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云渡桃雕基本介紹

云渡桃雕以桃核為原料，運用傳統手工雕刻制作，經過煮桃(tao)、選(xuan)料(liao)、粗雕制作(zuo)(zuo)、細雕制作(zuo)(zuo)、砍(kan)坯(pi)、修坯(pi)、描線(xian)、精雕……十幾道(dao)繁(fan)復(fu)的工序(xu)，反(fan)復(fu)打磨，成就一顆顆形態各異(yi)桃(tao)雕(diao)(diao)，桃(tao)雕(diao)(diao)技藝經過300多年的打(da)磨，代代相傳，經(jing)久(jiu)不(bu)息。

云渡桃雕品種種類

1、佛珠串式

把多個桃核雕作(zuo)品串(chuan)(chuan)聯(lian)起(qi)來，成為一串(chuan)(chuan)，主要有108粒(li)(li)的花(hua)鳥佛珠、十八粒(li)(li)的十八羅漢(han)、九(jiu)粒(li)(li)雙面雕羅漢(han)、十二粒(li)(li)花(hua)鳥手(shou)鏈、十二粒(li)(li)生肖(xiao)手(shou)鏈等。

2、掛件式

以單粒（少(shao)數多粒）桃雕(diao)作品為(wei)主，配以中國結、佩帶，可掛(gua)在衣服、折扇、劍柄之上(shang)，多作為(wei)手(shou)機(ji)掛(gua)件。掛(gua)件類桃雕(diao)花(hua)主要雕(diao)有(you)桃鎖、桃籃、生肖、人物(wu)、花(hua)鳥山(shan)水等。

3、陳列式

主(zhu)要適(shi)合日(ri)前(qian)收藏、工藝品愛(ai)好者，他們放(fang)于(yu)陳列柜內(nei)、博古架(jia)上供人欣賞。桃(tao)雕主(zhu)要作品有“八仙過海”、“玉川品茶”等。

云渡桃雕發展現狀

直到1973年，泗(si)陽桃雕(diao)(diao)才(cai)被外(wai)貿(mao)部門發現。當時，上海來幾個搞民間(jian)工(gong)藝(yi)的專(zhuan)業人員(yuan)，和(he)云渡(du)口(kou)的桃雕(diao)(diao)能(neng)手，坐下來共同(tong)研究(jiu)，精心(xin)設(she)計出八(ba)洞(dong)神仙(xian)、十(shi)二(er)生肖、十(shi)八(ba)羅漢頭(tou)像、猴(hou)子背魚、熊貓吃竹、鳳(feng)凰牡(mu)丹(dan)、雙(shuang)喜花籃等(deng)二(er)十(shi)多種新穎款(kuan)式。接著(zhu)又培訓一批桃雕(diao)(diao)高手，辦起泗(si)陽縣(xian)第一個“桃雕(diao)(diao)工(gong)藝(yi)廠(chang)”。

有了(le)組織領導和專業(ye)技術培訓(xun)，泗陽桃雕工藝才(cai)得嶄露頭角，大(da)放(fang)異彩。特別是“十(shi)八羅漢頭(tou)像”較為(wei)生(sheng)動(dong)：有(you)的(de)雙眼微(wei)閉(bi)、有(you)的(de)笑口常開(kai)、有(you)的(de)慈眉善目、有(you)的(de)怪(guai)貌驚人……個性鮮明，各(ge)盡(jin)其妙，真是巧奪天工。

值得介紹的，還有一件特殊精品。巧(qiao)手們(men)能把“八洞(dong)神仙”集中雕刻在(zai)一枚(mei)桃核上(shang)，刀工(gong)樸素渾厚，拙(zhuo)中顯奇，頗(po)富民間色彩(cai)，令人(ren)拍案叫絕，嘆為(wei)觀止。張果老倒騎毛驢，瞻前顧后；呂(lv)洞(dong)賓仙風道(dao)骨，寶劍斜背(bei)；藍(lan)采和手(shou)(shou)捧花籃，翩翩起舞(wu)；韓湘子吹簫引鳳，神采飛(fei)揚；曹國舅云板輕(qing)敲(qiao)，悠然自得(de)；鐵(tie)拐(guai)李腰系葫蘆，跛(bo)足躬身；漢鐘離盤膝打坐，手(shou)(shou)搖(yao)寶扇(shan)；何仙姑手(shou)(shou)持蓮花，足登彩(cai)云……這一枚(mei)僅有(you)手(shou)(shou)指大的桃核，要(yao)(yao)把八位仙人(ren)的外貌(mao)和神情(qing)，一個(ge)個(ge)維妙維肖地刻畫出來，確實要(yao)(yao)具有(you)精湛(zhan)的藝術(shu)造詣和超群的過硬工(gong)夫。

