皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，老北京人都叫它“驢皮影”。據史書記載，皮影戲始于戰國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。它是用牛皮、驢、馬、騾皮，經過選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序做成的。2011年，中國皮影戲入選人類非物質文化遺產代表作名錄【 詳細>>】

藏戲的藏語名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀，流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統藏戲，內容大都是佛經中勸善懲惡的神話傳說。藏戲承載著藏族文化的血脈，反映了藏族人民的生活面貌和思想感情，是他們文化生活的重要組成部分。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。2006年5月20日，藏戲經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

秦腔（Qinqiang Opera），中國西北最古老的戲劇之一，起于西周，源于西府（核心地區是陜西省寶雞市的岐山（西岐）與鳳翔（雍城））。成熟于秦。秦腔又稱亂彈，流行于中國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老，保留了較多古老發音。又因其以棗木梆子為擊節樂器，所以又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”（因為梆擊節時發出“恍恍”聲）。2006年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

道情是漢族傳統曲藝品種的一個類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏，故又稱道情漁鼓。至清代，道情同各地民間音樂結合形成了同源異流的多種形式，如太康道情、洪洞道情、陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主，以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式。【 詳細>>】

通渭小曲戲是流行于通渭縣境內的一種傳統小戲劇。是在明清時期通渭民間藝人在陜、甘、寧、青民歌的基礎上吸收了隴東道情、碗碗腔和山歌的各種韻味而不斷豐富、發展形成的。鄉土氣息濃厚，腳本故事淺顯易懂集中體現了老百姓的純樸善良、忠厚老實的人性特征和男女之間追求美好愛情的執著精神。小曲也叫小曲戲或者曲子戲，它是相對于大曲、大戲而言，在西北地區能夠成為大曲、大戲者唯有秦腔。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

曲子戲是流行于中國西北五省區的傳統民間小戲。它源于明清時期的傳統民間俗曲，清末民初在各地形成具有不同風格的地方小戲，如敦煌曲子戲、華亭曲子戲、新疆曲子戲、寧夏曲子戲等。盛行于關中和隴東、隴中一帶，而山西、河南、湖北、四川和寧夏等部分地區也有流行。眉戶以其曲調委婉動聽，具有令人聽之入迷的藝術魅力而得名。2006年5月20日，曲子戲（敦煌曲子戲、華亭曲子戲）經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

武都高山戲，又名高山劇，為甘肅省獨有的兩大地方特色劇種之一。2008年，武都高山戲入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。“高山戲”的舞臺演出程式一般分為“踩臺”、“開門簾”、“打小唱”、“演故事”等，其中“演故事”是高山戲的正式內容，其它表演如“圓莊”、“上廟”、“走印”等則帶有明顯的祈福、娛神和自娛等性質。2008年6月7日，甘肅省隴南市申報的“武都高山戲”經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。遺產序號：735 Ⅳ-134。【 詳細>>】