歷史沿革

起源

蘭(lan)(lan)州太(tai)平(ping)鼓是流傳(chuan)在蘭(lan)(lan)州市(shi)郊區農(nong)村的(de)(de)一(yi)(yi)種傳(chuan)統民間藝術，至今(jin)已有(you)600多年的(de)(de)歷史了(le)。關于(yu)太(tai)平(ping)鼓的(de)(de)來源，眾說不(bu)一(yi)(yi)，我(wo)采訪當地老藝人楊培有(you)先生告訴我(wo)，相(xiang)傳(chuan)，明朝大將徐達為統一(yi)(yi)河山奉命西(xi)征，久攻蘭(lan)(lan)州王保(bao)保(bao)成(cheng)不(bu)克(ke)，于(yu)是走訪民間，從蘭(lan)(lan)州百姓挑水(shui)的(de)(de)水(shui)桶受到啟發，創造了(le)三尺(chi)長鼓，讓士兵將兵器藏在長鼓中(zhong)，喬裝打(da)扮，混入(ru)城(cheng)中(zhong)，攻克(ke)了(le)城(cheng)關。百姓歡欣鼓舞，贊美此(ci)鼓為“太(tai)平(ping)鼓”。

發展

在中(zhong)華民族(zu)的(de)歷史長(chang)河中(zhong)，因災難人(ren)(ren)們(men)就要(yao)驅(qu)魔祛邪，因戰爭人(ren)(ren)們(men)要(yao)祈求(qiu)和(he)平(ping)，因盛世人(ren)(ren)們(men)就要(yao)歡騰(teng)高歌。震天動地的(de)太(tai)平(ping)鼓就成為人(ren)(ren)們(men)宣泄情感(gan)的(de)一種媒介。伴隨著時代的(de)步履(lv)，蘭州人(ren)(ren)敲響著太(tai)平(ping)鼓趕走了昨日的(de)苦澀，步入了清明景和(he)的(de)太(tai)平(ping)盛世。

任何(he)一(yi)種民間文(wen)(wen)化形式的(de)形成都蘊(yun)含著一(yi)定的(de)人文(wen)(wen)、歷史和地域特色，太平(ping)(ping)鼓(gu)的(de)形成就是蘭州地區部分藝(yi)術元素的(de)集中(zhong)組(zu)合。太平(ping)(ping)鼓(gu)是人類最早發明的(de)樂(le)器(qi)(qi)之一(yi)。蘭州市博物館收藏著蘭州市永登(deng)縣樂(le)山坪出土的(de)新石器(qi)(qi)時(shi)代(dai)馬家窯類彩陶(tao)鼓(gu)，史學(xue)界稱它為鼓(gu)的(de)“鼻祖(zu)”。它和今天(tian)的(de)太平(ping)(ping)鼓(gu)外形極為相似(si)，被看作是太平(ping)(ping)鼓(gu)的(de)雛形。

太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)大約出現在(zai)西漢(han)，元狩二年漢(han)武帝開辟西域建立絲綢(chou)之路，東西文(wen)化積聚(ju)交匯。這時(shi)的鼓(gu)(gu)除用(yong)于(yu)戰爭鼓(gu)(gu)舞士氣外，大多用(yong)以祭(ji)祀(si)、舞蹈、音樂。據(ju)《玉海(hai)》記載：“羯(jie)鼓(gu)(gu)如漆(qi)桶，兩頭具可(ke)擊(ji)”，這就是早期的太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)。更有蘭(lan)州(zhou)市的民間(jian)(jian)傳說(shuo)：明朝初年，朱元璋(zhang)令(ling)徐達(da)等將(jiang)西征，收復了(le)(le)慶陽和臨洮后一(yi)(yi)舉將(jiang)蘭(lan)州(zhou)城(cheng)(cheng)攻下。惟有黃河北王保(bao)保(bao)城(cheng)(cheng)有元軍堅守(shou)，久攻不下。時(shi)逢元宵佳節，徐達(da)設計，命將(jiang)士裝扮(ban)成社火隊入城(cheng)(cheng)，將(jiang)兵(bing)器藏于(yu)鼓(gu)(gu)中混入城(cheng)(cheng)中。隨著一(yi)(yi)聲(sheng)炮響，城(cheng)(cheng)內外將(jiang)士里應外合擊(ji)敗元軍，收復城(cheng)(cheng)池。為(wei)了(le)(le)慶祝勝利不再(zai)兵(bing)刃，愿天(tian)下太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)，即(ji)取此鼓(gu)(gu)名為(wei)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)。由于(yu)此事發生在(zai)春(chun)節期間(jian)(jian)，人們(men)就約定俗成了(le)(le)在(zai)春(chun)節社火表(biao)演(yan)中，太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)是不可(ke)或缺的表(biao)演(yan)項目。成為(wei)人們(men)渴望(wang)和平(ping)(ping)(ping)、向(xiang)往天(tian)下太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)的情(qing)感表(biao)達(da)方式。

