永康剪(jian)紙題(ti)材(cai)廣泛,包(bao)羅萬象(xiang),除常見的(de)花鳥蟲(chong)魚、飛禽走獸(shou)、山(shan)水(shui)亭臺、瓊樓(lou)玉宇和(he)古今人物外,還有(you)狀元及第、八仙形(xing)象(xiang)、麒(qi)麟送福、福祿壽三(san)星、天官賜福、和(he)合(he)雙仙、五谷豐登等(deng)諸多吉祥題(ti)材(cai)。因受地方戲(xi)曲的(de)影響,戲(xi)曲中(zhong)的(de)人物形(xing)象(xiang)和(he)場景(jing),成為了剪(jian)紙藝術(shu)的(de)一大題(ti)材(cai),如三(san)國演義、西(xi)游記、水(shui)滸傳、紅樓(lou)夢、白(bai)蛇傳、梁山(shan)伯與祝英臺等(deng),都有(you)效地融合(he)進剪(jian)紙作(zuo)品中(zhong)。
永(yong)康剪(jian)紙以(yi)剪(jian)法明快、柔婉流暢見長。刀工精細,技術(shu)嫻熟(shu),作(zuo)品厚(hou)重兼(jian)靈巧(qiao),構思大(da)膽,構圖細膩。優美別致(zhi),生動傳神,留給欣(xin)賞(shang)者以(yi)很大(da)的想(xiang)象空間(jian),可以(yi)使人聯(lian)想(xiang)起畫幅以(yi)外更(geng)加(jia)豐富多彩(cai)的情景,具(ju)有著(zhu)較(jiao)高的藝術(shu)價值。
剪(jian)紙的(de)工具,一(yi)(yi)般用(yong)(yong)大(da)中小鏤花剪(jian)刀,復(fu)(fu)(fu)雜(za)或(huo)大(da)型的(de)作(zuo)(zuo)品,藝人(ren)會用(yong)(yong)特制的(de)刻刀刻制,所(suo)以剪(jian)紙有時又稱刻紙。永康剪(jian)紙有的(de)不(bu)需作(zuo)(zuo)底稿(gao)(gao),將(jiang)色紙折(zhe)疊后(hou)直(zhi)接剪(jian)。較復(fu)(fu)(fu)雜(za)的(de)作(zuo)(zuo)品要先用(yong)(yong)筆畫好底稿(gao)(gao),再將(jiang)底稿(gao)(gao)依附(fu)于(yu)經兩邊染色的(de)鐵紅宣紙或(huo)毛邊紙上,有時會將(jiang)紙疊增到(dao)四(si)至六(liu)張,用(yong)(yong)棉紙針或(huo)絲線固定在一(yi)(yi)起(qi),然(ran)后(hou)大(da)中小鏤花剪(jian)交替(ti)使用(yong)(yong),由(you)里(li)到(dao)外依次剪(jian)出。大(da)型復(fu)(fu)(fu)雜(za)的(de)稿(gao)(gao)件會用(yong)(yong)刻刀刻出。花樣底稿(gao)(gao)還(huan)會用(yong)(yong)水(shui)粘(zhan)貼在另(ling)外的(de)毛邊紙上,用(yong)(yong)油(you)燈煙熏黑,取(qu)得黑白分(fen)明的(de)復(fu)(fu)(fu)稿(gao)(gao)。并可依次進行(xing),陸續取(qu)得許(xu)多復(fu)(fu)(fu)稿(gao)(gao)。成品和(he)熏稿(gao)(gao)經輾轉流傳、制作(zuo)(zuo),并進行(xing)不(bu)斷(duan)(duan)地修(xiu)改完(wan)善。因此,許(xu)多優秀的(de)稿(gao)(gao)件得以世代(dai)相傳,不(bu)斷(duan)(duan)提高(gao)。
隨著時代(dai)的變化,永康剪紙(zhi)正面臨著前(qian)所(suo)未有的危(wei)機,剪紙(zhi)藝人急(ji)劇減少(shao)。隨著非遺保護(hu)工作的開展,發現民間依然堅持有剪紙(zhi)能手和剪紙(zhi)藝術(shu)追(zhui)求者。
古(gu)山鎮(zhen)古(gu)山三村胡(hu)迪(di)成(cheng)是(shi)一位造詣很高的剪紙(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)傳人,他自(zi)幼喜愛剪紙(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu),經過不懈地鉆研和(he)實踐,掌(zhang)握了(le)嫻熟的剪紙(zhi)技藝(yi)(yi),創(chuang)作了(le)豐(feng)富的剪紙(zhi)作品(pin)。在初中畢業(ye)時,他以(yi)臨(lin)場作品(pin),參加桐(tong)廬縣藝(yi)(yi)術(shu)(shu)展(zhan)覽(lan)開始,一直堅持(chi)剪紙(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu),至(zhi)今已(yi)有30多年。現在他已不滿足(zu)過去隨興(xing)招手、隨意而作的(de)(de)(de)手法(fa),轉(zhuan)向以主題創作、剪刻結合的(de)(de)(de)藝術追求,把能代(dai)表永(yong)康(kang)特色景觀的(de)(de)(de)景點,如方巖(yan)(yan)、五指巖(yan)(yan)、西(xi)津橋等融入紙中,創作出壯(zhuang)美(mei)優(you)麗(li)的(de)(de)(de)作品(pin),以豐富永(yong)康(kang)剪紙的(de)(de)(de)內涵。
最近,芝(zhi)英(ying)鎮(zhen)雅湖小學,為(wei)了(le)更好(hao)地傳(chuan)承(cheng)剪(jian)紙藝術(shu),將(jiang)剪(jian)紙作為(wei)校本(ben)課程引進了(le)課堂。經過一(yi)年多的(de)實踐與努力(li),形(xing)成了(le)別具(ju)(ju)風格的(de)剪(jian)紙課,編寫了(le)獨具(ju)(ju)特色的(de)剪(jian)紙校本(ben)教材(cai),不僅受到同學們(men)的(de)歡迎,同時也(ye)得到了(le)家長(chang)們(men)的(de)認可。經過各(ge)方(fang)的(de)努力(li),相信永康剪(jian)紙藝術(shu),將(jiang)會得到一(yi)定程度的(de)復興(xing)。
永康剪紙歷史(shi)悠久(jiu),自古就有以婦(fu)女擅(shan)長剪紙為榮的觀念。
到清代,受(shou)各種民族文化的影響(xiang),永康剪紙得到了極大(da)的發展,使之(zhi)題材廣泛,包羅萬象,形成(cheng)了風格高(gao)雅、圖案優美、線條流(liu)暢(chang)的剪紙流(liu)派(pai),深受(shou)人(ren)物喜愛。
到(dao)民(min)國(guo)末期(qi),在永康城(cheng)內、唐先(xian)、雅莊、下(xia)杜曹、荷園、芝英、方(fang)巖、橙(cheng)麓(lu)、獨松、四路、古山、后吳(wu)、楓林等地(di),由剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)能手開辦(ban)的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)花坊,傳(chuan)授(shou)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)技藝(yi)。還有一些(xie)隨工匠丈夫(fu)外出的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)能手,把永康的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)帶到(dao)異鄉(xiang)。如雅莊村的(de)(de)(de)馬冬寒,于清末民(min)初,隨夫(fu)到(dao)德清縣南門開辦(ban)花坊,傳(chuan)授(shou)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)和刺繡技藝(yi),為當地(di)培養(yang)了一大批剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)和刺繡的(de)(de)(de)婦女。