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興平民間剪紙藝術特色

興(xing)平剪(jian)紙風(feng)格精巧、秀麗、典雅、帶有濃厚(hou)的人文和地域特(te)色(se)(se)，從(cong)剪(jian)紙樣式上分為：單(dan)色(se)(se)剪(jian)紙、斗花剪(jian)紙和摞貼(tie)剪(jian)紙。

興平剪(jian)紙種類豐(feng)富多(duo)樣，主要有：窗花(hua)(hua)(hua)、門符、禮花(hua)(hua)(hua)、燈花(hua)(hua)(hua)、供(gong)花(hua)(hua)(hua)、墻花(hua)(hua)(hua)、炕圍(wei)花(hua)(hua)(hua)、頂棚花(hua)(hua)(hua)、刺繡花(hua)(hua)(hua)樣等(deng)。

興平剪紙題材(cai)和(he)內容多為上(shang)千年來代代傳承的(de)紋飾圖案與(yu)文(wen)化(hua)內涵，并在現實(shi)生(sheng)活中形成濃厚的(de)地域與(yu)人(ren)(ren)文(wen)情(qing)懷(huai)，主要有(you)：傳統果(guo)實(shi)、植物(wu)，如(ru)菊花、蓮花、石榴、仙桃(tao)等，象征富貴(gui)、逸情(qing)、多福、高壽等；吉祥動物(wu)喜鵲(que)、鴛鴦、雞、鶴(he)等，運用諧音寓意的(de)手(shou)法(fa)表達(da)人(ren)(ren)們對美好生(sheng)活的(de)追求和(he)期盼；還(huan)有(you)神話故(gu)事、民間故(gu)事、戲劇(ju)人(ren)(ren)物(wu)、百姓生(sheng)活等題材(cai)或表達(da)祈(qi)求祝福、鎮宅僻邪，或表達(da)對生(sheng)活的(de)態(tai)度和(he)情(qing)愫。

興平民間剪紙發展情況

興(xing)平剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)得益于農耕文(wen)(wen)明下民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，也(ye)是(shi)(shi)民(min)俗(su)活(huo)動(dong)不可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)重要載體，興(xing)平剪(jian)紙(zhi)蘊含著豐富的(de)(de)(de)(de)(de)鄉土(tu)文(wen)(wen)化(hua)基因，分布十分廣泛，無論(lun)年俗(su)、婚俗(su)、喪(sang)俗(su)、巫(wu)俗(su)、宗(zong)教、廟宇以及(ji)四時八節(jie)，都(dou)離不開(kai)剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現，剪(jian)紙(zhi)已(yi)融入(ru)老百姓的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)，無論(lun)是(shi)(shi)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)題材內容，都(dou)是(shi)(shi)一種文(wen)(wen)化(hua)生活(huo)符號，運用諧(xie)音寓意的(de)(de)(de)(de)(de)手法表(biao)(biao)達(da)(da)(da)人們對(dui)美好生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)和期盼；或(huo)表(biao)(biao)達(da)(da)(da)祈求(qiu)祝福、鎮宅僻邪(xie)、禁忌(ji)，或(huo)表(biao)(biao)達(da)(da)(da)對(dui)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)和情愫。咸陽地(di)區都(dou)有分布。但獨特的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域(yu)，許多民(min)俗(su)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)形成(cheng)了獨特的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)俗(su)信仰和禁忌(ji)，特別是(shi)(shi)廟宇剪(jian)紙(zhi)，豐富的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵，參與的(de)(de)(de)(de)(de)廣泛，已(yi)形成(cheng)完整的(de)(de)(de)(de)(de)體系。