風格特色

蘭州(zhou)太(tai)平鼓呈圓筒形(xing)，鼓身高(gao)70至(zhi)75厘(li)米，鼓面徑長45至(zhi)50厘(li)米，鼓重19至(zhi)22公斤，雙面蒙牛(niu)皮，繪有二龍戲珠(zhu)等(deng)圖案，鼓帶(dai)較(jiao)長，可挎在肩上，便于擊打，同時又可將鼓拋向(xiang)任何一個(ge)方向(xiang)。

蘭州苦水太平鼓(gu)是世界獨(du)有的傳(chuan)統(tong)鼓(gu)舞文化藝術(shu)，木(mu)質(zhi)鼓(gu)身(shen)(shen)彩繪龍獅(shi)，牛皮鼓(gu)面皆(jie)繪太極，鼓(gu)身(shen)(shen)重十(shi)數斤不(bu)等。鼓(gu)者幾(ji)十(shi)乃至幾(ji)百，陣(zhen)容(rong)雄渾，旌(jing)旗指(zhi)揮，鑼鈸擊(ji)(ji)節(jie)，鼓(gu)身(shen)(shen)飛(fei)揚，起(qi)落有序(xu)，表演時(shi)左手(shou)扣(kou)環，駕馭鼓(gu)身(shen)(shen)，右手(shou)持鞭(bian)擊(ji)(ji)打鼓(gu)面，身(shen)(shen)法剛健多(duo)變，節(jie)奏時(shi)緩(huan)時(shi)驟，鼓(gu)陣(zhen)開(kai)闊進(jin)退，鼓(gu)聲雄渾激(ji)越，充(chong)盈天地，氣(qi)勢(shi)(shi)磅(bang)礴，奇偉壯闊，神似黃河排浪百折不(bu)撓，勢(shi)(shi)如萬馬(ma)奔騰驚心(xin)動魄，聲同春雷滾(gun)滾(gun)，山河振振，方圓(yuan)十(shi)數里皆(jie)聞。

蘭州太平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)自具(ju)特色，首先它的(de)外形與其他鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不同，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身長80至85厘米(mi)、直徑(jing)37厘米(mi)，以圓柱體為基本(ben)造(zao)型，體積碩大，不用鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌，而是(shi)用麻擰成(cheng)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)條（或(huo)稱鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭）擂其鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面。擂鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)時，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)發音低沉而渾(hun)厚(hou)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)的(de)動律(lv)是(shi)人(ren)舞鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)帶人(ren)、人(ren)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)合一。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)上、下、躍、翻、騎、閃(shan)、展、騰、挪等(deng)打法豐(feng)富(fu)，充分體現(xian)著(zhu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)與鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)相互交融(rong)、縱橫離合。可(ke)以說它的(de)打法獨領(ling)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)道的(de)風騷。

動作樣式

蘭(lan)州(zhou)太平鼓(gu)舞(wu)是群(qun)舞(wu)，表演一開(kai)始就(jiu)給人一種龍騰虎躍、普(pu)天同(tong)慶的(de)熱烈(lie)氣(qi)氛。只(zhi)見鑼鼓(gu)擊節、鼓(gu)身飛舞(wu)，眾多(duo)鼓(gu)手前縱后躍、左旋右轉、忽而(er)天、忽而(er)地、時而(er)跳(tiao)打、時而(er)舉打、諸(zhu)起落有序(xu)，配合(he)默契，猶如(ru)萬馬奔騰，春(chun)雷滾滾。