另(ling)外，云渡(du)桃雕技(ji)術高超的行家里手，所(suo)雕刻出的一(yi)串佛珠(zhu)(zhu)(zhu)，更使人大開眼(yan)界。這些佛珠(zhu)(zhu)(zhu)的品(pin)位規格，大致可分粗(cu)、中(zhong)、細(xi)三種。粗(cu)珠(zhu)(zhu)(zhu)，面雕浮花(hua)，具有大致輪(lun)廓即可；中(zhong)珠(zhu)(zhu)(zhu)，要(yao)達(da)到(dao)局部鏤空，線(xian)條分明；細(xi)珠(zhu)(zhu)(zhu)，則要(yao)求玲(ling)瓏剔透，栩(xu)栩(xu)如(ru)生。

佛珠上(shang)雕(diao)刻的(de)(de)(de)圖(tu)案，更是千姿百(bai)態、種(zhong)類(lei)繁(fan)多。有的(de)(de)(de)雕(diao)五百(bai)羅漢(han)、有的(de)(de)(de)雕(diao)花(hua)卉果實、有的(de)(de)(de)雕(diao)花(hua)鳥(niao)蟲魚等(deng)。最精致的(de)(de)(de)花(hua)鳥(niao)佛珠，不但鏤空剔透、造型準確，就連鳥(niao)的(de)(de)(de)翎毛、花(hua)瓣花(hua)葉，都要(yao)求(qiu)達(da)到疏密適度、層次(ci)分明。佛珠上(shang)的(de)(de)(de)花(hua)鳥(niao)種(zhong)類(lei)計有：鳳凰(huang)牡丹、松鶴獻壽、喜(xi)鵲登梅(mei)、鴛(yuan)啼紅(hong)杏、燕穿(chuan)綠柳(liu)、鴛(yuan)鴦荷花(hua)等(deng)多種(zhong)祥瑞圖(tu)案。在制(zhi)作(zuo)精湛(zhan)的(de)(de)(de)每串(chuan)一百(bai)零八顆佛珠之間(jian)，還穿(chuan)插些禧、福、壽、喜(xi)喜(xi)、彌勒(le)佛、瑪瑙、玉石等(deng)象征吉(ji)祥的(de)(de)(de)“喜珠”。

總(zong)之(zhi)，這佛珠和各種“桃猴”工藝品(pin)，雕刻愈(yu)(yu)精，難(nan)度(du)愈(yu)(yu)大，費工愈(yu)(yu)多，而其藝術品(pin)位(wei)和經濟(ji)價值也愈(yu)(yu)高，那些信(xin)仰佛教和珍藏藝術品(pin)的外國朋友，也就更加(jia)喜愛。

云渡桃雕傳承人物

1、云守陽

男，1953年出生，江(jiang)蘇(su)省泗陽縣臨河鎮云渡(du)村(cun)人，農(nong)民，自幼繼承祖業，學習桃雕(diao)技藝，1974年進入臨河桃雕廠(chang)；1983年桃雕廠因經營不善而倒閉(bi)，后轉入宅室(shi)加工。其擅精(jing)雕，如十八羅漢(han)、八仙過(guo)海(hai)等。2000年(nian)參(can)加第六(liu)屆中國(guo)藝術(shu)節(jie)才藝展示，深受(shou)國(guo)內外客商的贊譽；2002年9月，參加江蘇省第二(er)屆(jie)中國家庭(ting)文化藝術節(jie)獲優秀獎；2004年(nian)參加江蘇省第二屆社區藝(yi)術節綜藝(yi)展，榮獲優(you)秀(xiu)作品獎；2007年6月(yue)在央視《歡(huan)樂(le)中國行(xing)》大(da)型演唱會上現場展示；2008年被授予“江(jiang)蘇省第(di)四(si)屆工藝(yi)美術名人”稱號。

2、云明先

男，1955年生于江(jiang)蘇省泗(si)陽(yang)縣(xian)臨河鎮云渡村，農(nong)民(min)，自幼繼承(cheng)祖業，學習桃雕(diao)技藝。擅精(jing)雕(diao)，曾多次參加省、市、縣(xian)各類藝術活(huo)動展示并獲獎。

3、王增久

男(nan)，1978年出生(sheng)于江蘇省(sheng)泗(si)陽(yang)縣臨河鎮云渡(du)村，自(zi)幼隨父輩學習桃雕工藝，擅精雕。主要代(dai)表(biao)作品有：花(hua)鳥(niao)佛珠、核舟等。

