該圖片由注冊用戶""提供，版權聲明反饋

一.遼寧漢族結婚習俗

（一）“喜車”出(chu)發(fa)

新郎(lang)由長輩、童男、童女等相關(guan)接親人(ren)員乘車出發，一般來說，去(qu)時(shi)人(ren)員是(shi)(shi)單數，回(hui)來則是(shi)(shi)雙數。

（二）“喜車”到達(da)新(xin)娘家

(1)敲頭道門(men)；

(2)進門后，向女方父母鞠躬、改口，佩帶胸花；

(3)敲二道門(men)，此時新(xin)娘的同學(xue)和朋友可“堵門(men)”逗趣；

(4)進二道門(men)后(hou)，向新(xin)娘獻手(shou)捧花(也可(ke)擺(bai)出(chu)單膝跪地造(zao)型(xing))；

(5)互(hu)相佩(pei)帶胸花(hua)(一般雙(shuang)方(fang)都(dou)將胸花(hua)佩(pei)帶至對方(fang)左側胸前)；

(6)新(xin)郎、新(xin)娘吃“喜面”，(一碗面條、兩雙筷子、兩個荷包(bao)蛋(dan))；

(7)新郎、新娘與女方父母及親屬合影留念；

(8)抱(bao)起新(xin)(xin)娘上“喜車”，在(zai)“喜車”上，新(xin)(xin)郎給新(xin)(xin)娘穿“踩堂(tang)”鞋。

（三(san)）“喜車”返回新房

(1)“喜車”在(zai)前，新娘(niang)的父母(mu)、親屬、賓客按(an)順序坐隨后車，沿另一條行(xing)車路(lu)線開往新房；

(2)新郎、新娘下“喜(xi)車(che)”后(hou)，燃放禮賓(bin)花、踩響球等；

(3)新郎(lang)母親將新娘手中(zhong)的鮮花或(huo)“喜(xi)盆”接過(guo)(俗稱聚寶盆)；

(4)新娘向男方父、母鞠躬(gong)、改口、佩帶(dai)胸花；

(5)新郎、新娘在“喜車”前(qian)與(yu)男方父母合(he)影(ying)；

(6)新(xin)郎、新(xin)娘在“喜車”前(qian)與雙方父母合影(ying)。

（四）參觀新房

(1)進(jin)入新房(fang)后，新郎、新娘喝紅糖(tang)水；

(2)新娘坐在“喜床”上(shang)，俗稱(cheng)“坐福”

(3)新(xin)郎(lang)、新(xin)娘在“喜床“上合影(ying)

(4)邀請雙方親屬、朋友參觀新房，并與新郎、新娘合影留(liu)念。

（五）“喜車”抵達酒店

(1)新郎親朋在酒店門前迎(ying)候，再次放禮賓花、踩響球(qiu)等；

(2)新(xin)郎、新(xin)娘在宴廳門前迎賓；

(3)主持(chi)人選(xuan)擇吉時主持(chi)典禮。

（六）拜(bai)席及四彩禮

(1)新郎、新娘，在“拜”席(xi)(xi)時按照先娘家席(xi)(xi)，后(hou)婆(po)家席(xi)(xi)，先親屬，再(zai)領(ling)導、再(zai)同(tong)志、再(zai)鄰居，后(hou)同(tong)學、朋友之順序進(jin)行(xing)敬(jing)煙或獻花；

(2)敬娘(niang)家(jia)煙(yan)時(shi)(shi)，由新娘(niang)持煙(yan)，新郎(lang)點火，新娘(niang)要加以介紹。給婆家(jia)花敬煙(yan)時(shi)(shi)，新人(ren)角色互換；

(3)新郎父母或兄長在新郎、新娘“拜”席一段時間后，向客人(ren)敬酒，順序同(tong)上；

(4)宴席(xi)中，有客人離開時，新郎、新娘相送至(zhi)酒店門口；

(5)男方父母適時給女方來賓中的小孩賞錢；

(6)如果酒店給老(lao)丈(zhang)人桌加菜(cai)時(shi)，新娘父親要給廚師賞(shang)錢；

(7)新(xin)娘(niang)父母(mu)要(yao)離(li)開時，新(xin)郎父母(mu)應為(wei)其送上四(si)彩禮：離(li)娘(niang)肉一(yi)(yi)塊(kuai)(要(yao)帶皮、帶兩根肋(lei)骨)；魚(yu)品一(yi)(yi)份；粉條一(yi)(yi)把；大蔥數棵，用(yong)紅絲線(xian)系活結(jie)。

（七）團圓飯

新(xin)(xin)郎(lang)父母(mu)和(he)家人接(jie)受新(xin)(xin)娘、新(xin)(xin)郎(lang)的(de)(de)敬酒，并對他(ta)的(de)(de)婚姻表示(shi)祝福。