太平(ping)鼓(gu)有“大轎迎(ying)賓(bin)”、“黃河兒(er)(er)女”、“擂(lei)臺比武”等多種表演形式。鼓(gu)隊有24至48人(ren)(ren)，多的(de)達到108人(ren)(ren)。鼓(gu)手在領(ling)隊的(de)號令下擊鑼伴奏，隊形不斷變(bian)換，一會(hui)兒(er)(er)是“兩軍對壘”、“金龍交尾(wei)”、“雙重突(tu)圍”，一會(hui)兒(er)(er)是“車輪旋戰”、“跳打”、“蹲(dun)打”、“翻身打”、“岸(an)打”，等等。

蘭州太平(ping)鼓表演中小伙(huo)們(men)的基本步是：閃、展、騰、挪、翻、轉、跳、躍。他(ta)們(men)前跳一丈龍(long)擺尾(wei)，后退八尺(chi)虎(hu)翻身；左斜似(si)蛟龍(long)戲水，右斜似(si)猛虎(hu)吞羊；進步連(lian)環十三鞭(bian)飛揚，驚心動魄。

蘭(lan)州(zhou)太(tai)平鼓經過幾代(dai)民間藝人和(he)藝術(shu)工作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)排、加工和(he)完(wan)善，逐漸形(xing)成了高鼓、中鼓、低鼓三種基(ji)本打(da)法(fa)(fa)，在此基(ji)礎上(shang)糅(rou)進(jin)戲(xi)劇(ju)架子功技(ji)法(fa)(fa)和(he)武術(shu)技(ji)法(fa)(fa)，加強(qiang)節(jie)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)，單(dan)一的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)平鼓擊鼓節(jie)奏(zou)衍出(chu)輕、重、緩、急的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同打(da)法(fa)(fa)，隊形(xing)變化(hua)也更加流暢。鼓、鑼、鈸新(xin)技(ji)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)排使蘭(lan)州(zhou)太(tai)平鼓更加音樂化(hua)、美術(shu)化(hua)、舞蹈化(hua)和(he)性格化(hua)，在繼承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)有了合理的(de)(de)(de)(de)(de)發展。

高鼓打(da)(da)花樣，中(zhong)鼓打(da)(da)技巧，低鼓打(da)(da)深沉。當鑼鼓響完，鼓手圍(wei)圓(yuan)，先打(da)(da)"鷂子翻身"，一(yi)(yi)層(ceng)、二層(ceng)、三(san)層(ceng)，層(ceng)層(ceng)開花，象征著我(wo)們的(de)事業(ye)興(xing)旺(wang)發達。鼓手們打(da)(da)"黃河(he)激(ji)浪"時，他們輪番將(jiang)鼓拋向空中(zhong)，一(yi)(yi)層(ceng)落下，一(yi)(yi)層(ceng)又起，大(da)浪滾滾齊頭并進，從不同(tong)的(de)角度表現(xian)黃河(he)洶涌澎湃(pai)不可阻擋的(de)氣勢(shi)。其它陣法還有：鷹擊(ji)長(chang)空、響雷驚炸、兩軍對擂、四門(men)、三(san)陽開泰、鐵臂合(he)圍(wei)、萬馬奔騰等等。

蘭(lan)州太平(ping)鼓(gu)(gu)具體的打法(fa)分為低鼓(gu)(gu)、中鼓(gu)(gu)、高(gao)鼓(gu)(gu)三類。

低鼓

鼓(gu)帶較長(chang)，鼓(gu)置(zhi)于腳(jiao)面。行進(jin)時(shi)左腳(jiao)背頂鼓(gu)而行。表演時(shi)鼓(gu)基本(ben)上貼于地面，鼓(gu)在左、右(you)、前、后、閃的掄打(da)時(shi)右(you)腿(tui)跨鼓(gu)，左小腿(tui)和腳(jiao)內(nei)側將鼓(gu)夾起來進(jin)行旋(xuan)轉，也可以(yi)兩(liang)腿(tui)交換做此動作。

