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基本介紹

剪(jian)紙（浦城剪(jian)紙），福建省浦城縣傳統美術(shu)，國家(jia)級(ji)非物質文化遺產之一(yi)。

浦城民間剪紙(zhi)(zhi)源遠流長(chang)，西晉時期，大量的中原人口遷徙到(dao)福建浦城地區，并(bing)將剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術傳到(dao)浦城。在中原文(wen)化和閩越文(wen)化交融的過程中，浦城地區形成了既有(you)南(nan)方(fang)纖巧(qiao)、細膩風格(ge)，又有(you)北方(fang)粗獷、簡約、大氣(qi)風格(ge)的浦城剪紙(zhi)(zhi)。浦城剪紙(zhi)(zhi)采用(yong)墨皂拓(tuo)印花樣，紙(zhi)(zhi)捻(nian)固定(ding)的傳統(tong)手法，純手工剪岀，其作品題材豐富，形式多樣，構圖(tu)精(jing)巧(qiao)，手法或粗獷或細膩，呈現出淳樸(pu)之美。

2007年(nian)(nian)8月28日(ri)，浦(pu)城剪紙(zhi)被列入福建(jian)省第二批(pi)(pi)省級(ji)非物質文化遺產名錄(lu)(lu)；2014年(nian)(nian)11月11日(ri)，剪紙(zhi)（浦(pu)城剪紙(zhi)）經中華人民共和(he)國(guo)國(guo)務院批(pi)(pi)準列入第四批(pi)(pi)國(guo)家級(ji)非物質文化遺產名錄(lu)(lu)，遺產編號：Ⅶ-16。

歷史淵源

西晉惠帝時，由于政(zheng)治腐敗(bai)，皇族間爭奪政(zheng)權，爆發(fa)了八(ba)王之亂。為(wei)避(bi)戰(zhan)亂，衣冠(guan)(guan)土族舉族南遷，于是(shi)有了“永嘉(jia)之亂，衣冠(guan)(guan)南渡，始(shi)入閩者八(ba)族”的(de)(de)記載。這是(shi)中原(yuan)(yuan)地區(qu)人民(min)第(di)(di)一(yi)次大規(gui)模南遷，也是(shi)北方漢(han)人與(yu)閩人的(de)(de)第(di)(di)一(yi)次大融合，中原(yuan)(yuan)人入閩后先(xian)在(zai)閩北（今南平地區(qu)）及晉安（今福州）定居，而(er)后漸(jian)向閩中和閩南沿海(hai)擴(kuo)散。在(zai)中原(yuan)(yuan)文明的(de)(de)影響下(xia)，浦(pu)城人民(min)在(zai)傳(chuan)承(cheng)自己精神和物質(zhi)財富的(de)(de)同時，積(ji)極汲(ji)取中原(yuan)(yuan)文化的(de)(de)營養(yang)，形成了具有韻味的(de)(de)文化。正是(shi)在(zai)這樣(yang)的(de)(de)歷史背景下(xia)，浦(pu)城剪紙藝(yi)(yi)術形成了既保留中原(yuan)(yuan)文明印跡，又(you)融吳越源流遺風，南北兼容，獨具特(te)色的(de)(de)藝(yi)(yi)術風格。

宋代時期(qi)，造紙(zhi)業(ye)的成熟普及(ji)為(wei)剪(jian)紙(zhi)的廣泛(fan)應用(yong)提(ti)供(gong)了(le)(le)必要條件。當時，浦(pu)城(cheng)(cheng)人也和其他(ta)地方一樣，在傳統年節民俗生活(huo)中(zhong)用(yong)剪(jian)紙(zhi)進行祭祀、祈福、辟邪、娛樂和美化生活(huo)。這一時期(qi)，浦(pu)城(cheng)(cheng)地區出現了(le)(le)專司(si)剪(jian)紙(zhi)的“剪(jian)花(hua)嫂(sao)（婆）”，同(tong)時出現了(le)(le)具(ju)有審美價(jia)值(zhi)的觀賞性(xing)剪(jian)紙(zhi)。

