芒果视频下载

基本介紹

燈彩（北京(jing)燈彩），北京(jing)市朝陽區傳統美術，國家(jia)級(ji)非(fei)物質文化遺產之(zhi)一。

永樂十九年（公元1421年），明(ming)(ming)成祖朱(zhu)棣遷都北(bei)(bei)京(jing)，北(bei)(bei)京(jing)的(de)各類(lei)花燈(deng)(deng)也興(xing)旺起來。明(ming)(ming)朝時的(de)燈(deng)(deng)市(shi)在東華門之東。也就(jiu)是(shi)(shi)燈(deng)(deng)市(shi)口一帶(dai)。“天下繁(fan)華，咸(xian)萃于此(ci)”，不(bu)僅是(shi)(shi)指物質財富。也包(bao)括南北(bei)(bei)的(de)手(shou)工藝品和民(min)間藝術。北(bei)(bei)京(jing)燈(deng)(deng)彩(cai)長期流行于北(bei)(bei)京(jing)地區，按使用方(fang)式分(fen)，它主(zhu)要有(you)吊燈(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)、提燈(deng)(deng)等(deng)幾大類(lei)；按制作材料分(fen)，包(bao)括紗燈(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)、立體動物燈(deng)(deng)、金屬燈(deng)(deng)、料絲燈(deng)(deng)等(deng)多個(ge)品種。北(bei)(bei)京(jing)燈(deng)(deng)彩(cai)制作技(ji)藝較為豐富，彩(cai)扎、裱糊、編結、刺(ci)繡、雕刻(ke)、剪紙、書畫等(deng)都是(shi)(shi)其重要的(de)技(ji)術手(shou)段。

2008年6月7日，燈(deng)彩(cai)（北京燈(deng)彩(cai)）經中華人民(min)共和國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院批(pi)準(zhun)列(lie)入第(di)二批(pi)國(guo)(guo)家級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄，項目編號(hao)Ⅶ-50。

歷史淵源

傳統燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)活動(dong)是農歷正月(yue)十五(wu)元(yuan)宵(xiao)節，因為元(yuan)宵(xiao)節的主要活動(dong)之一是燃放花燈(deng)(deng)，所(suo)以元(yuan)宵(xiao)節又稱為“燈(deng)(deng)節”或“燈(deng)(deng)夕(xi)”。后(hou)來逐步發(fa)展，以至每(mei)逢盛典(dian)、新婚、壽辰、節慶(qing)等喜(xi)事時，也張燈(deng)(deng)結彩(cai)(cai)。燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)成了吉瑞祥和的載(zai)體和象征，寄(ji)托(tuo)著人(ren)們對美(mei)好(hao)生活的愿(yuan)望，凝聚著人(ren)們對幸(xing)福來來的向往。

相傳(chuan)，早年間北京的元(yuan)宵節花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)興盛，達官貴(gui)人(ren)(ren)們都要大張(zhang)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，以圖吉利(li)和顯示富貴(gui)，買(mai)賣商(shang)家也(ye)(ye)不甘落后，自然(ran)要跟風玩耍。就(jiu)是小門小戶(hu)的普(pu)通人(ren)(ren)家，為(wei)討喜(xi)慶(qing)，也(ye)(ye)要扎幾個花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)來掛(gua)掛(gua)。羊(yang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)為(wei)北京的傳(chuan)統燈(deng)(deng)(deng)(deng)品。用竹蔑(mie)扎羊(yang)形(xing)骨架。外(wai)糊(hu)多(duo)層(ceng)白綿紙(zhi)(zhi)穗(sui)，如(ru)縷縷羊(yang)毛，羊(yang)頭與其項間相連(lian)處有活動關節，腹燃燭火，羊(yang)頭會(hui)頻頻擺(bai)動。頗為(wei)生動。吉利(li)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，民(min)間藝人(ren)(ren)藉果名(ming)之音諧(xie)"吉利(li)”，據其形(xing)狀取(qu)其神似，以紙(zhi)(zhi)板做(zuo)成頗為(wei)洗(xi)練夸張(zhang)的多(duo)角燈(deng)(deng)(deng)(deng)。民(min)間這種(zhong)借諧(xie)音，取(qu)祈(qi)福辟邪(xie)之意的藝術形(xing)象很多(duo)。