中鼓

將鼓置(zhi)身于鼓手(shou)膝關(guan)節下方，這時鼓完全失去(qu)支撐點，鼓手(shou)打起(qi)來難度最大。鼓手(shou)要在一系列的(de)動作(zuo)中(zhong)完成擊(ji)鼓，還要加上雙手(shou)鼓條和鼓花(hua)在頭頂纏繞的(de)動作(zuo)和亮相(xiang)等表演技法(fa)。這對鼓手(shou)身體(ti)的(de)動律、雙手(shou)的(de)舞動、相(xiang)互對鼓的(de)擊(ji)打配合，要求是極為嚴謹的(de)。

高鼓

鼓(gu)身置于鼓(gu)手的(de)(de)胯部。表演(yan)時(shi)左手撐鼓(gu)，利用鼓(gu)的(de)(de)自重和運動時(shi)的(de)(de)慣性甩帶掄揮，形(xing)成人鼓(gu)翻飛的(de)(de)壯觀場面(mian)。常用的(de)(de)打法有(you)“鷂子翻身”“二踢(ti)腳加劈叉”“掃膛腿(tui)”“燕式跳(tiao)”“猛虎下山”等技(ji)法。高鼓(gu)以(yi)它昂揚的(de)(de)氣勢(shi)，宏(hong)大(da)的(de)(de)場面(mian)，高超的(de)(de)技(ji)巧成為“黃河激浪”“麥浪滾(gun)滾(gun)”“鐵(tie)壁合圍”“三羊開泰”“萬馬奔騰(teng)”等陣(zhen)(zhen)法的(de)(de)必取素材。 另外，太平鼓(gu)在(zai)表演(yan)中(zhong)非常講究陣(zhen)(zhen)法的(de)(de)布局。鼓(gu)隊由一面(mian)金龍(long)大(da)旗做中(zhong)軍，數面(mian)小旗為先導，鑼鈸(ba)等銅器擊節響應，數十(shi)名至百名鼓(gu)手列(lie)隊相隨，鼓(gu)隊在(zai)金龍(long)大(da)旗的(de)(de)指揮下變(bian)換陣(zhen)(zhen)法。每個陣(zhen)(zhen)法都(dou)有(you)其固定和明(ming)確的(de)(de)陣(zhen)(zhen)勢(shi)以(yi)及對(dui)低、中(zhong)、高鼓(gu)的(de)(de)穿插應用。

歷(li)經(jing)滄桑(sang)巨變，蘭州(zhou)太(tai)平(ping)鼓(gu)從具(ju)體的打法和(he)陣法上已經(jing)具(ju)備(bei)了一套程式化的規范，成為蘭州(zhou)傳統(tong)民間藝(yi)術(shu)的瑰寶(bao)。

特征

蘭(lan)州太平鼓(gu)除(chu)了(le)有(you)(you)(you)以上(shang)鮮明(ming)的(de)(de)特征(zheng)外，還有(you)(you)(you)一個重要(yao)的(de)(de)特征(zheng)：就是具(ju)有(you)(you)(you)藝(yi)(yi)術創作的(de)(de)想象和創作空間，通(tong)過傳承和創新，使太平鼓(gu)具(ju)有(you)(you)(you)了(le)強烈的(de)(de)時代性和藝(yi)(yi)術觀賞性。

民間藝術

太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)這一(yi)(yi)傳統(tong)(tong)民俗藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，經過甘肅(su)省舞蹈(dao)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入(ru)挖掘(jue)、整理(li)和創(chuang)新，在(zai)太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)原有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上將(jiang)低、中(zhong)、高鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三種打法(fa)(fa)有(you)(you)(you)機地融(rong)合在(zai)一(yi)(yi)起，放棄(qi)了(le)(le)傳統(tong)(tong)打法(fa)(fa)中(zhong)常用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個套路使用一(yi)(yi)種打法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比較單調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格局，使太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)更趨多樣化。首先在(zai)動作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)與(yu)動作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)換上，進行大(da)膽(dan)地創(chuang)新，加(jia)快了(le)(le)轉(zhuan)換節(jie)奏，便它更具有(you)(you)(you)合理(li)性、科學(xue)性。這相應(ying)地加(jia)大(da)了(le)(le)動作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度，但動作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上更為(wei)流暢。這使太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)打法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化趨于豐(feng)富，單一(yi)(yi)沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏得到改變(bian)。另外以(yi)音樂為(wei)背景，使音樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏和鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏融(rong)會(hui)貫通，也使太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏徐(xu)疾有(you)(you)(you)致。最(zui)主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是把舞蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)加(jia)入(ru)到鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本表演動作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)去，用夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)地表現人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想情(qing)感。通過以(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)創(chuang)新，太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)觀賞性大(da)為(wei)提高，成為(wei)廣場(chang)舞蹈(dao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)和舞臺(tai)鼓(gu)(gu)(gu)舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)表現形式之一(yi)(yi)。

