剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi),又叫刻紙(zhi)(zhi)(zhi),窗花或(huo)剪(jian)畫。韓城古老的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)術離不開韓城豐(feng)富濃郁(yu)的(de)文化(hua)底蘊(yun),鑼鼓等(deng)社(she)火表演、各(ge)種各(ge)樣(yang)的(de)民間(jian)藝(yi)術為(wei)韓城剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)提供了(le)深厚(hou)的(de)創作(zuo)(zuo)土壤(rang)。同時韓城的(de)風俗禮儀很多,剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)便活(huo)躍于各(ge)類風俗活(huo)動中,如韓城的(de)紅事講究非常多,除了(le)常見的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)外,像結婚的(de)蒸食上、小(xiao)娃滿月(yue)的(de)衣(yi)服上、喬遷新(xin)房的(de)門(men)簾上等(deng)等(deng)都(dou)可以見到韓城剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)身影(ying),這些剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)大多風格(ge)大氣明快、寓(yu)意吉祥(xiang)喜慶,造型既傳統(tong)又帶有(you)地域特色。
韓城的剪紙不(bu)像(xiang)陜(shan)北(bei)剪紙那(nei)樣粗獷,也(ye)不(bu)像(xiang)陜(shan)西南部(bu)剪紙那(nei)樣婉約,頗帶過渡(du)型和(he)綜合性(xing)的特點(dian)。
韓城剪紙(zhi)深受韓城這座重(zhong)風(feng)俗、講禮儀的(de)(de)歷史文(wen)化(hua)城市的(de)(de)特殊背景的(de)(de)影響(xiang),與韓城發展脈絡、所處(chu)地(di)理位置等等相關,剪紙(zhi)作(zuo)品中注重(zhong)禮儀、民(min)俗講究,風(feng)格一(yi)般明朗傳神,既純樸深厚、簡(jian)練豪放,又(you)手(shou)法(fa)細膩,精巧秀麗,呈現出多元化(hua)的(de)(de)特色(se)。
元(yuan)明清時期,韓(han)(han)城在外經商、在朝做官的比(bi)較(jiao)多,一些(xie)外地、南(nan)方的文化慢(man)慢(man)滲(shen)透到(dao)韓(han)(han)城,在現(xian)今的韓(han)(han)城還(huan)能見到(dao)一些(xie)與(yu)關中(zhong)(zhong)其它地區(qu)風格不同的建筑、飲食、風俗等。這些(xie)特色在韓(han)(han)城剪紙中(zhong)(zhong)亦有(you)所顯現(xian),如現(xian)在一些(xie)古老的四合院的門廊、雕花、農家(jia)婦女繡的鞋墊、袱子上還(huan)保存著這樣的痕跡。
韓(han)城(cheng)剪紙剪裁流暢、手(shou)法(fa)細膩,精巧秀麗(li),大都(dou)出自(zi)普(pu)普(pu)通通的(de)(de)(de)農家婦(fu)女(nv)之手(shou),可(ke)以說是婦(fu)女(nv)們創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化。她們創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)剪紙作(zuo)(zuo)品(pin)飽含著(zhu)濃郁的(de)(de)(de)泥土氣息(xi)和強烈的(de)(de)(de)感情(qing)色(se)彩(cai),沒有(you)絲毫的(de)(de)(de)矯揉造(zao)作(zuo)(zuo),保存著(zhu)純真質樸的(de)(de)(de)民(min)風。韓(han)城(cheng)婦(fu)女(nv)一方(fang)面受韓(han)城(cheng)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)長期熏(xun)陶(tao),另(ling)一方(fang)面對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)進(jin)行仔細入(ru)微的(de)(de)(de)觀察和理解(jie),作(zuo)(zuo)品(pin)凝聚了普(pu)通勞動人民(min)的(de)(de)(de)智慧(hui)。心到手(shou)到,加(jia)以大膽(dan)豐富的(de)(de)(de)想象,用剪紙來表達自(zi)己對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)感受和對(dui)美的(de)(de)(de)理解(jie),傳(chuan)達著(zhu)對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)美好追(zhui)求。
