蒲劇即“蒲州梆子”，當地人通稱“亂彈戲”，因興于山西晉南古蒲州（今永濟）一帶而得名。約形成于明代嘉靖年間。山西省地方戲曲劇種之一,它是山西四大梆子中最古老的一種。流行于山西南部各縣和陜西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古自治區的部分地區。原名“蒲州梆子”。因起源于蒲州(治今山西永濟)而得名。它與中路梆子(晉劇)、北路梆子、上黨梆子合稱“山西四大梆子”。蒲劇在清代乾隆時期(十八世紀)外省稱“亂彈”、“晉腔”、“山陜梆子腔”等；嘉慶、道光以后，又稱“山西梆子”；陜西稱(cheng)：東路(lu)(lu)戲(xi)(xi)，山(shan)西省北(bei)、中部稱(cheng)“南路(lu)(lu)戲(xi)(xi)”；晉南當(dang)地(di)則習慣稱(cheng)“大戲(xi)(xi)”或“亂彈”。

山西蒲州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)與陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)同(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)大荔)﹑朝邑﹐河南陜(shan)(shan)(shan)(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)陜(shan)(shan)(shan)(shan)縣)﹑靈(ling)寶﹐地處黃河中游﹐居黃河激(ji)流(liu)南下(xia)(xia)而折流(liu)向東的(de)(de)(de)(de)(de)三角(jiao)地帶﹐彼此隔河相望(wang)﹐長期以來有著經濟﹑文化的(de)(de)(de)(de)(de)密切交往﹐其風俗(su)習慣﹑語音﹑方言(yan)也大體相同(tong)(tong)(tong)。明末(mo)清初﹐這一帶已有“亂(luan)彈(dan)”流(liu)行(xing)。後(hou)來﹐分別以蒲州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和(he)同(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)命名的(de)(de)(de)(de)(de)蒲州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆子(zi)(zi)與同(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆子(zi)(zi)雖為兩(liang)個(ge)劇種﹐但實同(tong)(tong)(tong)源于此。它們唱腔(qiang)相似﹐戲路(lu)相通﹐今(jin)天雖各(ge)有不同(tong)(tong)(tong)發展變化﹐然兩(liang)地藝人(ren)(ren)均自稱為“亂(luan)彈(dan)”。孔尚任在(zai)康熙四(si)十(shi)六年(nian)(1707)《平陽(yang)竹(zhu)枝(zhi)詞?亂(luan)彈(dan)詞》中﹐稱道平陽(yang)(今(jin)臨汾)亂(luan)彈(dan)名小(xiao)旦葵娃“花(hua)梆子(zi)(zi)”碎步異常(chang)出色﹐可(ke)知(zhi)當時晉南亂(luan)彈(dan)流(liu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)盛況。同(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆子(zi)(zi)﹐本即秦(qin)腔(qiang)﹐乾隆年(nian)間嚴(yan)長明在(zai)《秦(qin)云擷英(ying)小(xiao)譜(pu)》中記述(shu)秦(qin)腔(qiang)名旦祥麟﹐渡(du)黃河“由蒲州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)售技(ji)至太原”﹐也可(ke)知(zhi)山(shan)陜(shan)(shan)(shan)(shan)兩(liang)地的(de)(de)(de)(de)(de)梆子(zi)(zi)腔(qiang)彼此相通。蒲州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)﹑同(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)藝人(ren)(ren)一直有相互搭班演(yan)戲的(de)(de)(de)(de)(de)習慣。嘉慶年(nian)間﹐北(bei)京有“山(shan)陜(shan)(shan)(shan)(shan)班”演(yan)出﹐直到(dao)光緒﹑宣統年(nian)間﹐蒲州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和(he)同(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)藝人(ren)(ren)仍有在(zai)北(bei)京同(tong)(tong)(tong)搭梆子(zi)(zi)班演(yan)唱的(de)(de)(de)(de)(de)﹐如名須生(sheng)郭寶臣(元元紅﹐蒲州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆子(zi)(zi)藝人(ren)(ren))和(he)白長命(蓋陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)﹐旦﹐同(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆子(zi)(zi)藝人(ren)(ren))演(yan)出《鞭打(da)蘆花(hua)》就是一例。故京﹑津﹑直隸(河北(bei))一向謂(wei)之“山(shan)陜(shan)(shan)(shan)(shan)梆子(zi)(zi)”。此外﹐他們還有過共同(tong)(tong)(tong)組班南下(xia)(xia)﹐在(zai)湖北(bei)襄(xiang)陽(yang)老河口演(yan)戲的(de)(de)(de)(de)(de)經歷。山(shan)陜(shan)(shan)(shan)(shan)梆子(zi)(zi)對各(ge)地梆子(zi)(zi)腔(qiang)劇種的(de)(de)(de)(de)(de)形成﹐曾起過重要的(de)(de)(de)(de)(de)作用。