永樂十(shi)九年(nian)（公元(yuan)1421年(nian)），明成(cheng)(cheng)祖朱棣遷都北(bei)京(jing)，北(bei)京(jing)的(de)(de)各類花燈(deng)(deng)(deng)也(ye)興旺起來。明朝時的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)市在東華門(men)之東。也(ye)就是(shi)燈(deng)(deng)(deng)市口(kou)(kou)一帶。“天下繁華，咸萃(cui)于(yu)此(ci)”，不僅是(shi)指物(wu)質財(cai)富。也(ye)包括南北(bei)的(de)(de)手工藝品(pin)和(he)民(min)間藝術。明清(qing)時代(dai)，燈(deng)(deng)(deng)市口(kou)(kou)是(shi)北(bei)京(jing)最大(da)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)市。此(ci)街(jie)(jie)也(ye)因此(ci)得名。此(ci)外(wai)還(huan)有西(xi)四、新街(jie)(jie)口(kou)(kou)、地安門(men)等(deng)較大(da)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)市。當時燈(deng)(deng)(deng)市口(kou)(kou)是(shi)北(bei)京(jing)最繁華的(de)(de)地區之一，大(da)街(jie)(jie)兩側商店酒(jiu)樓首尾相(xiang)連，平日里就游(you)人不斷，熱閑異(yi)常。燈(deng)(deng)(deng)節(jie)期(qi)間，白日為市，晚間放燈(deng)(deng)(deng)，連綿2里。街(jie)(jie)道兩旁搭起燈(deng)(deng)(deng)棚，掛(gua)起各種彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)。彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)質地不同，多(duo)用紗絹制(zhi)作，也(ye)有玻璃的(de)(de)。更(geng)有令(ling)大(da)人孩子都喜愛的(de)(de)能(neng)自行旋(xuan)轉的(de)(de)“走(zou)馬(ma)燈(deng)(deng)(deng)”。還(huan)有別出心裁者，將燈(deng)(deng)(deng)扎成(cheng)(cheng)后，澆(jiao)水迸發成(cheng)(cheng)冰(bing)成(cheng)(cheng)為晶瑩透明的(de)(de)“冰(bing)燈(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)面(mian)上大(da)都畫(hua)有《三國演義》《水滸傳》《西(xi)游(you)記》里的(de)(de)人物(wu)和(he)民(min)間故事、山水花草、飛禽走(zou)獸等(deng)等(deng)。

清朝末年，封建統治逐漸(jian)崩(beng)潰，曾經(jing)作(zuo)為皇宮(gong)(gong)彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)的宮(gong)(gong)廷燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)藝(yi)術遂(sui)成(cheng)為具(ju)有(you)(you)地方特色的北京(jing)民間燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)。當時在北京(jing)前門外廊坊(fang)頭(tou)條出(chu)(chu)現(xian)了華(hua)美(mei)齋(zhai)、文盛齋(zhai)等十(shi)幾(ji)家燈(deng)(deng)籠鋪，專門經(jing)營(ying)制作(zuo)宮(gong)(gong)廷燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)和紗燈(deng)(deng)。尚在世的北京(jing)從事宮(gong)(gong)燈(deng)(deng)和紗燈(deng)(deng)制作(zuo)的老師傅(fu)，大(da)部分是(shi)從這里(li)藝(yi)滿出(chu)(chu)師的。當年在廊坊(fang)頭(tou)條這條窄(zhai)小的街(jie)道上，類似(si)華(hua)美(mei)齋(zhai)這樣的商店(dian)還有(you)(you)不少，彩(cai)(cai)畫(hua)絢麗，明燭(zhu)輝煌，展現(xian)出(chu)(chu)東(dong)方民間藝(yi)術的獨特風格，被外國人(ren)稱為“燈(deng)(deng)籠大(da)街(jie)”。

自(zi)20世(shi)紀50年代(dai)以后，北京燈彩(cai)作為行(xing)業(ye)，基本上保(bao)留著宮(gong)燈和紅(hong)紗燈產品(pin)，而歷(li)史(shi)上那千姿百態的其他花燈品(pin)種(zhong)，幾乎蕩然無存(cun)。昔時(shi)的鬧元宵燈節(jie)不存(cun)在(zai)了，人們只能(neng)從老人們的回憶中，或典籍(ji)文獻(xian)中略知(zhi)些許。即便這樣(yang)，自(zi)1966年北京燈彩(cai)業(ye)更為萎縮，僅剩下了紅(hong)燈籠存(cun)在(zai)。

