燈彩(cai)(北京燈彩(cai)),北京市朝陽區傳統美術,國家級非(fei)物質文(wen)化遺產之(zhi)一(yi)。
永(yong)樂(le)十九(jiu)年(公元1421年),明成祖朱棣(di)遷(qian)都北(bei)京(jing),北(bei)京(jing)的(de)各類花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)也興(xing)旺起來(lai)。明朝時的(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)市在東華門之東。也就是(shi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)市口(kou)一帶。“天下(xia)繁華,咸萃于(yu)此”,不(bu)僅(jin)是(shi)指物(wu)質財富(fu)(fu)。也包括(kuo)(kuo)南北(bei)的(de)手工藝品和民間藝術(shu)。北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩長期流行于(yu)北(bei)京(jing)地區,按使用方式分,它主要有吊燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、提(ti)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)幾大類;按制作(zuo)(zuo)材(cai)料分,包括(kuo)(kuo)紗燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、走(zou)馬(ma)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、立體(ti)動物(wu)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、金(jin)屬燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、料絲燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)多個(ge)品種。北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩制作(zuo)(zuo)技藝較為豐富(fu)(fu),彩扎(zha)、裱糊、編結(jie)、刺繡、雕(diao)刻、剪紙、書畫等(deng)都是(shi)其重要的(de)技術(shu)手段(duan)。
2008年6月7日,燈(deng)彩(北京燈(deng)彩)經中(zhong)華人民(min)共(gong)和國(guo)國(guo)務(wu)院批準列入第二批國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)名錄,項目(mu)編號Ⅶ-50。
傳統燈(deng)彩活動是農歷正月(yue)十五元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie),因為元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)的主要活動之一是燃放花燈(deng),所以(yi)元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)又(you)稱為“燈(deng)節(jie)”或“燈(deng)夕”。后來(lai)逐步(bu)發展,以(yi)至每(mei)逢盛典、新婚、壽辰、節(jie)慶(qing)等喜事時,也張燈(deng)結彩。燈(deng)彩成(cheng)了吉瑞(rui)祥和的載體和象(xiang)征,寄托(tuo)著人(ren)們(men)對(dui)美好生(sheng)活的愿望,凝聚著人(ren)們(men)對(dui)幸福來(lai)來(lai)的向往。
相傳(chuan),早年(nian)間北(bei)京(jing)的(de)元宵節花燈興盛(sheng),達官貴人(ren)(ren)們都要大張(zhang)花燈,以圖(tu)吉利和(he)顯示富(fu)貴,買賣商(shang)家也不(bu)甘(gan)落后,自然要跟風玩耍(shua)。就是小門小戶的(de)普通人(ren)(ren)家,為(wei)(wei)討喜慶,也要扎(zha)幾個(ge)花燈來掛掛。羊(yang)燈為(wei)(wei)北(bei)京(jing)的(de)傳(chuan)統燈品。用竹(zhu)蔑扎(zha)羊(yang)形(xing)骨架(jia)。外糊多(duo)層白綿紙(zhi)穗,如縷縷羊(yang)毛,羊(yang)頭與其項(xiang)間相連處有活動(dong)關節,腹燃(ran)燭火(huo),羊(yang)頭會頻頻擺動(dong)。頗(po)為(wei)(wei)生動(dong)。吉利燈,民間藝人(ren)(ren)藉果名之(zhi)音諧"吉利”,據(ju)其形(xing)狀取其神(shen)似,以紙(zhi)板做成頗(po)為(wei)(wei)洗練夸張(zhang)的(de)多(duo)角燈。民間這種(zhong)借諧音,取祈福辟邪之(zhi)意的(de)藝術形(xing)象很多(duo)。
