一.晉商簡介

山西簡稱"晉"，我(wo)們經常提起的(de)(de)(de)晉商(shang)就(jiu)是(shi)活(huo)躍于(yu)明清時(shi)期(qi)，也就(jiu)是(shi)14世紀中葉(xie)至20世紀初的(de)(de)(de)山西商(shang)人(ren)群體(ti)。"晉人(ren)善賈(jia)"，古已(yi)有(you)之(zhi)(zhi)，最早的(de)(de)(de)晉商(shang)可以(yi)追溯到(dao)戰國(guo)(guo)(guo)時(shi)期(qi)魏國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)大商(shang)人(ren)猗頓，到(dao)明代已(yi)在全國(guo)(guo)(guo)享有(you)盛譽(yu)。清代，晉商(shang)從鹽(yan)業發展到(dao)棉、布(bu)、糧、油、茶、藥材、皮(pi)毛、金融等各(ge)個行(xing)業，從內(nei)地貿易擴展到(dao)蒙(meng)古、俄(e)羅(luo)斯、朝(chao)鮮、日本(ben)等鄰近的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)，服務對(dui)象上至朝(chao)廷官宦，下(xia)至鄉野(ye)邊關，可謂"富可敵國(guo)(guo)(guo)"，聲名遠揚(yang)。尤(you)其(qi)是(shi)"匯通天下(xia)"的(de)(de)(de)票號體(ti)系形成、商(shang)業資本(ben)與金融資本(ben)結(jie)合(he)之(zhi)(zhi)后(hou)，一度執全國(guo)(guo)(guo)金融界之(zhi)(zhi)牛耳。到(dao)了清末(mo)民(min)初，由于(yu)內(nei)亂外患的(de)(de)(de)影響，加之(zhi)(zhi)自身墨(mo)守陳規和(he)傳統觀念(nian)的(de)(de)(de)束(shu)縛(fu)，晉商(shang)逐漸走(zou)向衰退。

晉商的地位與貢獻

明清山西(xi)商(shang)人(ren)資本(ben)之雄厚(hou)，經(jing)(jing)營(ying)(ying)項目(mu)之多(duo)，活動(dong)區域之廣，活躍時間之長，在世界商(shang)業史上是罕見(jian)的(de)。由此也使得(de)晉商(shang)與舉世聞名(ming)的(de)猶太商(shang)人(ren)、威尼(ni)斯商(shang)人(ren)齊名(ming)被稱作世界"三大商(shang)人(ren)"。晉商(shang)的(de)貿易活動(dong)，促進了(le)(le)中國(guo)手工業的(de)發(fa)展(zhan)，大大豐(feng)富了(le)(le)中國(guo)近(jin)代的(de)商(shang)業文化(hua)，把中國(guo)的(de)商(shang)貿經(jing)(jing)營(ying)(ying)推向了(le)(le)一(yi)個(ge)新的(de)高度。晉商(shang)開辦(ban)的(de)"山西(xi)票號"使商(shang)業經(jing)(jing)營(ying)(ying)與金融資本(ben)相結合，為金融領域開辟了(le)(le)一(yi)條安全、便捷的(de)流(liu)通方式，將傳統的(de)中國(guo)商(shang)業資本(ben)運動(dong)推向了(le)(le)最高峰。

二.晉商文化特色

晉商文化就是以整個山西為背景，以商貿為中心形成的一種文化形態。其中包括商貿文化、家族文化、建筑文化、飲食文化、戲曲文化(hua)、武術文化(hua)、育人文化(hua)、收藏文化(hua)、民俗文化(hua)等(deng)等(deng)。

1.商(shang)(shang)(shang)貿文化--明清山(shan)西(xi)商(shang)(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)成功，就在于他們在一定的(de)(de)歷(li)史條件下發揚了(le)進(jin)取精(jing)(jing)神(shen)、敬業精(jing)(jing)神(shen)、群體精(jing)(jing)神(shen)，并把這種精(jing)(jing)神(shen)貫穿到(dao)晉商(shang)(shang)(shang)的(de)(de)經營意識(shi)、組織管理和心(xin)智素養之(zhi)中。晉商(shang)(shang)(shang)正是(shi)(shi)憑(ping)借(jie)勤奮、刻苦、謹慎、誠(cheng)信的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)和講(jiang)義氣、講(jiang)信譽、講(jiang)幫靠的(de)(de)觀(guan)(guan)念，實現了(le)其創(chuang)家(jia)立業、興宗耀祖的(de)(de)抱負。山(shan)西(xi)財經大學(xue)教授、博士生導師孔(kong)祥毅認為，"晉商(shang)(shang)(shang)精(jing)(jing)神(shen)就是(shi)(shi)晉商(shang)(shang)(shang)重商(shang)(shang)(shang)立業的(de)(de)人(ren)生觀(guan)(guan)、誠(cheng)信義利(li)的(de)(de)價值(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)、艱苦卓絕(jue)的(de)(de)創(chuang)新精(jing)(jing)神(shen)、同舟(zhou)共濟的(de)(de)協(xie)調思(si)想。其核心(xin)價值(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)就是(shi)(shi)儒家(jia)的(de)(de)仁義禮智信。"