唐(tang)朝詩人杜(du)甫的“暖湯濯我足，剪(jian)紙(zhi)招我魂”的(de)(de)(de)詩句(ju)，唐朝段成式在《酉陽雜俎》中關(guan)于(yu)“立春日(ri)，士大夫之家，剪(jian)紙(zhi)為小幡”，剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)民(min)俗實用功能(neng)之一就是(shi)承載的(de)(de)(de)是(shi)宗(zong)法(fa)信仰，剪(jian)紙(zhi)運用于(yu)廟(miao)(miao)宇(yu)宗(zong)教的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)之中。在興平，每逢農村廟(miao)(miao)會(hui)，廟(miao)(miao)會(hui)前一個(ge)星期，本村一些能(neng)工(gong)巧匠的(de)(de)(de)婦(fu)女自發組織開始為廟(miao)(miao)會(hui)準(zhun)備五色(se)旗、軟(ruan)匾(bian)、桌旗、花(hua)燈(deng)、萬(wan)人傘(san)、紙(zhi)幡、紙(zhi)衣、鞋帽等祭(ji)祀(si)(si)(si)所需剪(jian)紙(zhi)用品。剪(jian)紙(zhi)形式有(you)(you)單色(se)、對色(se)、摞貼、描繪等，種類豐富(fu)講究，有(you)(you)廟(miao)(miao)堂裝(zhuang)飾的(de)(de)(de)門符(fu)(fu)、五色(se)幡、五色(se)旗、瓶(ping)花(hua)等，道場法(fa)會(hui)的(de)(de)(de)經幡、引魂幡、袍(pao)子、法(fa)器、萬(wan)人傘(san)等，題材多是(shi)流傳(chuan)久遠寓(yu)意多樣的(de)(de)(de)傳(chuan)統圖(tu)案和宗(zong)教文(wen)化符(fu)(fu)號，特定(ding)的(de)(de)(de)宗(zong)教文(wen)化符(fu)(fu)號賦予民(min)俗活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)造型藝(yi)術和表現形式，形成獨(du)具一格的(de)(de)(de)民(min)間宗(zong)教廟(miao)(miao)宇(yu)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)特色(se)和民(min)俗禁忌。廟(miao)(miao)會(hui)前一天晚上，本村或外村的(de)(de)(de)婦(fu)女統一在寺廟(miao)(miao)集合，準(zhun)備好祭(ji)祀(si)(si)(si)法(fa)壇(tan)用品，開始進(jin)(jin)行祭(ji)祀(si)(si)(si)活(huo)動(dong)(dong)。民(min)俗活(huo)動(dong)(dong)由當地術士進(jin)(jin)行，所有(you)(you)祭(ji)祀(si)(si)(si)法(fa)壇(tan)用品全(quan)部按祭(ji)祀(si)(si)(si)法(fa)規焚燒祭(ji)祀(si)(si)(si)。

在興(xing)平地(di)區，從事廟(miao)宇剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)參與(yu)(yu)很廣(guang)，宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰以(yi)其(qi)豐(feng)富(fu)成熟的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)載體(ti)(ti)和生(sheng)命力(li)，影響著老百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，流(liu)傳至今，無(wu)論是(shi)(shi)佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、儒(ru)教(jiao)(jiao)，在歷史的(de)(de)(de)(de)(de)長河中(zhong)，由最(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建禮教(jiao)(jiao)，演變為融合(he)民(min)俗(su)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形態，并(bing)以(yi)其(qi)各自不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)局為載體(ti)(ti)，其(qi)形成了不(bu)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)表現形式，繼續(xu)將宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)祈福、納祥、辟邪的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維(wei)延展(zhan)在了生(sheng)活化(hua)(hua)、民(min)俗(su)化(hua)(hua)、藝(yi)(yi)術(shu)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇剪(jian)紙(zhi)(zhi)上。最(zui)能(neng)代表廟(miao)宇剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰，組(zu)織(zhi)門派(pai)很多，豐(feng)富(fu)多彩，而且各自都有(you)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)特色，文(wen)(wen)化(hua)(hua)寓(yu)意，在他們的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰活動(dong)中(zhong)，處(chu)(chu)處(chu)(chu)都是(shi)(shi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)展(zhan)示的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺，是(shi)(shi)將民(min)間(jian)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰與(yu)(yu)剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)結合(he)得最(zui)完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動(dong)形式。