永樂十九年(公元1421年),明(ming)成(cheng)祖朱棣(di)遷都北(bei)(bei)京(jing),北(bei)(bei)京(jing)的(de)(de)各類花燈(deng)(deng)(deng)(deng)也興旺起來(lai)。明(ming)朝(chao)時(shi)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)在東(dong)華(hua)門(men)之(zhi)東(dong)。也就(jiu)是(shi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)口一帶。“天(tian)下繁華(hua),咸萃于此”,不(bu)僅是(shi)指物質財富。也包(bao)括(kuo)南(nan)北(bei)(bei)的(de)(de)手工藝品和民(min)間(jian)藝術。明(ming)清時(shi)代,燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)口是(shi)北(bei)(bei)京(jing)最大的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)。此街(jie)(jie)也因此得名。此外還(huan)有(you)(you)(you)西(xi)四、新街(jie)(jie)口、地安門(men)等(deng)較大的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)。當時(shi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)(shi)口是(shi)北(bei)(bei)京(jing)最繁華(hua)的(de)(de)地區之(zhi)一,大街(jie)(jie)兩(liang)側商(shang)店酒樓首尾相(xiang)連,平日(ri)里(li)(li)就(jiu)游(you)人(ren)不(bu)斷,熱閑異常。燈(deng)(deng)(deng)(deng)節期間(jian),白日(ri)為市(shi)(shi),晚間(jian)放(fang)燈(deng)(deng)(deng)(deng),連綿2里(li)(li)。街(jie)(jie)道兩(liang)旁搭起燈(deng)(deng)(deng)(deng)棚(peng),掛(gua)起各種(zhong)彩燈(deng)(deng)(deng)(deng)。彩燈(deng)(deng)(deng)(deng)質地不(bu)同,多用紗(sha)絹制作,也有(you)(you)(you)玻璃的(de)(de)。更有(you)(you)(you)令大人(ren)孩子(zi)都喜愛的(de)(de)能自(zi)行旋轉(zhuan)的(de)(de)“走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)”。還(huan)有(you)(you)(you)別出心(xin)裁者,將燈(deng)(deng)(deng)(deng)扎成(cheng)后(hou),澆水迸發成(cheng)冰(bing)(bing)成(cheng)為晶瑩透明(ming)的(de)(de)“冰(bing)(bing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)(deng)面上大都畫(hua)有(you)(you)(you)《三國演義(yi)》《水滸傳》《西(xi)游(you)記》里(li)(li)的(de)(de)人(ren)物和民(min)間(jian)故(gu)事、山水花草、飛禽走獸等(deng)等(deng)。
清朝末年(nian),封建統(tong)治(zhi)逐(zhu)漸崩(beng)潰,曾經作(zuo)為(wei)皇宮(gong)彩燈(deng)(deng)的宮(gong)廷燈(deng)(deng)彩藝術遂(sui)成為(wei)具有地方特色的北京(jing)民間燈(deng)(deng)彩。當(dang)時在北京(jing)前門外廊(lang)坊(fang)頭條出現(xian)了華(hua)美齋(zhai)(zhai)、文(wen)盛(sheng)齋(zhai)(zhai)等十幾家燈(deng)(deng)籠鋪,專門經營制作(zuo)宮(gong)廷燈(deng)(deng)彩和紗燈(deng)(deng)。尚在世的北京(jing)從事宮(gong)燈(deng)(deng)和紗燈(deng)(deng)制作(zuo)的老師傅(fu),大部分是從這(zhe)里藝滿(man)出師的。當(dang)年(nian)在廊(lang)坊(fang)頭條這(zhe)條窄小(xiao)的街(jie)道上,類似華(hua)美齋(zhai)(zhai)這(zhe)樣的商店(dian)還有不少,彩畫(hua)絢(xuan)麗,明(ming)燭(zhu)輝煌,展現(xian)出東方民間藝術的獨(du)特風格,被(bei)外國人稱為(wei)“燈(deng)(deng)籠大街(jie)”。