韓城民間(jian)剪(jian)(jian)紙(zhi)因出(chu)自勞動人(ren)民之手,剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)題材(cai)豐(feng)富多彩。大多取材(cai)于生(sheng)(sheng)活(huo)中熟悉的(de)(de)東西,并高于生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)提(ti)煉,如(ru)蔬菜花(hua)木、放(fang)牧(mu)紡織、婚喪(sang)嫁(jia)娶、民間(jian)傳(chuan)說、神話故事、戲劇人(ren)物等,同時賦于作(zuo)品以鮮明的(de)(de)個性色(se)彩,又生(sheng)(sheng)動傳(chuan)神,妙趣橫生(sheng)(sheng),是研究風(feng)土民情的(de)(de)好資料。剪(jian)(jian)紙(zhi)之所以能得以長(chang)久(jiu)廣泛的(de)(de)流傳(chuan),納(na)福迎祥的(de)(de)意義(yi)賦予是其(qi)主要原因。韓城地域(yu)的(de)(de)封閉和崇尚(shang)文化的(de)(de)背景(jing),激(ji)發了人(ren)們(men)對(dui)美滿幸(xing)福生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)渴求。人(ren)們(men)祈求豐(feng)衣足(zu)食(shi)、人(ren)丁興旺、健康長(chang)壽、萬(wan)事如(ru)意,這種樸(pu)素的(de)(de)愿望,便借托剪(jian)(jian)紙(zhi)傳(chuan)達出(chu)來。
韓(han)城民間剪(jian)紙取材內容很廣,有根據韓(han)城獨(du)特(te)(te)的(de)地(di)域特(te)(te)色取材的(de):如鯉魚躍龍門、禹王治水、史圣(sheng)司馬遷、花椒喜人、黨家村中慈禧太后所賜的(de)“福”字等;有常見(jian)的(de):十(shi)二生肖、魚鉆蓮(連年有余(yu))、蓮生貴(gui)子(zi)、鳳凰戲(xi)牡(mu)丹(喻富(fu)貴(gui)美滿)、雙(shuang)喜鴛鴦、獅子(zi)滾繡球、抓雞娃娃、戲(xi)劇人物等;有一些民間藝人將古(gu)書中的(de)訓(xun)誡、良言用剪(jian)紙的(de)形式表(biao)現(xian)出來。
韓(han)城(cheng)剪(jian)(jian)紙(zhi)的內容(rong)往往根據(ju)歲時節(jie)令、民(min)間習俗而變化。除夕(xi)家家掛春聯、貼(tie)(tie)窗花,一(yi)派(pai)喜慶氣氛。正月(yue)十五鬧元(yuan)宵,花燈上要粘貼(tie)(tie)剪(jian)(jian)紙(zhi),色彩絢(xuan)麗(li),引(yin)人注(zhu)目。四月(yue)清明(ming),祭品之一(yi)--韓(han)城(cheng)蒸(zheng)食上要擺(bai)放剪(jian)(jian)紙(zhi),以表懷祖敬獻之情。五月(yue)端(duan)午,剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)“五毒”,以之避疫。七月(yue)七日乞巧節(jie),姑娘相(xiang)聚一(yi)起,剪(jian)(jian)花樣、賽智慧。九月(yue)九重(zhong)陽節(jie),剪(jian)(jian)刻(ke)重(zhong)陽旗,寓示步步登(deng)高。十月(yue)一(yi)日寒(han)農節(jie),韓(han)城(cheng)地區用五色紙(zhi)剪(jian)(jian)成(cheng)(cheng)寒(han)衣(yi),或做成(cheng)(cheng)衣(yi)、帽、鞋(xie)、被種(zhong)種(zhong)式樣,在(zai)門前(qian)或墳(fen)地焚(fen)燒,寄(ji)托(tuo)生者對(dui)亡人的哀思(si)。
如今,韓城(cheng)剪紙仍活躍在韓城(cheng)老百(bai)姓(xing)的生(sheng)產生(sheng)活中,隨處可見喜(xi)愛剪紙的老百(bai)姓(xing),優(you)秀(xiu)的民間剪紙人(ren)(ren)也不(bu)斷增加。據統計,目前全市各鄉鎮(zhen)(zhen)的民間剪紙藝人(ren)(ren)共有近(jin)50人(ren)(ren),新城(cheng)區、昝村(cun)鎮(zhen)(zhen)、王峰鄉等都是剪紙比(bi)較(jiao)普及的鄉鎮(zhen)(zhen)。