一.歷史起源

一說胚胎于(yu)晉南和陜(shan)(shan)西東部(bu)民(min)間(jian)的鑼鼓雜(za)戲(xi)(陜(shan)(shan)西稱(cheng)“跳戲(xi)”)；一說為北(bei)曲(qu)遺響，同山、陜(shan)(shan)民(min)歌小曲(qu)、典藝結合的“弦索調”，至明中(zhong)葉(xie)受青陽(yang)腔(qiang)(清戲(xi))影響后(hou)演變而成。山(shan)(shan)西(xi)(xi)蒲州(zhou)與陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)同(tong)(tong)(tong)州(zhou)(大荔(li))﹑朝邑﹐河(he)南陜(shan)(shan)(shan)州(zhou)(陜(shan)(shan)(shan)縣)﹑靈寶﹐地(di)(di)處(chu)黃河(he)中(zhong)游﹐居黃河(he)激流南下(xia)而折流向東的(de)三角(jiao)地(di)(di)帶﹐彼(bi)此隔河(he)相(xiang)(xiang)望﹐長(chang)期以(yi)來有(you)著經濟﹑文化的(de)密切交往(wang)﹐其(qi)風(feng)俗習慣﹑語音(yin)﹑方言也(ye)大體(ti)相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)(tong)。明末清初﹐這一帶已有(you)“亂(luan)彈”流行(xing)。孔尚(shang)(shang)任(ren)于(yu)康熙(xi)四十六年所作(zuo)《平陽(yang)竹枝詞·亂(luan)彈詞》可(ke)為證(zheng)。當(dang)時的(de)平陽(yang)亂(luan)彈演(yan)技(ji)已有(you)相(xiang)(xiang)當(dang)水(shui)平，曾(ceng)博(bo)得康熙(xi)帝的(de)賞(shang)識(shi)。其(qi)旦(dan)角(jiao)葵(kui)娃的(de)“花(hua)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)”小(xiao)(xiao)(xiao)步非常(chang)出色，受到(dao)孔尚(shang)(shang)任(ren)的(de)賞(shang)識(shi)。康熙(xi)至乾(qian)隆(long)時，北(bei)京(jing)(jing)觀眾也(ye)稱蒲劇(ju)為“西(xi)(xi)調(diao)(diao)”、“西(xi)(xi)秦腔”、“勾(gou)腔”。咸豐、同(tong)(tong)(tong)治后(hou)，又多以(yi)“山(shan)(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)”稱之(見清吳長(chang)元《燕蘭小(xiao)(xiao)(xiao)譜(pu)(pu)》、近人王(wang)芷(zhi)章(zhang)《腔調(diao)(diao)考源》)。所謂(wei)“山(shan)(shan)陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)”，當(dang)時泛指(zhi)山(shan)(shan)西(xi)(xi)晉(jin)南的(de)蒲州(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)和(he)(he)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)的(de)同(tong)(tong)(tong)州(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)。兩(liang)(liang)地(di)(di)僅一河(he)之隔，語言相(xiang)(xiang)近，風(feng)俗習慣相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)(tong)，又有(you)大慶(qing)親(qin)渡(du)口毗(pi)連一體(ti)，藝人相(xiang)(xiang)互(hu)搭班(ban)演(yan)出，歷來無藝界(jie)。乾(qian)隆(long)年間(jian)秦腔名(ming)旦(dan)申祥麟曾(ceng)渡(du)黃河(he)“由(you)蒲州(zhou)售(shou)技(ji)至太原”(清嚴長(chang)明《秦云擷英小(xiao)(xiao)(xiao)譜(pu)(pu)》)。嘉慶(qing)年間(jian)北(bei)京(jing)(jing)有(you)“山(shan)(shan)陜(shan)(shan)(shan)班(ban)”演(yan)出，直到(dao)光緒、宣統(tong)年間(jian)，蒲州(zhou)和(he)(he)同(tong)(tong)(tong)州(zhou)藝人仍有(you)在北(bei)京(jing)(jing)搭梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)班(ban)演(yan)唱(chang)的(de)，如名(ming)須生郭寶臣和(he)(he)白長(chang)命(ming)合演(yan)《鞭打蘆花(hua)》。故(gu)京(jing)(jing)﹑津(jin)﹑直隸(河(he)北(bei))一向謂(wei)之“山(shan)(shan)陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)”。此外﹐他們還(huan)有(you)過(guo)共(gong)同(tong)(tong)(tong)組班(ban)南下(xia)﹐在湖(hu)北(bei)襄陽(yang)老河(he)口演(yan)戲(xi)的(de)經歷。山(shan)(shan)陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)對各(ge)(ge)地(di)(di)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)腔劇(ju)種(zhong)的(de)形成﹐曾(ceng)起過(guo)重要的(de)作(zuo)用。其(qi)后(hou)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)劇(ju)種(zhong)始逐漸分(fen)道發(fa)展(zhan)。分(fen)別以(yi)蒲州(zhou)和(he)(he)同(tong)(tong)(tong)州(zhou)命(ming)名(ming)的(de)蒲州(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)與同(tong)(tong)(tong)州(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)雖(sui)為兩(liang)(liang)個(ge)(ge)劇(ju)種(zhong)﹐但實(shi)同(tong)(tong)(tong)源于(yu)此。它們唱(chang)腔相(xiang)(xiang)似﹐戲(xi)路相(xiang)(xiang)通﹐今天雖(sui)各(ge)(ge)有(you)不同(tong)(tong)(tong)發(fa)展(zhan)變化﹐然兩(liang)(liang)地(di)(di)藝人均自稱為“亂(luan)彈”。

