我國是世界上最早從事蠶桑業的國家,在距今五六千年前的新石器時代中期,先民便開始采桑養蠶、取絲織綢。蠶桑是中國傳統農業文化的重要組成部分,中國最早典籍《尚書》的《禹貢》篇就有“桑土既蠶”的記載,春秋時期著作《管子》的《山權術》中也有“民之通于蠶桑”的說法,漢代樂府《陌上桑》中描寫民間蠶桑習俗的詩句“羅敷善蠶桑,采桑城南隅”更是膾炙人口。蠶桑業是中華民族智慧的結晶,也是中外文化交流通道“絲綢之路”的源泉。在蠶桑業產生發展的過程中,全國各地形成了許多敬蠶重桑、愛蠶護桑的美好習俗,在民間世代相傳。祭蠶神、軋蠶花等活動即是其中較為突出的部分,它們與其他蠶桑習俗一道構成古老中華蠶桑文化發展興盛的歷史見證。
  • 遺產項目編號: Ⅹ-95
  • 申報地區: 浙江省
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1、蠶桑習俗(含山軋蠶花),編號:Ⅹ-95
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省桐鄉市
(3)保護單位:桐鄉市文化館(桐鄉市金仲華紀念館桐鄉市非物質文化遺產保護中心)
2、蠶桑習俗(掃蠶花地),編號:Ⅹ-95
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省德清縣
(3)保護單位:德清縣文化館

蠶桑習俗(含山軋蠶花)

申報地(di)區或單位:浙江省桐鄉(xiang)市(shi)

桐鄉(xiang)(xiang)地(di)處浙江北(bei)部,是(shi)江南蠶(can)桑的主要產(chan)地(di),其(qi)鄉(xiang)(xiang)間(jian)流傳著豐(feng)富的蠶(can)鄉(xiang)(xiang)習(xi)俗,其(qi)中以祭拜蠶(can)神、佑蠶(can)豐(feng)收為出(chu)發(fa)點的“軋蠶(can)花(hua)”廟(miao)會最具(ju)代表性和群體性。桐鄉(xiang)(xiang)地(di)區很多地(di)方都有此類活動,其(qi)中影響(xiang)最廣、規模最大的是(shi)含山軋蠶(can)花(hua)廟(miao)會。

含山(shan)(shan)軋蠶花廟會(hui)(hui)大約起源于宋(song)代(dai),歷(li)明清而益盛。時間分頭清明、二清明、三清明,從(cong)開始到結(jie)束(shu),要鬧(nao)上(shang)十來(lai)天。廟會(hui)(hui)上(shang)群(qun)體性的(de)祀神(shen)(shen)(shen)、娛神(shen)(shen)(shen)兼及娛人的(de)活(huo)動可謂(wei)豐富(fu)多(duo)彩。那天,含山(shan)(shan)周邊桐鄉(xiang)石門、洲泉、河山(shan)(shan)、大麻、崇福以(yi)及湖州(zhou)南(nan)潯等地區(qu)的(de)民(min)眾從(cong)水、陸兩路赴(fu)含山(shan)(shan)“拜香會(hui)(hui)”,有的(de)還(huan)抬著本村神(shen)(shen)(shen)主及儀仗朝山(shan)(shan)。廟會(hui)(hui)現(xian)場更(geng)是熱鬧(nao)非凡:山(shan)(shan)上(shang),舉行(xing)祭神(shen)(shen)(shen)祀神(shen)(shen)(shen)儀典,其形式(shi)有兩種(zhong):一是拜香會(hui)(hui),包括“吊臂(bei)香”、“扎內蜻蜓”等,二是抬菩薩出游;山(shan)(shan)下水面同時進行(xing)各類競技性水戲活(huo)動,如標(biao)竿船、打拳(quan)船、踏白船、龍(long)船等,這(zhe)些(xie)活(huo)動項目主要來(lai)自(zi)于桐鄉(xiang)有關鄉(xiang)鎮。

含山(shan)軋蠶(can)花廟會歷史悠久(jiu),內容(rong)豐富,特征鮮明,具有(you)見證江(jiang)南(nan)蠶(can)鄉(xiang)宗教、民俗(su)、生產、生活、藝(yi)文(wen)等活的傳統的價值。

蠶桑習俗(掃蠶花地)

申報地區(qu)或單位:浙江省德(de)清縣

掃(sao)(sao)蠶(can)(can)(can)花地(di)是(shi)清(qing)末(mo)至(zhi)民國時期廣泛流(liu)傳于湖嘉地(di)區(qu)的(de)一種蠶(can)(can)(can)俗,它起源(yuan)于浙江省德清(qing)縣,儀式的(de)主要(yao)表(biao)演(yan)者都集中(zhong)在德清(qing)一帶。清(qing)末(mo)至(zhi)民國年(nian)間,德清(qing)蠶(can)(can)(can)農(nong)為(wei)祈求蠶(can)(can)(can)桑生產豐收(shou),于每年(nian)春節(jie)、元宵、清(qing)明期間請職業或半職業藝人到家(jia)中(zhong)養(yang)蠶(can)(can)(can)的(de)場(chang)所(suo)舉行掃(sao)(sao)蠶(can)(can)(can)花地(di)儀式,后(hou)逐漸流(liu)變為(wei)歌舞表(biao)演(yan)。舉行掃(sao)(sao)蠶(can)(can)(can)花地(di)儀式時,通(tong)常由一化(hua)裝女子(zi)邊(bian)唱邊(bian)舞,而以小鑼在旁伴奏。唱詞內容(rong)多(duo)是(shi)對蠶(can)(can)(can)繭豐收(shou)的(de)祝愿和對蠶(can)(can)(can)桑生產全(quan)過程的(de)敘述,與(yu)此相配合,表(biao)演(yan)者往往會做出掃(sao)(sao)地(di)、糊窗、撣蠶(can)(can)(can)蟻、采(cai)(cai)桑葉(xie)、喂蠶(can)(can)(can)、捉(zhuo)蠶(can)(can)(can)換(huan)匾、上(shang)山、采(cai)(cai)繭等一系列與(yu)養(yang)蠶(can)(can)(can)生產有關的(de)動(dong)作。

“蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)花(hua)”是(shi)德清人民(min)心目中(zhong)最吉祥的(de)(de)(de)事物,掃(sao)蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)花(hua)地(di)表演因而深(shen)受當地(di)蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)農(nong)的(de)(de)(de)歡迎。掃(sao)蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)花(hua)地(di)是(shi)蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)桑生產習俗(su)中(zhong)重(zhong)要的(de)(de)(de)一(yi)環,每(mei)年寒食清明時節,“關蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)房門”生產以前,蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)農(nong)都(dou)要請(qing)藝人到家演出,以消除一(yi)切災難晦氣,祈愿蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)桑豐收,掃(sao)蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)花(hua)地(di)表演由此呈(cheng)現出一(yi)定的(de)(de)(de)儀式性(xing),成為浙江蠶(can)(can)(can)(can)(can)(can)桑生產的(de)(de)(de)一(yi)種象征(zheng)性(xing)反映(ying),具有(you)較(jiao)高的(de)(de)(de)民(min)俗(su)學研(yan)究價值(zhi)。

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