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相關項目

1、歙硯制作技藝（安徽省），編號：Ⅷ-74
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省歙縣
（3）保護單位：安徽省歙縣工藝廠
2、歙硯制作技藝（江西省），編號：Ⅷ-74
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江西省婺源縣
（3）保護單(dan)位(wei)：婺(wu)源縣文化研究所

歷史淵源

歙硯始于唐代(dai)。據(ju)北(bei)宋唐積《歙州硯譜(pu)》載：婺源硯在"唐開元中，獵人(ren)葉氏(shi)逐獸至長(chang)城(cheng)(cheng)里，見(jian)疊石(shi)如城(cheng)(cheng)壘(lei)狀，瑩潔可愛，因攜(xie)之歸，刊出成硯，溫(wen)潤大過端溪。"自此以(yi)后，歙硯名聞天下。

據(ju)史料記載，盛唐(tang)(tang)時歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)已大(da)盛。1976年合(he)肥(fei)出(chu)土的唐(tang)(tang)開成(cheng)五年箕形歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)，石(shi)(shi)質(zhi)細(xi)(xi)潤，色澤清純(chun)，是(shi)早(zao)期歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)的珍貴遺存。在(zai)南唐(tang)(tang)時期，歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)大(da)受寵遇，中主(zhu)李景(jing)精(jing)意翰(han)墨(mo)，寶(bao)重歙(she)(she)(she)(she)(she)石(shi)(shi)，專(zhuan)門(men)在(zai)歙(she)(she)(she)(she)(she)州設置了硯(yan)務，選硯(yan)工高手李少微為(wei)(wei)硯(yan)務官(guan)；后主(zhu)李煜對歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)極為(wei)(wei)推崇，把歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)、澄(cheng)心堂紙、李廷硅墨(mo)三(san)者稱為(wei)(wei)天下冠。 　宋代，歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)獲(huo)得(de)很大(da)發(fa)展，歙(she)(she)(she)(she)(she)石(shi)(shi)開采規模擴(kuo)大(da)，歙(she)(she)(she)(she)(she)硯(yan)精(jing)品不斷涌現，名色之(zhi)多、質(zhi)地之(zhi)細(xi)(xi)、雕鏤之(zhi)工，為(wei)(wei)諸硯(yan)之(zhi)冠。

1953年歙縣宋(song)代(dai)窯藏(zang)出土17塊歙硯，石(shi)質與(yu)造型(xing)各(ge)異，制作巧(qiao)妙，展現(xian)了歙石(shi)精美(mei)絕倫的面貌。據硯譜記載(zai)，宋(song)時(shi)歙石(shi)名目有眉子紋(wen)七種(zhong)(zhong)，外山羅紋(wen)13種(zhong)(zhong)，水玄金文(wen)厥(jue)狀(zhuang)10種(zhong)(zhong)，各(ge)種(zhong)(zhong)紋(wen)色(se)燦然爛(lan)漫，誠如宋(song)代(dai)書法(fa)家蔡(cai)君漠所贊(zan)："玉質純(chun)蒼理致精，鋒(feng)芒都盡墨(mo)無聲。相如聞道還持(chi)去(qu)，肯要秦人十五城(cheng)。"詩中將歙硯與(yu)卞和(he)(he)玉相媲美(mei)，認為(wei)(wei)歙石(shi)價值連城(cheng)。元代(dai)以后，歙石(shi)開采時(shi)斷時(shi)續，但成硯依然大量涌現(xian)，成為(wei)(wei)明清宮廷和(he)(he)士紳之家賞(shang)鑒流連的珍品。