自(zi)20世(shi)紀50年代以后,北京(jing)燈彩(cai)作為行業,基本上(shang)保留著宮燈和(he)紅紗燈產品,而(er)歷史(shi)上(shang)那千姿(zi)百(bai)態的其他花燈品種(zhong),幾乎蕩然無存(cun)(cun)(cun)。昔時的鬧元宵燈節不(bu)存(cun)(cun)(cun)在(zai)(zai)了(le),人們只(zhi)能從老人們的回憶中(zhong),或典籍文(wen)獻中(zhong)略知些許。即便這樣,自(zi)1966年北京(jing)燈彩(cai)業更為萎(wei)縮(suo),僅剩下(xia)了(le)紅燈籠存(cun)(cun)(cun)在(zai)(zai)。
1969年,在北京市(shi)僅存的(de)以生產(chan)宮(gong)燈和(he)紗燈為業的(de)北京市(shi)宮(gong)燈廠(chang)改(gai)為北京市(shi)電(dian)子(zi)元件七廠(chang),生產(chan)電(dian)子(zi)元件,制作(zuo)半導體收音(yin)機殼、喇叭。散(san)落在民間制作(zuo)花燈的(de)人,哪怕(pa)是業余、自娛自樂的(de)從事者也不再制作(zuo)花燈了。
直至20世紀80年(nian)代初,北(bei)京的(de)花燈(deng)藝術才恢復活氣。1981年(nian),北(bei)京市特種工(gong)藝工(gong)業公司在(zai)北(bei)京鼓樓舉辦新春(chun)花燈(deng)會,一時間吸引廣(guang)大民(min)眾(zhong)前往參觀,在(zai)民(min)眾(zhong)的(de)要求下(xia),燈(deng)會一次次延期。此后,北(bei)京的(de)燈(deng)會活動日漸豐(feng)富,一些區縣相繼在(zai)春(chun)節、元宵節期間舉辦燈(deng)會,有的(de)還在(zai)夏季(ji)舉辦燈(deng)會。
從歷(li)史上看,燈(deng)(deng)節一直(zhi)帶有濃烈的“官俗(su)”色彩,漢、隋、唐、宋無一例外。尤其(qi)是北京(jing),自遼金(jin)到元明清(qing)為都城燈(deng)(deng)彩藝(yi)術深受宮(gong)廷藝(yi)術的影響,上千年的歷(li)史,融匯全國各(ge)地燈(deng)(deng)彩之(zhi)精華,逐(zhu)步形成了較為鮮明的藝(yi)術特色:
宮廷扶植得天獨厚
北(bei)京(jing)有3000多年的(de)(de)(de)建城(cheng)史,有860多年的(de)(de)(de)建都(dou)史。從(cong)遼金到元(yuan)明(ming)(ming)清(qing),歷朝歷代北(bei)京(jing)的(de)(de)(de)手工藝(yi)品從(cong)生產(chan)管理到服務(wu)對象(xiang),幾(ji)乎都(dou)在宮廷官府,從(cong)元(yuan)宵節(jie)到其他節(jie)俗尤其是(shi)(shi)(shi)較大(da)型、復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)花燈(deng)的(de)(de)(de)制作,也大(da)多有官府的(de)(de)(de)操控。如(ru)同北(bei)京(jing)的(de)(de)(de)絨(rong)絹紙花叫(jiao)“宮花”、織毯叫(jiao)“宮毯”、玻璃(li)料(liao)器叫(jiao)“宮料(liao)”、刺繡叫(jiao)“宮繡”、琺(fa)瑯彩瓷(ci)叫(jiao)“宮瓷(ci)”一(yi)樣,花燈(deng)也叫(jiao)“宮燈(deng)”。正是(shi)(shi)(shi)由于(yu)北(bei)京(jing)得天(tian)獨(du)厚的(de)(de)(de)特殊地位,即便是(shi)(shi)(shi)京(jing)城(cheng)街巷鋪面懸掛的(de)(de)(de)由民間(jian)藝(yi)師扎制的(de)(de)(de)花燈(deng)也都(dou)具(ju)有皇家氣派。致使(shi)皇城(cheng)的(de)(de)(de)燈(deng)彩藝(yi)術,烙下(xia)盔頂(ding)圓吊(diao)燈(deng)了鮮明(ming)(ming)的(de)(de)(de)宮廷藝(yi)術的(de)(de)(de)印跡。?