二.滿族婚嫁習俗

滿(man)族(zu)結婚(hun)日程(cheng)需(xu)3天。第(di)一天請幫工，殺豬、搭爐灶，接遠方親友(you)或送請帖。

第二天(tian)雇(gu)吹鼓手，陪同新郎攜帶(dai)供品(pin)及紙箔(bo)等去拜祖陵。新娘在送(song)(song)親奶奶和諸友的(de)陪同下(xia)(xia)(xia)，到男方事先選好的(de)、離男方家不遠的(de)寓(yu)所住下(xia)(xia)(xia)，俗(su)稱“打(da)下(xia)(xia)(xia)處”。女(nv)(nv)方把嫁(jia)妝(zhuang)送(song)(song)至男家，擺到門前案上，俗(su)稱“過箱(xiang)柜(ju)”，也叫“亮箱(xiang)底”或“擺嫁(jia)妝(zhuang)”。男方設迎風酒招待女(nv)(nv)方送(song)(song)嫁(jia)妝(zhuang)之人，稱“下(xia)(xia)(xia)馬(ma)杯(bei)”。

第(di)三(san)天(tian)(tian)是(shi)正日(ri)(ri)(ri)子(zi)。在(zai)(zai)(zai)日(ri)(ri)(ri)出之前，男方(fang)(fang)(fang)(fang)用(yong)轎(jiao)把(ba)女(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)接到(dao)男家。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)由(you)女(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)或叔(shu)叔(shu)抱上(shang)(shang)轎(jiao)穿(chuan)大紅袍，頭(tou)蒙紅布(bu)(俗(su)(su)稱(cheng)蓋頭(tou)紅)。到(dao)男方(fang)(fang)(fang)(fang)家時(shi)大門關閉(bi)，喇叭鼓(gu)(gu)樂齊奏，等(deng)到(dao)一(yi)(yi)刻(ke)鐘左右，再將大門打(da)開(俗(su)(su)稱(cheng)勸性(xing))。轎(jiao)進院中時(shi)，鞭炮、鼓(gu)(gu)樂齊鳴(ming)。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)由(you)兩少(shao)女(nv)攙扶(fu)下轎(jiao)，走在(zai)(zai)(zai)紅氈鋪(pu)地(di)的(de)(de)(de)路上(shang)(shang)。院中擺一(yi)(yi)張桌(zhuo)(zhuo)子(zi)(俗(su)(su)稱(cheng)天(tian)(tian)地(di)桌(zhuo)(zhuo))，桌(zhuo)(zhuo)上(shang)(shang)擺放(fang)供品，點燃蠟燭(zhu)，香爐焚香。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)來到(dao)天(tian)(tian)地(di)桌(zhuo)(zhuo)前，一(yi)(yi)起向天(tian)(tian)地(di)桌(zhuo)(zhuo)跪(gui)拜(bai)三(san)叩頭(tou)(俗(su)(su)稱(cheng)拜(bai)天(tian)(tian)地(di))。然(ran)后(hou)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)仍由(you)兩少(shao)女(nv)攙扶(fu)走到(dao)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)門口(kou)，在(zai)(zai)(zai)房(fang)(fang)內等(deng)候(hou)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)用(yong)秤桿把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)紅蓋頭(tou)揭下，示(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“稱(cheng)心(xin)如意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，夫妻好和”。門坎上(shang)(shang)放(fang)一(yi)(yi)馬(ma)鞍(an)子(zi)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)跨過馬(ma)鞍(an)子(zi)進房(fang)(fang)，示(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“緬懷(huai)先祖騎(qi)獵生(sheng)活”。在(zai)(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)進入(ru)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)時(shi)，人們用(yong)五谷雜糧(liang)向新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)打(da)去，示(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“不要把(ba)鬼神帶進屋內”。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)進入(ru)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)后(hou)，先拿(na)棍子(zi)攪豬(zhu)食(shi)缸，示(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“今(jin)年養豬(zhu)肥大”，然(ran)后(hou)拿(na)棍子(zi)捅捅灶炕，示(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“以后(hou)灶好燒不倒(dao)風”。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)到(dao)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)面向南坐(zuo)在(zai)(zai)(zai)炕上(shang)(shang)，俗(su)(su)稱(cheng)“坐(zuo)福”。坐(zuo)福后(hou)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)梳洗更衣，臨下地(di)時(shi)由(you)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)的(de)(de)(de)弟弟拉(la)一(yi)(yi)把(ba)，示(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“小叔(shu)拉(la)一(yi)(yi)把(ba)，又(you)有騾子(zi)又(you)有馬(ma)，往后(hou)日(ri)(ri)(ri)子(zi)富貴榮(rong)華”。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)下地(di)后(hou)，拜(bai)見(jian)親友賓(bin)客，向長者敬煙。賓(bin)客飲宴時(shi)，由(you)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)婆婆領著，到(dao)賓(bin)客酒(jiu)席前，向賓(bin)客鞠躬敬酒(jiu)表(biao)示(shi)敬意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。在(zai)(zai)(zai)賓(bin)客未走之前，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)不得隨意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)談笑，要垂手站(zhan)立于(yu)賓(bin)客之旁。當晚，青年人在(zai)(zai)(zai)洞房(fang)(fang)里圍住新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)婚夫妻，盡情地(di)說笑玩鬧，俗(su)(su)稱(cheng)“鬧洞房(fang)(fang)”。也有的(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)屋外，一(yi)(yi)人或數人唱喜歌，“拉(la)空(kong)齊”，直至深夜方(fang)(fang)(fang)(fang)才罷休。

