清刀木雕,以刀代筆,是木雕之中最霸道的雕刻手法,清刀木雕雕刻件的粗雕完成之后,由雕刻師傅純手工一刀刀地將毛坯修光完成,并不是使用傳統的拋光方法用砂紙或其他拋光工具將工件打磨光滑。
清(qing)刀修光(guang)出(chu)來(lai)(lai)的(de)雕件(jian)(jian),那可是(shi)跟砂紙打(da)磨(mo)出(chu)來(lai)(lai)的(de)平滑效果不同。清(qing)刀修光(guang)的(de)雕件(jian)(jian)摸起來(lai)(lai)像是(shi)觸摸到了一塊磨(mo)砂玻璃似的(de),乍一看好(hao)像光(guang)滑如(ru)鏡(jing),仔細近觀就(jiu)看到它實際上是(shi)由千(qian)萬個小平面組成的(de),與砂紙打(da)磨(mo)出(chu)來(lai)(lai)的(de)東西有(you)著天(tian)壤之別。清(qing)刀木雕,用最(zui)簡單的(de)刀,最(zui)樸實的(de)雕刻,勾勒出(chu)了不同尋常的(de)美。
清(qing)刀木雕(diao)(diao),是用(yong)(yong)最簡單(dan)的(de)刀,用(yong)(yong)最樸實的(de)雕(diao)(diao)工(gong),刻(ke)畫(hua)和(he)勾勒出了不(bu)同尋常的(de)美。清(qing)刀之(zhi)下,講究(jiu)的(de)是質感的(de)美,具備張力的(de)美,所(suo)以清(qing)刀木雕(diao)(diao)不(bu)但(dan)雕(diao)(diao)刻(ke)時(shi)(shi)間(jian)長,而且難度相(xiang)當(dang)高,一(yi)刀不(bu)慎,全(quan)盤皆輸。尤其(qi)是后期的(de)修光(guang)時(shi)(shi)間(jian),更加頗為耗時(shi)(shi),數(shu)倍于磨光(guang)時(shi)(shi)間(jian),只有干了一(yi)輩子的(de)老師傅才能(neng)駕馭(yu)得了。這樣一(yi)來(lai),極其(qi)昂貴的(de)人工(gong),加上精(jing)挑(tiao)細選(xuan)的(de)原(yuan)材料毛胎,造成了清(qing)刀木雕(diao)(diao)的(de)精(jing)品少(shao)之(zhi)又少(shao),其(qi)成本也非(fei)常昂貴。
寧海(hai)清刀木(mu)雕(diao)(diao)佛像主要以楊、柏、杏、檜、櫸(ju)、楠、黃楊木(mu)、檀香(xiang)木(mu)等為原材(cai)料,制成的(de)作品色(se)澤白純、紋理清晰、雕(diao)(diao)鑿刀跡清純有(you)力(li)、質感(gan)強,如略施色(se)彩和鑲嵌金(jin)銀等飾件則更顯莊重。但其制作過程復雜,大的(de)可分為準(zhun)備材(cai)料、拼(pin)接、打粗(cu)坯、整細(xi)坯、挖(wa)心、嵌眼(yan)、修光、裁金(jin)上彩等八大步驟,細(xi)分其工藝可有(you)數(shu)十道之多,且(qie)需使用細(xi)木(mu)專用工具,故要熟練掌握整個(ge)技藝難度很(hen)大。
1980年,由寧海人黃才良組建寧波東方藝(yi)(yi)術(shu)品公司,重(zhong)新(xin)挖掘、保護和經營起(qi)該項(xiang)即將失傳的絕技,并(bing)教帶出從(cong)藝(yi)(yi)者50余人,開拓(tuo)了國(guo)內外市(shi)場(chang),雕(diao)造(zao)(zao)了普(pu)陀山、天華堂的(de)千手(shou)觀(guan)音(yin)、二十八部眾(zhong)、十大弟子、十一(yi)面觀(guan)音(yin)、地藏王等(deng)等(deng)一(yi)大批佛法和道教的(de)造(zao)(zao)像。但近十年來卻(que)未能招(zhao)到新學徒,有(you)了后繼之(zhi)憂。當地政府將(jiang)出資建傳承基(ji)地、造(zao)(zao)像博(bo)物(wu)館和建立有(you)關的(de)藝術檔案等(deng)方式,盡(jin)力保護好這一(yi)遺(yi)產。
寧(ning)(ning)海(hai)清刀木雕佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)是佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)藝(yi)術雕的一種(zhong),是中國歷史(shi)上(shang)與福(fu)建派佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)藝(yi)術雕并立的二大佛(fo)(fo)(fo)雕藝(yi)術流派之(zhi)一,其起始至少可追溯(su)佛(fo)(fo)(fo)教的普(pu)及時代,寧(ning)(ning)海(hai)木雕佛(fo)(fo)(fo)亦由此而生(sheng)。有寧(ning)(ning)波佛(fo)(fo)(fo)教志和日本佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)史(shi)記載,公元983年,日(ri)本(ben)(ben)一僧人(ren)(ren)(ren)來華,回國(guo)時(shi)曾帶(dai)去臺州(zhou)(時(shi)寧(ning)海轄歸臺州(zhou))張氏兄(xiong)弟清(qing)刀(dao)木雕旃檀一尊(zun)和十六尊(zun)者(現藏(zang)于清(qing)涼(liang)博(bo)物館(guan)),成為(wei)當時(shi)日(ri)本(ben)(ben)造像(xiang)之模本(ben)(ben)。南(nan)宋時(shi),寧(ning)海陳和卿等一批著(zhu)名(ming)的佛(fo)雕藝人(ren)(ren)(ren)被邀請(qing)去日(ri)本(ben)(ben)重(zhong)修東(dong)大(da)寺等等,后又(you)有許多寧(ning)波(bo)佛(fo)像(xiang)被帶(dai)至日(ri)本(ben)(ben),至今在日(ri)本(ben)(ben)還(huan)可以找到大(da)批寧(ning)波(bo)人(ren)(ren)(ren)雕造的佛(fo)像(xiang)。明清(qing)期寧(ning)波(bo)佛(fo)雕藝術開始走向韓(han)國(guo)和東(dong)南(nan)亞地區(qu)。