1969年，在北(bei)(bei)京(jing)市僅存的(de)以生產宮(gong)燈(deng)和紗燈(deng)為業(ye)的(de)北(bei)(bei)京(jing)市宮(gong)燈(deng)廠(chang)改為北(bei)(bei)京(jing)市電(dian)子元(yuan)件(jian)七廠(chang)，生產電(dian)子元(yuan)件(jian)，制(zhi)(zhi)作(zuo)半導(dao)體(ti)收音機殼、喇叭。散落在民間(jian)制(zhi)(zhi)作(zuo)花燈(deng)的(de)人，哪怕是業(ye)余、自(zi)娛(yu)自(zi)樂的(de)從事者也(ye)不再(zai)制(zhi)(zhi)作(zuo)花燈(deng)了。

直至20世(shi)紀80年代初，北京的(de)(de)花燈藝術才恢復活氣。1981年，北京市特種工(gong)藝工(gong)業公司在北京鼓樓舉辦(ban)(ban)新(xin)春(chun)花燈會(hui)(hui)，一(yi)時間(jian)吸引(yin)廣大民眾前往(wang)參(can)觀，在民眾的(de)(de)要求下，燈會(hui)(hui)一(yi)次次延(yan)期。此(ci)后，北京的(de)(de)燈會(hui)(hui)活動日漸豐富，一(yi)些區縣相繼(ji)在春(chun)節、元宵節期間(jian)舉辦(ban)(ban)燈會(hui)(hui)，有的(de)(de)還在夏季舉辦(ban)(ban)燈會(hui)(hui)。

文藝特征

從歷(li)史上看，燈(deng)節(jie)一(yi)直帶有(you)濃烈的(de)(de)“官俗(su)”色彩(cai)，漢(han)、隋、唐、宋無一(yi)例外。尤其(qi)是北京，自(zi)遼金到元明(ming)清(qing)為都城燈(deng)彩(cai)藝(yi)(yi)術(shu)深受宮廷(ting)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)影(ying)響，上千年的(de)(de)歷(li)史，融匯(hui)全國各地燈(deng)彩(cai)之精華，逐步形成了(le)較(jiao)為鮮明(ming)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)特色：

宮廷扶植得天獨厚

北(bei)京(jing)有(you)3000多(duo)年的(de)建(jian)城(cheng)史(shi)，有(you)860多(duo)年的(de)建(jian)都(dou)史(shi)。從(cong)遼金到(dao)(dao)元明清(qing)，歷朝歷代北(bei)京(jing)的(de)手(shou)工(gong)藝品(pin)從(cong)生產管理到(dao)(dao)服(fu)務對象，幾乎都(dou)在(zai)宮(gong)廷(ting)官(guan)府(fu)，從(cong)元宵節到(dao)(dao)其他節俗尤(you)其是(shi)較大型(xing)、復雜的(de)花(hua)燈(deng)的(de)制(zhi)作，也(ye)(ye)大多(duo)有(you)官(guan)府(fu)的(de)操控(kong)。如同北(bei)京(jing)的(de)絨絹(juan)紙花(hua)叫(jiao)(jiao)“宮(gong)花(hua)”、織毯(tan)叫(jiao)(jiao)“宮(gong)毯(tan)”、玻璃料(liao)器叫(jiao)(jiao)“宮(gong)料(liao)”、刺繡叫(jiao)(jiao)“宮(gong)繡”、琺瑯(lang)彩瓷(ci)叫(jiao)(jiao)“宮(gong)瓷(ci)”一樣，花(hua)燈(deng)也(ye)(ye)叫(jiao)(jiao)“宮(gong)燈(deng)”。正是(shi)由于北(bei)京(jing)得天獨厚的(de)特殊(shu)地位(wei)，即便是(shi)京(jing)城(cheng)街巷鋪面懸(xuan)掛的(de)由民間藝師扎(zha)制(zhi)的(de)花(hua)燈(deng)也(ye)(ye)都(dou)具有(you)皇家(jia)氣派(pai)。致(zhi)使(shi)皇城(cheng)的(de)燈(deng)彩藝術，烙(luo)下盔頂圓吊燈(deng)了鮮(xian)明的(de)宮(gong)廷(ting)藝術的(de)印跡。?

