廣東剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)主要(yao)由(you)流(liu)傳于(yu)佛山地(di)區(qu)(qu)的(de)佛山剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)、流(liu)行于(yu)潮汕地(di)區(qu)(qu)的(de)潮陽(yang)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)和流(liu)傳于(yu)潮州地(di)區(qu)(qu)的(de)潮州剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)構成。廣東剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)在唐代以前(qian)就(jiu)很盛行,明清是藝術大發展時期。廣東剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)題材豐富,寓意(yi)廣,具有濃郁的(de)民俗特色,其剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)手法精(jing)巧細(xi)膩,陽(yang)剪(jian)(jian)陰剪(jian)(jian)配合使用,銅鑿剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)“鑿”與“畫”風格(ge)獨特,既(ji)有(you)(you)傳承(cheng)又有(you)(you)創新,具有(you)(you)歷(li)史和文化(hua)(hua)價值,蘊含著(zhu)中華民族特有(you)(you)的精(jing)神(shen)價值和文化(hua)(hua)意識(shi)。
1、文化特征
佛(fo)山剪(jian)紙分(fen)(fen)為純色剪(jian)紙、襯(chen)料剪(jian)紙、寫(xie)(xie)料剪(jian)紙、銅(tong)鑿剪(jian)紙四大類,根據用料不同(tong),又(you)可分(fen)(fen)純色料、紙襯(chen)料、銅(tong)襯(chen)料、染色料、木刻(ke)(ke)套印(yin)料、銅(tong)寫(xie)(xie)料、銀寫(xie)(xie)料、紙寫(xie)(xie)料、銅(tong)鑿料等(deng)九種。刻(ke)(ke)可以每次(ci)(以一釘計(ji))最高刻(ke)(ke)30~50張,使(shi)成本降低,且能做到(dao)大幅畫面,內(nei)容與形(xing)式(shi)復雜的高難度剪(jian)紙(zhi)藝術作品(pin)。鑿、印、襯結合使(shi)用使(shi)作品(pin)色彩更為(wei)豐富,更具手工藝性,形(xing)象更為(wei)生動(dong)、活潑、傳神。
佛山(shan)銅(tong)鑿剪(jian)紙使用的(de)材料是(shi)薄如(ru)蟬(chan)翼(yi)的(de)銅(tong)箔,因(yin)此作品能呈現出珠光(guang)寶氣、金碧輝(hui)煌(huang)的(de)獨特(te)、效果,早期常用于鞭炮(pao)、煙花的(de)包裝及喜盒的(de)裝飾。
2、制作工藝
佛山剪(jian)(jian)紙剪(jian)(jian)紙手法(fa)分為剪(jian)(jian)和刻(ke)兩大(da)類。剪(jian)(jian),多(duo)為隨意剪(jian)(jian)制,每次(ci)兩三張(zhang),如禮品花(hua)(hua)(hua)、燈花(hua)(hua)(hua)、乞巧節(jie)的燭臺花(hua)(hua)(hua)、香案花(hua)(hua)(hua)、餅花(hua)(hua)(hua)等即(ji)以(yi)此(ci)法(fa)制成(cheng);刻(ke),每次(ci)可刻(ke)20至30張(zhang),粗獷的圖案(an)可(ke)刻(ke)50至100張不等(deng),便于大(da)(da)量復(fu)制。佛(fo)山剪紙所用(yong)刻刀大(da)(da)小不一(yi),一(yi)般系(xi)隨意磨制而成,寬(kuan)度從3毫米(mi)至1毫米不(bu)等,一套十余把。操刀時以握毛筆(bi)法持之,垂直切割,線條連(lian)接而(er)不(bu)斷(duan),成型如網狀。
佛(fo)山銅(tong)(tong)鑿剪紙的銅(tong)(tong)鑿料是用特(te)制的小(xiao)圓珠(zhu)鑿在銅(tong)(tong)箔片上(shang)敲擊出(chu)一(yi)個個凸出(chu)的小(xiao)珠(zhu)點來構成線條,表(biao)現圖案紋樣,并在表(biao)面(mian)寫上(shang)色彩。