4、王富久（王增久胞弟）

男(nan)，1981年出(chu)生于江(jiang)蘇省泗陽縣臨河(he)鎮云渡村(cun)，自(zi)幼隨父輩學習桃雕工藝(yi)，擅精雕。主要代表作品有：十(shi)八羅漢、核舟、八仙過海等。

5、倪軍

男，1967年出生(sheng)于(yu)江(jiang)蘇省泗陽縣眾興(xing)鎮(zhen)，原為縣新華書店(dian)職(zhi)工，于(yu)2003買斷工齡，現從事酒店經營。其愛好桃雕(diao)藝術，隨云守揚學習桃雕(diao)技藝，擅精雕(diao)。主要(yao)代表作有：十(shi)八羅漢、十(shi)二生(sheng)肖(xiao)等。

云渡桃雕榮譽認證

2004年云(yun)渡(du)桃雕被列入省級民族民間文(wen)化保護工程(cheng)試點項目(mu)，2009年，被列(lie)入第一批江蘇(su)省非物(wu)質文化遺產名(ming)錄(lu)擴展(zhan)項目名(ming)錄(lu)，正在(zai)申(shen)報國(guo)家(jia)級非遺名(ming)錄(lu)。

云渡桃雕歷史傳說

清康熙年間，桃源縣令肖文蔚，面對城郊大片(pian)桃林，曾寫(xie)下(xia)這樣一首詩：“年來(lai)誰上狀元墩，墩外(wai)桃(tao)(tao)(tao)花不計村。莫道避秦還有地(di)，愿從(cong)花里叩柴門。”早在明(ming)朝，泗陽縣桃(tao)(tao)(tao)園灘及(ji)黃河岸(an)云渡(du)口一(yi)帶居(ju)民(min)，除以(yi)種地(di)、植(zhi)桃(tao)(tao)(tao)為主要生活來(lai)源(yuan)外(wai)，還利(li)用(yong)農閑季節，把(ba)人(ren)(ren)們隨地(di)拋擲的桃(tao)(tao)(tao)核撿(jian)起來(lai)，雕刻成桃(tao)(tao)(tao)籃、桃(tao)(tao)(tao)鎖(suo)、桃(tao)(tao)(tao)船、桃(tao)(tao)(tao)猴等工藝品(pin)，作(zuo)為副業收入。因本地(di)方言(yan)“核”與“猴”讀音相近(jin)，而雕品(pin)中又有“猴子”，故人(ren)(ren)們把(ba)所(suo)有各(ge)類桃(tao)(tao)(tao)雕，通稱之為“桃(tao)(tao)(tao)猴”。

一(yi)枚(mei)粗(cu)(cu)糙(cao)桃雕品，在雕刻者手(shou)上，只需三刀幾銼即可完(wan)成；那些快手(shou)，一(yi)天能刻好幾百(bai)個。有的(de)行家(jia)巧(qiao)手(shou)，黑夜不點燈也照樣雕刻。一(yi)些桃雕粗(cu)(cu)品，在舊時代(dai)，都(dou)以(yi)極其低廉的(de)價(jia)格，賣給小商販遠(yuan)銷外地，作為嬰(ying)兒扣手(shou)脖、姑娘系荷包、老人掛煙袋的(de)裝飾品。民間習俗，說桃木(mu)、桃雕、桃樹枝(zhi)還可以(yi)驅(qu)妖避邪。鄉間流(liu)傳(chuan)著這樣的(de)諺語：“家有三(san)棵(ke)桃，不(bu)怕野鬼嚎！”嬰兒出門串親，都要折根(gen)桃枝拿著。因之在孩(hai)子身上(shang)掛系(xi)桃核雕品，也含(han)有避邪(xie)保平安之意。

關于云渡人(ren)桃雕的來(lai)歷，還有一個神奇的傳(chuan)說。據(ju)說，從前，云渡口住著個陶老漢，他身高力大、心(xin)靈手巧，對栽培桃樹很有經驗。人(ren)家(jia)桃花(hua)紅一色，他家(jia)桃花(hua)分五(wu)彩，結(jie)出桃子香味撲鼻、又(you)大又(you)甜(tian)，“病人(ren)吃(chi)了身體健(jian)，老人(ren)吃(chi)了變(bian)年輕(qing)”。因(yin)而同輩人(ren)都(dou)叫陶老漢為“桃(tao)猴”，稱他家桃(tao)子為“仙桃(tao)”。