巧匠云集博采眾長

從歷史(shi)上看(kan)，北京宮(gong)廷工匠大(da)多是將(jiang)全國各(ge)地(di)的(de)技(ji)(ji)藝(yi)高超，身懷絕(jue)技(ji)(ji)的(de)工匠搭起了技(ji)(ji)藝(yi)交流的(de)平臺，從而促(cu)進了北京花燈藝(yi)術能融合各(ge)種技(ji)(ji)巧(qiao)，逐步形成了“京味”“宮(gong)廷藝(yi)術”的(de)特色。

材質精良不惜工本

傳統的(de)北京燈(deng)彩(cai)，依照(zhao)需(xu)求的(de)不同(tong)，選取優質的(de)原料制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)，比(bi)如(ru)紫檀(tan)、紅木(mu)、象牙、黃金(jin)、珍珠等作(zuo)(zuo)為燈(deng)彩(cai)框架和裝飾。即便是毛竹，也必須(xu)是生長了三年，達到一(yi)定尺寸的(de)，才能制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)燈(deng)條。歷史上北京制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)燈(deng)彩(cai)的(de)匠(jiang)師(shi)，大都從全國(guo)各(ge)地(di)聚(ju)集而(er)來，官營手工(gong)(gong)(gong)業分(fen)別由宮廷王公(gong)貴族所控制(zhi)(zhi)在(zai)燈(deng)彩(cai)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)中不計工(gong)(gong)(gong)本、工(gong)(gong)(gong)時，將精優放在(zai)首位，藝師(shi)只(zhi)有精工(gong)(gong)(gong)細作(zuo)(zuo)才能符合(he)要求。久之，匠(jiang)師(shi)練就了一(yi)套精益求精的(de)高超(chao)技藝。一(yi)盞宮燈(deng)值千金(jin)是司空(kong)見慣的(de)。

品類繁多絢麗多彩

京都花燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)品種較為豐(feng)富(fu)，有(you)(you)(you)(you)碩大巨型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)小巧玲瓏(long)的(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)凝固(gu)靜止的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)博(bo)眾聯動的(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)飛花屏瑩的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)人(ren)燈(deng)(deng)(deng)合(he)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)龍船躍水的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)環(huan)旋走(zou)馬的(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)木瓷紙銅的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)絹紗(sha)絲綢(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)，亦有(you)(you)(you)(you)琉璃及(ji)(ji)其他(ta)質(zhi)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)；等(deng)(deng)等(deng)(deng)。僅(jin)以北京宮燈(deng)(deng)(deng)為例，既不(bu)僅(jin)置于室(shi)內(nei)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)放在室(shi)外的(de)(de)(de)(de)(de)。用(yong)于室(shi)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)珠穗流蘇的(de)(de)(de)(de)(de)掛燈(deng)(deng)(deng)及(ji)(ji)高架(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)戳燈(deng)(deng)(deng)，放在桌(zhuo)案上的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)玲瓏(long)秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)座燈(deng)(deng)(deng)；用(yong)于室(shi)外的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)掛于大門口的(de)(de)(de)(de)(de)風燈(deng)(deng)(deng)和(he)庭院中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)掛燈(deng)(deng)(deng)、戳燈(deng)(deng)(deng)，還(huan)有(you)(you)(you)(you)手持移動的(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)燈(deng)(deng)(deng)和(he)照明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)提燈(deng)(deng)(deng)，以及(ji)(ji)各種各樣的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)燈(deng)(deng)(deng)。宮燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)要與(yu)建筑物(wu)相(xiang)協調，色調要與(yu)建筑物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩相(xiang)和(he)諧，這(zhe)樣才(cai)能達到既適用(yong)又美觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)要求。彩燈(deng)(deng)(deng)造型(xing)根據不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)質(zhi)、題(ti)材(cai)、用(yong)途(tu)、環(huan)境、季節設計出各異的(de)(de)(de)(de)(de)形態，千化萬(wan)變，真可謂陸離光(guang)怪，應有(you)(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you)(you)。制作方法五花八門，有(you)(you)(you)(you)鑲嵌雕刻玲瓏(long)的(de)(de)(de)(de)(de)翡(fei)翠和(he)白玉的(de)(de)(de)(de)(de)；造型(xing)有(you)(you)(you)(you)方形、六角、菱形、圓珠、雙魚、葫(hu)蘆、銀(yin)錠、套環(huan)等(deng)(deng)。民(min)間藝人(ren)各有(you)(you)(you)(you)絕招，令人(ren)目不(bu)暇(xia)接。