元代時(shi)期，浦(pu)城(cheng)剪(jian)紙工藝得到了長足的(de)(de)發展，已出現了構(gou)思完整的(de)(de)精品(pin)之作。在浦(pu)城(cheng)農村(cun)，剪(jian)花嫂（婆）已是(shi)半職(zhi)業化，各種精美的(de)(de)“花樣”經她(ta)們(men)相互交流而(er)得以流傳。

明清時期，浦城各地剪(jian)(jian)紙的(de)(de)應用更為(wei)廣泛，人(ren)們在衣、食(shi)、住、行(xing)(xing)、樂等生活習(xi)俗中均有使用剪(jian)(jian)紙的(de)(de)習(xi)慣，當時，剪(jian)(jian)刺繡花(hua)(hua)樣(yang)(yang)在浦城城鄉廣泛流行(xing)(xing)，出現(xian)了(le)“男(nan)人(ren)蒔田，女人(ren)扯花(hua)(hua)”的(de)(de)普遍(bian)現(xian)象。一(yi)般女子出閣(ge)前都得有一(yi)手“女紅”活，都有一(yi)本(ben)花(hua)(hua)樣(yang)(yang)本(ben)，里面夾著許多自(zi)己創作或(huo)向左鄰右舍的(de)(de)姑娘大嫂們學來(lai)的(de)(de)花(hua)(hua)樣(yang)(yang)，這種(zhong)習(xi)慣一(yi)直沿襲至解放初期。

清代道光二(er)十(shi)三(san)年（1843年），文(wen)學家(jia)梁章鉅寓居浦城(cheng)，他了解浦城(cheng)剪紙習俗(su)，認(ren)為(wei)剪字紙，轉瞬(shun)間就(jiu)遭淪棄(qi)，實(shi)為(wei)作賤(jian)文(wen)字。為(wei)此，他倡導以吉(ji)祥(xiang)花(hua)樣代吉(ji)祥(xiang)之字，并雜取吉(ji)祥(xiang)喜事，剪作花(hua)樣16種，分(fen)贈各家(jia)。

民(min)國期間(jian)，社會(hui)動蕩，戰亂頻繁，社會(hui)經濟文化生(sheng)活受(shou)到一定沖擊(ji)，浦城民(min)間(jian)雖(sui)仍(reng)沿襲明清習俗，剪紙的(de)使(shi)用(yong)亦有相當范圍(wei)，但頂峰景(jing)像已(yi)不復(fu)存在，民(min)間(jian)也鮮有新的(de)花樣出現(xian)。

解放初期，浦城(cheng)文(wen)(wen)化(hua)部門僅在九牧(mu)及富嶺(ling)的里源等地(di)收集剪(jian)(jian)紙(zhi)1000多幅，福建省外(wai)貿從中(zhong)選(xuan)出400余幅外(wai)銷，可見浦城(cheng)民(min)間(jian)使用和剪(jian)(jian)刻剪(jian)(jian)紙(zhi)的風氣還(huan)比較流行。但是，在隨后的數(shu)十年間(jian)，傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)受到(dao)破壞沖(chong)擊，許多民(min)俗活動被(bei)迫(po)取消，剪(jian)(jian)紙(zhi)的使用缺乏載體。

隨著(zhu)社(she)會變革，人們的(de)生活方式發生根本(ben)性的(de)變化。改革開放后，浦城農村(cun)外出打工(gong)者較多，加之其(qi)他各種原因，學(xue)剪紙(zhi)、用(yong)剪紙(zhi)的(de)習慣(guan)幾近消亡。

1991年后，隨著各(ge)種媒體(ti)報(bao)道(dao)(dao)的增多(duo)，浦(pu)(pu)城剪(jian)紙引起了(le)浦(pu)(pu)城縣委政(zheng)府(fu)的重(zhong)(zhong)視，相繼采取(qu)了(le)許多(duo)措施(shi)，諸如宣傳報(bao)道(dao)(dao)、結集出書、舉(ju)辦大賽(sai)等，浦(pu)(pu)城剪(jian)紙得以重(zhong)(zhong)新發展。