3、題材作品
傳統佛山剪(jian)(jian)紙以(yi)社情民(min)意決定其內(nei)容(rong)和形(xing)式(shi)(shi),喜慶吉祥、驅邪納(na)福(fu)、多子長壽(shou)等(deng)(deng)是(shi)永(yong)恒(heng)的(de)主(zhu)題,在民(min)間受到歡迎,長期流(liu)行不衰。與(yu)此主(zhu)題相應,佛山剪(jian)(jian)紙中以(yi)銅(tong)箔金碧(bi)輝煌的(de)特點配合(he)鮮明的(de)色(se)紙,形(xing)成獨有的(de)地方風格(ge),也形(xing)成銅(tong)鑿剪(jian)(jian)紙等(deng)(deng)表現形(xing)式(shi)(shi)。據《佛山忠(zhong)義(yi)鄉志》記載,民(min)國十二年(1923年)佛山鎮剪紙藝(yi)人(ren)有潘潔(jie)芳、梁朗(lang)生等,其主要作品有《百花齊放》和《瓜(gua)果豐(feng)收》等。
1、文化特征
潮陽剪紙造型靈活,構(gou)圖以對稱為主,結構(gou)嚴謹,飽滿而不雜(za)亂,尤其(qi)以“花中套花”的布局最具(ju)特點,疏密有致,剔透玲(ling)瓏。
2、制作工藝
潮陽剪紙(zhi)刀法(fa)精巧細膩(ni),以陽剪為主,配合(he)使(shi)用(yong)陰剪。陽剪的紋(wen)線工整細致(zhi),陰剪的線條粗壯有力,再加上“花中套花”的手法,表現力十分豐富。
3、題材作品
潮陽(yang)剪紙樣式(shi)多(duo)表(biao)現吉祥喜(xi)慶(qing)(qing)、福祿壽(shou)誕(dan)、五福呈祥、子嗣綿延、五谷豐登、六畜興旺(wang)等祥瑞題材(cai),一般在游(you)神賽會、元宵關燈、中(zhong)秋(qiu)拜月、婚俗喜(xi)慶(qing)(qing)、祭祖拜神等活(huo)動中(zhong)用作(zuo)裝飾以渲(xuan)染(ran)喜(xi)慶(qing)(qing)氣氛,另外也表(biao)現一些(xie)日常生活(huo)內容,如(ru)花(hua)鳥蟲魚、動物走獸(shou)、民間傳說(shuo)、神話故事、戲(xi)曲人物、市井百姓等。除上(shang)述品(pin)(pin)種以外,潮陽(yang)剪紙也有一些(xie)裝飾性的小花(hua)樣,如(ru)供(gong)品(pin)(pin)花(hua)與禮品(pin)(pin)花(hua)等。
1、文化特征
潮州剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)具有清新、明朗、淳樸的風(feng)格(ge),有刻剪(jian)(jian)(jian)交錯(cuo)的多(duo)(duo)色(se)(se)(se)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)、有遒勁(jing)有力纖細的純色(se)(se)(se)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)、刻紙(zhi)襯色(se)(se)(se)和刻寫(xie)緊(jin)密配合的寫(xie)料刻紙(zhi)等多(duo)(duo)種風(feng)格(ge)特色(se)(se)(se),可以適(shi)應多(duo)(duo)種社會需(xu)求(qiu)。它纖巧(qiao)秀麗(li)、造型生動(dong)活潑,富于變化。潮州剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)很少(shao)復刻,即使需(xu)要畫稿(gao)也很簡單,大多(duo)(duo)數在剪(jian)(jian)(jian)制時創意靈活,別(bie)出心裁,巧(qiao)妙加工。其作品多(duo)(duo)用(yong)于貼物,裝(zhuang)飾性強。形式有“團式貼(tie)花”“適樣(yang)貼(tie)花”“影戲剪紙”和(he)“刺繡(xiu)剪紙”等(deng)。
2、制作工藝