題材豐富雅俗共賞

花燈上面(mian)的(de)彩繪有(you)山水、人物、花鳥、魚蟲(chong)、博古文玩、戲劇(ju)故事。畫(hua)面(mian)所選取的(de)題材內容，講(jiang)求圖必寓吉祥(xiang)，畫(hua)必有(you)講(jiang)頭，雅俗共賞，典(dian)故精粹。

經久耐看長期陳設

具有(you)宮廷氣(qi)派的(de)京味燈彩，不是(shi)那(nei)種僅顧(gu)一(yi)節一(yi)令一(yi)時娛樂玩賞(shang)，“今(jin)天點了(le)明(ming)天扔”的(de)暫時性(xing)花燈，而(er)是(shi)可供長(chang)期(qi)陳設觀(guan)賞(shang)的(de)精美(mei)(mei)手(shou)工藝術品，由(you)于其制作極為精致、精細、精藝、精工、精彩、精美(mei)(mei)，從制作到內容含著深(shen)厚(hou)(hou)的(de)文化底蘊，衫(shan)顯中國厚(hou)(hou)重的(de)優秀傳統，因而(er)更加經久耐看，反復賞(shang)鑒(jian)，耐人尋味。有(you)許多是(shi)可供珍藏(zang)的(de)文化收藏(zang)品。

光電聲動與時俱進

許多花燈制作向(xiang)著“形、色、聲、光(guang)(guang)、電(dian)、動(dong)”綜合一體(ti)性演變。北京的燈彩(cai)文化(hua)，形成了扎制規整、彩(cai)繪精致，安(an)全適用，燈光(guang)(guang)明亮，美化(hua)環境，娛樂高雅(ya)、堂皇富麗的效果。

北京(jing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩長期流行于北京(jing)地(di)區(qu)，按使(shi)用方式分，它主要有吊燈(deng)(deng)(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)(deng)(deng)、提燈(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)幾大類(lei)；按制(zhi)作材料分，包括紗燈(deng)(deng)(deng)(deng)、宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)、立(li)體動物(wu)燈(deng)(deng)(deng)(deng)、金屬燈(deng)(deng)(deng)(deng)、料絲燈(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)多個(ge)品種。北京(jing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩制(zhi)作技(ji)(ji)藝較為豐富，彩扎(zha)、裱(biao)糊、編結、刺繡、雕刻、剪紙、書(shu)畫等(deng)都是其重要的技(ji)(ji)術手段。

制作工序

北京(jing)燈彩制作(zuo)流程：

第一(yi)步：選擇(ze)制作(zuo)彩燈(deng)的(de)布藝材料(liao)；

第二步：在布料(liao)上繪畫需要的圖案；

第(di)三(san)步：檢(jian)查半成品，對檢(jian)查出的問題進行修(xiu)正；

第四(si)步：制作彩燈的(de)燈架(jia)，并將已繪畫好的(de)布料(liao)分割到(dao)燈架(jia)上。

傳承保護

傳承狀況

20世紀50年代以后，隨著燈(deng)(deng)節(jie)(jie)的消(xiao)失，北京燈(deng)(deng)彩僅(jin)剩下宮燈(deng)(deng)和紅(hong)紗(sha)燈(deng)(deng)兩(liang)個品種，其余(yu)各種花(hua)色燈(deng)(deng)彩的制作技(ji)藝(yi)均已(yi)失傳(chuan)。面對燈(deng)(deng)節(jie)(jie)衰落、燈(deng)(deng)彩逐漸消(xiao)失、外來節(jie)(jie)俗削弱中國(guo)傳(chuan)統節(jie)(jie)俗文化、現代科技(ji)沖擊傳(chuan)統手工藝(yi)等一系列的難題，北京燈(deng)(deng)彩舉步維(wei)艱，后繼乏人，急需搶救保護。

保護措施

2019年(nian)11月，《國(guo)家級非物質文化(hua)(hua)遺產代表性(xing)項(xiang)目保護(hu)單(dan)位(wei)名單(dan)》公布(bu)，北京(jing)鑫(xin)瑞祥通文化(hua)(hua)發展有限公司(si)獲得“燈彩(cai)(cai)（北京(jing)燈彩(cai)(cai)）”項(xiang)目保護(hu)單(dan)位(wei)資(zi)格(ge)。

