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項目序號：1409

項目編號：Ⅲ-137

公布時間：2021(第五批)

類別：傳統舞蹈

所屬地區：海南省

類型：新增項目

申報地(di)區或單位：海南省(sheng)五指(zhi)山市

保護單位(wei)：五指山市文化(hua)館

歷史溯源

盤(pan)皇舞(wu)，苗族先人遷徙崖州的歷(li)史傳奇

“盤古開天地，自(zi)立在乾坤”。盤皇被(bei)海南苗(miao)族奉為至高無(wu)上的神，至今流傳著很多詠唱(chang)盤皇的歌(ge)謠。

盤(pan)(pan)皇舞為(wei)祭(ji)祀盤(pan)(pan)古而(er)舞。盤(pan)(pan)古為(wei)中國古代(dai)傳說中開天(tian)辟地的(de)神(shen)(shen)。有關盤(pan)(pan)古的(de)神(shen)(shen)話，最早在我國南方少數民族(zu)間(jian)廣泛流傳。苗族(zu)、瑤族(zu)先民向來崇奉(feng)盤(pan)(pan)古，把盤(pan)(pan)古看作自己的(de)祖先。

《海南省志·民(min)俗志》中就記載(zai)了(le)盤皇(huang)的(de)神話故(gu)事。相傳，遠古時天(tian)地(di)混(hun)沌，好似一(yi)團云(yun)(yun)絲(si)抱著的(de)大蛋。有一(yi)天(tian)大蛋一(yi)聲巨(ju)響(xiang)，從蛋里跳出一(yi)個巨(ju)人(ren)，這就是開天(tian)辟地(di)的(de)盤皇(huang)。盤皇(huang)頭上云(yun)(yun)彩升(sheng)為(wei)天(tian)，腳下云(yun)(yun)絲(si)下沉(chen)成地(di)，眼(yan)睛、牙齒、頭發、雙拳、骨頭等分別化(hua)為(wei)日月星辰，山川石土。

盤(pan)皇(huang)舞是(shi)海南(nan)苗族(zu)世代(dai)留(liu)傳(chuan)著(zhu)一(yi)種(zhong)的(de)最古老的(de)舞蹈(dao)，海南(nan)苗族(zu)其他舞蹈(dao)均(jun)由它演變而來。400多年前(qian)苗族(zu)的(de)一(yi)支從中(zhong)(zhong)(zhong)國西南(nan)一(yi)帶入瓊(qiong)，落戶在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)部山區，苗族(zu)古老的(de)盤(pan)皇(huang)舞也(ye)被遷(qian)瓊(qiong)人群帶來，在(zai)海南(nan)島的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)部山林中(zhong)(zhong)(zhong)舞了幾(ji)百年，它為(wei)拜祭開天(tian)辟地之神 “盤(pan)古”而舞，為(wei)祈求(qiu)豐登祈求(qiu)庇佑而舞。

盤(pan)皇(huang)舞(wu)又(you)稱三元舞(wu)，產生于(yu)明代(dai)(dai)，是(shi)為祭祀三清(qing)、三元神(shen)(shen)、嶺公、雷皇(huang)等道教神(shen)(shen)祇及苗族始祖(zu)盤(pan)皇(huang)及歷(li)代(dai)(dai)入瓊(qiong)的苗族祖(zu)先而(er)創制(zhi)的舞(wu)蹈。每年農歷(li)正月(yue)十(shi)五、七月(yue)十(shi)五和十(shi)月(yue)十(shi)五，都要(yao)舉行儀式跳三元舞(wu)（盤(pan)皇(huang)舞(wu)），祈(qi)求神(shen)(shen)靈保佑苗家人的平(ping)安幸福。