文化特征

造型特征

浦城剪紙字中(zhong)有畫、畫中(zhong)有字、以字組畫，造型(xing)夸張(zhang)(zhang)，富有裝(zhuang)飾性。浦城剪紙的(de)造型(xing)不受(shou)物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)真實形象(xiang)(xiang)(xiang)和時(shi)空的(de)影響，賦予花樣更(geng)多的(de)主觀想象(xiang)(xiang)(xiang)，追求夸張(zhang)(zhang)、簡潔、優美，富有節奏感，要(yao)求在(zai)剪刻花樣時(shi)，既要(yao)抓(zhua)住物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)特征(zheng)，又得做到(dao)線條連接自(zi)然。因此(ci)，藝人在(zai)創作時(shi)要(yao)大膽舍(she)棄次要(yao)部(bu)分(fen)，抓(zhua)住形象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)主要(yao)部(bu)分(fen)，使主體一(yi)目了然。

浦城(cheng)剪紙藝術的造型特點(dian)，是抓(zhua)住對(dui)象(xiang)的特征(zheng)或便于裝飾的因素，進行夸張變形(xing)，并對(dui)形(xing)和(he)線(xian)進行必要(yao)的加工(gong)、歸納。如(ru)人物的造型，先是對(dui)五官的處理，眉、眼、鼻(bi)、嘴(zui)間的線(xian)要(yao)連接自然，眼睛要(yao)夸大，鼻(bi)子要(yao)從簡，嘴(zui)巴要(yao)概括；此外(wai)，根據不(bu)同(tong)年(nian)齡、性別和(he)職業等(deng)還可以進行局部性的刻畫(hua)。

浦城剪(jian)紙(zhi)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)體，一般較正常(chang)人(ren)(ren)體稍(shao)矮一些，不(bu)僅表現出作品的(de)(de)(de)(de)敦厚有力，更能(neng)體現出勞動人(ren)(ren)民健美(mei)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)質。浦城剪(jian)紙(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)體比例，通常(chang)是大人(ren)(ren)在五六個頭左(zuo)右，小孩三四個頭高即可。有時也(ye)可以根據內容(rong)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)，安(an)排人(ren)(ren)體的(de)(de)(de)(de)比例。由此引起了整個畫面的(de)(de)(de)(de)變形(xing)，按裝飾法則變形(xing)，也(ye)就產生了浦城民間(jian)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)裝飾性(xing)。

傳(chuan)統剪紙(zhi)是一種(zhong)程式(shi)(shi)性(xing)比較強的(de)(de)(de)造(zao)型藝術。在浦城流傳(chuan)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)剪紙(zhi)中(zhong)，人物、花草、動物、場景的(de)(de)(de)造(zao)型幾(ji)乎都有較固定的(de)(de)(de)程式(shi)(shi)，這些(xie)造(zao)型程式(shi)(shi)是民(min)眾長時期的(de)(de)(de)欣(xin)賞習慣(guan)慢(man)慢(man)形成(cheng)的(de)(de)(de)，雖然有些(xie)臉譜化(hua)、定型化(hua)，但其夸張的(de)(de)(de)造(zao)型和富有裝(zhuang)飾性(xing)的(de)(de)(de)藝術處理，體(ti)現出民(min)間(jian)藝術的(de)(de)(de)特色。

構圖特征

在(zai)構圖(tu)上(shang)，浦城剪紙(zhi)不考慮物象(xiang)之間的時空、比例和透視(shi)關系，主要根據形象(xiang)在(zai)內(nei)容上(shang)的聯系，較多(duo)使用平(ping)面并(bing)置、有機組合的手法(fa)。常(chang)見的有“層層壘高(gao)”或“隔物換(huan)景”的形式。由(you)于(yu)造型夸張變形的需要，藝人較多(duo)運用圖(tu)案形式美的一些規(gui)律，作對稱、均齊(qi)、平(ping)衡、組合、連(lian)續(xu)等(deng)處理。

浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)(zhi)構(gou)圖(tu)追求(qiu)完整及飽滿，圖(tu)形(xing)(xing)與裝(zhuang)飾(shi)對象相似(si)，多為(wei)方圓形(xing)(xing)。傳(chuan)統(tong)的浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)(zhi)一般由民間藝人創造(zao)，他們不用畫稿，隨想隨剪(jian)，或者利用紙(zhi)(zhi)張對折(zhe)(zhe)、角折(zhe)(zhe)、圓折(zhe)(zhe)等技巧(qiao)，一次剪(jian)成對稱均勻(yun)的圖(tu)案，在構(gou)圖(tu)上以方形(xing)(xing)、圓形(xing)(xing)為(wei)主，此外還有菱形(xing)(xing)或不等邊形(xing)(xing)等。

浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)剪(jian)紙作品在構圖上大多用(yong)平視或俯視的(de)(de)(de)(de)方(fang)法處(chu)(chu)理(li)畫面(mian)(mian)，很(hen)少用(yong)仰視的(de)(de)(de)(de)角度來處(chu)(chu)理(li)構圖。浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)剪(jian)紙在藝術構思(si)(si)上趨向理(li)想化狀(zhuang)態(tai)。它打破固定的(de)(de)(de)(de)時空限制和民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)剪(jian)紙的(de)(de)(de)(de)構思(si)(si)層(ceng)(ceng)次，在一(yi)(yi)個(ge)(ge)平面(mian)(mian)化的(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)布(bu)局中，塑(su)造(zao)出(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)令人(ren)(ren)想象的(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)(jian)，充分(fen)(fen)展示(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)、景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)。浦(pu)(pu)城(cheng)(cheng)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)剪(jian)紙在表現人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)或景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)(wu)時，表達事態(tai)、環(huan)境、情緒發展的(de)(de)(de)(de)瞬間(jian)(jian)(jian)，是(shi)(shi)具有一(yi)(yi)定說明性的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)和景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)(wu)。而(er)每(mei)個(ge)(ge)進入畫面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)和物(wu)(wu)(wu)(wu)都是(shi)(shi)裝飾畫面(mian)(mian)、烘(hong)托(tuo)氣氛、增加情趣的(de)(de)(de)(de)重要(yao)因素。主(zhu)體(ti)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)表現，是(shi)(shi)以人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)情感動勢作為(wei)(wei)表現中心，所以，主(zhu)體(ti)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)輪廓用(yong)線較為(wei)(wei)粗壯，成為(wei)(wei)畫面(mian)(mian)第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)次。而(er)其他景(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)(wu)則根據不(bu)同情況相對細一(yi)(yi)些，形(xing)成前后兩個(ge)(ge)層(ceng)(ceng)次分(fen)(fen)明的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)關系，創造(zao)出(chu)豐(feng)滿的(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)藝術形(xing)象。

紋樣特征

浦城剪紙(zhi)內容豐富，花(hua)樣繁多，每幅(fu)作品都(dou)離不開一些基本的(de)紋(wen)樣符號(hao)(hao)，如圓點、月(yue)牙紋(wen)、鋸齒紋(wen)、金錢(qian)紋(wen)、回字紋(wen)等。有(you)些是單純的(de)幾何(he)紋(wen)樣，有(you)些則富有(you)傳統(tong)文化印跡和象征意味。這些紋(wen)樣符號(hao)(hao)反復(fu)出現，相互映襯，使(shi)畫面的(de)裝(zhuang)飾及(ji)描述語言更(geng)加(jia)豐富，產生活(huo)潑生動的(de)視覺變(bian)化。

線條特點

浦(pu)城民(min)間(jian)剪紙同(tong)其他姐(jie)妹(mei)藝術(shu)一(yi)樣都(dou)很(hen)講究(jiu)線(xian)(xian)條(tiao)，它(ta)的(de)用線(xian)(xian)常見的(de)有這(zhe)(zhe)樣幾種：規整均齊的(de)、挺拔結實(shi)的(de)、粗獷拙健(jian)的(de)、圓潤(run)流(liu)暢的(de)等等。但(dan)是這(zhe)(zhe)些(xie)不(bu)同(tong)的(de)線(xian)(xian)條(tiao)，都(dou)脫離不(bu)開“曲”“直”兩類。曲線(xian)(xian)在(zai)物性上表(biao)現為肉、肥、厚、動、力；直線(xian)(xian)在(zai)物性上則表(biao)現為骨、瘦、薄、靜、挺。掌握曲、直線(xian)(xian)的(de)運(yun)用，對于剪紙的(de)造(zao)型，需要創作者根據不(bu)同(tong)的(de)內(nei)容和具體物象(xiang)的(de)表(biao)現，在(zai)運(yun)用時靈(ling)活把握。