婚后第三(san)天(tian)，由妯娌、嫂(sao)子帶著(zhu)喜娘去男(nan)方祖墳祭(ji)掃，并向墳墓(mu)敬煙，示(shi)意“認祖歸(gui)宗”。第五(wu)天(tian)或(huo)第七天(tian)，新(xin)郎陪新(xin)娘回娘家，住(zhu)上7-9天(tian)，俗稱“回門(men)”。

三.回族婚嫁習俗

在迎娶的(de)前一日，男方(fang)請女(nv)(nv)方(fang)家(jia)親人(ren)(ren)來(lai)到家(jia)中(zhong)(zhong)恭聽(ting)教長朗(lang)誦古蘭經，稱(cheng)“念喜經”，其(qi)意(yi)為答謝真(zhen)主之保佑，祈禱真(zhen)主保佑兩宅吉祥如意(yi)，新婚夫婦百年好和、永相繾綣。娶嫁之日，新郎(lang)(lang)衣冠楚(chu)楚(chu)，恭聽(ting)父親訓以(yi)迎親之禮，拜(bai)別尊長并(bing)選一幼(you)童坐于花轎之中(zhong)(zhong)，稱(cheng)為“壓(ya)轎”，其(qi)他陪同(tong)人(ren)(ren)則坐在車里(li)。至女(nv)(nv)宅門前，停轎、停車，女(nv)(nv)方(fang)執(zhi)事、親眷先迎新郎(lang)(lang)下車(或(huo)下轎、下馬)，后(hou)迎壓(ya)轎的(de)小客人(ren)(ren)，并(bing)以(yi)紅紙包錢(qian)酬(chou)謝，再(zai)迎前來(lai)接親的(de)婆家(jia)客人(ren)(ren)進堂。新郎(lang)(lang)正(zheng)式行拜(bai)見岳父母(mu)禮。岳父讓女(nv)(nv)婿于上座，其(qi)余賓客陪于兩旁。

鬧喜也是回族婚禮習俗中的突出內容，但不是鬧新郎、新娘，而是鬧公婆。一(yi)般要掀起兩次(ci)高潮，第(di)一(yi)次(ci)是在(zai)(zai)花轎到來之(zhi)前，第(di)二次(ci)是在(zai)(zai)寫“依扎木”之(zhi)后，開席之(zhi)前。鬧喜的方式是給公婆臉上抹鍋底黑(hei)。至今在(zai)(zai)義縣一(yi)帶還沿(yan)襲著這種風俗。

洞房(fang)之夜(ye)，由新郎嫂嫂、嬸母等給鋪被褥，同時(shi)往床上扔花生、棗、栗子等，意(yi)為早(zao)立子。回(hui)族(zu)婚姻，必限于同族(zu)人(ren)，如與(yu)它族(zu)論(lun)婚，對方要(yao)改(gai)奉(feng)伊斯蘭教(jiao)。因此(ci)，回(hui)族(zu)不(bu)少人(ren)家都有(you)(you)姻親(qin)關系。然而，即(ji)或(huo)舊時(shi)代，他們也(ye)不(bu)在同宗族(zu)輩數不(bu)相當(dang)的(de)(de)近(jin)親(qin)中通(tong)婚。近(jin)代回(hui)漢(han)(han)(han)通(tong)婚者(zhe)比以前略(lve)有(you)(you)增多，但回(hui)男(nan)娶漢(han)(han)(han)女(nv)(nv)的(de)(de)多，回(hui)女(nv)(nv)嫁漢(han)(han)(han)男(nan)的(de)(de)少。