一年(nian)三季，苗族子民(min)都會舉(ju)行祭祀祈福(fu)，感懷先祖。其(qi)中(zhong)，盤皇舞又稱“三元(yuan)舞”，是苗族傳統祭祀的(de)舞蹈之一。三元(yuan)舞指的(de)是上元(yuan)、中(zhong)元(yuan)和下元(yuan)，其(qi)中(zhong)包括(kuo)功(gong)曹、招兵、請圣、召龍、起師、賀(he)師、安壇青燈、香花(hua)五功(gong)等動作(zuo)。

真正意義上(shang)的盤(pan)(pan)皇舞(wu)一年(nian)只跳(tiao)一次，苗族一般(ban)在每年(nian)的農歷(li)六月初(chu)六跳(tiao)盤(pan)(pan)皇舞(wu)，此時剛好(hao)是夏收(shou)過后(hou)，苗人便要設壇焚香，祭(ji)拜先祖，祈求(qiu)保(bao)佑風調(diao)雨順，安居樂業;為了充分準備(bei)和跳(tiao)好(hao)舞(wu)蹈(dao)，村里(li)的長(chang)者在農歷(li)二月初(chu)二就開始進行籌備(bei)，通知和發動各(ge)家(jia)各(ge)戶踴躍參與(yu)排演舞(wu)蹈(dao)。

方法技巧

盤皇舞(wu)（三元舞(wu)）由上元舞(wu)、中元舞(wu)、下(xia)元舞(wu)組成。伴奏樂器主要是(shi)長鼓(gu)、銅鑼(luo)、小(xiao)镲、搖鈴等。

上(shang)元舞(wu)“逗者”使用的道具為“三元棍”，踏著苗鼓鼓點進行舞(wu)蹈，祈求“盤皇神(shen)”的出現。

中(zhong)元舞“逗者”使用的(de)道具為“繡花白底布”，象征著渡海中(zhong)用的(de)船槳，表示(shi)渡海者如蛟龍出海，動作寓(yu)意渡海乘風(feng)破(po)浪(lang)向前進。

下(xia)元舞(wu)由(you)“盤(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”現(xian)(xian)身及“逗者(zhe)(zhe)”見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”兩部(bu)分(fen)構(gou)成。“盤(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”現(xian)(xian)身部(bu)分(fen)，舞(wu)者(zhe)(zhe)頭帶“盤(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)面具”代表“盤(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”；“逗者(zhe)(zhe)”見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”部(bu)分(fen)，主要為(wei)結“拾印”，反(fan)映眾人(ren)尋(xun)寶(bao)、得寶(bao)、見(jian)“盤(pan)(pan)(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”顯靈的歡喜心(xin)情(qing)。

在祈福儀式(shi)結尾時跳倒罷舞。手持(chi)“三元棍”或者“龍頭木杖”，恭送“盤皇神”，把“盤皇神”帶(dai)來(lai)的寶(bao)物(wu)賜給家家戶戶，祈求來(lai)年平安。

苗族三(san)元舞(wu)的(de)祭公分為道公和舞(wu)者。跳舞(wu)之前(qian)，要(yao)懸掛盤皇、三(san)元神等神像，設香(xiang)案(an)。舞(wu)者身穿苗族傳統服裝，男子頭(tou)纏黑頭(tou)巾，擊(ji)鼓者扎紅頭(tou)巾。舞(wu)時，舞(wu)者雙(shuang)手須執中(zhong)元棍，吉祥帶(dai)置(zhi)于肩上兩(liang)端，邊走(zou)邊舞(wu)，分別向東南西北中(zhong)五(wu)個方位(wei)，做出祈(qi)求的(de)姿(zi)勢。

道(dao)公則身穿朱(zhu)紅色、墨黑色相(xiang)間(jian)的(de)過膝長袍，前襟和后(hou)襟繡有獅、虎、麒(qi)麟圖案(an)，頭(tou)戴藤笠青纓帽，邊垂有一(yi)綹紅纓，佩戴盤皇面(mian)具。

盤皇舞沒有音樂，以鑼、鼓擊打伴奏。舞蹈古樸神秘，氣氛肅穆莊重，極具原始神秘的色彩。