巧匠云集博采眾長
從歷史(shi)上看,北京宮(gong)廷工匠大多是將全國(guo)各(ge)地的(de)技(ji)藝高超,身懷絕(jue)技(ji)的(de)工匠搭起了(le)技(ji)藝交流的(de)平臺(tai),從而促進了(le)北京花燈藝術能融合各(ge)種技(ji)巧,逐步形(xing)成了(le)“京味”“宮(gong)廷藝術”的(de)特(te)色。
材質精良不惜工本
傳統的(de)北京燈(deng)(deng)彩,依照(zhao)需求(qiu)的(de)不(bu)同(tong),選(xuan)取優(you)質的(de)原料制(zhi)作(zuo),比如(ru)紫檀、紅木(mu)、象(xiang)牙、黃金(jin)、珍珠(zhu)等(deng)作(zuo)為燈(deng)(deng)彩框架和裝飾。即便是毛竹,也必須是生長了(le)三年,達到一定尺(chi)寸的(de),才(cai)能制(zhi)作(zuo)燈(deng)(deng)條(tiao)。歷史上北京制(zhi)作(zuo)燈(deng)(deng)彩的(de)匠(jiang)師(shi),大都從(cong)全國各地聚集(ji)而(er)來,官營(ying)手工業分別(bie)由宮廷王(wang)公貴族所控制(zhi)在燈(deng)(deng)彩制(zhi)作(zuo)中不(bu)計工本、工時,將精(jing)(jing)優(you)放在首位,藝師(shi)只有精(jing)(jing)工細(xi)作(zuo)才(cai)能符合(he)要求(qiu)。久(jiu)之,匠(jiang)師(shi)練就了(le)一套精(jing)(jing)益求(qiu)精(jing)(jing)的(de)高超(chao)技藝。一盞宮燈(deng)(deng)值(zhi)千金(jin)是司(si)空見慣的(de)。
品類繁多絢麗多彩
京都花(hua)燈(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)種較為豐富(fu),有(you)(you)(you)(you)(you)碩大(da)(da)巨型的(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)(you)(you)小巧玲(ling)瓏的(de)(de)(de)(de)(de);有(you)(you)(you)(you)(you)凝固靜止的(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)(you)(you)博眾聯動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de);有(you)(you)(you)(you)(you)飛花(hua)屏瑩(ying)的(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)(you)(you)人燈(deng)合舞的(de)(de)(de)(de)(de);有(you)(you)(you)(you)(you)龍船(chuan)躍水的(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)(you)(you)環(huan)旋(xuan)走馬的(de)(de)(de)(de)(de);有(you)(you)(you)(you)(you)木瓷紙(zhi)銅的(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)(you)(you)絹紗絲綢(chou)的(de)(de)(de)(de)(de),亦有(you)(you)(you)(you)(you)琉璃及(ji)其(qi)他質(zhi)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de);等(deng)(deng)等(deng)(deng)。僅(jin)以北京宮(gong)燈(deng)為例,既(ji)不僅(jin)置于(yu)室(shi)內,也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)放在(zai)室(shi)外的(de)(de)(de)(de)(de)。用(yong)(yong)于(yu)室(shi)內的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)珠(zhu)穗(sui)流(liu)蘇的(de)(de)(de)(de)(de)掛(gua)燈(deng)及(ji)高架的(de)(de)(de)(de)(de)戳(chuo)燈(deng),放在(zai)桌案上的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)玲(ling)瓏秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)(de)座燈(deng);用(yong)(yong)于(yu)室(shi)外的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)掛(gua)于(yu)大(da)(da)門口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)燈(deng)和(he)(he)庭院中的(de)(de)(de)(de)(de)掛(gua)燈(deng)、戳(chuo)燈(deng),還有(you)(you)(you)(you)(you)手持移動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)把燈(deng)和(he)(he)照(zhao)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)提燈(deng),以及(ji)各(ge)(ge)(ge)種各(ge)(ge)(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)壁燈(deng)。宮(gong)燈(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型要與建(jian)筑(zhu)物相(xiang)協(xie)調,色調要與建(jian)筑(zhu)物的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)(cai)相(xiang)和(he)(he)諧,這樣才能達到既(ji)適用(yong)(yong)又美觀的(de)(de)(de)(de)(de)要求。