四.錫伯族婚嫁習俗

錫(xi)(xi)伯族實(shi)行一夫一妻制。男婚(hun)(hun)女(nv)(nv)嫁，一般都由父母包(bao)辦(ban)。清代(dai)編入滿洲八旗的(de)錫(xi)(xi)伯族，是允許同東北一些少(shao)數民族通(tong)婚(hun)(hun)的(de)，錫(xi)(xi)伯族有搶婚(hun)(hun)、明(ming)媒(mei)正娶(qu)等婚(hun)(hun)姻方式(shi)。搶婚(hun)(hun)有象征性(xing)(xing)、半硬性(xing)(xing)、硬性(xing)(xing)三種情(qing)況。明(ming)媒(mei)正娶(qu)是清代(dai)南遷盛京各地的(de)錫(xi)(xi)伯族傳統的(de)婚(hun)(hun)姻方式(shi)，新(xin)中國(guo)成(cheng)立后，錫(xi)(xi)伯族青年(nian)男女(nv)(nv)自(zi)由戀愛，新(xin)事新(xin)辦(ban)，婚(hun)(hun)禮方式(shi)簡化(hua)多了，有的(de)基本上和(he)漢(han)族一樣(yang)。

五.朝鮮族婚嫁習俗

朝鮮(xian)族(zu)實行(xing)一(yi)夫一(yi)妻制，同宗(zong)同姓之間不得通婚(hun)(hun)。傳(chuan)統(tong)的(de)朝鮮(xian)族(zu)婚(hun)(hun)俗(su)包括(kuo)議婚(hun)(hun)、定婚(hun)(hun)、納彩、結(jie)婚(hun)(hun)等程(cheng)序，新(xin)(xin)(xin)中國成立(li)后(hou)，朝鮮(xian)族(zu)青(qing)年男(nan)女自(zi)由(you)戀愛，一(yi)些繁雜的(de)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)(li)程(cheng)序，如(ru)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)(li)中的(de)“奠雁禮(li)(li)(li)(li)”、“互拜禮(li)(li)(li)(li)”、“侍妄禮(li)(li)(li)(li)”;新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)(li)重的(de)“舅姑(gu)禮(li)(li)(li)(li)”、“生活禮(li)(li)(li)(li)”“初日”、“姻親見面禮(li)(li)(li)(li)”等，都大大簡化(hua)了，新(xin)(xin)(xin)事新(xin)(xin)(xin)辦已(yi)成時尚。在結(jie)婚(hun)(hun)大喜(xi)的(de)日子，人(ren)們吹(chui)起嗩(suo)吶，敲起長(chang)鼓，唱歌跳(tiao)舞(wu)，十分(fen)熱鬧。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)、新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家仍擺“大桌”，并設(she)宴款待親朋，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)接受(shou)長(chang)輩及親友們的(de)祝福。

六.蒙古族婚嫁習俗

蒙古族實行一夫一妻制(zhi)，同(tong)姓不通婚。祭(ji)(ji)火是(shi)結(jie)婚儀(yi)(yi)式中的(de)(de)(de)立宴(yan)禮(li)儀(yi)(yi)。把新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)接來后(hou)，在院(yuan)中燃一堆篝(gou)火或放以(yi)火盆，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)新(xin)(xin)(xin)郎對火跪拜，祭(ji)(ji)灑奶酒(jiu)。將酒(jiu)灑入火盆，表示婚姻(yin)取得神的(de)(de)(de)承認。祭(ji)(ji)火后(hou)，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)腳踩白氈(zhan)走向(xiang)新(xin)(xin)(xin)房。蒙(meng)古人認為白色象征吉祥如意。贊荷包(bao)(bao)是(shi)在祭(ji)(ji)火完畢新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)走到新(xin)(xin)(xin)房門(men)口時的(de)(de)(de)一種(zhong)儀(yi)(yi)式。荷包(bao)(bao)是(shi)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)事先親手(shou)刺繡(xiu)交(jiao)給男方(fang)的(de)(de)(de)。贊荷包(bao)(bao)就是(shi)贊頌(song)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)心(xin)靈手(shou)巧、技(ji)藝高(gao)超。贊頌(song)結(jie)束(shu)，將荷包(bao)(bao)拋向(xiang)空(kong)中(有的(de)(de)(de)掛在事先準備好的(de)(de)(de)由男方(fang)祝詞人舉著的(de)(de)(de)木杈(cha)上(shang))，圍觀的(de)(de)(de)人去搶。儀(yi)(yi)式結(jie)束(shu)，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)方(fang)可入洞房。

相關推薦：

看遼寧傳統文化知識大全 聽東北大鼓 賞大秧歌 學剪紙 知遼寧

遼寧飲食文化特點 遼寧飲食文化介紹

遼寧方言有哪些特點 遼寧方言特色介紹 遼寧地方言概述

【遼寧文化】遼寧文化特色 遼寧民俗文化

遼寧有哪些特色節慶活動 遼寧的特色傳統節日習俗大全

東北大鼓流行在哪些地方 東北大鼓藝術特色概述