文化特征

太(tai)平(ping)鼓(gu)的(de)(de)歷史可(ke)以追溯到遙遠的(de)(de)過去(qu)。蘭州市(shi)博物館收藏著蘭州樂山坪出土(tu)的(de)(de)新石器時代馬家窯文化彩陶(tao)鼓(gu)，史學界稱它為(wei)鼓(gu)的(de)(de)“鼻祖”。它和今天的(de)(de)太(tai)平(ping)鼓(gu)外形頗為(wei)相似，兩著之間可(ke)能存在某種歷史的(de)(de)淵源。

太(tai)平(ping)鼓(gu)鼓(gu)身以(yi)紅色漆之(zhi)，并繪有龍(long)或者金(jin)獅子(zi)的(de)圖(tu)案，兩端(duan)以(yi)牛皮制成(cheng)鼓(gu)面，用“八卦(gua)”圍繞(rao)太(tai)極(ji)圖(tu)飾之(zhi)。這一系列的(de)制作方法充分說明擂起太(tai)平(ping)鼓(gu)而變“八卦(gua)”觸陰陽(yang)，“仰則(ze)觀象于天(tian)，俯則(ze)觀法于地，觀鳥(niao)獸(shou)之(zhi)紋，興地之(zhi)宜，遠取諸(zhu)物”。表露出(chu)天(tian)、地、人(ren)、鼓(gu)合而為一的(de)思想，成(cheng)為太(tai)平(ping)鼓(gu)起始(shi)的(de)“心象”特征。

社火習俗

數百年來(lai)，蘭州太(tai)平(ping)鼓(gu)已逐漸發(fa)展演變成為一種獨具(ju)西部風情的(de)(de)傳統民俗文化(hua)藝術形(xing)(xing)式，太(tai)平(ping)鼓(gu)的(de)(de)外(wai)形(xing)(xing)早已不(bu)(bu)是簡單的(de)(de)木(mu)桶形(xing)(xing)狀了，鼓(gu)身呈圓形(xing)(xing)，長一米多(duo)，直徑(jing)約50公分，一面(mian)鼓(gu)大(da)概有八、九斤重。黑(hei)色(se)或紅色(se)的(de)(de)鼓(gu)身上(shang)畫(hua)有獅(shi)子滾繡球(qiu)或二龍戲珠圖(tu)案，鼓(gu)面(mian)蒙牛皮，打(da)起(qi)來(lai)深沉激越，鼓(gu)面(mian)上(shang)描(miao)繪著玄妙(miao)的(de)(de)八卦太(tai)極圖(tu)。鼓(gu)手(shou)左(zuo)手(shou)執鞭，右手(shou)執槌(chui)，著在(zai)當地(di)(di)稱(cheng)為"雙鞭"，表演時鞭槌(chui)飛舞(wu)，動作(zuo)剛勁(jing)瀟(xiao)灑。太(tai)平(ping)鼓(gu)的(de)(de)擊鼓(gu)動作(zuo)融(rong)進了傳統武術成分，幅度大(da)，力量(liang)強，忽而(er)擎鼓(gu)至頭，忽而(er)掄(lun)鼓(gu)落(luo)地(di)(di)，騎鼓(gu)騰(teng)躍(yue)，前打(da)后擊，表演起(qi)來(lai)十分不(bu)(bu)易。鼓(gu)隊(dui)一般以牙旗作(zuo)指揮，鑼跋(ba)擊節，鼓(gu)身飛舞(wu)，三(san)者起(qi)落(luo)有序，場面(mian)十分壯(zhuang)觀。更不(bu)(bu)簡單的(de)(de)是，在(zai)震天(tian)動地(di)(di)的(de)(de)鼓(gu)聲中，上(shang)百名(ming)鼓(gu)手(shou)忙而(er)不(bu)(bu)亂，隊(dui)形(xing)(xing)不(bu)(bu)斷(duan)變化(hua)，排出(chu)種種陣法，如“一字長蛇陣”、“六(liu)合陣”、“八卦陣”等，令人目(mu)不(bu)(bu)暇接。