彩(cai)(cai)燈(deng)造(zao)型根(gen)據不同的(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)質(zhi)、題(ti)材(cai)、用(yong)(yong)途(tu)、環(huan)境、季節設(she)計出各(ge)(ge)(ge)異的(de)(de)(de)(de)(de)形態,千化(hua)萬變,真可謂陸離光(guang)怪,應(ying)有(you)(you)(you)(you)(you)盡(jin)有(you)(you)(you)(you)(you)。制作方法五花(hua)八門,有(you)(you)(you)(you)(you)鑲(xiang)嵌雕刻玲(ling)瓏的(de)(de)(de)(de)(de)翡翠(cui)和(he)(he)白玉的(de)(de)(de)(de)(de);造(zao)型有(you)(you)(you)(you)(you)方形、六角、菱(ling)形、圓珠(zhu)、雙(shuang)魚、葫蘆、銀錠、套環(huan)等(deng)(deng)。民間藝人各(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)(you)(you)絕(jue)招,令人目(mu)不暇(xia)接。
題材豐富雅俗共賞
花燈上(shang)面的彩繪(hui)有山水(shui)、人物、花鳥、魚(yu)蟲、博古文玩、戲劇故事。畫面所(suo)選(xuan)取的題材內容,講求圖(tu)必寓吉祥(xiang),畫必有講頭,雅俗共賞,典故精粹。
經久耐看長期陳設
具有宮廷氣派的京(jing)味(wei)燈(deng)彩,不是(shi)(shi)那種(zhong)僅顧(gu)一節一令一時(shi)娛(yu)樂玩賞(shang),“今天(tian)點了明天(tian)扔”的暫(zan)時(shi)性花燈(deng),而(er)是(shi)(shi)可供長期陳設觀賞(shang)的精(jing)美手工(gong)藝術品,由于其制(zhi)作(zuo)極為精(jing)致(zhi)、精(jing)細、精(jing)藝、精(jing)工(gong)、精(jing)彩、精(jing)美,從制(zhi)作(zuo)到內容含著深(shen)厚的文化底蘊(yun),衫(shan)顯中國厚重的優(you)秀傳統,因而(er)更加經(jing)久(jiu)耐看,反復賞(shang)鑒,耐人尋(xun)味(wei)。有許多是(shi)(shi)可供珍藏(zang)的文化收(shou)藏(zang)品。
光電聲動與時俱進
許多花燈(deng)制(zhi)作(zuo)向著“形(xing)、色、聲、光、電、動(dong)”綜合一體性演變。北(bei)京的燈(deng)彩(cai)文化,形(xing)成了扎制(zhi)規(gui)整、彩(cai)繪精致,安(an)全適用,燈(deng)光明亮,美化環(huan)境(jing),娛(yu)樂高雅、堂皇富麗(li)的效果。
北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)長期流行(xing)于北(bei)京(jing)地區(qu),按使用方(fang)式分,它主要有吊燈(deng)(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)(deng)、提燈(deng)(deng)(deng)等(deng)幾大類;按制作(zuo)(zuo)材料分,包括紗燈(deng)(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)(deng)、走(zou)馬燈(deng)(deng)(deng)、立體動物(wu)燈(deng)(deng)(deng)、金屬燈(deng)(deng)(deng)、料絲燈(deng)(deng)(deng)等(deng)多(duo)個(ge)品(pin)種。北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)制作(zuo)(zuo)技藝較為豐富,彩(cai)扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻、剪紙、書畫等(deng)都是其重要的技術(shu)手段。
北京燈彩制作流程:
第一步:選擇制作彩(cai)燈的布(bu)藝(yi)材料;
第二步:在布料上繪畫需要的圖(tu)案;
第三步:檢(jian)查半成品,對檢(jian)查出的問題進(jin)行修正(zheng);
第(di)四步:制作彩燈(deng)的燈(deng)架,并將(jiang)已繪畫好的布料(liao)分割到(dao)燈(deng)架上。
傳承狀況
20世紀50年代(dai)以(yi)后,隨著(zhu)燈(deng)(deng)節(jie)(jie)的消失(shi),北(bei)京燈(deng)(deng)彩(cai)僅剩下(xia)宮燈(deng)(deng)和紅紗燈(deng)(deng)兩個品種,其余各(ge)種花(hua)色燈(deng)(deng)彩(cai)的制作(zuo)技(ji)藝均已失(shi)傳。面對燈(deng)(deng)節(jie)(jie)衰落、燈(deng)(deng)彩(cai)逐(zhu)漸消失(shi)、外來節(jie)(jie)俗削弱中國傳統(tong)節(jie)(jie)俗文(wen)化(hua)、現代(dai)科技(ji)沖擊傳統(tong)手工藝等一系(xi)列的難題(ti),北(bei)京燈(deng)(deng)彩(cai)舉步(bu)維艱(jian),后繼乏人(ren),急需搶救保(bao)護。
保護措施
2019年11月,《國家級非物質文化(hua)遺產代表性項(xiang)目保護單(dan)位名單(dan)》公布,北京(jing)鑫(xin)瑞祥通文化(hua)發展有限公司獲得“燈(deng)彩(北京(jing)燈(deng)彩)”項(xiang)目保護單(dan)位資格(ge)。
2023年10月(yue)31日,《國家(jia)級非(fei)物質文(wen)化遺產代表性項(xiang)目保護單位(wei)名單》公(gong)布(bu),燈(deng)(deng)彩(cai)(北京(jing)燈(deng)(deng)彩(cai))項(xiang)目保護單位(wei)北京(jing)市(shi)美(mei)術(shu)紅(hong)燈(deng)(deng)廠有限責(ze)任公(gong)司、北京(jing)鑫瑞祥通文(wen)化發展有限公(gong)司評估合格。
一、宮廷派