2.家(jia)(jia)族(zu)(zu)文(wen)化--晉(jin)(jin)商(shang)(shang)之(zhi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)不同(tong)于一般官紳(shen)家(jia)(jia)族(zu)(zu)，它是(shi)具(ju)有商(shang)(shang)業烙印特(te)征的中國傳統文(wen)化家(jia)(jia)族(zu)(zu)（見圖(tu)7：晉(jin)(jin)商(shang)(shang)老照片）。其主要特(te)點是(shi)重視(shi)家(jia)(jia)規與家(jia)(jia)風(feng)，以學保商(shang)(shang)、商(shang)(shang)學結合，為家(jia)(jia)族(zu)(zu)買官留爵提(ti)高社會(hui)地位，婚姻多(duo)不幸，民宅建筑獨具(ju)特(te)色等。

3.建(jian)筑文化--晉商(shang)大(da)(da)院是近代山西社會的(de)一大(da)(da)縮(suo)影，其氣(qi)勢與凸顯等級制(zhi)度的(de)構造從側(ce)面展(zhan)示晉商(shang)的(de)繁榮(rong)昌盛。最(zui)有代表性的(de)是：祁(qi)縣喬家(jia)(jia)(jia)(jia)堡村的(de)喬家(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)院、祁(qi)縣縣城的(de)渠家(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)院、長(chang)治西白兔鄉(xiang)中村的(de)申(shen)家(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)院、靈石靜升鎮的(de)王家(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)院、榆次東陽鎮車(che)輞村的(de)常家(jia)(jia)(jia)(jia)莊園、太古曹家(jia)(jia)(jia)(jia)三多堂等。

4.飲食(shi)文(wen)化--山西是面食(shi)之鄉。山西的面食(shi)有百余(yu)種，如刀削面、剔(ti)尖、揪片、貓耳朵、栲栳栳等，這些面食(shi)的發(fa)展(zhan)離不開晉商(shang)的推動。"四(si)六席(xi)"、"改菜席(xi)"、"八碗八碟"等等形成了(le)晉商(shang)獨(du)特的飲食(shi)文(wen)化。

5.戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)文(wen)化--山(shan)西(xi)(xi)民間有"戲(xi)(xi)(xi)(xi)以商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)傳播(bo)，商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)以戲(xi)(xi)(xi)(xi)繁(fan)榮(rong)"、"商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)路(lu)即戲(xi)(xi)(xi)(xi)路(lu)"之稱譽。山(shan)西(xi)(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)或(huo)投資開設戲(xi)(xi)(xi)(xi)班、培養(yang)演藝(yi)(yi)人(ren)(ren)才，或(huo)組(zu)建(jian)戲(xi)(xi)(xi)(xi)迷票社、探索戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)改革，或(huo)自帶(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)班隨商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)隊外出貿(mao)易。在(zai)傳播(bo)本土戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)文(wen)化的(de)同時，晉商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)積極把異域(yu)的(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)藝(yi)(yi)術帶(dai)入山(shan)西(xi)(xi)，促進了(le)本土戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)的(de)發(fa)展和新劇種(zhong)(zhong)的(de)誕生。像(xiang)太谷秧歌(ge)、鳳(feng)臺(tai)小戲(xi)(xi)(xi)(xi)、曲(qu)沃(wo)碗(wan)碗(wan)腔(qiang)、翼(yi)城目(mu)連戲(xi)(xi)(xi)(xi)等(deng)眾(zhong)多本土戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)，在(zai)表(biao)演形式和聲腔(qiang)藝(yi)(yi)術上，正是通過晉商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)引進而(er)豐富(fu)、發(fa)展起來的(de)，由此造就(jiu)了(le)山(shan)西(xi)(xi)成(cheng)為中國戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)劇種(zhong)(zhong)最為豐富(fu)的(de)地區之一(yi)。

