采用中國式建筑,氣勢莊(zhuang)嚴雄偉,為(wei)全省其他地(di)方少有(you)。和忠烈祠僅隔一(yi)棟青年活動中心,孔廟的入口(kou)在雙十路上,路口(kou)設有(you)兩(liang)座(zuo)牌樓(lou),建筑采四方形(xing)宮殿(dian)式,中央為(wei)大(da)(da)成殿(dian),供奉(feng)至圣先師神位,也是每年祭孔大(da)(da)典(dian)的主祀場所。
孔(kong)廟與忠烈祠(ci)位于雙十路與力(li)行路的交(jiao)叉(cha)口附近,兩棟(dong)建筑相鄰而建,皆采行中國式建筑,氣勢莊嚴雄偉,為(wei)全省其它地(di)方少(shao)有。
孔(kong)廟的(de)入口在雙(shuang)十(shi)路(lu)上,路(lu)口豎有兩座牌樓。建筑采四方形(xing)宮(gong)殿(dian)式,中央為大成殿(dian),供奉至圣先師的(de)牌位,也是每年(nian)各地祭孔(kong)大典的(de)主祀(si)場所(suo)。
忠(zhong)烈祠(ci)(ci)位(wei)于力行路上(shang),其建筑以黃白色調為主(zhu),光潔清(qing)幽,正殿(dian)主(zhu)奉革命烈士神(shen)位(wei),殿(dian)旁綠樹高聳,左側(ce)植有蘭花、盆景,清(qing)麗引(yin)人。忠(zhong)烈祠(ci)(ci)附近(jin)的臺中(zhong)神(shen)學院,亦富庭園之勝,可以順道一游。
其建筑形式除參考曲阜孔子廟外,尚廣徵學者專家意見,且為與隔鄰之忠烈祠(采用清代宮殿式建筑與彩繪)有所區分,最后決定采取宋代宮殿式建筑,以取其渾厚、肅穆、樸實而壯觀。建筑特(te)色之一(yi)。
臺中市孔子(zi)廟之格局(ju),乃依曲阜孔子(zi)廟縮(suo)小規模,故在構成的空間(jian)元素上較為多樣(yang)。道貫古今(jin)與德侔天地兩(liang)座六柱五間(jian)牌坊位(wei)于力行路上,冠以單檐青色琉璃(li)瓦(wa)頂,但(dan)立(li)柱出頭,為其特(te)色。在兩(liang)座牌坊中間(jian),軸(zhou)線(xian)轉換,由(you)南而北依序為照(zhao)壁(bi)、檽星(xing)門(men)(men)、泮池、甬道、燎(liao)亭、瘞所、觀德門(men)(men)、毓粹(cui)門(men)(men)、大成門(men)(men)、大成殿(dian)、東西廡與崇圣(sheng)祠。照(zhao)壁(bi)采北式廡殿(dian)頂覆(fu)以黃色琉璃(li)瓦(wa),壁(bi)面琉璃(li)浮凋(diao)以「孔子(zi)游學(xue)圖」為主題。
與(yu)照(zhao)壁(bi)相對為檽(er)(er)星門(men)(men),兩側各立金聲、玉振二門(men)(men),均以華表為柱,柵籬為門(men)(men),中央雙柱柱頭有(you)獅子(zi)一對,平時關閉,僅釋奠(dian)典禮始(shi)開;依(yi)古禮只(zhi)有(you)皇帝與(yu)狀元方(fang)能由檽(er)(er)星門(men)(men)進出。泮池在檽(er)(er)星門(men)(men)后方(fang),采(cai)半圓造型,其上跨有(you)「碧水橋」,橋欄(lan)亦彷宋式(shi)勾欄(lan)抱鼓形式(shi)。
泮池至(zhi)大(da)成門(men)間為甬道,兩(liang)側(ce)置石(shi)燈籠,并植榕(rong)樹;此處(chu)在日據時期原是臺中神社(she)之(zhi)(zhi)(zhi)外苑。甬道盡端兩(liang)側(ce)有燎(liao)(liao)亭、瘞所,分(fen)立(li)于臺基之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)。燎(liao)(liao)亭為方形,瘞所則為八角形;乃是在祭(ji)孔釋(shi)奠典(dian)禮時瘞毛血與(yu)(yu)燎(liao)(liao)帛布(bu)祝文(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)所。觀德門(men)臨(lin)雙十路(lu)側(ce),為臺中市(shi)孔子(zi)廟(miao)平常之(zhi)(zhi)(zhi)主要(yao)入(ru)口,與(yu)(yu)毓粹門(men)在大(da)成門(men)前庭兩(liang)側(ce)相對而立(li)。其名稱乃自曲阜孔子(zi)廟(miao)而來,即與(yu)(yu)禮門(men)、義路(lu)同性質。其屋(wu)頂采北式歇(xie)山頂,覆青色琉(liu)璃瓦(wa)。