遼金元明清時(shi),宮(gong)(gong)(gong)(gong)廷御用監、內務府造辦(ban)處有(you)專(zhuan)門為(wei)皇家制(zhi)作燈(deng)(deng)具(ju)的工匠(jiang),有(you)特殊(shu)需要時(shi),隨時(shi)將民(min)間的燈(deng)(deng)匠(jiang)召進皇宮(gong)(gong)(gong)(gong),以貴(gui)重的材料精心(xin)細致地加工各種燈(deng)(deng)具(ju)與彩燈(deng)(deng)。宮(gong)(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)用紫檀、紅(hong)木、花(hua)(hua)梨木、金絲楠木等為(wei)框架(jia)(jia),再(zai)鑲玻,璃、紗絹,經(jing)雕、鏤(lou)、刻、彩畫制(zhi)成。此外(wai)也有(you)用骨刻、銅鑄、燒藍、雕漆等工藝裝(zhuang)飾框架(jia)(jia)立柱的。分(fen)六(liu)方宮(gong)(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)和花(hua)(hua)燈(deng)(deng)兩(liang)種。六(liu)方燈(deng)(deng)是(shi)傳(chuan)統六(liu)角形的宮(gong)(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)。宮(gong)(gong)(gong)(gong)廷花(hua)(hua)燈(deng)(deng)品(pin)種很多,有(you)客(ke)廳、禮堂用的吊燈(deng)(deng),桌上(shang)的臺燈(deng)(deng),座(zuo)椅兩(liang)旁的戳燈(deng)(deng)以及安裝(zhuang)在(zai)墻(qiang)壁(bi)上(shang)的壁(bi)燈(deng)(deng)等。如今北京(jing)紫禁城中養(yang)心(xin)殿、坤(kun)寧宮(gong)(gong)(gong)(gong)、長春宮(gong)(gong)(gong)(gong)及頤和園等處都(dou)還掛有(you)清時(shi)的宮(gong)(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)制(zhi)品(pin)。
二、民間派
這是(shi)相(xiang)對于(yu)宮廷花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)及藝(yi)匠花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)而言的(de)(de)(de)。民間花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)大多是(shi)群眾性的(de)(de)(de),帶有(you)(you)業余的(de)(de)(de)性質。百(bai)姓按照自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)愛好,因(yin)材(cai)施藝(yi)地在燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩中表達理(li)想(xiang)和向往(wang)。街坊鄰里在制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)時(shi)(shi),往(wang)往(wang)互相(xiang)觀摩借鑒。許(xu)多家庭還有(you)(you)祖傳(chuan)世襲的(de)(de)(de)因(yin)素,每(mei)到傳(chuan)統節令或婚嫁喜(xi)事時(shi)(shi),將自(zi)己(ji)傾心即興制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)張掛起來,有(you)(you)的(de)(de)(de)還是(shi)集體(ti)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)結晶,比如(ru)(ru)蒿子燈(deng)(deng)(deng)(deng)、荷葉燈(deng)(deng)(deng)(deng)、蓮(lian)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)、果蔬燈(deng)(deng)(deng)(deng)等。此外,在城鎮鄉村也有(you)(you)以制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)為(wei)副業的(de)(de)(de),比如(ru)(ru)每(mei)逢(feng)燈(deng)(deng)(deng)(deng)節,在東四、西單、鼓樓前(qian)等街市上售賣的(de)(de)(de)花(hua)籃燈(deng)(deng)(deng)(deng)、魚(yu)燈(deng)(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)等,生動質樸,鮮亮獷達,具有(you)(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)鄉土氣息和魅力。
三、藝匠派
所(suo)謂藝(yi)匠派,是(shi)專職制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)手(shou)。昔時(shi)(shi)北(bei)京(jing)有專門從(cong)事燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)行業。平日里(li)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)各(ge)種(zhong)紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng),用(yong)生(sheng)長三年的(de)(de)(de)(de)(de)竹子(zi)劈削(xue)成篾條,扎糊(hu)(hu)成橢圓形,然后裱上(shang)紗(sha)絹,刷上(shang)桐油制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成。