在maigoo小編看來，元曲最有名的作品當屬《竇娥冤》。《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》，是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色，是中國古代悲劇成熟的標志和中國古代悲劇的典范作品，被譽為“元曲四大悲劇”之一。詳細

《西廂記》全稱《崔鶯鶯待月西廂記》，又名《王西廂》《北西廂》，是元代王實甫創作雜劇，為元曲四大愛情劇之一。此劇描寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下終成眷屬的故事，具有較濃的反封建禮教的色彩，表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。全劇體制宏偉，用了五本二十一折連演一個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，具有詩情畫意。詳細

《漢宮秋》全稱《破幽夢孤雁漢宮秋》是元代文學家馬致遠創作的雜劇，取材于王昭君出塞的歷史故事，被稱為元曲四大悲劇之一。這個劇本的創造，抒發了反對民族壓迫的感情；當時正處在民族壓迫極為嚴重的元代，因此，這個劇本富有現實意義。另外，此劇唱腔優美。它在唱詞中所表現的遼闊、深遠、粗獷的塞北風光以及在畫面中所滲透的懷念和憂傷，形成了唱詞意境的獨特風格，堪與《崔鶯鶯待月西廂記》中唱詞細膩、優美、明麗的意境相媲美。詳細

元曲經典代表作《倩女離魂》全稱《迷青瑣倩女離魂》，是元代鄭光祖所撰的元雜劇，源自唐代陳玄祐的傳奇小說《離魂記》，與《西廂記》《拜月亭》《墻頭馬上》并稱為四大愛情劇。這是一個富于浪漫色彩的愛情故事，作者以優美的文筆，從兩個方面敘寫了女子在禮教抑制下精神的痛苦：一方面，倩女的魂魄，代表了女性對愛情婚姻的渴望與追求；另一方面，現實中倩女的軀體，則只能承受離愁別恨的熬煎，病體懨懨。劇中，鄭光祖讓離魂與軀體有不同表現，這一藝術處理，當給明代湯顯祖《牡丹亭》的創作以有益啟迪。詳細

《天凈沙·秋思》又名《越調天凈沙·秋思》，是元曲作家馬致遠創作的散曲小令，亦是著名十大元曲之一。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被后人譽為“秋思之祖”。尤其是末尾“夕陽西下，斷腸人在天涯”這二句歷來膾炙人口，為千百年來流傳的經典詩句。詳細

《拜月亭》又名《王瑞蘭閨怨拜月亭》、《蔣世隆拜月亭》、《幽閨記》，為元代關漢卿代表作，是元曲四大愛情劇之一。此劇主要寫書生蔣世隆與王瑞蘭在兵荒馬亂時候的離合故事，現僅存曲詞和部分賓白。該劇把大家閨秀、尚書之女王瑞蘭在與蔣世隆結合過程中微妙的思想感情表現得細致逼真，生動自然。詳細

《梧桐雨》又名《唐明皇秋夜梧桐雨》，是元代文學家白樸創作的雜劇。此劇通過描寫唐明皇和楊貴妃的愛情悲劇，揭示出唐王朝盛極而衰的歷史教訓，其中也滲透了劇作家白樸在金元更易之間的亂離身世之感和山川滿目之恨。在劇中，白樸雖然也花費筆墨描寫楊貴妃與唐明皇纏綿悱側的愛情，但更多則是借這出悲劇揭示人生變幻無常的深意。該劇被譽為元雜劇四大悲劇之一，其巧妙的情節設計，讓戲劇沖突跌宕起伏；美妙的文辭，也使之具有很強的抒情性和韻味，成為元代歷史劇的佼佼者。詳細

《墻頭馬上》又名《裴少俊墻頭馬上》是元代白樸創作雜劇，亦是元曲四大愛情劇之一。此劇的故事情節本來源于白居易的一首叫《井底引銀瓶》的詩。在白樸以前，《井底引銀瓶》的素材已經受到民間藝人的重視。該劇具有強烈的反封建意義，有力地控訴了封建禮教扼殺男女愛情婚姻自由的罪惡，揭開了封建勢力的虛偽而兇惡的本來面目。詳細

《趙氏孤兒》又名《趙氏孤兒大報仇》、《冤報冤趙氏孤兒》、《趙氏孤兒冤報冤》，是元代紀君祥創作的雜劇，也是著名十大元曲之一。此劇以春秋時晉國的一段歷史為背景而進行加工創作，基本上是按照歷史事實編寫的，但在情節和人物安排上，也作了一些比較大的改動。該劇的人物形象的塑造頗具特色，劇中的一批正面人物形象，作者賦予他們不畏強權、見義勇為、視死如歸的崇高品格。另外，作為元雜劇四大悲劇之一，該劇還被意大利、法國、德國的劇作家改編上演。詳細

《山坡羊·潼關懷古》是元曲作家張養浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。這首小令遣詞警辟，形象鮮明，于濃烈的抒情色彩中迸發出先進思想的光輝。全曲景中藏情，情中有景，情景交融，語言精練，具有強烈的感染力，字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風格。詳細