制作工序

浦城剪(jian)紙的制作程序(xu)大致分(fen)為畫(hua)稿(gao)、墨蠟拓印、紙捻固定、剪(jian)刻四個步驟。

畫稿：用鉛筆直(zhi)接(jie)在稿(gao)紙上描畫紋樣，視剪刻需要，決定是否(fou)用墨水(shui)涂染(ran)出陰(yin)陽(yang)兩色(se)。

拓印：用(yong)(yong)剪刻好的(de)紋(wen)樣(yang)做底，覆上(shang)稿紙，再用(yong)(yong)墨(mo)(mo)蠟來回涂抹，拓出下面紋(wen)樣(yang)的(de)輪廓，起到復印的(de)作用(yong)(yong)。墨(mo)(mo)蠟是用(yong)(yong)蜂(feng)蠟混合鍋灰搗勻后(hou)搓(cuo)成團塊狀(zhuang)，凝結后(hou)即可用(yong)(yong)。

固定：把紅(hong)紙(zhi)和稿紙(zhi)裝訂好，傳統方法是用(yong)細(xi)紙(zhi)條搓(cuo)成(cheng)紙(zhi)捻(nian)，將稿紙(zhi)和剪刻用(yong)的紅(hong)紙(zhi)疊(die)好，扎個(ge)孔再把紙(zhi)捻(nian)穿過來固定。后多用(yong)縫線固定或訂書釘。

剪刻：用剪(jian)刀(dao)沿畫稿(gao)輪廓線剪(jian)去(qu)空白部分(fen)，或用刻(ke)(ke)刀(dao)刻(ke)(ke)去(qu)空白部分(fen)。傳統的(de)浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)都(dou)用剪(jian)刀(dao)剪(jian)出(chu)，老(lao)一(yi)輩的(de)剪(jian)花嫂大多都(dou)有幾(ji)把(ba)剪(jian)刀(dao)，剪(jian)刻(ke)(ke)作(zuo)品時只(zhi)需右手握剪(jian)，左手轉動(dong)紅紙(zhi)，即可剪(jian)出(chu)大輪廓，打(da)開折疊紙(zhi)，逐個(ge)修理紙(zhi)張毛(mao)刺，即成作(zuo)品。

題材作品

浦(pu)城剪紙(zhi)常用于(yu)婚禮、壽誕、祭祀、送節等民俗活(huo)(huo)動(dong)中，其題(ti)材豐富，主(zhu)要來源于(yu)現實生活(huo)(huo)和傳(chuan)統的民間文化，其創作題(ti)材主(zhu)要有以下幾種：

各種神(shen)話傳說、人物故(gu)事(shi)，如觀音送子(zi)、老壽星、狀元及(ji)第等；

飛禽走獸、花鳥蟲魚，如(ru)象征愛情永(yong)恒的(de)鴛鴦、蝴蝶(die)等；

花卉(hui)樹木、瓜(gua)果(guo)蔬菜，如象(xiang)征(zheng)多(duo)子(zi)多(duo)孫的(de)石榴、象(xiang)征(zheng)清白的(de)白菜等(deng)；

堂前(qian)擺設、日用器皿，如香爐、酒壇等；

吉祥文字(zi)，如長命富貴、百子千(qian)孫等；

吉祥符號(hao)，如八仙的葫(hu)蘆、花籃、荷花等。

傳承保護

傳承價值

浦城剪紙既(ji)有北方剪紙的雄渾，又有南方剪紙的柔(rou)美，具有地方特(te)色，它反映出中(zhong)華(hua)民族民間(jian)文化神韻，具有重(zhong)要的學(xue)術價值。

浦城剪紙的民(min)(min)族民(min)(min)間文化內涵(han)突出，內容健康向上，寄托了(le)人們對美好(hao)生活(huo)的向往和追求(qiu)。

浦城剪紙開(kai)了中(zhong)國“禮品花(hua)”的先河，對中(zhong)國乃至中(zhong)國以外地區民(min)間剪紙的發展產生(sheng)了較大影(ying)響。