1.清末民國

清代末期至民(min)國初年，是蒲州梆(bang)子又(you)一個重要繁(fan)盛時(shi)(shi)期。盡管由它派生的北路(lu)梆(bang)子、中(zhong)路(lu)梆(bang)子與(yu)京(jing)梆(bang)子(今河(he)北梆(bang)子)早(zao)已獨立成材，枝繁(fan)葉茂，它自(zi)己卻仍(reng)然精(jing)神矍鑠，老當益壯。在蒲州、平陽地區，梆(bang)子戲成為(wei)人們(men)生活中(zhong)無所不在的精(jing)神食糧；賽神祭祀用(yong)(yong)(yong)優(you)，喜、壽、慶典(dian)用(yong)(yong)(yong)優(you)，官衙飲(yin)宴用(yong)(yong)(yong)優(you)，集市貿易用(yong)(yong)(yong)優(you)，連殯葬(zang)、服喪、祭祖也(ye)用(yong)(yong)(yong)優(you)。 這一時(shi)(shi)期，南路(lu)派因其比較典(dian)雅文(wen)靜而漸遭冷落，西(xi)路(lu)派則以火爆剛烈(lie)而倍受寵愛，兩派逐漸合而為(wei)一。樂隊構(gou)成也(ye)有(you)了兩個重大變化：早(zao)期的主奏樂器二股(gu)弦(xian)被呼胡所取代，三股(gu)弦(xian)也(ye)讓位于活潑(po)脆亮的笛(di)子。

2.抗戰時期

抗日(ri)戰爭時期，藝人們行藝艱難(nan)，“一(yi)撥(bo)兒去西安(an)，一(yi)撥(bo)兒上北山，走不動的(de)就(jiu)地(di)(di)演”。楊登云、孫廣盛(sheng)、彭福魁、王存(cun)才、閻(yan)逢春、楊虎(hu)山、筱月來、筱蘭(lan)香、王秀蘭(lan)等(deng)在(zai)西安(an)國民黨統(tong)治區(qu)(qu)組(zu)織了(le)唐風社、虞(yu)風社、晉風社進入劇(ju)(ju)場演出；張(zhang)(zhang)金榜、宋友梅(mei)、曹福海、張(zhang)(zhang)慶奎(kui)、牛俊杰、郭德(de)有(you)等(deng)在(zai)呂梁(liang)山國民黨統(tong)治區(qu)(qu)組(zu)成了(le)第二(er)戰區(qu)(qu)司令長官(guan)部文化宣(xuan)傳第一(yi)、二(er)、五隊，納入閻(yan)錫(xi)山軍(jun)政組(zu)織活(huo)動；一(yi)些(xie)藝人則在(zai)淪陷區(qu)(qu)掙扎糊(hu)口(kou)。此外，在(zai)太(tai)岳抗日(ri)根(gen)據(ju)地(di)(di)有(you)解放劇(ju)(ju)社和太(tai)中(zhong)蒲(pu)劇(ju)(ju)團(tuan)，在(zai)革(ge)命(ming)圣地(di)(di)延安(an)則有(you)南區(qu)(qu)合作社蒲(pu)劇(ju)(ju)團(tuan)。所(suo)有(you)這些(xie)表演團(tuan)體，除(chu)主要演出傳統(tong)戲以外，大都兼(jian)演一(yi)些(xie)新編(bian)歷史劇(ju)(ju)和配合時事(shi)的(de)現(xian)代戲。例如(ru)革(ge)命(ming)根(gen)據(ju)地(di)(di)的(de)蒲(pu)劇(ju)(ju)團(tuan)便都排(pai)演過(guo)墨遺萍在(zai)延安(an)創(chuang)作的(de)《正氣(qi)圖》、《勝敗圖》及馬(ma)健翎(ling)編(bian)劇(ju)(ju)的(de)《血淚仇》。

3.新中國

中華人(ren)民共(gong)和(he)國建(jian)立以(yi)后，蒲(pu)(pu)州(zhou)梆子重(zhong)振(zhen)雄風，不僅在(zai)晉(jin)南各縣建(jian)立了(le)(le)三十多個(ge)專業劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)，五十的代初，太(tai)原市也(ye)成立了(le)(le)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)學社并從(cong)西安接回了(le)(le)王秀蘭等一批(pi)藝人(ren)組成大(da)眾蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)，后移歸晉(jin)南地區(qu)(qu)改(gai)建(jian)為晉(jin)南蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)院。河南省(sheng)靈寶、盧氏、陜(shan)縣、陜(shan)西省(sheng)延安、子丹(dan)、安塞，甘肅省(sheng)定(ding)西地區(qu)(qu)等也(ye)都有(you)專業劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)。省(sheng)內外劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)總數達四十多個(ge)，從(cong)業人(ren)員(yuan)三千多名(ming)。