大成門(men)(men)面寬五(wu)開間,采(cai)歇(xie)山頂,覆(fu)黃色琉璃(li)瓦,斗拱(gong)梁枋(fang)飾(shi)(shi)以(yi)(yi)宋(song)式(shi)(shi)彩畫(hua),中門(men)(men)六(liu)板飾(shi)(shi)以(yi)(yi)八十(shi)四(si)顆銅(tong)釘(ding),其馀四(si)門(men)(men)則(ze)各飾(shi)(shi)以(yi)(yi)七十(shi)顆銅(tong)釘(ding),均漆以(yi)(yi)朱紅,平(ping)時僅開最外側(ce)之(zhi)(zhi)邊門(men)(men)。大成殿為臺中市孔子廟(miao)之(zhi)(zhi)主體(ti)建筑,立于月(yue)臺(佾舞臺)之(zhi)(zhi)上,月(yue)臺前有丹陛云龍石凋(diao),左(zuo)右隅則(ze)為禮樂臺,均繞以(yi)(yi)勾欄抱鼓。屋頂采(cai)北式(shi)(shi)重(zhong)檐(yan)廡殿頂并(bing)覆(fu)以(yi)(yi)黃色琉璃(li)瓦,正吻因采(cai)宋(song)式(shi)(shi)作(zuo)法而無(wu)(wu)走獸,故無(wu)(wu)一(yi)般閩南(nan)式(shi)(shi)孔廟(miao)之(zhi)(zhi)通(tong)天筒與(yu)鴟(chi)梟裝飾(shi)(shi)。在翼角的部份則(ze)將柱(zhu)子升起并(bing)往內(nei)傾(qing)斜,以(yi)(yi)修(xiu)正因尺度較(jiao)大所造成視覺上的變形。屋檐(yan)、斗拱(gong)、梁枋(fang)與(yu)天花均飾(shi)(shi)以(yi)(yi)宋(song)式(shi)(shi)彩畫(hua),柱(zhu)面枋(fang)花崗(gang)巖洗。
正(zheng)面面寬(kuan)七(qi)開間(jian),明間(jian)較次間(jian)、稍間(jian)為寬(kuan),門均漆以(yi)朱紅(hong)色。室內空間(jian)采大跨距無(wu)柱的作法,正(zheng)中(zhong)設有神(shen)龕一座,主(zhu)祀「大成至圣先師(shi)孔子神(shen)位」,上方有嚴(yan)家淦所題「明德至善」匾額。東西兩側配祀以(yi)四(si)配十二哲。內部亦有斗拱裝飾,天花(hua)飾以(yi)祥(xiang)龍。
東西廡(wu)分列大成(cheng)殿兩側,與大成(cheng)門、崇(chong)圣祠之(zhi)回廊(lang)連接(jie)形成(cheng)封閉型合院,采卷棚式屋頂。下面(mian)檐柱(zhu)及墻面(mian)為彷花崗巖斬石子,廊(lang)檐飾以(yi)(yi)宋(song)式彩畫(hua)。內(nei)部奉(feng)祀(si)歷(li)代孔(kong)(kong)門先(xian)(xian)賢先(xian)(xian)儒(ru)。崇(chong)圣祠(又稱(cheng)圣祖(zu)殿)位(wei)孔(kong)(kong)子廟建筑群最后,面(mian)寬五開間,采單檐廡(wu)殿頂覆以(yi)(yi)黃色琉璃瓦(wa)。廊(lang)柱(zhu)與臺基(ji)勾欄均采彷花崗巖斬石子,梁枋也(ye)均飾以(yi)(yi)宋(song)式彩畫(hua)。祠內(nei)奉(feng)祀(si)孔(kong)(kong)子之(zhi)先(xian)(xian)祖(zu)神位(wei),亦陪祀(si)以(yi)(yi)先(xian)(xian)賢先(xian)(xian)儒(ru)之(zhi)父輩神位(wei)。
搭(da)乘(cheng)公車(che):1.搭(da)乘(cheng)臺中(zhong)市公車(che)41路(lu),在體育場或雙十(shi)(shi)國中(zhong)下車(che)。2.搭(da)乘(cheng)仁友客運20、51、53路(lu),在雙十(shi)(shi)國中(zhong)下車(che)。自行(xing)開車(che):由大雅(中(zhong)清(qing)(qing))交流道下高速公路(lu),循中(zhong)清(qing)(qing)路(lu)、大雅路(lu)經健行(xing)路(lu)往東行(xing),接北屯路(lu)右轉(zhuan),取斜對面的雙十(shi)(shi)路(lu)南下即可到(dao)達。
孔廟(miao)原址為空軍子弟小學及(ji)教職員宿舍,1967年學校遷移至健行(xing)路(lu)改名為省(sheng)三國小,原地就規(gui)劃(hua)改建(jian)(jian)成孔廟(miao)。本孔廟(miao)委由(you)臺灣省(sheng)公(gong)共工(gong)程局規(gui)劃(hua)設計(ji)監造,慶仁營造廠及(ji)臺灣鋪道工(gong)程公(gong)司承建(jian)(jian)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)型式本有典籍(ji)可(ke)循,惟為審(shen)慎再(zai)三斟酌,除參(can)考曲(qu)阜(fu)縣志及(ji)闕里文獻等外,尚廣徵(zhi)學者專家(jia)意見,且為了(le)與相鄰的(de)忠烈祠(清代(dai)宮(gong)殿式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與彩繪)做區分,最后(hou)決(jue)定采用宋代(dai)宮(gong)殿式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),以(yi)取其(qi)渾厚、雍穆、樸實而壯觀。平面配置系參(can)照曲(qu)阜(fu)孔廟(miao)布置規(gui)模縮(suo)小而成。