有一(yi)年，河(he)里出現(xian)了獨角妖(yao)怪，常會竄(cuan)上岸來(lai)嚇唬(hu)小孩、欺負病(bing)人，鬧得黃河(he)兩岸人心惶惶。一(yi)個皓月當空(kong)的夜晚，河(he)里妖(yao)怪也想(xiang)嘗嘗桃猴老漢家仙桃的味(wei)道，剛剛溜(liu)到桃樹下，就被陶老漢發現(xian)。他順手抓(zhua)起(qi)平(ping)時練功的石鎖，大喝一(yi)聲：“好(hao)個妖怪(guai)(guai)，竟敢找上(shang)門來，叫(jiao)(jiao)你知道我(wo)桃(tao)猴(hou)爺爺的(de)厲害！”話音沒(mei)落，石(shi)鎖已砸到(dao)妖怪(guai)(guai)頭上(shang)。妖怪(guai)(guai)被砸傷(shang)獨(du)角，痛得(de)“哇(wa)哇(wa)”怪(guai)(guai)叫(jiao)(jiao)，掉頭向西跑去。獨(du)角妖怪(guai)(guai)不(bu)(bu)敢在(zai)云(yun)渡胡鬧，又溜到(dao)西邊鄭(zheng)樓(lou)、白(bai)洋河一帶騷擾(rao)。說(shuo)來也(ye)怪(guai)(guai)：凡(fan)是門上(shang)掛鎖的(de)人家，妖怪(guai)(guai)就(jiu)不(bu)(bu)敢進(jin)門；凡(fan)是宅(zhai)(zhai)邊有(you)桃(tao)樹的(de)人家，妖怪(guai)(guai)就(jiu)不(bu)(bu)敢近宅(zhai)(zhai)。

陶(tao)老漢知(zhi)道妖怪(guai)又在別處害人，他立即帶著降妖武器———大石(shi)鎖(suo)(suo)(suo)，趕奔白洋(yang)河。獨(du)角妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)從很遠地方，望見(jian)桃(tao)(tao)猴(hou)(hou)(hou)老漢拎著石(shi)鎖(suo)(suo)(suo)專來找它麻煩，只嚇得屁滾尿流，急匆匆地向遠方逃跑了(le)。陶(tao)(tao)老漢回到(dao)(dao)云渡(du)，心中反復思考：這(zhe)妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)被(bei)我用石(shi)鎖(suo)(suo)(suo)砸傷，它就(jiu)害(hai)怕見(jian)鎖(suo)(suo)(suo)；在桃(tao)(tao)樹下吃(chi)了(le)虧，它就(jiu)怕見(jian)桃(tao)(tao)樹；它聽到(dao)(dao)我“桃(tao)(tao)猴(hou)(hou)(hou)”的(de)名(ming)字，就(jiu)亡魂喪膽，逃之夭夭……假如(ru)我用桃(tao)(tao)核(he)刻(ke)成桃(tao)(tao)鎖(suo)(suo)(suo)、桃(tao)(tao)猴(hou)(hou)(hou)，系在孩子和病(bing)人(ren)(ren)(ren)身上，說不定還就(jiu)能(neng)驅(qu)妖(yao)(yao)(yao)避邪哩！陶(tao)(tao)老漢立即動手(shou)，雕(diao)刻(ke)些桃(tao)(tao)鎖(suo)(suo)(suo)、桃(tao)(tao)猴(hou)(hou)(hou)，連夜送到(dao)(dao)鬧(nao)妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)的(de)鄉村(cun)。說來也(ye)真(zhen)玄乎(hu)：孩子和病(bing)人(ren)(ren)(ren)在手(shou)脖扣上“桃(tao)(tao)猴(hou)(hou)(hou)”，那妖(yao)(yao)(yao)怪(guai)還真(zhen)就(jiu)像老鼠見(jian)貓一樣，不敢沾邊。此(ci)后，凡(fan)是出現妖(yao)(yao)(yao)魔(mo)鬼怪(guai)的(de)地方百姓都跑到(dao)(dao)云渡(du)來找陶(tao)(tao)老漢要“桃(tao)(tao)猴(hou)(hou)(hou)”。他一個人(ren)(ren)(ren)應(ying)付不了(le)，就(jiu)發動全村(cun)人(ren)(ren)(ren)一齊動手(shou)，形式(shi)上也(ye)不斷(duan)創(chuang)新(xin)。因而，泗陽桃(tao)(tao)雕(diao)聞名(ming)全國(guo)(guo)，逐步遠銷到(dao)(dao)“安南八國(guo)(guo)”（越南、緬甸等地）、日(ri)本、高麗（朝鮮）……而這(zhe)個神(shen)話故事，也(ye)在地方上廣泛流傳。