1950年(nian)以(yi)后，遠適西安的(de)(de)名(ming)老(lao)藝人(ren)相繼返回(hui)晉南(nan)，成(cheng)為蒲(pu)州梆子的(de)(de)代(dai)(dai)表(biao)人(ren)物，特別(bie)是晉南(nan)蒲(pu)劇院涌現了(le)閻(yan)逢春、張慶奎(kui)、王(wang)秀(xiu)蘭(lan)、楊(yang)虎山、筱(xiao)月(yue)來等五大(da)名(ming)演(yan)(yan)員(yuan)，藝術(shu)方面有(you)(you)了(le)超越(yue)前人(ren)的(de)(de)發展：王(wang)秀(xiu)蘭(lan)的(de)(de)《烤火》、《殺狗(gou)》、《表(biao)花》，閻(yan)逢春的(de)(de)《跑城》、《殺驛(yi)》，楊(yang)虎山的(de)(de)《吃草(cao)》，張慶奎(kui)的(de)(de)《觀(guan)陣》，筱(xiao)月(yue)來的(de)(de)《白龍關(guan)》，田郁(yu)文的(de)(de)《殺狗(gou)》、《送女》等等，都(dou)有(you)(you)人(ren)所不(bu)(bu)及的(de)(de)絕(jue)活兒，常使(shi)省內外觀(guan)眾嘆為觀(guan)止。唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)則(ze)由于不(bu)(bu)少名(ming)家(jia)(jia)長期與(yu)西安亂(luan)彈接觸甚至兼演(yan)(yan)之，使(shi)蒲(pu)劇唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)有(you)(you)了(le)一(yi)些秦(qin)腔(qiang)(qiang)韻味。伴隨五大(da)名(ming)演(yan)(yan)員(yuan)成(cheng)長的(de)(de)是長期與(yu)他們合(he)作(zuo)(zuo)、為他們服務(wu)的(de)(de)一(yi)批編、導(dao)、音、美創(chuang)作(zuo)(zuo)人(ren)員(yuan)，對蒲(pu)劇藝術(shu)的(de)(de)發作(zuo)(zuo)出了(le)重大(da)貢獻。幾位藝術(shu)資(zi)(zi)料的(de)(de)建(jian)設者對蒲(pu)劇各(ge)種(zhong)資(zi)(zi)料的(de)(de)積累(lei)與(yu)整理(li)，篳路藍縷，功(gong)不(bu)(bu)可沒。創(chuang)作(zuo)(zuo)人(ren)員(yuan)通力合(he)作(zuo)(zuo)，先后整理(li)改編了(le)《薛剛反(fan)唐》、《意中緣》、《燕燕》、《竇娥冤(yuan)》、(已攝成(cheng)影片)、《三家(jia)(jia)店》、《麟骨(gu)床》、《趙氏孤(gu)兒》等傳(chuan)統劇目，創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)《白溝河》、《港口驛(yi)》等新編古(gu)代(dai)(dai)戲和《結親記》、《蛟河浪(lang)》、《向陽坡》等現代(dai)(dai)戲，在省內外均有(you)(you)較大(da)影響。

4.文革期間

“文(wen)化大(da)革命(ming)”前后，楊虎山、筱月來、閻逢春、張慶(qing)奎相(xiang)繼謝世。王(wang)秀蘭(lan)、田(tian)郁文(wen)碩果僅(jin)存(cun)，也都轉入(ru)傳藝授業，息(xi)影舞臺。越過(guo)了十年動亂造成(cheng)的斷裂，一(yi)(yi)批新(xin)(xin)秀涌現出來，任跟心、武俊英、郭(guo)澤(ze)民便是其(qi)中的佼(jiao)佼(jiao)者。武俊英在新(xin)(xin)絳蒲(pu)劇團(tuan)，師從筱蘭(lan)香(田(tian)郁文(wen))，工閨門旦，學中路梆子(zi)與豫劇之柔婉以(yi)唱蒲(pu)州梆子(zi)，一(yi)(yi)改傳統肅殺直樸之風，啟一(yi)(yi)代新(xin)(xin)聲，受(shou)到普遍(bian)贊譽(yu)。

二 .分類

蒲(pu)劇本身在晉南又分(fen)南路和(he)西路，在劇目與表(biao)演風格上各(ge)具特(te)色，人稱(cheng)“南路文雅，西路火爆”。蒲(pu)劇音調(diao)高亢激(ji)昂，音韻優美，長于表(biao)現激(ji)情，其旋律跳躍幅度(du)大，起調(diao)高，大小嗓兼用，素以“慷慨激(ji)昂，粗獷豪(hao)放”著稱(cheng)。

三.藝術特色

1.特技

須生多用“四子(zi)(zi)”來表現人物(wu)的情緒和(he)性格。“四子(zi)(zi)”即胡子(zi)(zi)(髯口)、翅子(zi)(zi)(帽翅)、鞭(bian)(bian)子(zi)(zi)(馬鞭(bian)(bian))、梢子(zi)(zi)(甩發)。前輩藝(yi)人對這些(xie)特技的運用，積累了(le)十分寶貴的經驗，總結出一(yi)整套特技運用的口訣(jue)。胡子(zi)(zi)的運用有二十字(zi)口訣(jue)：“推(tui)、掠、擄、彈、捻、捋(lv)、吹、揉、擋、端、抹、攤、揚(yang)、蓋、繞、耍、撂(liao)、甩、咬、翻。”