傳承狀況

隨著信息時代的(de)(de)發展，人們的(de)(de)生活發生了較大的(de)(de)變化，浦(pu)城剪(jian)紙這門手藝(yi)也(ye)受到了一定程度的(de)(de)影響，其使(shi)用載(zai)體逐漸萎(wei)縮，浦(pu)城剪(jian)紙也(ye)逐漸衰微，在浦(pu)城鄉間，已難尋覓剪(jian)花嫂、剪(jian)花婆的(de)(de)蹤跡。

傳承人物

周(zhou)冬梅，女(nv)，漢族(zu)，1967年11月生，南平市浦(pu)城(cheng)縣(xian)人，福(fu)建省第三批省級非物質文化(hua)遺產項(xiang)(xiang)目(mu)代表(biao)性傳承人，項(xiang)(xiang)目(mu)名稱(cheng)：浦(pu)城(cheng)剪紙。周(zhou)冬梅在保留浦(pu)城(cheng)民間剪紙傳統手(shou)工剪紙技法上(shang)，能靈活運(yun)用(yong)剪、雕等各種技法創作(zuo)作(zuo)品，其(qi)作(zuo)品剪刻(ke)細膩、疏密有致、線條(tiao)流(liu)暢；她擅(shan)長使用(yong)傳統的民族(zu)元素，大量應(ying)用(yong)浦(pu)城(cheng)剪紙的傳統紋樣來表(biao)現主題。

保護措施

2003年(nian)，浦城(cheng)縣成(cheng)立了民間剪(jian)紙協會(hui)，各鄉（鎮）街道亦成(cheng)立了民間剪(jian)紙協會(hui)分會(hui)和剪(jian)紙興趣小(xiao)組。

浦城(cheng)縣文體局和文化館制定了(le)民(min)間剪紙保護(hu)計劃，并開展了(le)一系列的剪紙培(pei)訓(xun)活動和展出活動，通過(guo)“ 藝術扶(fu)貧”工程在(zai)鄉鎮中建立了(le)富嶺、臨江(jiang)、永興、蓮塘等少兒剪紙培(pei)訓(xun)基地。

浦城縣每年都舉辦(ban)剪紙大(da)賽，通(tong)過(guo)大(da)賽發現剪紙創作人才，擴大(da)浦城剪紙影響。

浦(pu)城縣(xian)撥(bo)出(chu)專款(kuan)，抽調人員(yuan)專門從(cong)事浦(pu)城剪紙的保護、研(yan)究、傳承和發展。

2019年11月，《國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產代(dai)表性項目保(bao)護(hu)單位名單》公布，浦城縣文化館獲得“剪紙(zhi)（浦城剪紙(zhi)）”項目保(bao)護(hu)單位資格。

2023年10月31日，《國家級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產代表(biao)性項目保護(hu)(hu)單(dan)(dan)位(wei)名(ming)單(dan)(dan)》公布，剪紙（浦城剪紙）項目保護(hu)(hu)單(dan)(dan)位(wei)浦城縣文(wen)化(hua)館評估(gu)合格。

社會影響

重要展覽

2016年(nian)10月18日至23日，浦城(cheng)剪(jian)(jian)紙在浦城(cheng)民間(jian)剪(jian)(jian)紙藝術(shu)作品展中(zhong)展出。

2019年9月(yue)(yue)30日，浦(pu)城(cheng)縣剪(jian)(jian)花嫂剪(jian)(jian)紙(zhi)坊作品(pin)展(zhan)(zhan)在福州畫院拉開序幕，展(zhan)(zhan)覽共展(zhan)(zhan)出浦(pu)城(cheng)剪(jian)(jian)紙(zhi)傳承人作品(pin)100幅；同年11月(yue)(yue)，浦(pu)城(cheng)剪(jian)(jian)紙(zhi)在第十(shi)二屆海峽(xia)兩岸（廈(sha)門）文(wen)化產業博覽交易會中展(zhan)(zhan)出。

2020年6月，浦城剪(jian)紙(zhi)在(zai)2020年文化(hua)和自然遺產(chan)日“云(yun)游武(wu)夷 樂(le)享(xiang)非(fei)遺”南平(ping)市非(fei)遺購物節活動中展(zhan)出；同年11月，浦城剪(jian)紙(zhi)在(zai)第三屆中國國際進口博覽會中展(zhan)出。