興(xing)平剪(jian)紙(zhi)風格精巧、秀麗、典雅(ya)、帶有(you)濃厚的人(ren)文和(he)地域特色(se),從剪(jian)紙(zhi)樣式上(shang)分為:單色(se)剪(jian)紙(zhi)、斗花剪(jian)紙(zhi)和(he)摞貼剪(jian)紙(zhi)。
興平(ping)剪紙種類豐富(fu)多樣(yang)(yang),主要有:窗花(hua)(hua)、門符(fu)、禮(li)花(hua)(hua)、燈花(hua)(hua)、供花(hua)(hua)、墻(qiang)花(hua)(hua)、炕圍花(hua)(hua)、頂棚花(hua)(hua)、刺(ci)繡花(hua)(hua)樣(yang)(yang)等。
興(xing)平剪紙題材和內容多為(wei)上千(qian)年(nian)來代代傳(chuan)承的紋(wen)飾圖案與(yu)文化內涵(han),并在(zai)現(xian)實生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)形成濃厚的地域與(yu)人(ren)文情(qing)(qing)(qing)懷,主要有:傳(chuan)統(tong)果實、植物,如菊花(hua)、蓮(lian)花(hua)、石榴、仙桃(tao)等(deng),象征富貴、逸情(qing)(qing)(qing)、多福(fu)、高壽(shou)等(deng);吉祥動(dong)物喜鵲、鴛鴦(yang)、雞、鶴等(deng),運用諧音寓意(yi)的手法表達(da)人(ren)們對(dui)美好生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的追求和期盼;還有神話故(gu)事(shi)(shi)、民(min)間(jian)故(gu)事(shi)(shi)、戲劇人(ren)物、百姓生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)等(deng)題材或(huo)表達(da)祈求祝福(fu)、鎮宅僻邪,或(huo)表達(da)對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的態度和情(qing)(qing)(qing)愫(su)。
興(xing)平剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)發(fa)展得益于農耕文(wen)(wen)明下民(min)俗(su)(su)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)發(fa)展,也(ye)是民(min)俗(su)(su)活(huo)動(dong)不可或缺的(de)(de)(de)重要(yao)載(zai)體,興(xing)平剪(jian)紙(zhi)(zhi)蘊含著豐富的(de)(de)(de)鄉土文(wen)(wen)化基因(yin),分(fen)布十分(fen)廣泛,無論年俗(su)(su)、婚俗(su)(su)、喪俗(su)(su)、巫俗(su)(su)、宗教(jiao)、廟宇以及(ji)四時八節,都離(li)不開剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)的(de)(de)(de)表(biao)現,剪(jian)紙(zhi)(zhi)已(yi)融入(ru)老百姓的(de)(de)(de)生活(huo),無論是剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)題材(cai)內容(rong),都是一種文(wen)(wen)化生活(huo)符號(hao),運用諧音寓意的(de)(de)(de)手(shou)法表(biao)達(da)(da)人(ren)們(men)對美好生活(huo)的(de)(de)(de)追(zhui)求和(he)期盼;或表(biao)達(da)(da)祈求祝福(fu)、鎮(zhen)宅僻邪(xie)、禁(jin)忌,或表(biao)達(da)(da)對生活(huo)的(de)(de)(de)態度和(he)情愫。咸(xian)陽(yang)地區都有分(fen)布。但獨(du)特(te)的(de)(de)(de)地域,許多(duo)民(min)俗(su)(su)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)形成了獨(du)特(te)的(de)(de)(de)民(min)俗(su)(su)信(xin)仰和(he)禁(jin)忌,特(te)別是廟宇剪(jian)紙(zhi)(zhi),豐富的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內涵(han),參與的(de)(de)(de)廣泛,已(yi)形成完整的(de)(de)(de)體系。