帽翅的(de)運用(yong)有四(si)句口訣：“左(zuo)閃右不動(dong)，右閃左(zuo)即(ji)停；上下交并用(yong)，前(qian)后旋繞行(xing)。”

鞭子的運(yun)用(yong)有二十四字(zi)口(kou)訣：“上、下、抖、捋、蹁、左、右、斜、跨、翻，坐、擄、回、拉、絆、撲、立、拴、引、臥、揚(yang)、攀。”

小(xiao)旦(dan)在表(biao)演上多用扇子(zi)(zi)、手帕、血彩、鞒功，以及“花梆子(zi)(zi)”小(xiao)步(bu)功的訓(xun)練和(he)使用。扇子(zi)(zi)可變六、七十種樣(yang)式，對表(biao)現人物感情頗(po)有幫助。運用上有十六字口訣(jue)：“撒、合、彈、扇、抖、顫、掄(lun)、翻，抄、回、飛、轉(zhuan)，輔、映、手、顛(dian)。”

血彩常用以表現人物性格。“花(hua)梆(bang)子”小(xiao)步(bu)功，早在康(kang)熙年間，平陽名角葵娃(wa)的“小(xiao)步(bu)”就(jiu)已馳名。現代旦角演員孫廣(guang)勝、筱蘭香、王(wang)秀蘭等，在花(hua)梆(bang)子小(xiao)步(bu)基本功上，總結出一套訓練方法：“小(xiao)腿帶(dai)大腿，疾行(xing)如游(you)水，身(shen)穩裙不動，兩腳向前滾。”小(xiao)生多用翎子、帽(mao)子、梢子等特(te)技刻(ke)畫人物。此外，青(qing)衣(yi)、二花(hua)臉、丑角，也(ye)都有各自的特(te)技。

2.臉譜

蒲(pu)劇(ju)的臉譜(pu)，構圖、色彩、線條簡(jian)潔樸素，活潑明朗(lang)，富(fu)有(you)裝飾趣味(wei)，較恰當地表現(xian)了(le)劇(ju)中(zhong)人的形貌(mao)特征和性格(ge)特點，有(you)的還表現(xian)了(le)其出身(shen)及重要經(jing)歷。在用色上，多用紅、黑、白(亦稱“粉(fen)”)、綠、紫、灰、金等(deng)，一般規(gui)律(lv)為(wei)紅忠(zhong)、黑直(zhi)、白奸，綠多用于(yu)綠林好(hao)漢、草莽英雄(xiong)，亦用于(yu)神、鬼、妖怪，金多用于(yu)神仙、妖。在白臉中(zhong)又(you)有(you)水粉(fen)與油粉(fen)之(zhi)分。

丑(chou)行(xing)的臉(lian)(lian)(lian)譜，大(da)(da)(da)體可分為(wei)大(da)(da)(da)三(san)花臉(lian)(lian)(lian)、小(xiao)三(san)花臉(lian)(lian)(lian)、老三(san)花臉(lian)(lian)(lian)三(san)種，其(qi)區別(bie)主(zhu)要按鼻(bi)上所畫白色(se)面(mian)積的大(da)(da)(da)小(xiao)，形狀(zhuang)和底色(se)的不同(tong)，以(yi)及眼、眉(mei)(mei)(mei)、嘴不同(tong)的勾畫。用以(yi)分別(bie)表示正直憨厚、滑(hua)稽可愛和奸詐陰險。此(ci)外，生、旦(dan)中也有(you)少數采用臉(lian)(lian)(lian)譜的。除臉(lian)(lian)(lian)譜外，生、旦(dan)的化裝，小(xiao)旦(dan)、正旦(dan)畫眼描眉(mei)(mei)(mei)，施粉(fen)涂胭脂畫口紅，比較(jiao)(jiao)講(jiang)究。其(qi)他(ta)行(xing)當如小(xiao)生、須生只用干(gan)(gan)黑畫眼描眉(mei)(mei)(mei)，臉(lian)(lian)(lian)上、眉(mei)(mei)(mei)心(xin)稍(shao)擦干(gan)(gan)紅，不施脂粉(fen)。建國后有(you)很大(da)(da)(da)改(gai)進，已(yi)較(jiao)(jiao)為(wei)細致講(jiang)究。