由于燈(deng)(deng)(deng)(deng)內燃燭,風吹不(bu)滅(mie),俗稱(cheng)(cheng)為(wei)“氣死(si)風燈(deng)(deng)(deng)(deng)”,20世紀50年代以后,還制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)大紅(hong)(hong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠。北(bei)京(jing)紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)主要品(pin)種(zhong)是(shi)紅(hong)(hong)慶燈(deng)(deng)(deng)(deng)(即大紅(hong)(hong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠)、彩(cai)紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)。其中紅(hong)(hong)慶燈(deng)(deng)(deng)(deng)和(he)彩(cai)紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng),既能(neng)照(zhao)明,又能(neng)點綴裝(zhuang)飾(shi)(shi)環境。制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)方法是(shi)把成材的(de)(de)(de)(de)(de)竹子(zi)削(xue)成條,做成框(kuang)架,然后將白紗(sha)染(ran)成黃、藍(lan)、粉、綠等(deng)顏色(se),蒙(meng)糊(hu)(hu)成各(ge)種(zhong)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng),再運用(yong)國畫技法繪上(shang)花鳥、山水(shui)、飛禽,魚蟲(chong)等(deng)圖案,在燈(deng)(deng)(deng)(deng)上(shang)還配有金色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)云朵和(he)各(ge)種(zhong)顏色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)流蘇。每逢(feng)燈(deng)(deng)(deng)(deng)節之前,是(shi)藝(yi)匠大顯身手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候。他(ta)們往往充分利用(yong)各(ge)種(zhong)材質,制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)出千姿百態的(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)。北(bei)京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)藝(yi)師工匠由于時(shi)(shi)常(chang)被征調入宮修理或制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)內廷(ting)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai),所(suo)以經他(ta)們手(shou)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai),既有宮廷(ting)花燈(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)古雅、莊重、華貴(gui)和(he)講(jiang)究(jiu)細刻(ke)精(jing)雕的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征,又彰顯出民間藝(yi)術生(sheng)動活(huo)潑、裝(zhuang)飾(shi)(shi)性強和(he)生(sheng)活(huo)氣息(xi)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征。這(zhe)也(ye)是(shi)北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)最明顯的(de)(de)(de)(de)(de)風采。例如燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)《大戲樓》《龍船》《龍鳳呈祥》,等(deng)等(deng),以其精(jing)致細膩,明光閃耀,富(fu)麗堂皇,典雅高(gao)貴(gui)而令(ling)人稱(cheng)(cheng)道(dao)。他(ta)們還專為(wei)戲劇、舞蹈制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)道(dao)具燈(deng)(deng)(deng)(deng)。
四、現代派
這是20世(shi)紀80年代以后(hou)逐步發(fa)展起來的(de)(de),這種(zhong)燈(deng)彩注重新材料、新工藝,引用了電動、聲控、激光、光導纖維等科技(ji)手段使燈(deng)彩起伏動轉,能(neng)發(fa)聲、能(neng)噴(pen)水(shui)、能(neng)飛躍(yue)、能(neng)表演(yan),變化多端。例(li)如1986年在北京市(shi)海淀區的(de)(de)元宵燈(deng)會上,利用“科學城”的(de)(de)科技(ji)優勢,使傳統的(de)(de)燈(deng)彩藝術(shu)錦(jin)上添花(hua),明(ming)光增彩。當然,也(ye)有的(de)(de)名叫燈(deng)彩,而(er)實際成了能(neng)動作(zuo)的(de)(de)模型,削弱了“燈(deng)”與“彩”的(de)(de)喜(xi)興特征。
社會活動
2013年(nian)10月10日,在(zai)文化部恭王府管理中(zhong)(zhong)心(xin)主(zhu)辦,中(zhong)(zhong)華傳(chuan)統(tong)(tong)技(ji)藝研(yan)究(jiu)與保護中(zhong)(zhong)心(xin)承辦,中(zhong)(zhong)華傳(chuan)統(tong)(tong)技(ji)藝精品展(zhan)“北(bei)京月”活動--北(bei)京非遺展(zhan)覽上,展(zhan)示了燈彩(北(bei)京燈彩)。