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相關項目

1、畬族民歌（浙江省），編號：Ⅱ-7

（1）批(pi)次(ci)/類(lei)型：2008年(第(di)二批(pi))，擴展項目

（2）申報地(di)區或單位：浙江省景寧畬族自治縣

（3）保(bao)護單位：景寧畬族自治(zhi)縣非物質文化(hua)遺產保(bao)護中心

2、畬族民歌（浙江省），編號：Ⅱ-7

（1）批(pi)次/類型：2011年(nian)(第三批(pi))，擴展項目

（2）申(shen)報地(di)區或(huo)單位：浙江(jiang)省泰順縣

（3）保(bao)護單位：泰順縣非(fei)物質文化遺產保(bao)護中心

3、畬族民歌（福建省），編號：Ⅱ-7

（1）批(pi)次/類(lei)型：2006年(第(di)一(yi)批(pi))，新增項目

（2）申(shen)報地區(qu)或單位：福(fu)建省寧德市

（3）保護單位：寧德(de)市(shi)藝術館

簡要介紹

畬族(zu)是中(zhong)國多(duo)民族(zu)大家庭(ting)中(zhong)的一員，分(fen)布在福建(jian)、浙江、江西、廣東(dong)、安徽五省六十多(duo)個縣、市的部分(fen)山區。閩東(dong)、浙南是畬族(zu)的主要聚居(ju)地。

畬(yu)族(zu)自稱"山哈(ha)"，意為山里的住戶，傳說(shuo)畬(yu)族(zu)的祖籍(ji)是廣(guang)東(dong)潮州。主要分布(bu)在福建福安、浙江景寧、廣(guang)東(dong) 溫(wen)州文(wen)成一部分等省。

畬(yu)族有悠久的歷史(shi)(shi)。"畬(yu)"字，意(yi)為"刀耕火種"，用作民(min)族名稱(cheng)(cheng)始于南宋末年。元代以來，"畬(yu)民(min)"作為畬(yu)族的專有名稱(cheng)(cheng)，普遍出現在(zai)漢文史(shi)(shi)籍。最遲在(zai)7世紀，畬(yu)族就(jiu)已經定居在(zai)閩、粵(yue)、贛三省的交(jiao)界地區。

畬族(zu)(zu)有本(ben)民族(zu)(zu)自己(ji)的(de)習俗和語(yu)言(yan)，唱山歌(ge)是(shi)畬族(zu)(zu)人(ren)民文(wen)化生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)的(de)一(yi)種(zhong)主要活(huo)(huo)動形式。山歌(ge)是(shi)畬族(zu)(zu)民眾傳授歷(li)史(shi)、文(wen)化、生(sheng)產、生(sheng)活(huo)(huo)等各種(zhong)社會知(zhi)識(shi)和進行文(wen)化娛樂活(huo)(huo)動的(de)重要手段和工具。唱山歌(ge)成為畬族(zu)(zu)人(ren)民文(wen)化生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)不可(ke)或缺(que)的(de)內(nei)容，不論(lun)男女老少大都善歌(ge)，并形成了(le)一(yi)些獨特的(de)民族(zu)(zu)歌(ge)俗歌(ge)會。

畬(yu)族人民(min)喜愛唱歌(ge)(ge)(ge)，內容豐富(fu)多彩(cai) ，最為普遍傳(chuan)唱的(de)(de)是長篇敘事《高皇歌(ge)(ge)(ge)》（亦稱(cheng)《盤瓠(hu)王歌(ge)(ge)(ge)》）。歌(ge)(ge)(ge)中敘述盤瓠(hu)非凡(fan)身世及(ji)其(qi)經歷業績和民(min)族起源(yuan) 。畬(yu)族民(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)唱腔、曲調均(jun)受各自居(ju)住地(di)區(qu)漢(han)族方(fang)言的(de)(de)影響，日漸地(di)域化(hua)。居(ju)住在鳳凰(huang)山區(qu)的(de)(de)畬(yu)族，民(min)歌(ge)(ge)(ge)明顯地(di)受潮州方(fang)言的(de)(de)影響，豐順(shun)縣畬(yu)族民(min)歌(ge)(ge)(ge)則受客家方(fang)言的(de)(de)影響。

畬(yu)族常借(jie)用漢字記畬(yu)語(yu)音(yin)法手抄(chao)許多歌本(ben)。舊(jiu)社會畬(yu)民沒(mei)有(you)受(shou)文化教育的(de)機會，把學歌唱歌作(zuo)為一(yi)種(zhong)重要文化生活。所以(yi)(yi)20世紀六(liu)十(shi)年(nian)代以(yi)(yi)前，民歌普及率較(jiao)高，常以(yi)(yi)歌代言，溝通感情(qing)；以(yi)(yi)歌論(lun)事(shi)，揚善懲惡；以(yi)(yi)歌傳知，斗睿斗智，形成(cheng)一(yi)套上山勞(lao)動、接待來客、婚喪(sang)喜事(shi)的(de)對歌習俗。