2023年10月(yue)31日，《國家級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產代表性項(xiang)(xiang)目保護單位名單》公布，燈彩（北(bei)京(jing)燈彩）項(xiang)(xiang)目保護單位北(bei)京(jing)市美術紅燈廠有(you)限(xian)責任公司、北(bei)京(jing)鑫瑞祥通文化(hua)發展(zhan)有(you)限(xian)公司評(ping)估合格。

主要流派

一、宮廷派

遼金(jin)(jin)元明(ming)清時(shi)，宮(gong)廷御用(yong)監、內務(wu)府造辦處(chu)有專(zhuan)門為皇(huang)家制作燈(deng)(deng)(deng)(deng)具(ju)的(de)(de)工(gong)匠，有特殊需要(yao)時(shi)，隨時(shi)將民(min)間的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)匠召進皇(huang)宮(gong)，以貴重的(de)(de)材料精心(xin)細致地(di)加工(gong)各種燈(deng)(deng)(deng)(deng)具(ju)與彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)。宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)用(yong)紫檀(tan)、紅木(mu)、花(hua)梨木(mu)、金(jin)(jin)絲(si)楠(nan)木(mu)等(deng)為框架(jia)，再鑲玻，璃、紗絹，經(jing)雕(diao)、鏤、刻、彩(cai)畫制成(cheng)。此外也(ye)有用(yong)骨刻、銅鑄、燒藍、雕(diao)漆(qi)等(deng)工(gong)藝裝飾框架(jia)立柱的(de)(de)。分六(liu)方(fang)宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)和花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)兩(liang)種。六(liu)方(fang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)是傳統六(liu)角形的(de)(de)宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)。宮(gong)廷花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)品種很多，有客(ke)廳、禮(li)堂用(yong)的(de)(de)吊燈(deng)(deng)(deng)(deng)，桌(zhuo)上(shang)的(de)(de)臺燈(deng)(deng)(deng)(deng)，座(zuo)椅(yi)兩(liang)旁的(de)(de)戳燈(deng)(deng)(deng)(deng)以及安裝在墻壁上(shang)的(de)(de)壁燈(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)。如(ru)今(jin)北京紫禁城中養心(xin)殿、坤寧(ning)宮(gong)、長(chang)春宮(gong)及頤和園等(deng)處(chu)都還(huan)掛(gua)有清時(shi)的(de)(de)宮(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)制品。

二、民間派

這是(shi)相對于宮廷花(hua)(hua)(hua)燈及(ji)藝(yi)匠花(hua)(hua)(hua)燈而言的(de)(de)(de)。民間花(hua)(hua)(hua)燈制(zhi)作(zuo)大多(duo)是(shi)群眾(zhong)性的(de)(de)(de)，帶有(you)(you)業余的(de)(de)(de)性質(zhi)。百姓按照自己(ji)的(de)(de)(de)愛(ai)好，因材施藝(yi)地(di)在(zai)燈彩中表達(da)理想(xiang)和(he)向(xiang)往。街坊鄰里在(zai)制(zhi)作(zuo)花(hua)(hua)(hua)燈時(shi)，往往互相觀(guan)摩借鑒。許多(duo)家庭還(huan)有(you)(you)祖傳世襲的(de)(de)(de)因素，每到傳統(tong)節(jie)令或婚嫁喜(xi)事時(shi)，將(jiang)自己(ji)傾(qing)心即興制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)燈張(zhang)掛起來，有(you)(you)的(de)(de)(de)還(huan)是(shi)集體制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)結晶，比(bi)(bi)如蒿子燈、荷葉燈、蓮花(hua)(hua)(hua)燈、果蔬燈等(deng)(deng)。此(ci)外，在(zai)城鎮(zhen)鄉村(cun)也有(you)(you)以制(zhi)作(zuo)花(hua)(hua)(hua)燈為副業的(de)(de)(de)，比(bi)(bi)如每逢(feng)燈節(jie)，在(zai)東(dong)四、西單、鼓樓(lou)前等(deng)(deng)街市上(shang)售(shou)賣的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)籃燈、魚(yu)燈、走(zou)馬(ma)燈等(deng)(deng)，生動(dong)質(zhi)樸，鮮亮獷達(da)，具有(you)(you)濃郁的(de)(de)(de)鄉土氣息和(he)魅(mei)力。