興平剪紙(zhi)(zhi)代(dai)代(dai)相(xiang)傳，生(sheng)生(sheng)不息(xi)，離不開民(min)俗(su)(su)(su)活(huo)動，可以說興平剪紙(zhi)(zhi)因民(min)俗(su)(su)(su)而(er)生(sheng)，依民(min)俗(su)(su)(su)而(er)發展(zhan)，年(nian)俗(su)(su)(su)、婚俗(su)(su)(su)、喪俗(su)(su)(su)、巫俗(su)(su)(su)、宗(zong)教、廟(miao)宇(yu)以及(ji)四時八節剪紙(zhi)(zhi)有其(qi)獨(du)特(te)的發展(zhan)、信仰、俗(su)(su)(su)規禁忌。特(te)別(bie)是廟(miao)宇(yu)剪紙(zhi)(zhi)的民(min)間信仰和(he)民(min)俗(su)(su)(su)活(huo)動填補(bu)了陜西剪紙(zhi)(zhi)乃(nai)至中國剪紙(zhi)(zhi)分門別(bie)類的空白，對研究宗(zong)教文化(hua)、民(min)俗(su)(su)(su)信仰等(deng)有著極其(qi)重要的意(yi)義。

興平民間剪紙榮譽認證

2020年興平剪紙被列入咸陽(yang)市第七批非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)保護名(ming)錄。

興平民間剪紙歷史起源

興(xing)(xing)平(ping)人杰地靈(ling)、物(wu)阜民豐(feng)，數千(qian)年的(de)(de)(de)農(nong)耕生(sheng)活孕育了興(xing)(xing)平(ping)豐(feng)富的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)文(wen)化。歷史深厚(hou)文(wen)化的(de)(de)(de)積淀(dian)，民間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)根(gen)深脈廣，戲曲、曲藝(yi)(yi)、舞蹈、雕刻、刺繡等民間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)千(qian)姿百態，異(yi)彩紛呈。尤其茂(mao)陵(ling)石(shi)雕，構思超凡(fan)，題(ti)材(cai)多樣，意象博大深沉。特(te)別(bie)在表(biao)現各(ge)種動(dong)物(wu)的(de)(de)(de)造型上，惟妙惟肖，生(sheng)動(dong)傳(chuan)神(shen)，皆蘊含著飽滿的(de)(de)(de)生(sheng)機，或騰躍(yue)或寧息，生(sheng)態萬般，無(wu)不各(ge)具(ju)(ju)其妍，韻致宛若。質樸而(er)有靈(ling)趣(qu)，力(li)雄風(feng)雷，氣勢渾厚(hou)磅礴(bo)，有著強烈(lie)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)感染(ran)力(li)。是(shi)兩千(qian)多年前漢文(wen)化遺產，舉世(shi)無(wu)雙的(de)(de)(de)古(gu)代雕刻藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)杰作。興(xing)(xing)平(ping)漢武帝茂(mao)陵(ling)南側出土的(de)(de)(de)一(yi)組(zu)一(yi)組(zu)金銀箔剪(jian)(jian)制的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)怪獸作品(pin)，形(xing)如(ru)指甲般大小，圖紋(wen)有虎、象、怪獸、鳥與云(yun)氣。造型精巧、生(sheng)動(dong)、巧奪天工，作品(pin)除(chu)了與剪(jian)(jian)紙所用的(de)(de)(de)材(cai)質不同外，把漢代石(shi)刻藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)與剪(jian)(jian)紙藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)完美(mei)融合，已(yi)具(ju)(ju)備了剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)造型方法和制作技術(shu)(shu)(shu)(shu)，也是(shi)興(xing)(xing)平(ping)最(zui)早剪(jian)(jian)紙藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)雛形(xing)。