3.唱腔

蒲劇(ju)的(de)音樂唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)屬板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)，腔(qiang)(qiang)(qiang)高板(ban)急，慷(kang)慨激越。唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)部(bu)分以板(ban)式變(bian)化為(wei)主，另有(you)花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)和雜(za)腔(qiang)(qiang)(qiang)部(bu)分。花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)，有(you)十(shi)三(san)灣、花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)、二音腔(qiang)(qiang)(qiang)、三(san)倒(dao)腔(qiang)(qiang)(qiang)等(deng)。這些花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)，除“十(shi)三(san)灣”是專(zhuan)戲專(zhuan)用(yong)外其(qi)(qi)他(ta)都與慢板(ban)、二性(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)溶為(wei)一體(ti)使用(yong)，為(wei)各(ge)種板(ban)式的(de)擴(kuo)展樂句或附加樂句，不(bu)能(neng)成為(wei)一種獨立(li)的(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)式。在各(ge)種板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)之外，還有(you)不(bu)少雜(za)腔(qiang)(qiang)(qiang)，均自其(qi)(qi)他(ta)劇(ju)種吸收來。有(you)的(de)單(dan)用(yong)嗩吶(na)伴(ban)奏，昆(kun)腔(qiang)(qiang)(qiang)則專(zhuan)用(yong)笛子伴(ban)奏。

蒲(pu)劇(ju)唱腔(qiang)﹐為徵調式(shi)﹐采取真(zhen)假(jia)聲結合的(de)方法，起調高，音域寬(kuan)。建國前通常用(yong)(yong)的(de)是“二(er)(er)眼(yan)調”﹑“梅花調”﹐現多(duo)用(yong)(yong)G調。因(yin)其音域寬(kuan)廣﹐旋(xuan)律(lv)跳躍性大(da)(da)﹐腔(qiang)高板(ban)(ban)急﹐起伏跌宕﹐旋(xuan)律(lv)跳躍幅度大(da)(da)。有(you)時(shi)在(zai)一(yi)(yi)拍內就直接有(you)十四度的(de)跳越。故長於抒發激越凄楚的(de)情緒﹐具有(you)豪邁奔放的(de)特色(se)。演唱時(shi)大(da)(da)小嗓兼用(yong)(yong)。板(ban)(ban)式(shi)有(you)一(yi)(yi)板(ban)(ban)三眼(yan)的(de)慢(man)板(ban)(ban)(四股眼(yan))﹐一(yi)(yi)板(ban)(ban)一(yi)(yi)眼(yan)的(de)二(er)(er)性﹐有(you)板(ban)(ban)無眼(yan)的(de)緊(jin)二(er)(er)性﹔有(you)板(ban)(ban)無眼(yan)的(de)流水與緊(jin)打慢(man)唱的(de)緊(jin)流水﹐以(yi)及介板(ban)(ban)﹑滾白﹑倒板(ban)(ban)等(deng)(deng)。一(yi)(yi)句唱腔(qiang)，前半(ban)節用(yong)(yong)本音，中間用(yong)(yong)復音，末尾(wei)仍(reng)過渡到本音。因(yin)而給(gei)人以(yi)高亢(kang)激越之感。伴奏(zou)樂(le)隊分文﹑武場(chang)﹐文場(chang)以(yi)板(ban)(ban)胡為主弦(xian)樂(le)器﹐輔(fu)以(yi)笛﹑二(er)(er)股弦(xian)﹑三弦(xian)﹑二(er)(er)胡等(deng)(deng)。武場(chang)有(you)鼓板(ban)(ban)﹑棗梆﹑馬鑼﹑鐃(nao)鈸等(deng)(deng)。[2]

4.鑼鼓經

蒲劇鑼鼓(gu)經，從名稱上(shang)(shang)有六、七十套，但(dan)變化后實有一(yi)(yi)百余種。從速(su)度上(shang)(shang)可分慢、中(zhong)、快、散四(si)種類型(xing)，用(yong)(yong)以配合動(dong)作，說唱填補(bu)，掌握節(jie)奏(zou)，渲染氣氛。運用(yong)(yong)靈活，如(ru)人物緊(jin)急上(shang)(shang)場一(yi)(yi)般都用(yong)(yong)，但(dan)在傳統(tong)戲(xi)《會孟津》里，四(si)個上(shang)(shang)場人物因身份(fen)、性格不同(tong)(tong)(tong)，所用(yong)(yong)的[豹子頭]，長短(duan)(duan)緊(jin)慢，套子結構都不一(yi)(yi)樣。劇中(zhong)人物在觀看時，用(yong)(yong)[三翻(fan)鷂(yao)]，但(dan)劇情不同(tong)(tong)(tong)，人物不同(tong)(tong)(tong)，它(ta)的節(jie)奏(zou)尺(chi)寸就不能雷同(tong)(tong)(tong)。[間板頭]，可長可短(duan)(duan)；[七錘子]能靈活縮(suo)短(duan)(duan)、伸展，或攔腰截斷，甚至掐頭留尾。

5.曲牌

分(fen)嗩吶(na)曲(qu)(qu)牌(pai)、絲(si)(si)弦(xian)曲(qu)(qu)牌(pai)兩種。嗩吶(na)曲(qu)(qu)牌(pai)西、南兩路合起來(lai)(lai)有一百(bai)數十支(zhi)，絲(si)(si)弦(xian)曲(qu)(qu)牌(pai)也(ye)不下七十多(duo)支(zhi)。皇帝(di)登殿(dian)，朝官坐(zuo)堂，武將升帳、回營，軍伍行進，文臣(chen)迎(ying)送，飲酒(jiu)行令(ling)，接旨迎(ying)親(qin)，靈堂祭奠，洞(dong)房花(hua)燭，打(da)掃庭堂，拜佛救(jiu)仙，開(kai)(kai)打(da)舞劍，備(bei)馬梳(shu)妝(zhuang)等，無一不用牌(pai)子曲(qu)(qu)來(lai)(lai)渲染。甚至許(xu)多(duo)伴唱(chang)也(ye)離不開(kai)(kai)曲(qu)(qu)牌(pai)來(lai)(lai)彌(mi)補。