歷史淵源

畬族是我國(guo)東南沿海的(de)一個(ge)主要(yao)少數民族，畬族沒有自己的(de)文(wen)(wen)字，其文(wen)(wen)化與音樂的(de)傳承主要(yao)靠畬族歌言(yan)口傳身授。畬族人自稱“山哈(ha)”，賦予民歌以(yi)“歌言(yan)”的(de)獨特稱謂，“山哈(ha)歌言(yan)”被(bei)畬家(jia)(jia)人視為(wei)傳家(jia)(jia)之寶。

閩東歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)分布(bu)在(zai)寧德市(shi)所轄的(de)(de)(de)七縣(xian)二市(shi)，及(ji)福州市(shi)的(de)(de)(de)連江、羅源(yuan)。閩東畬族(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)內(nei)容豐富，題材(cai)廣泛。按畬族(zu)的(de)(de)(de)自然習(xi)慣和(he)曲調(diao)的(de)(de)(de)不同特(te)(te)點，可劃(hua)分為福安和(he)蕉城調(diao)。羅源(yuan)和(he)連江調(diao)、福鼎調(diao)、霞浦調(diao)和(he)古田調(diao)。演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)(xing)式有(you)獨唱(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)、齊唱(chang)(chang)和(he)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)“雙條落”二聲部盤(pan)唱(chang)(chang)形(xing)(xing)式。演(yan)唱(chang)(chang)方(fang)法(fa)(fa)有(you)假聲、真(zhen)聲和(he)真(zhen)假聲結合三種，以(yi)(yi)假聲的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)法(fa)(fa)最有(you)民族(zu)特(te)(te)色(se)，閩東畬族(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)有(you)“攔路對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”，“蠶(can)里來客(ke)對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”。“做表姐(jie)對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”，“做親家伯對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”等一(yi)系列罕見(jian)的(de)(de)(de)盤(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)習(xi)俗(su)(su)及(ji)定(ding)期定(ding)點規(gui)模大，群眾性廣的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)俗(su)(su)。畬族(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)傳承(cheng)方(fang)式多種多樣，以(yi)(yi)手(shou)抄(chao)唱(chang)(chang)本和(he)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)俗(su)(su)傳承(cheng)為主。“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)禮”、“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)史”、“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)才”、“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)情”、“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)俗(su)(su)”等特(te)(te)征(zheng)，畬族(zu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)(yan)(yan)這種音樂文(wen)化(hua)形(xing)(xing)式，在(zai)數千年的(de)(de)(de)發展(zhan)過(guo)程中(zhong)，形(xing)(xing)成自己所特(te)(te)有(you)的(de)(de)(de)規(gui)律和(he)特(te)(te)點，是中(zhong)華(hua)民族(zu)音樂文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)重(zhong)要組(zu)成部分。

畬歌(ge)隨著畬語(yu)代(dai)代(dai)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)，主要有如下(xia)幾種方式：一(yi)是(shi)歌(ge)場傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)；二是(shi)祖(zu)輩(bei)家庭代(dai)代(dai)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)；三是(shi)師(shi)承(cheng)(cheng)；四是(shi)手抄(chao)歌(ge)本傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)；五是(shi)創作傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)；六是(shi)祭祀儀式或活動(dong)中傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)。

“閩東畬(yu)族(zu)歌言(yan)”的(de)主要(yao)價值(zhi)(zhi)有(you)：1 、首先(xian)體現了(le)中華民族(zu)音(yin)樂文化(hua)的(de)完(wan)整性和(he)多(duo)樣性。2 、體現了(le)畬(yu)族(zu)歌言(yan)文化(hua)具(ju)有(you)較高的(de)學(xue)術(shu)研(yan)究價值(zhi)(zhi)。3 、體現了(le)促(cu)進地方旅(lv)游經濟(ji)發展的(de)實用發價值(zhi)(zhi)。

代表作品

《高皇歌(ge)》、《封金(jin)山》、《時辰歌(ge)》等。

傳承意義

畬(yu)(yu)族(zu)民(min)(min)(min)歌(ge)是(shi)畬(yu)(yu)族(zu)人民(min)(min)(min)在生產(chan)、生活斗爭(zheng)中(zhong)創作(zuo)的口(kou)頭文學，是(shi)畬(yu)(yu)族(zu)人民(min)(min)(min)智慧的結(jie)晶(jing)，是(shi)畬(yu)(yu)族(zu)傳統文化的重要組成部(bu)分(fen)，多數民(min)(min)(min)歌(ge)作(zuo)品儲存于(yu)畬(yu)(yu)民(min)(min)(min)頭腦之中(zhong)，通過口(kou)頭代代相傳，部(bu)分(fen)民(min)(min)(min)歌(ge)以漢字畬(yu)(yu)語記錄(lu)的手(shou)抄本流傳民(min)(min)(min)間。畬(yu)(yu)族(zu)歌(ge)言主要體(ti)現了(le)中(zhong)華民(min)(min)(min)族(zu)音樂文化的完整性(xing)(xing)和多樣性(xing)(xing)。另外(wai)，畬(yu)(yu)族(zu)歌(ge)言文化具(ju)有較高的學術研究價值(zhi)。

國(guo)家非常重視非物(wu)質文(wen)化遺產的(de)保護(hu)，2006年5月20日，畬族民歌(ge)經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家級(ji)非物(wu)質文(wen)化遺產名錄(lu)。