七夕乞巧方式有哪幾種

1、穿針乞巧

這是(shi)有文字記載的(de)最早(zao)的(de)乞巧方式，漢朝(chao)時(shi)興起并不斷被(bei)發(fa)揚。在農(nong)歷七月初七這天，漢朝(chao)的(de)宮女(nv)們會拿絲(si)線穿過各式各樣的(de)針(zhen)孔進行比(bi)賽，當時(shi)的(de)人們紛紛效(xiao)仿。

2、喜蛛應巧

興起晚(wan)于漢朝(chao)的穿針(zhen)乞巧，在南(nan)北朝(chao)時期受到人們的喜愛。南(nan)朝(chao)《荊楚歲時記(ji)》中記(ji)道，將蜘蛛放入盛有瓜果的小(xiao)盒中，次日早上根據蜘蛛結(jie)網的疏密(mi)程度來判定或(huo)巧或(huo)拙。

3、投針驗巧

這種習俗在明清兩代非(fei)常的(de)盛(sheng)行，在七(qi)(qi)夕(xi)前(qian)一天，將“鴛(yuan)鴦水”倒入面盆中，放置(zhi)在室外呆一晚上，等到(dao)七(qi)(qi)夕(xi)當(dang)天太(tai)(tai)陽(yang)曬一上午，到(dao)了(le)中午就(jiu)可以開始(shi)“驗巧”了(le)。經過太(tai)(tai)陽(yang)光照(zhao)射的(de)水，在表面會生成一層薄(bo)薄(bo)的(de)膜，將縫衣(yi)針輕輕平放在薄(bo)膜上，如(ru)果水底下(xia)出現的(de)針影是一條直(zhi)線，就(jiu)是“乞巧”失敗，如(ru)果是各種各樣的(de)形狀，就(jiu)是“得巧”。

4、蘭夜斗巧

起(qi)初是漢(han)朝初期流行于宮(gong)廷內的游戲，后來由戚夫人的隨身宮(gong)女賈佩蘭戚將這一(yi)(yi)習俗帶到(dao)宮(gong)外。七(qi)月(yue)七(qi)日當天(tian)，在(zai)百子池邊(bian)(bian)上，一(yi)(yi)邊(bian)(bian)奏(zou)悅耳的音樂，一(yi)(yi)邊(bian)(bian)將彩縷攀結起(qi)來，宮(gong)女們聚集到(dao)一(yi)(yi)塊互(hu)相(xiang)學習各種技藝。

七夕乞巧古詩

1、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞(qi)巧(qiao)望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

2、闌珊星斗綴(zhui)珠光，七夕宮嬪乞巧忙。總上(shang)穿針樓上(shang)去，競(jing)看銀漢灑瓊漿。

3、乞巧望星河，雙(shuang)雙(shuang)并綺羅。不嫌(xian)針眼(yan)小(xiao)，只道月明(ming)多。

4、外孫(sun)爭乞巧，內子共題文。隱映花奩(lian)對，參差綺席(xi)分。鵲橋臨片月，河鼓掩輕(qing)云。羨(xian)此嬰兒輩，吹(chui)呼徹(che)曙聞。

5、天(tian)孫今(jin)夕(xi)渡銀潢，女伴紛紛乞(qi)巧(qiao)忙。乞(qi)得巧(qiao)多成底事，祗(zhi)堪裝點嫁(jia)衣裳(shang)

6、西山云凈換(huan)新(xin)秋，碧樹堂深(shen)野(ye)水流。此夜畫(hua)闌都乞(qi)巧，月(yue)明何處望牽牛(niu)。

7、一(yi)道鵲橋(qiao)橫渺(miao)渺(miao)，千聲玉佩過玲玲。

8、人間七夕(xi)是佳期，喜見(jian)鴛鴦結荔枝。

9、青天何歷歷，明星如白石。黃(huang)姑與織(zhi)女(nv)，相(xiang)去(qu)不盈尺。

10、未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕乞巧的應節食品以什么最為出名

1、五子

七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等(deng)，五子(桂圓、紅(hong)棗、榛子、花生、瓜子)更是(shi)少不了(le)，焚香禮(li)拜默默禱(dao)告后，這些供品也(ye)就成了(le)她們(men)宵夜(ye)的食物。

2、雞

為(wei)了希望牛(niu)郎織(zhi)女(nv)能過上美好幸(xing)福(fu)的(de)家庭(ting)生(sheng)活，在浙江金華(hua)一帶，七夕節當天(tian)家家都要(yao)殺(sha)一只(zhi)雞，意為(wei)這夜(ye)牛(niu)郎織(zhi)女(nv)相(xiang)會(hui)，若(ruo)無(wu)公雞報曉，他們便能永遠(yuan)不(bu)分開。

3、餃子

在很多(duo)地區(qu)在七(qi)夕(xi)節當天(tian)都會吃(chi)餃(jiao)子(zi)，人們在包餃(jiao)子(zi)的(de)時候，把一枚銅錢、一根(gen)針和一個(ge)紅(hong)棗分別包到三個(ge)水(shui)餃(jiao)里。如(ru)果(guo)吃(chi)到銅錢的(de)話(hua)就代(dai)表很有福氣(qi)；如(ru)果(guo)是吃(chi)到針的(de)話(hua)就代(dai)表心靈手巧；如(ru)果(guo)吃(chi)到棗子(zi)就代(dai)表能夠早(zao)婚，收獲(huo)美滿的(de)婚姻。

4、巧酥

在七夕(xi)節期間(jian)(jian)，民間(jian)(jian)糕點鋪喜歡制一些(xie)織女人形(xing)象的酥(su)糖，俗(su)稱“巧(qiao)(qiao)人”“巧(qiao)(qiao)酥(su)”，出售時(shi)又稱為(wei)“送(song)巧(qiao)(qiao)人”，此風俗(su)在一些(xie)地區流傳至今。

5、巧果

七(qi)夕(xi)節(jie)應節(jie)食品中，以巧(qiao)果(guo)(guo)最為(wei)出名。巧(qiao)果(guo)(guo)又(you)叫“乞巧(qiao)果(guo)(guo)子”，其實并不是水果(guo)(guo)，而是七(qi)夕(xi)節(jie)必備的點心。這些巧(qiao)果(guo)(guo)，大概(gai)起源于(yu)宋代。還有的人(ren)用(yong)面(mian)做(zuo)餅，稱(cheng)之為(wei)巧(qiao)餅，流行于(yu)福(fu)建(jian)邵武地區。諺語說七(qi)夕(xi)吃過巧(qiao)鍋，能使人(ren)巧(qiao)。

6、巧芽面

做巧(qiao)芽(ya)面用的豆(dou)芽(ya)，要提前七(qi)天生(sheng)，七(qi)天后，待豆(dou)芽(ya)長(chang)(chang)至兩三厘米長(chang)(chang)，便(bian)可做手(shou)搟面，下鍋煮熟，做成豆(dou)芽(ya)湯，最后把面條抓到碗(wan)里，澆上豆(dou)芽(ya)湯即可食之。

7、索餅

索餅是以前人們在七夕食用的食物。后來演變成了吃掛面的習俗。索(suo)餅是奈良時代傳(chuan)入日(ri)本的，長(chang)得(de)很像(xiang)我們中國的麻花。日(ri)本人把小(xiao)麥(mai)和米(mi)粉和在(zai)一起，擰(ning)成(cheng)繩子一樣的細(xi)長(chang)狀，再油炸或(huo)烘(hong)烤至熟。