唐朝詩(shi)人杜甫的(de)“暖(nuan)湯濯我(wo)足,剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)招我(wo)魂(hun)(hun)”的(de)(de)詩(shi)句(ju),唐(tang)朝(chao)段成(cheng)式(shi)在《酉陽雜俎(zu)》中關于(yu)“立春日(ri),士(shi)大(da)夫之(zhi)家,剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)為(wei)小幡(fan)”,剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)民(min)(min)俗(su)實用(yong)(yong)功能(neng)之(zhi)一(yi)就是承(cheng)載的(de)(de)是宗(zong)法(fa)(fa)信(xin)仰,剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)運用(yong)(yong)于(yu)廟(miao)宇宗(zong)教(jiao)的(de)(de)活動(dong)之(zhi)中。在興(xing)平,每逢農村(cun)廟(miao)會,廟(miao)會前一(yi)個星期,本(ben)村(cun)一(yi)些(xie)能(neng)工巧匠的(de)(de)婦女自(zi)發(fa)組織開(kai)始為(wei)廟(miao)會準(zhun)備五色(se)(se)旗、軟(ruan)匾、桌旗、花(hua)燈、萬人傘、紙(zhi)幡(fan)、紙(zhi)衣、鞋帽(mao)等(deng)祭祀(si)所(suo)需(xu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)用(yong)(yong)品(pin)。剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)形式(shi)有(you)單(dan)色(se)(se)、對色(se)(se)、摞貼(tie)、描(miao)繪(hui)等(deng),種類豐富講(jiang)究,有(you)廟(miao)堂裝飾的(de)(de)門符、五色(se)(se)幡(fan)、五色(se)(se)旗、瓶花(hua)等(deng),道場法(fa)(fa)會的(de)(de)經幡(fan)、引魂(hun)(hun)幡(fan)、袍子、法(fa)(fa)器(qi)、萬人傘等(deng),題材多是流傳久遠(yuan)寓意多樣的(de)(de)傳統(tong)圖案(an)和(he)宗(zong)教(jiao)文(wen)化(hua)符號,特(te)定(ding)的(de)(de)宗(zong)教(jiao)文(wen)化(hua)符號賦予民(min)(min)俗(su)活動(dong)的(de)(de)造型藝術和(he)表現形式(shi),形成(cheng)獨具(ju)一(yi)格的(de)(de)民(min)(min)間宗(zong)教(jiao)廟(miao)宇剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)特(te)色(se)(se)和(he)民(min)(min)俗(su)禁(jin)忌。廟(miao)會前一(yi)天(tian)晚上,本(ben)村(cun)或(huo)外村(cun)的(de)(de)婦女統(tong)一(yi)在寺(si)廟(miao)集合,準(zhun)備好祭祀(si)法(fa)(fa)壇用(yong)(yong)品(pin),開(kai)始進行(xing)祭祀(si)活動(dong)。民(min)(min)俗(su)活動(dong)由當地術士(shi)進行(xing),所(suo)有(you)祭祀(si)法(fa)(fa)壇用(yong)(yong)品(pin)全部按祭祀(si)法(fa)(fa)規焚燒祭祀(si)。
在(zai)興平地區,從事廟宇剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)(de)群眾參(can)與(yu)很廣,宗教信仰(yang)以其(qi)(qi)豐(feng)富成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)載(zai)體(ti)和生命力(li),影(ying)響著老百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo),流傳至(zhi)今,無(wu)論是(shi)佛教、道(dao)教、儒教,在(zai)歷史的(de)(de)(de)(de)長河中,由(you)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)封建禮教,演(yan)變為融合(he)民俗(su)生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)形態,并以其(qi)(qi)各自不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)格局為載(zai)體(ti),其(qi)(qi)形成(cheng)了不一的(de)(de)(de)(de)民間(jian)藝術表現(xian)形式(shi)(shi),繼續將宗教信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)始(shi)祈(qi)福、納祥、辟邪的(de)(de)(de)(de)思維延展(zhan)(zhan)在(zai)了生活(huo)(huo)化(hua)、民俗(su)化(hua)、藝術化(hua)的(de)(de)(de)(de)廟宇剪(jian)(jian)紙上。最(zui)能代表廟宇剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)(de)民間(jian)宗教信仰(yang),組織(zhi)門派很多(duo),豐(feng)富多(duo)彩,而且各自都有不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙特色,文(wen)化(hua)寓意(yi),在(zai)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)信仰(yang)活(huo)(huo)動中,處處都是(shi)剪(jian)(jian)紙藝術展(zhan)(zhan)示的(de)(de)(de)(de)舞臺,是(shi)將民間(jian)宗教信仰(yang)與(yu)剪(jian)(jian)紙藝術結合(he)得(de)最(zui)完美的(de)(de)(de)(de)民俗(su)文(wen)化(hua)活(huo)(huo)動形式(shi)(shi)。