6.伴奏

伴(ban)奏樂器(qi)包(bao)括文(wen)場(chang)(chang)和(he)武場(chang)(chang)。文(wen)場(chang)(chang)主要樂器(qi)是(shi)呼胡笛子二(er)股弦、二(er)胡、三(san)弦、大嗩吶(na)(na)與小嗩吶(na)(na)。武場(chang)(chang)主要樂器(qi)是(shi)鼓(gu)(gu)板、雌板、梆(bang)子、馬鑼、鐃(nao)鈸(ba)、小鑼、鉸(jiao)子、堂鼓(gu)(gu)、戰鼓(gu)(gu)、碰(peng)鈴、云鑼、道鑼、木魚、京鑼。

蒲州梆(bang)子唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)以梆(bang)子腔(qiang)(qiang)(qiang)為主，另(ling)有(you)(you)昆曲(qu)、吹(chui)腔(qiang)(qiang)(qiang)及民(min)歌(ge)小(xiao)調(diao)等。梆(bang)子腔(qiang)(qiang)(qiang)屬(shu)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體，有(you)(you)7種基本板(ban)(ban)(ban)式(shi)，另(ling)有(you)(you)嗩(suo)吶曲(qu)牌和(he)絲(si)弦(xian)曲(qu)牌三百多支。蒲州梆(bang)子的聲腔(qiang)(qiang)(qiang)特征是腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)(gao)(gao)板(ban)(ban)(ban)急，起伏跌宕，長于(yu)(yu)(yu)抒(shu)發慷慨激(ji)越的情(qing)(qing)緒(xu)。蒲劇音(yin)(yin)樂(le)長于(yu)(yu)(yu)表現(xian)激(ji)情(qing)(qing)。蒲劇唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)由于(yu)(yu)(yu)當地人(ren)民(min)生(sheng)活習(xi)性和(he)語言(yan)、音(yin)(yin)調(diao)關系，其旋(xuan)律跳躍幅度大（通常有(you)(you)十(shi)一(yi)度乃至十(shi)四度猛跳），起調(diao)高(gao)(gao)(gao)（過(guo)去用"二(er)眼調(diao)"，相當于(yu)(yu)(yu)bB調(diao)，直至"梅花調(diao)"相當C調(diao)。現(xian)今多用G或(huo)#G調(diao)），大小(xiao)嗓兼用。腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)(gao)(gao)板(ban)(ban)(ban)急，起伏跌宕，長于(yu)(yu)(yu)抒(shu)發激(ji)躍凄楚的情(qing)(qing)緒(xu)。故蒲州梆(bang)子素以"慷慨激(ji)昂，粗獷豪放(fang)"著(zhu)稱。在演唱(chang)過(guo)程中演員(yuan)大小(xiao)嗓兼用，往(wang)(wang)往(wang)(wang)出現(xian)十(shi)度以上或(huo)兩個八(ba)度的跳躍，行(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)(gao)(gao)亢奔放(fang)，富于(yu)(yu)(yu)激(ji)情(qing)(qing)。伴奏樂(le)隊有(you)(you)文、武場(chang)(chang)之分(fen)，文場(chang)(chang)樂(le)器以板(ban)(ban)(ban)胡(hu)為主，輔以笛(di)、二(er)股弦(xian)、三弦(xian)、二(er)胡(hu)等；武場(chang)(chang)樂(le)器采用鼓板(ban)(ban)(ban)、棗梆(bang)、馬鑼(luo)(luo)、鐃鈸(ba)等，鑼(luo)(luo)鼓經十(shi)分(fen)豐富。