6.武(wu)術(shu)文化(hua)--由于(yu)(yu)晉商(shang)外(wai)出經商(shang)常在數千里外(wai)，經常會遇到意(yi)想不到的(de)困(kun)難(nan)與險阻，甚至盜(dao)(dao)(dao)賊的(de)襲擊(ji)，因此晉南歷來重視武(wu)術(shu)，并有不少人自己練就武(wu)術(shu)以強身(shen)和(he)防衛(wei)盜(dao)(dao)(dao)賊襲擊(ji)，甚至參加軍事斗爭抗擊(ji)入侵海盜(dao)(dao)(dao)。心意(yi)拳和(he)形(xing)意(yi)拳的(de)發祥(xiang)和(he)發展，都與山西(xi)票號的(de)老(lao)窠祁縣、太(tai)谷縣有著密切(qie)關(guan)系，也就是說得到了(le)晉商(shang)的(de)鼓勵(li)與支(zhi)持，同時(shi)武(wu)術(shu)與拳師對于(yu)(yu)晉商(shang)的(de)活動(dong)，有著保(bao)護安全的(de)作用(yong)。

三.晉商名人

隨著(zhu)人(ren)(ren)(ren)們(men)對晉商(shang)文化研究的逐步深入，越(yue)來(lai)越(yue)多的山西(xi)商(shang)人(ren)(ren)(ren)被人(ren)(ren)(ren)們(men)所熟(shu)知，如喬家大(da)院主(zhu)人(ren)(ren)(ren)之一喬致庸(yong)(yong)（見(jian)圖(tu)10-1：喬致庸(yong)(yong)）、中(zhong)國(guo)票號創始人(ren)(ren)(ren)雷履(lv)泰(tai)（見(jian)圖(tu)10-2：雷履(lv)泰(tai)）、祁縣開(kai)明富商(shang)渠本(ben)翹(qiao)(見(jian)圖(tu)10-3：渠本(ben)翹(qiao))、蒲州商(shang)人(ren)(ren)(ren)范(fan)志逵等。近現代(dai)，活躍在中(zhong)國(guo)經濟(ji)舞臺(tai)上的山西(xi)商(shang)人(ren)(ren)(ren)只能說(shuo)一下孔祥(xiang)熙、李彥宏、陳年和郭臺(tai)銘(ming)了。

四.晉商遺存

晉(jin)商(shang)(shang)遺址(zhi)--走進殺(sha)虎口、日升昌票號、、明(ming)清一(yi)條(tiao)街、磧口古鎮、鏢局等(deng)，近距離接觸當年晉(jin)商(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)物一(yi)，依然(ran)可以(yi)感受到當年晉(jin)商(shang)(shang)的(de)(de)(de)雄風與氣魄。晉(jin)商(shang)(shang)會(hui)館(guan)--晉(jin)商(shang)(shang)會(hui)館(guan)是晉(jin)商(shang)(shang)500年輝煌(huang)的(de)(de)(de)歷史(shi)見(jian)證，也是了(le)解中(zhong)國商(shang)(shang)業(ye)史(shi)的(de)(de)(de)百(bai)科全書。晉(jin)商(shang)(shang)會(hui)館(guan)在當時(shi)除了(le)聯絡鄉(xiang)誼、祭祀神(shen)靈、聚眾演戲、幫助同鄉(xiang)外(wai)，還經(jing)常舉行(xing)行(xing)業(ye)會(hui)議(yi)，代表(biao)商(shang)(shang)人與政府溝(gou)通(tong)，解決行(xing)業(ye)內部(bu)矛(mao)盾、扶危濟困，為晉(jin)商(shang)(shang)的(de)(de)(de)興盛發(fa)揮了(le)不可取代的(de)(de)(de)作(zuo)用。目前，晉(jin)商(shang)(shang)會(hui)館(guan)、山(shan)西會(hui)館(guan)、全晉(jin)會(hui)館(guan)、山(shan)陜會(hui)館(guan)等(deng)仍然(ran)承載著自強不息、誠實守(shou)信的(de)(de)(de)晉(jin)商(shang)(shang)精神(shen)。

晉商劇(ju)(ju)(ju)目--話劇(ju)(ju)(ju)《立(li)秋》、舞劇(ju)(ju)(ju)《一把酸棗》、京劇(ju)(ju)(ju)《走西口》、電視劇(ju)(ju)(ju)《闖關東(dong)》、《喬家大院》、《白銀谷》等劇(ju)(ju)(ju)目，樹立(li)了創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)者、從業(ye)(ye)者和守業(ye)(ye)者三部分山西商人(ren)(ren)的形象，再現了山西商人(ren)(ren)從創(chuang)(chuang)業(ye)(ye)到輝煌終而式微的全過程，其中無數凜(lin)然、決然、愴(chuang)然的瞬間和片斷令(ling)人(ren)(ren)扼腕，令(ling)人(ren)(ren)淚下。

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