面塑俗(su)稱面人(ren)(ren),是用糯米粉(fen)和面粉(fen)加彩后捏(nie)塑成的人(ren)(ren)物、禽獸(shou)、花卉(hui)等,流傳于中國各地,尤以(yi)北京地區最為聞名。
據史(shi)料記(ji)載,中國(guo)的(de)面塑藝術早在漢代(dai)就已有文字記(ji)載,經過(guo)幾千(qian)年的(de)傳承和(he)(he)經營,可謂是歷史(shi)源遠(yuan)流長,早已是中國(guo)文化和(he)(he)民(min)間藝術的(de)一部分。也是研究(jiu)歷史(shi)、考古、民(min)俗、雕(diao)塑、美(mei)學不可忽視的(de)實物資科。
北京面(mian)塑就捏制(zhi)風格來說,黃河流域(yu)古(gu)樸(pu)、粗擴、豪放、深(shen)厚;長(chang)江流域(yu)卻是(shi)細致、優美、精巧。面(mian)塑藝術的(de)特點是(shi)“一印、二捏、三鑲、四滾”(泥塑的(de)步驟),還有(you)“文(wen)的(de)胸、武的(de)肚(du)、老人的(de)背脊、美女的(de)腰。
面(mian)人郎和面(mian)人湯是北京(jing)面(mian)塑的兩個(ge)主要流派,是北京(jing)面(mian)塑的代表人物。
郎(lang)紹(shao)(shao)安(an)(1909年2月(yue)-1992年),別(bie)名(ming)郎(lang)雙喜、號面人郎(lang),北(bei)京人。郎(lang)紹(shao)(shao)安(an)曾跟從“面人大王(wang)”趙闊明(ming)學藝(yi),后(hou)形成自己的(de)面塑(su)藝(yi)術(shu)風(feng)格。面人郎(lang)藝(yi)術(shu)題(ti)材面廣,注(zhu)重(zhong)表現(xian)現(xian)實(shi)生活(huo),對三百(bai)六十(shi)行的(de)情(qing)形和各(ge)種(zhong)老北(bei)京民俗(su)都有生動的(de)反映。在(zai)長期(qi)的(de)藝(yi)術(shu)實(shi)踐中,郎(lang)紹(shao)(shao)安(an)練就(jiu)了“眼(yan)明(ming)手快”、“看得準(zhun),拿得穩”的(de)捏塑(su)絕技,其作品手法(fa)簡潔,造(zao)型準(zhun)確,形態逼真,裝飾洗(xi)練,在(zai)北(bei)京面塑(su)藝(yi)術(shu)中獨樹一(yi)幟。
面(mian)(mian)人(ren)湯(tang)(tang)(tang)是第一代面(mian)(mian)塑(su)(su)大師,1882年(nian)生于通州。從小喜繪塑(su)(su),興趣廣泛(fan),對醫、儒、釋、道、禪都有研究(jiu)。“面(mian)(mian)人(ren)湯(tang)(tang)(tang)”面(mian)(mian)塑(su)(su),清(qing)末(mo)由湯(tang)(tang)(tang)子博首創,他以深厚的(de)(de)國學和(he)藝術(shu)(shu)功底,博采眾(zhong)長,將民(min)(min)間(jian)面(mian)(mian)人(ren)由“簽舉式(shi)(shi)”改為(wei)“托板式(shi)(shi)”,進(jin)而(er)創出核桃面(mian)(mian)塑(su)(su)、浮雕面(mian)(mian)塑(su)(su)、懸塑(su)(su)面(mian)(mian)人(ren)等多(duo)種(zhong)形式(shi)(shi),題材也拓(tuo)展得(de)極為(wei)廣泛(fan),有書卷人(ren)物(wu)、戲曲人(ren)物(wu)、仙佛人(ren)物(wu)等,用料(liao)從面(mian)(mian)粉到陶、木、泥等,以大量成(cheng)功的(de)(de)作品確立了“面(mian)(mian)人(ren)湯(tang)(tang)(tang)”面(mian)(mian)塑(su)(su)流派的(de)(de)地位。1956年(nian)中央(yang)工藝美(mei)術(shu)(shu)學院成(cheng)立湯(tang)(tang)(tang)子博工作室,從此“面(mian)(mian)人(ren)湯(tang)(tang)(tang)”從民(min)(min)間(jian)登上(shang)藝術(shu)(shu)殿堂。