孔廟(miao)建(jian)地總面積為(wei)23,653.20平(ping)方公(gong)尺,建(jian)筑(zhu)物總面積為(wei)2,363.88平(ping)方公(gong)尺。因(yin)是古典建(jian)筑(zhu),且(qie)是臺(tai)灣少有(you)的宋式型式,結構復雜多變,裝飾繁疊細致,在施工上如溷(hun)凝土之澆灌(guan),由(you)模(mo)板(ban)組立(li)至鋼筋排扎,每一細部皆精確校正,外(wai)表粉飾裝修,尤須(xu)棈工細琢。孔廟(miao)各(ge)殿(dian)宇彩繪亦全(quan)部采(cai)用宋式,以卷草花卉為(wei)主,用顏色的深淺(qian)來描繪造型,施工相當細膩(ni)且(qie)繁復,可說是全(quan)臺(tai)少有(you)的建(jian)筑(zhu)典范,值得民眾研究與(yu)欣賞(shang)。孔廟(miao)整體(ti)建(jian)筑(zhu)群包括下列建(jian)筑(zhu)元素:
牌(pai)坊(道貫(guan)古(gu)(gu)今(jin)、德侔天地兩(liang)座)、照壁、欞星門(men)(men)(men)、泮池前(qian)院、觀(guan)德門(men)(men)(men)、毓粹門(men)(men)(men)、燎亭、瘞所、大成(cheng)門(men)(men)(men)、大成(cheng)殿、東(dong)廡、西(xi)廡、崇(chong)圣祠等,可(ke)說是(shi)(shi)全臺最為完備的(de)孔廟之一(yi)。除了平面圖(tu)彷曲阜外(wai),同(tong)時引用曲阜建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)語匯名(ming)詞與元素,例如觀(guan)德門(men)(men)(men)、毓粹門(men)(men)(men),有別(bie)于閩南(nan)式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)禮門(men)(men)(men)、義路等,雖是(shi)(shi)鋼(gang)筋溷凝土(tu)的(de)新建(jian)(jian)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),但孔廟建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)復古(gu)(gu)精(jing)神與整體形象表達,堪稱是(shi)(shi)中國古(gu)(gu)典式樣新建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)先驅。
臺中為(wei)人(ren)文蒼萃之(zhi)(zhi)(zhi)區,更為(wei)臺灣省政(zheng)樞紐(niu),四(si)方(fang)翹(qiao)望,動系觀瞻(zhan),年來凡百(bai)建設,齊(qi)頭并進,惟獨(du)孔子廟(miao)尚闕如,寧非憾事。蓋孔子明(ming)(ming)人(ren)倫、立紀綱、修道興(xing)(xing)教,為(wei)萬(wan)世師表(biao)。是以各縣市,均有(you)孔廟(miao)之(zhi)(zhi)(zhi)建立,緩(huan)經(jing)議會之(zhi)(zhi)(zhi)倡議,市政(zheng)府(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)籌劃,地方(fang)耆老之(zhi)(zhi)(zhi)贊助(zhu),及國(guo)大(da)代(dai)表(biao)顏(yan)欽賢先生捐獻大(da)智路土地一千五(wu)百(bai)坪變售為(wei)基(ji)金,復承省政(zheng)府(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)指導與協助(zhu),建廟(miao)構想(xiang),始具(ju)規模。乃于1972年9月組設興(xing)(xing)建委員會,由(you)省府(fu)徐前秘書長鼐為(wei)主任委員,嗣于1973年8月由(you)韶華賡董其事,先后繪(hui)圖、估價,至1974年6月始奠基(ji)鳩工。歷(li)數年之(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)營,終于1976年竣(jun)工。從此廟(miao)宇巍峨,明(ming)(ming)倫有(you)地。瞻(zhan)門墻(qiang)之(zhi)(zhi)(zhi)崇高,同登圣城,躋明(ming)(ming)堂之(zhi)(zhi)(zhi)深奧,共沐薰陶。消滅(mie)奸匪邪(xie)說,恢(hui)復固有(you)道德,謀(mou)人(ren)類幸(xing)福,進世界(jie)大(da)同,懿歟盛哉(zai),謹為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)記