在蘭(lan)州市郊的(de)農村(cun)(cun)里，每(mei)年(nian)春節期(qi)間都(dou)有鬧(nao)"社(she)(she)火"的(de)習俗。從陰(yin)歷(li)正(zheng)月初(chu)三到正(zheng)月十六(liu)這(zhe)段(duan)時間的(de)祭祀活動中，太(tai)(tai)平鼓隊一(yi)(yi)(yi)直充當著重要(yao)角色。正(zheng)月初(chu)三起(qi)社(she)(she)火，太(tai)(tai)平鼓隊就打(da)(da)起(qi)鑼鼓，在村(cun)(cun)里各家(jia)各戶(hu)轉(zhuan)一(yi)(yi)(yi)遍(bian)，名曰"掃(sao)街"，目(mu)的(de)是為了打(da)(da)掃(sao)各家(jia)的(de)穢氣。然(ran)后在鼓隊的(de)帶(dai)領下，村(cun)(cun)民們到附近的(de)廟(miao)宇祭祀地(di)(di)方(fang)神（如(ru)山(shan)神、土地(di)(di)神等），起(qi)形式相當于中原地(di)(di)區(qu)的(de)廟(miao)會。此時太(tai)(tai)平鼓聲驚(jing)天動地(di)(di)，目(mu)的(de)是為了驅邪和(he)祈求來年(nian)風調(diao)雨順，五谷豐登。有條件的(de)村(cun)(cun)落(luo)，在春節期(qi)間每(mei)天演兩場(chang)(chang)戲，上午(wu)一(yi)(yi)(yi)場(chang)(chang)，晚(wan)上一(yi)(yi)(yi)場(chang)(chang)。戲開演前，一(yi)(yi)(yi)般都(dou)要(yao)先打(da)(da)一(yi)(yi)(yi)通太(tai)(tai)平鼓助興，戲散(san)場(chang)(chang)時，同(tong)樣(yang)要(yao)敲打(da)(da)太(tai)(tai)平鼓。春節期(qi)間村(cun)(cun)落(luo)之間太(tai)(tai)平鼓還要(yao)互相送社(she)(she)火，此時太(tai)(tai)平鼓又成了聯絡村(cun)(cun)落(luo)友誼和(he)感情的(de)橋(qiao)梁(liang)。

陰歷正月十(shi)六，社火(huo)即(ji)將(jiang)結束，最后一(yi)項(xiang)活(huo)動(dong)是"送瘟神"，每當這個時候，村(cun)民們扎好(hao)一(yi)個巨大的(de)草人，將(jiang)其視為瘟神，敲(qiao)鑼(luo)打鼓(gu)地把瘟神送到村(cun)外燒掉(diao)，以保來年平安順利。至此整個：鬧社火(huo)"的(de)活(huo)動(dong)就(jiu)結束了。

社(she)火結束后，村民們修理破損的太(tai)(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)，然(ran)后將其封存，直至來(lai)年重起社(she)火，平(ping)時任何人(ren)不許(xu)再動太(tai)(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)。蘭州太(tai)(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)不僅節日增添了(le)喜慶氣(qi)氛，而(er)且(qie)體現了(le)黃土高原上西北人(ren)與自然(ran)抗(kang)爭的精神以及對太(tai)(tai)(tai)平(ping)盛(sheng)世、國泰(tai)民安的期冀(ji)。