四.傳統劇目

蒲(pu)(pu)劇(ju)傳統(tong)(tong)劇(ju)目有本戲(xi)(xi)、折戲(xi)(xi)500多個(ge)，題材上至(zhi)遠(yuan)古，下至(zhi)明清，有文有武，風格多樣。傳統(tong)(tong)劇(ju)目有《薛(xue)剛反朝》、《三(san)家(jia)店》、《竇(dou)娥(e)(e)(e)冤》、《意中(zhong)緣》、《燕燕》、《西(xi)(xi)(xi)廂記》、《趙氏(shi)孤(gu)兒(er)》等，新(xin)編歷史劇(ju)有《白(bai)溝河(he)》、《港口(kou)驛》，現代(dai)戲(xi)(xi)有《小(xiao)二(er)(er)黑結(jie)婚》等。其中(zhong)《竇(dou)娥(e)(e)(e)冤》已攝(she)制(zhi)成影片。抗(kang)日戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)時期﹐部(bu)分蒲(pu)(pu)劇(ju)藝人聚集(ji)在(zai)陜北延安南區合作(zuo)(zuo)社組(zu)成蒲(pu)(pu)劇(ju)班﹐曾演(yan)出(chu)(chu)《正氣圖》等。解放(fang)(fang)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)時期﹐太岳區的(de)翼城解放(fang)(fang)劇(ju)團(tuan)曾演(yan)出(chu)(chu)現代(dai)戲(xi)(xi)《赤(chi)葉河(he)》等。在(zai)西(xi)(xi)(xi)安有晉(jin)風社﹑唐風社。此外﹐在(zai)晉(jin)南也有班社堅持演(yan)出(chu)(chu)活動(dong)。中(zhong)華人民共和(he)國成立後﹐蒲(pu)(pu)劇(ju)得到迅(xun)速發展﹐晉(jin)南﹑豫西(xi)(xi)(xi)﹑陜北等地(di)相繼(ji)成立的(de)蒲(pu)(pu)劇(ju)團(tuan)共有40多個(ge)。其中(zhong)以山西(xi)(xi)(xi)晉(jin)南蒲(pu)(pu)劇(ju)院(yuan)(今臨汾地(di)區蒲(pu)(pu)劇(ju)院(yuan)和(he)運城地(di)區蒲(pu)(pu)劇(ju)團(tuan)的(de)前(qian)身(shen))最具有代(dai)表性﹐主要名(ming)演(yan)員(yuan)有王秀蘭(lan)(小(xiao)旦)﹑閻(yan)逢春(須(xu)生)﹑張慶(qing)奎(須(xu)生)﹑楊虎山(二(er)(er)凈(jing))﹑筱月來(lai)(小(xiao)生)﹐主要樂師有車林娃(wa)(鼓(gu)板)﹑車太娃(wa)(板胡(hu))等。又有編劇(ju)﹑導演(yan)﹑音(yin)樂﹑舞(wu)美工(gong)作(zuo)(zuo)者(zhe)共同參加(jia)藝術創作(zuo)(zuo)和(he)革新(xin)工(gong)作(zuo)(zuo)。整理(li)改編的(de)傳統(tong)(tong)劇(ju)目有《薛(xue)剛反朝》﹑《三(san)家(jia)店》﹑《竇(dou)娥(e)(e)(e)冤》﹑《意中(zhong)緣》﹑《燕燕》﹑《西(xi)(xi)(xi)廂記》﹑《趙氏(shi)孤(gu)兒(er)》﹑《周仁獻嫂》﹑《販馬》﹑《殺驛》﹑《出(chu)(chu)棠邑(yi)》﹑《破洪州》﹑《少華山》﹑《麟骨床》﹐新(xin)編歷史劇(ju)有《白(bai)溝河(he)》﹑《港口(kou)驛》﹐現代(dai)戲(xi)(xi)有《小(xiao)二(er)(er)黑結(jie)婚》等。其中(zhong)《竇(dou)娥(e)(e)(e)冤》已攝(she)制(zhi)成影片。

五.現狀

在梆子腔劇種體(ti)系中，蒲州梆子是(shi)梆子戲中誕生最早的(de)一種，它與陜西梆子之(zhi)間(jian)存在著淵源關系，是(shi)考察中國(guo)(guo)地方戲曲(qu)傳承演變軌跡的(de)活資(zi)料(liao)，對于(yu)山(shan)西地方文化(hua)研(yan)究也能發揮重(zhong)要作(zuo)用(yong)。在商業大(da)潮的(de)沖擊下，蒲州梆子正(zheng)陷于(yu)危機之(zhi)中，觀眾大(da)量流失，演員隊伍青(qing)黃不接(jie)，這種局面需要盡(jin)快(kuai)得到扭轉。國(guo)(guo)家非常重(zhong)視非物質文化(hua)遺產(chan)的(de)保(bao)護，2006年(nian)5月20日，經國(guo)(guo)務院(yuan)批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)(guo)家級非物質文化(hua)遺產(chan)名錄。2007年(nian)6月8日，山(shan)西省(sheng)臨汾市(shi)蒲劇團獲得國(guo)(guo)家文化(hua)部(bu)頒布的(de)首屆文化(hua)遺產(chan)日獎。

20世(shi)紀70年(nian)(nian)代(dai)末，蒲劇度過了(le)“文革”劫(jie)難而(er)獲得新生。各屆領(ling)導都給予大力支持，實施(shi)(shi)了(le)一系列(lie)行之有(you)效以促進多出人才、快出人才、出尖子人才的戰略(lve)措施(shi)(shi)，迅速(su)涌現出獲得全國(guo)戲(xi)劇“梅花獎”、“文華獎”的任跟心、郭澤民等(deng)一批蒲劇青年(nian)(nian)表(biao)演藝(yi)術家和全國(guo)德藝(yi)雙馨文藝(yi)工作者(zhe)。在蒲劇藝(yi)術教(jiao)育這塊園地，又(you)先后有(you)多個蒲劇幼苗獲全國(guo)戲(xi)劇“小梅花獎”，并成立了(le)小梅花蒲劇團，蒲劇正進入一個新的振興(xing)期。

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