三、藝匠派

所(suo)(suo)謂藝(yi)(yi)匠(jiang)(jiang)派，是專(zhuan)職制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)的(de)(de)(de)高手。昔時(shi)(shi)北(bei)京有(you)(you)專(zhuan)門從(cong)事(shi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)行(xing)業。平日(ri)里制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)各種(zhong)紗燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，用生(sheng)長(chang)三(san)年(nian)的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)劈削(xue)成篾條(tiao)，扎糊成橢圓(yuan)形，然(ran)后(hou)裱(biao)上(shang)紗絹，刷(shua)上(shang)桐油制(zhi)(zhi)(zhi)成。由于燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)內燃燭，風(feng)(feng)吹(chui)不滅，俗稱為“氣死(si)風(feng)(feng)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”，20世紀50年(nian)代以(yi)后(hou)，還(huan)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)大紅(hong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)籠。北(bei)京紗燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)主要品種(zhong)是紅(hong)慶燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)（即大紅(hong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)籠）、彩(cai)紗燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等。其中紅(hong)慶燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)和彩(cai)紗燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，既(ji)能(neng)照明，又(you)(you)能(neng)點綴裝飾環(huan)境。制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)方法是把成材(cai)的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)削(xue)成條(tiao)，做成框架，然(ran)后(hou)將白紗染成黃(huang)、藍、粉、綠等顏(yan)色，蒙糊成各種(zhong)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，再運用國畫技(ji)法繪上(shang)花鳥、山水、飛禽(qin)，魚蟲等圖(tu)案，在燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)上(shang)還(huan)配有(you)(you)金色的(de)(de)(de)云朵和各種(zhong)顏(yan)色的(de)(de)(de)流(liu)蘇。每逢燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節之前，是藝(yi)(yi)匠(jiang)(jiang)大顯身手的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候。他(ta)們往往充分利(li)用各種(zhong)材(cai)質，制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)千姿百態的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)。北(bei)京的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)藝(yi)(yi)師(shi)工匠(jiang)(jiang)由于時(shi)(shi)常被(bei)征調入宮修理或制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)內廷燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)，所(suo)(suo)以(yi)經他(ta)們手制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)，既(ji)有(you)(you)宮廷花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)古雅、莊(zhuang)重、華(hua)貴和講(jiang)究細刻精雕的(de)(de)(de)特征，又(you)(you)彰(zhang)顯出(chu)民間藝(yi)(yi)術生(sheng)動(dong)活潑、裝飾性強和生(sheng)活氣息濃郁(yu)的(de)(de)(de)特征。這也(ye)是北(bei)京燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)最明顯的(de)(de)(de)風(feng)(feng)采。例如燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)《大戲(xi)樓(lou)》《龍(long)船》《龍(long)鳳(feng)呈祥》，等等，以(yi)其精致細膩(ni)，明光閃耀，富麗(li)堂皇，典雅高貴而令人稱道。他(ta)們還(huan)專(zhuan)為戲(xi)劇、舞蹈制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)道具燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。

四、現代派

這是20世紀80年代以后逐步發展起來的(de)，這種燈彩(cai)注(zhu)重新(xin)材料(liao)、新(xin)工藝，引用了電動(dong)、聲控、激(ji)光(guang)(guang)、光(guang)(guang)導(dao)纖維等科(ke)(ke)技(ji)手段使燈彩(cai)起伏動(dong)轉(zhuan)，能(neng)發聲、能(neng)噴(pen)水、能(neng)飛躍、能(neng)表演，變化(hua)多端(duan)。例如(ru)1986年在北京市海(hai)淀區的(de)元宵燈會上(shang)，利用“科(ke)(ke)學城”的(de)科(ke)(ke)技(ji)優勢，使傳(chuan)統的(de)燈彩(cai)藝術(shu)錦上(shang)添花，明光(guang)(guang)增彩(cai)。當(dang)然，也(ye)有的(de)名叫燈彩(cai)，而實際(ji)成了能(neng)動(dong)作的(de)模型(xing)，削弱(ruo)了“燈”與“彩(cai)”的(de)喜興特征。

社會影響

社會活動

2013年10月10日，在文化部恭王府管理中(zhong)心(xin)主辦，中(zhong)華傳統技藝研究與(yu)保(bao)護中(zhong)心(xin)承辦，中(zhong)華傳統技藝精品展(zhan)(zhan)(zhan)“北京(jing)月”活(huo)動--北京(jing)非遺展(zhan)(zhan)(zhan)覽上，展(zhan)(zhan)(zhan)示了燈彩(cai)（北京(jing)燈彩(cai)）。