傳承現狀

重要演出

盡(jin)管蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)久遠(yuan)，藝人(ren)遍(bian)布，但活動僅限于(yu)(yu)春節(jie)期(qi)間(jian)(jian)(jian)，局限在村社，表(biao)(biao)(biao)演技(ji)(ji)法(fa)缺乏(fa)交流(liu)，被淹(yan)沒(mei)于(yu)(yu)各種民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)技(ji)(ji)藝之中。 1990年(nian)，第十(shi)一屆亞運會在北(bei)京舉辦，蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)作為獻禮節(jie)目將赴(fu)北(bei)京參(can)(can)(can)加(jia)亞運會藝術節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)演出。皋蘭(lan)(lan)縣在競(jing)標(biao)成功后，在西岔鄉鏵(hua)尖(jian)村組(zu)隊(dui)訓(xun)(xun)練(lian)，龐(pang)炳成為這(zhe)(zhe)只(zhi)進京的(de)(de)(de)(de)(de)“蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝術團”的(de)(de)(de)(de)(de)主要負責人(ren)之一，并(bing)(bing)擔任鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)大旗指(zhi)揮(hui)。在省(sheng)歌舞(wu)(wu)團和市(shi)群藝館(guan)教練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)協(xie)助(zhu)下(xia)，鏵(hua)尖(jian)村擂(lei)響了(le)(le)蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)革(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)第一聲戰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。鏵(hua)尖(jian)村的(de)(de)(de)(de)(de)打麥場上鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)飛揚，在傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)技(ji)(ji)術中創(chuang)編(bian)出了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)打法(fa)，還恢復了(le)(le)失傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)“鷂子翻身”等(deng)技(ji)(ji)藝，為古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)注入了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)血液。 正是這(zhe)(zhe)次赴(fu)京演出，讓(rang)蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)獲(huo)得了(le)(le)新生(sheng)，也(ye)讓(rang)世人(ren)目睹了(le)(le)高原(yuan)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)魂的(de)(de)(de)(de)(de)風采與氣魄。同時(shi)(shi)，也(ye)讓(rang)祖祖輩輩以耍社火為主的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)藝人(ren)意識到(dao)(dao)，太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)將迎來(lai)一片更加(jia)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)天地(di)(di)。 1999年(nian)，皋蘭(lan)(lan)縣組(zu)成百(bai)人(ren)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)，代表(biao)(biao)(biao)蘭(lan)(lan)州(zhou)參(can)(can)(can)加(jia)建國(guo)(guo)五十(shi)周(zhou)年(nian)文藝晚(wan)會。在長達3個(ge)月的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)(xun)練(lian)中，在舞(wu)(wu)美專家的(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導下(xia)對表(biao)(biao)(biao)演時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)與伴奏音樂的(de)(de)(de)(de)(de)協(xie)調和多隊(dui)組(zu)合(he)同時(shi)(shi)表(biao)(biao)(biao)演等(deng)方面得到(dao)(dao)了(le)(le)前所(suo)未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)化訓(xun)(xun)練(lian)。使原(yuan)本粗獷的(de)(de)(de)(de)(de)，適(shi)合(he)廣場表(biao)(biao)(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)走(zou)上舞(wu)(wu)臺，讓(rang)植根(gen)于(yu)(yu)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統技(ji)(ji)藝煥發出新的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力。 2006年(nian)7月，蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝術團先(xian)后參(can)(can)(can)加(jia)“鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)喧(xuan)天慶七一”———慕田峪(yu)長城民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)邀請賽并(bing)(bing)獲(huo)“歡(huan)樂之鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”獎和組(zu)織獎并(bing)(bing)參(can)(can)(can)加(jia)第四(si)屆“北(bei)京 2008”奧林匹克文化節(jie)演出。從 1990年(nian)至(zhi)今的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)余(yu)年(nian)間(jian)(jian)(jian)，這(zhe)(zhe)只(zhi)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)僅參(can)(can)(can)加(jia)全國(guo)(guo)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)大型演出和比賽活動就達二十(shi)余(yu)次。近(jin)幾年(nian)來(lai)，這(zhe)(zhe)只(zhi)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)更是每(mei)年(nian)赴(fu)全國(guo)(guo)各地(di)(di)演出達 200余(yu)次，并(bing)(bing)先(xian)后派(pai)專人(ren)赴(fu)新疆、寧夏、河南(nan)等(deng)地(di)(di)為當地(di)(di)培訓(xun)(xun)，并(bing)(bing)成立太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)(biao)演隊(dui)11支。這(zhe)(zhe)不僅在全國(guo)(guo)范圍內(nei)推廣宣傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)了(le)(le)蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，同時(shi)(shi)也(ye)讓(rang)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)發祥地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民(min)(min)們得到(dao)(dao)了(le)(le)經濟效(xiao)益(yi)。