潮州(zhou)剪紙以形式區分,有純(chun)色(se)、多色(se)、陽刻、陰刻等(deng)類型。剪紙藝人善于將三五張色(se)紙疊(die)在(zai)一起(qi),靈巧地運使(shi)剪刀(dao),以嫻熟(shu)的技(ji)巧剪出各種花紋圖(tu)案。如純(chun)色(se)剪紙充分發揮“剪(jian)”的(de)特點(dian),以纖細秀(xiu)麗(li)的(de)線條配合(he)塊面,借助(zhu)夸張、變形(xing)手(shou)法創(chuang)造(zao)(zao)出栩(xu)栩(xu)如生的(de)藝術形(xing)象(xiang),剪(jian)刀味十分(fen)濃郁,富有裝飾性。純色剪(jian)紙有一(yi)(yi)個特點(dian),就(jiu)是不畫(hua)稿,藝人們(men)僅憑(ping)記憶(yi)和想象(xiang),一(yi)(yi)手(shou)拿紙,一(yi)(yi)手(shou)運剪(jian),直接將(jiang)花樣剪(jian)出。這種匠心(xin)獨運的(de)剪(jian)法富有創(chuang)造(zao)(zao)性,造(zao)(zao)型活潑而富于變化(hua),很少有重復的(de)作品。多色剪(jian)紙則用(yong)多種色紙分(fen)別(bie)剪(jian)出物象(xiang)的(de)各(ge)個部分(fen),然后再(zai)合(he)并為一(yi)(yi)件完整的(de)剪(jian)紙作品,生動細致,別(bie)有特色。
潮州剪紙有一個(ge)品種稱為(wei)“鏨紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”,是將圖案放在(zai)色紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)或(huo)金(jin)箔上(shang),用(yong)刻(ke)刀(dao)鏨刻(ke)而(er)成。“鏨紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”又分襯(chen)(chen)色剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和寫料(liao)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。襯(chen)(chen)色剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)先用(yong)金(jin)箔或(huo)黑(hei)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)刻(ke)出輪廓線,再(zai)用(yong)彩(cai)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)襯(chen)(chen)底;寫料(liao)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)則用(yong)純(chun)色紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)或(huo)金(jin)箔刻(ke)畫出形象(xiang)的(de)線條(tiao)骨架,再(zai)用(yong)顏色彩(cai)繪襯(chen)(chen)底。
3、題材作品
潮(chao)州剪(jian)(jian)(jian)紙題材涉(she)及(ji)花果(guo)、走獸、人(ren)物(wu)、風景和文字圖案等,具有濃厚的(de)地方文化特色(se)。不同(tong)剪(jian)(jian)(jian)紙藝人(ren)往往有細(xi)致、豪放(fang)、秀逸(yi)等不同(tong)風格表現(xian)。現(xian)存的(de)一(yi)件清雍正年間的(de)作品《蝙蝠》(潮(chao)州市司馬(ma)浦鎮)系以棕色(se)絲(si)線剪(jian)(jian)(jian)成,技(ji)藝十分(fen)精巧,說明潮(chao)州剪(jian)(jian)(jian)紙早就達到了(le)很高的(de)藝術水平。
2006年5月12日,剪(jian)紙(廣東剪(jian)紙)經國務院批(pi)準列(lie)入第(di)一批(pi)國家級非物(wu)質文化(hua)遺產名錄,項目編號Ⅶ-16。
廣東剪(jian)紙是古老的民(min)(min)間藝術之一,寓意廣、具有(you)(you)濃郁的民(min)(min)俗特色,多采用祥和(he)的圖案表達吉祥辟邪的意蘊。廣東剪(jian)紙作為(wei)非物質文化(hua)遺產,蘊含著(zhu)中華民(min)(min)族(zu)特有(you)(you)的精神價值、思維(wei)方式、想象力和(he)文化(hua)意識,是維(wei)護中國(guo)文化(hua)身(shen)份和(he)文化(hua)主權的基(ji)本依據。