發展狀況

歙

硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)為(wei)中(zhong)國四大名硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)一，其(qi)主要制(zhi)作(zuo)(zuo)地和(he)成(cheng)名地在古(gu)徽州歙(she)(she)(she)縣(xian)，故稱歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。江西省婺源縣(xian)原(yuan)屬徽州，所(suo)產亦稱歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。漢、晉時期(qi)已有歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)問(wen)世(shi)，至(zhi)唐(tang)代名聲(sheng)日(ri)盛。開元(yuan)以后，龍(long)尾硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)石被(bei)發現(xian)，歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)更為(wei)世(shi)所(suo)珍(zhen)重。南唐(tang)后主李煜視(shi)歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)為(wei)“天下(xia)冠”，在歙(she)(she)(she)州設(she)置(zhi)了(le)(le)“硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)務”，擢(zhuo)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)工(gong)李少(shao)微(wei)為(wei)“硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)務官”，歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)身價從(cong)此扶(fu)搖直上(shang)。宋(song)代歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)發展很(hen)快(kuai)，品(pin)(pin)種增多，精硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)不斷涌現(xian)，其(qi)名色之(zhi)多、質地之(zhi)細(xi)、雕鏤之(zhi)工(gong)，為(wei)諸硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)冠。從(cong)元(yuan)末至(zhi)清初未見(jian)有官方開采(cai)(cai)歙(she)(she)(she)石的(de)記載，歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)制(zhi)作(zuo)(zuo)只是維持殘局。中(zhong)華(hua)人民共和(he)國成(cheng)立后，胡灶茍帶(dai)領助手前往婺源找到了(le)(le)歙(she)(she)(she)石，并(bing)制(zhi)作(zuo)(zuo)出一方金星硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，金星歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)重新問(wen)世(shi)，新華(hua)社對此發布了(le)(le)消息。改(gai)革開放后，歙(she)(she)(she)縣(xian)和(he)婺源縣(xian)先后成(cheng)立了(le)(le)歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)廠、工(gong)藝廠、文房四寶公司(si)等(deng)(deng)，從(cong)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)石開采(cai)(cai)、產品(pin)(pin)制(zhi)作(zuo)(zuo)到裝潢(huang)工(gong)種齊全，還挖掘了(le)(le)“豆斑”、“綠刷絲”、“歙(she)(she)(she)紅”、“紫云(yun)”等(deng)(deng)新品(pin)(pin)種。上(shang)世(shi)紀80年代中(zhong)期(qi)后，歙(she)(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)進入全國制(zhi)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)行業(ye)前列，并(bing)以優良品(pin)(pin)質榮(rong)獲國家優質產品(pin)(pin)、出口創匯金獎和(he)有關(guan)部門(men)授予的(de)“國之(zhi)寶”證(zheng)書。

工藝特點

歙石石質(zhi)(zhi)優良，瑩潤(run)(run)(run)細密，有(you)(you)"堅、潤(run)(run)(run)、柔(rou)、健、細、膩、潔、美(mei)"八(ba)德。嫩(nen)而(er)堅，硯材紋理細密，兼具堅、潤(run)(run)(run)之質(zhi)(zhi)，有(you)(you)澀(se)不留筆(bi)、滑不拒(ju)墨(mo)(mo)的特(te)點，扣之有(you)(you)聲(sheng)，撫之若膚，磨之如(ru)(ru)鋒，宜于發墨(mo)(mo)，長(chang)久使用，硯上(shang)殘墨(mo)(mo)陳垢(gou)，入水(shui)一濯(zhuo)即瑩潔，煥然如(ru)(ru)新。被譽為"石冠群山"、"硯國名珠"。

歙(she)硯(yan)(yan)的(de)制(zhi)作(zuo)以(yi)雕刻藝術為中(zhong)心，硯(yan)(yan)雕分(fen)(fen)徽(hui)、粵、蘇三(san)大流派，而(er)歙(she)硯(yan)(yan)所(suo)屬的(de)徽(hui)派素以(yi)精(jing)細(xi)見長，所(suo)雕瓜(gua)果、魚(yu)龍、殿閣(ge)、人(ren)物，無不(bu)神態入(ru)微。歙(she)硯(yan)(yan)的(de)雕琢(zhuo)，有濃厚的(de)地方風格。一般以(yi)浮雕淺刻為主，不(bu)采(cai)用立體(ti)的(de)鏤(lou)空雕，但由(you)于(yu)受到磚雕的(de)影響，之間(jian)也會出現深刀雕刻。歙(she)硯(yan)(yan)利用深刀所(suo)琢(zhuo)的(de)殿閣(ge)、人(ren)物等，手法比較(jiao)細(xi)膩，層次分(fen)(fen)明，而(er)硯(yan)(yan)池的(de)開挖也能做到相(xiang)互呼應，因而(er)顯得十(shi)分(fen)(fen)協調(diao)。