興(xing)平剪(jian)(jian)(jian)紙代代相(xiang)傳,生生不息,離不開(kai)民(min)俗(su)(su)活動,可以說興(xing)平剪(jian)(jian)(jian)紙因(yin)民(min)俗(su)(su)而生,依民(min)俗(su)(su)而發展,年俗(su)(su)、婚(hun)俗(su)(su)、喪俗(su)(su)、巫(wu)俗(su)(su)、宗教、廟(miao)宇(yu)以及四時八節剪(jian)(jian)(jian)紙有(you)其獨特的發展、信仰(yang)、俗(su)(su)規禁忌。特別(bie)是廟(miao)宇(yu)剪(jian)(jian)(jian)紙的民(min)間信仰(yang)和民(min)俗(su)(su)活動填補了陜西剪(jian)(jian)(jian)紙乃至中國剪(jian)(jian)(jian)紙分門別(bie)類的空白,對研究宗教文(wen)化、民(min)俗(su)(su)信仰(yang)等有(you)著極(ji)其重(zhong)要的意(yi)義(yi)。
2020年興平(ping)剪紙被列(lie)入咸陽市第七批非物質文(wen)化遺產保(bao)護(hu)名錄。
興平人杰(jie)地靈、物阜民豐,數千年的(de)(de)(de)(de)(de)農耕生(sheng)活孕育了興平豐富的(de)(de)(de)(de)(de)民間文化(hua)。歷史深(shen)(shen)厚(hou)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)積淀,民間藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)根深(shen)(shen)脈(mo)廣,戲曲、曲藝(yi)、舞(wu)蹈、雕刻(ke)、刺繡等民間藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)千姿(zi)百態(tai),異(yi)彩紛呈。尤其茂陵(ling)石雕,構思超凡,題材(cai)多樣,意象博大深(shen)(shen)沉。特(te)別在表(biao)現(xian)各種動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)造型上(shang),惟妙惟肖(xiao),生(sheng)動(dong)傳(chuan)神,皆蘊含著飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)機,或(huo)騰(teng)躍或(huo)寧(ning)息,生(sheng)態(tai)萬般,無不各具(ju)其妍,韻致宛若。質樸而有靈趣,力雄風雷,氣勢渾厚(hou)磅(bang)礴,有著強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)感染力。是兩千多年前漢(han)文化(hua)遺產,舉世無雙的(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)雕刻(ke)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)杰(jie)作(zuo)。興平漢(han)武(wu)帝茂陵(ling)南側(ce)出(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)組一(yi)組金(jin)銀箔剪制的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物怪(guai)獸作(zuo)品,形(xing)如指甲般大小(xiao),圖紋有虎(hu)、象、怪(guai)獸、鳥與(yu)云氣。造型精巧、生(sheng)動(dong)、巧奪天工(gong),作(zuo)品除(chu)了與(yu)剪紙(zhi)所用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)質不同外,把(ba)漢(han)代(dai)石刻(ke)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)與(yu)剪紙(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)完美融合,已具(ju)備(bei)了剪紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)造型方法和制作(zuo)技術(shu)(shu)(shu)(shu),也是興平最早剪紙(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)雛形(xing)。