廣東(dong)剪紙是由當地(di)民俗(su)活(huo)動發展而(er)來的(de)一種(zhong)民間(jian)藝術(shu),其(qi)生(sheng)命力源(yuan)于(yu)各種(zhong)民俗(su)活(huo)動的(de)支撐(cheng),表達美好祝愿以及對未來美好生(sheng)活(huo)的(de)追求,具(ju)有產業(ye)化的(de)傳統,加(jia)強對其(qi)挖(wa)掘和保(bao)護將有助于(yu)研究珠江三(san)角洲民俗(su)活(huo)動和民間(jian)文化形態,同時還可以繁榮民間(jian)文化市場,增強地(di)域文化特(te)色。
佛山銅鑿(zao)剪(jian)紙(zhi)(zhi)是廣東地區特(te)有的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu),銅鑿(zao)剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)“鑿(zao)”與“畫”秉承了珠三角(jiao)一帶文化(hua)的(de)開(kai)放性與包(bao)容吸(xi)收性的(de)發(fa)展脈絡,讓其以獨特(te)的(de)風格特(te)征呈(cheng)現。它(ta)的(de)誕生是在傳統的(de)剪紙藝術之上(shang),既有傳承又有創新,獨具(ju)歷(li)史、文化(hua)價值。
1、佛山剪紙
佛山(shan)剪紙(zhi)專業人(ren)員隊伍青黃不接,最具特色的銅鑿剪紙(zhi)由(you)于工(gong)具散失(shi)、作為(wei)主要材料的銅箔不再生產而無(wu)法制(zhi)作,加上(shang)老藝(yi)人(ren)退休或病(bing)故,許多(duo)傳統技藝(yi)面臨失(shi)傳的危險,亟待(dai)拯救。
2、潮陽剪紙
潮陽民間剪紙的(de)主要傳承人有張佩龍、蔡名英、李(li)嬋仙等,但(dan)健在(zai)的(de)老藝人平均(jun)年齡已在(zai)75歲以(yi)上,迫切(qie)需(xu)要年輕(qing)人加入(ru)其中進行繼承。
3、潮州剪紙
隨著人們(men)的生(sheng)活方式發生(sheng)變化,潮州剪紙(zhi)已逐漸失去以(yi)往(wang)的生(sheng)存環境,現存知名的剪紙(zhi)藝人不足十人,且(qie)年事漸高,傳統的潮州剪紙(zhi)后繼無人,亟待(dai)搶救、保護。
紀丹蘋,女,1958年出生(sheng)。1970年,紀(ji)丹蘋開始(shi)跟隨祖母學習(xi)剪紙,其剪紙藝術(shu)手法細膩,題材來源于生活,作品自然逼真(zhen)、神韻生動,具(ju)有較強的(de)裝飾性和(he)豐富的(de)內涵(han)。2005年,紀(ji)丹蘋參(can)與了(le)全國文(wen)化部非遺保護工程培(pei)訓班在潮州市人(ren)民廣場文(wen)化長廊的剪(jian)紙現場演示;2010年,紀丹蘋參與了國(guo)家(jia)文化部(bu)主辦“我們的節日”全(quan)國(guo)百名非物(wu)質文化遺產(chan)傳承人展示活動;2014年(nian),紀丹蘋參與了(le)潮州市元宵節剪紙作品展覽,她的70多(duo)幅作品在展覽中展示。2014年8月5日,紀丹蘋(pin)被廣(guang)東省(sheng)文(wen)化廳批(pi)準列入廣(guang)東省(sheng)第四批(pi)省(sheng)級(ji)非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產(chan)項(xiang)目代(dai)表性(xing)傳承人(ren)名單。
饒寶(bao)蓮,女,1974年出生。1996年,饒寶(bao)蓮畢業于梅州師范學校,后在佛山蓓(bei)蕾(lei)藝術學校任美術老師,開始接(jie)觸剪紙。2003年,饒(rao)寶蓮舉辦了首次個(ge)人剪(jian)紙展;2012年,饒寶蓮作(zuo)品《力爭上游》獲(huo)“傳(chuan)承與創新——工藝美術作(zuo)品展(zhan)”金獎;2013年,饒寶蓮作品《富(fu)貴祥和》獲廣東傳統工(gong)藝(yi)美術精品大展(zhan)金獎。2014年,饒(rao)寶蓮(lian)作品《梅蘭竹菊》金銅鑿獲“中國工藝美(mei)術文(wen)化創意獎”金獎。2017年4月5日,饒寶蓮被廣東省(sheng)文化廳(ting)批(pi)準列入(ru)廣東省(sheng)第(di)五批(pi)省(sheng)級(ji)非(fei)物質文化遺(yi)產項目代表性傳承(cheng)人名單(dan)。