宋代(dai)米芾之(zhi)硯史里說："歙石以(yi)羅紋無星(xing)者(zhe)為(wei)上(shang)"。而清代(dai)唐秉鈞之(zhi)古硯考卻(que)說"以(yi)金星(xing)為(wei)貴(gui)"，傳聞(wen)以(yi)北金星(xing)硯磨(mo)墨作書畫，不易被蟲(chong)蛀、發霉(mei)，可(ke)能因金星(xing)之(zhi)色彩含硫磺的關系。其實，上(shang)等的硯石應有下列的特(te)質(zhi)：

觀(guan)硯：溫潤細膩，紋(wen)理(li)清晰，完美無損(sun)，星暈明顯。 摸硯：如(ru)孩(hai)兒(er)面，似美人膚，吹氣盈珠。 扣硯：玉德金聲，鏗鏘玲瓏(long)。 用硯：石滑不(bu)澀(se)，發墨益毫(hao)，儲墨不(bu)涸(he)，久磨不(bu)損(sun)。

除了石材本身之(zhi)特(te)質外(wai)，創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)、工(gong)藝是制造一方好硯(yan)最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)。石塊的(de)(de)(de)(de)(de)大小、色(se)彩(cai)、紋飾(shi)都是天然的(de)(de)(de)(de)(de)。創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)者看(kan)到石塊后便用他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺，因材施(shi)藝，才(cai)能(neng)善用天然的(de)(de)(de)(de)(de)紋理色(se)彩(cai)來表達(da)心中的(de)(de)(de)(de)(de)感情、意(yi)(yi)境，達(da)成天人合一的(de)(de)(de)(de)(de)效果。創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)者和雕刻者的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，便如電影中的(de)(de)(de)(de)(de)導(dao)演(yan)和演(yan)員，互相溝通(tong)、研(yan)究，更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)是選(xuan)擇合適的(de)(de)(de)(de)(de)雕刻家(jia)，因現今(jin)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)硯(yan)雕家(jia)，各(ge)擅所(suo)長，各(ge)領風騷。

使用保養

雖然毛(mao)筆已漸被鋼筆、原珠筆等所取代，但(dan)講究生活品位(wei)的(de)(de)(de)(de)文人雅士，仍然是喜歡研墨(mo)揮毫的(de)(de)(de)(de)。歙(she)硯大多發墨(mo)養毫，但(dan)所用(yong)的(de)(de)(de)(de)墨(mo)必要(yao)是上等徽墨(mo)，以(yi)免磨傷厭面。研墨(mo)時(shi)要(yao)用(yong)清(qing)水(shui)，墨(mo)身垂直，重按輕轉(zhuan)，先慢后快，自(zi)然研出稠密(mi)的(de)(de)(de)(de)墨(mo)汁，用(yong)完后應用(yong)清(qing)水(shui)洗凈，以(yi)柔軟的(de)(de)(de)(de)海棉、軟布拭(shi)干(gan)。不用(yong)時(shi)可用(yong)核桃油或潤發油（國外一般(ban)用(yong)嬰兒油）擦上，以(yi)保持光澤(ze)，然后放(fang)于木盒之中(zhong)。

傳承意義

目前，歙硯(yan)硯(yan)石原料奇缺(que)，傳統(tong)工藝后繼(ji)乏人，急(ji)需加大保(bao)護力(li)度(du)。