2019年11月(yue)12日,潮州市文(wen)(wen)化館(潮州市非物質文(wen)(wen)化遺產保(bao)(bao)護中心)、汕頭市潮陽區(qu)文(wen)(wen)化館和佛(fo)山市民間藝術(shu)研究社有限公司獲(huo)得國家級非物質文(wen)(wen)化遺產代表性項目剪(jian)紙(廣東剪(jian)紙)保(bao)(bao)護單位資格(ge)。
2023年10月31日,《國家級非物質文(wen)化遺產代表性(xing)項目保(bao)護單位名單》公(gong)布,剪紙(zhi)(廣東剪紙(zhi))項目保(bao)護單位佛山市民(min)間藝術研(yan)究社有(you)限(xian)公(gong)司(si)評(ping)估合格。
2023年(nian)10月31日,《國家級非物質(zhi)文化(hua)(hua)遺產代表性(xing)(xing)項(xiang)目保護(hu)單(dan)位(wei)(wei)名單(dan)》公(gong)布,該項(xiang)目原保護(hu)單(dan)位(wei)(wei)存在單(dan)位(wei)(wei)性(xing)(xing)質(zhi)、機構等方(fang)面(mian)重大變化(hua)(hua),不具(ju)備保護(hu)單(dan)位(wei)(wei)基(ji)本條件(jian)等情(qing)況,重新(xin)認(ren)定保護(hu)單(dan)位(wei)(wei)潮州市文化(hua)(hua)館。
2016年9月9日,廣東剪紙等技藝(yi)在臺北(bei)舉辦的“守(shou)望精神(shen)家(jia)園——第三(san)屆兩岸非物質文(wen)化遺產月”系列活(huo)動上展示(shi)。
2019年6月7日(ri)至(zhi)10日,由文化和旅游部、廣(guang)東(dong)省人民政(zheng)府聯合主辦的(de)“文化和自然遺(yi)產(chan)日”非遺(yi)宣傳展示主會(hui)場(chang)活動在廣(guang)州舉(ju)行,門票(piao)形象(xiang)采用(yong)廣(guang)東(dong)剪(jian)紙(zhi)(zhi)特有的(de)銅鑿剪(jian)紙(zhi)(zhi)技藝制作(zuo)(zuo),作(zuo)(zuo)為重(zhong)要紀念品推出。
廣東剪(jian)紙(zhi)歷(li)史悠久,但始(shi)于(yu)何(he)時,文獻無征,很(hen)難有(you)一個(ge)準確的(de)判斷。有(you)學者考察早期(qi)剪(jian)紙(zhi)是刺繡或紡織品上的(de)圖(tu)案,很(hen)早以(yi)前(qian)就有(you)這種圖(tu)案的(de)“紙模”,慢慢發(fa)展(zhan)成(cheng)張貼、裝飾(shi)節(jie)日喜慶的(de)墻壁、窗戶以及(ji)民俗(su)禮儀、宗教信(xin)仰、避邪(xie)等作(zuo)用(yong)上。這個觀點如果成(cheng)立,那廣(guang)(guang)(guang)東(dong)的(de)民間(jian)剪(jian)(jian)紙在唐(tang)(tang)代以前就很(hen)盛行。但(dan)也有(you)學者(zhe)認為,明(ming)代以前,刺繡(xiu)(xiu)稿(gao)樣是(shi)以小筆描花樣,還(huan)未有(you)“剪(jian)(jian)紙花樣子(zi)”出現,清代以后(hou)才(cai)出現有(you)“剪(jian)(jian)紙花樣子(zi)”作(zuo)刺繡(xiu)(xiu)稿(gao)樣。這是(shi)有(you)一(yi)定(ding)道理(li)的(de),但(dan)也無妨剪(jian)(jian)紙藝術(shu)的(de)歷史之(zhi)悠久這一(yi)史實。據《杜陽雜編》記載,一(yi)千多年前唐(tang)(tang)代廣(guang)(guang)(guang)東(dong)民間(jian)刺繡(xiu)(xiu)已有(you)輝煌(huang)成(cheng)就,由此(ci)管中(zhong)窺豹(bao)當時廣(guang)(guang)(guang)州地區民間(jian)剪(jian)(jian)紙的(de)成(cheng)就。南(nan)宋隨著經濟的(de)發(fa)展(zhan),廣(guang)(guang)(guang)州的(de)刺繡(xiu)(xiu)品(pin)廣(guang)(guang)(guang)泛運用(yong)在日用(yong)品(pin)上,日漸成(cheng)熟。由此(ci)可知民間(jian)剪(jian)(jian)紙作(zuo)為刺繡(xiu)(xiu)的(de)“底稿(gao)”也一(yi)定(ding)會隨之(zhi)更加發(fa)展(zhan),并且會因之(zhi)應(ying)用(yong)、裝飾(shi)于日常生活用(yong)品(pin)的(de)各個方面。只是(shi)因為這些剪(jian)(jian)紙作(zuo)品(pin)是(shi)易耗品(pin),無法長期(qi)保留。明(ming)清是(shi)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)民間(jian)剪(jian)(jian)紙藝術(shu)大(da)發(fa)展(zhan)時期(qi)。
廣東剪(jian)紙主要由流(liu)(liu)傳(chuan)于(yu)佛(fo)山(shan)地區(qu)的(de)佛(fo)山(shan)剪(jian)紙、流(liu)(liu)行于(yu)潮(chao)(chao)汕地區(qu)的(de)潮(chao)(chao)陽(yang)剪(jian)紙和流(liu)(liu)傳(chuan)于(yu)潮(chao)(chao)州地區(qu)的(de)潮(chao)(chao)州剪(jian)紙構成(cheng)。
1、佛山剪紙
佛山剪紙據說源自中(zhong)原,結合當(dang)地民俗風情(qing)及手工業、商業而發(fa)展起來,至清(qing)(qing)代已逐(zhu)步成(cheng)行(xing)成(cheng)市,并出現了行(xing)會(hui)組(zu)織。清(qing)(qing)光(guang)緒時期(qi),在佛山就有店號30多間,從(cong)業人員達(da)300多人(ren),產品銷(xiao)往(wang)國(guo)內各(ge)個(ge)地方,甚至遠銷(xiao)南洋。20世紀初,與佛山(shan)剪紙(zhi)有關的門錢、童(tong)話、符疏(shu)衣紙(zhi)、溪紙(zhi)、金花、磨花紙(zhi)、蘸料紙(zhi)、打銅、銅箔、朱砂(sha)年紅(hong)染(ran)紙(zhi)、花紅(hong)染(ran)紙(zhi)、染(ran)色紙(zhi)等12行(xing)都蓬勃發展,店號數(shu)百(bai)家(jia),工(gong)人近三千人,他們所生(sheng)產(chan)的(de)蘸料紙、各(ge)色染紙都是(shi)佛山(shan)剪紙的(de)材料來源。
佛山(shan)銅鑿剪(jian)紙始于元末(mo)明(ming)初(chu),它(ta)是“不(bu)用(yong)‘紙’的剪紙藝(yi)術”。佛山(shan)銅鑿剪紙使用(yong)的材料是薄(bo)如(ru)蟬翼的銅箔(bo),因此作(zuo)品能(neng)呈現出珠光寶氣、金碧輝煌的獨特效果,早期常用(yong)于鞭炮、煙花的包(bao)裝(zhuang)及喜盒的裝(zhuang)飾。
2、潮陽剪紙
潮陽剪(jian)紙的(de)興起與(yu)遷(qian)居此地的(de)中原人有關。20世紀80年代以來,潮陽區政府組織力量(liang)對潮陽民間(jian)剪紙(zhi)進行了挖掘(jue)、整理、保(bao)護和研究。1989年,整理出181件(套)近五百個花(hua)樣,出(chu)版了《潮陽民間剪紙(zhi)》一書。2003年(nian),有五(wu)十多(duo)件(jian)潮(chao)陽剪(jian)紙作品入編《中國民間(jian)美術(shu)全(quan)集·剪(jian)紙卷》《中國民間(jian)吉(ji)祥藝術(shu)博覽》和《潮(chao)汕民間(jian)美術(shu)全(quan)集·剪(jian)紙卷》等書。1997年(nian),潮(chao)陽區被廣東省政府命名為“廣東省民(min)族民(min)間(jian)藝術(剪紙藝術)之鄉”。
3、潮州剪紙
潮(chao)州剪(jian)紙主要分(fen)布(bu)在粵東地(di)區,流行于(yu)(yu)明代(dai),繁榮于(yu)(yu)清(qing)代(dai),至光緒年間達到鼎盛(sheng)。清(qing)代(dai)中(zhong)期,潮(chao)州修(xiu)祠建廟蔚然(ran)成風(feng),在此背景下剪(jian)紙就當(dang)作了祭祀(si)、節(jie)慶、游神賽會、紅(hong)白(bai)喜事(shi)等民俗活(huo)動中(zhong)的(de)一種飾(shi)物,寺(si)廟中(zhong)的(de)僧尼也剪(jian)紙花饋(kui)贈善男(nan)信女(nv),潮(chao)州剪(jian)紙因之而在寺(si)廟中(zhong)得(de)到迅速(su)發(fa)展。至20世(shi)紀初,還(huan)有江根和(he)、李木林、楊學(xue)友(you)、羅瑞(rui)瑜、辜秋泉、謝楚周等尼姑帶出的潮州剪(jian)紙藝(yi)人(ren)在當地剪(jian)紙創作中發揮作用。1962年后(hou),因寺院僧尼(ni)無后(hou),出家者(zhe)少,潮州剪紙漸失傳人。