獲獎記錄

2002年蘭州(zhou)的(de)(de)太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)應邀參(can)加(jia)了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺無(wu)錫影視城舉辦的(de)(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華鼓(gu)(gu)(gu)(gu)王”大(da)賽。在創(chuang)編(bian)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，以彩陶鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)原(yuan)型為(wei)基礎，特意制(zhi)作了(le)(le)身長3米(mi)、直徑(jing)1.5米(mi)的(de)(de)巨型大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。在表演(yan)(yan)時，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)擂(lei)響了(le)(le)雄(xiong)壯渾(hun)厚(hou)的(de)(de)“彩陶”大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，數(shu)百名鼓(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)高(gao)舉著(zhu)太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，在金龍(long)大(da)旗和數(shu)十面小旗的(de)(de)引導下，吶喊著(zhu)從巨型“彩陶鼓(gu)(gu)(gu)(gu)王”后奔(ben)涌而出(chu)，隊(dui)形用變換中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)龍(long)蛇(she)陣為(wei)圖案，隨即在“彩陶鼓(gu)(gu)(gu)(gu)王”和“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軍”的(de)(de)引領下，進入了(le)(le)新創(chuang)編(bian)的(de)(de)8分鐘表演(yan)(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。這鼓(gu)(gu)(gu)(gu)聲一(yi)會兒(er)(er)恣肆(si)張(zhang)揚，一(yi)會兒(er)(er)智(zhi)深勇沉，便人酣暢淋漓，蕩(dang)氣回腸(chang)。有一(yi)種驚(jing)天地、泣鬼神的(de)(de)浩大(da)氣勢，充分表現出(chu)黃(huang)河兒(er)(er)女的(de)(de)英雄(xiong)氣概和一(yi)往無(wu)前的(de)(de)時代風貌(mao)。蘭州(zhou)太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)由(you)此贏得(de)了(le)(le)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華鼓(gu)(gu)(gu)(gu)王”的(de)(de)桂冠。

新(xin)創編“龍騰(teng)(teng)盛世”“鼓(gu)樂太平(ping)(ping)”“萬馬奔騰(teng)(teng)”“黃河激浪”“開發涌潮”“普天同(tong)慶(qing)”等等新(xin)的陣法，開創性(xing)地豐(feng)富(fu)了太平(ping)(ping)鼓(gu)的動勢藝(yi)術(shu)(shu)，使蘭(lan)州太平(ping)(ping)鼓(gu)更具藝(yi)術(shu)(shu)魅力。

太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)盛世，應(ying)有太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)的聲響，是祝福、是慶賀，也(ye)是期愿(yuan)。太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)自然地成為(wei)人(ren)(ren)們(men)(men)表達(da)情(qing)感的一種(zhong)手段，一種(zhong)娛樂的需求。今(jin)天蘭州市各縣(xian)（區）、鄉（鎮）不(bu)(bu)分男女都組(zu)織有太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊(dui)，很多工(gong)礦企事業單位(wei)、部隊(dui)、學校，甚至離退休老(lao)年人(ren)(ren)也(ye)組(zu)織了(le)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊(dui)。外省的人(ren)(ren)們(men)(men)慕(mu)名(ming)紛(fen)至沓來，請(qing)蘭州的老(lao)師去培訓他(ta)們(men)(men)新組(zu)建的太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊(dui)。這(zhe)足(zu)以說明太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)的深厚群(qun)眾基礎(chu)和(he)藝術魅力的擴張力。太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)已經(jing)(jing)不(bu)(bu)僅僅限于春節社火隊(dui)的表演(yan)內容(rong)，它已經(jing)(jing)成為(wei)很多重大文化節會、各種(zhong)慶典中(zhong)不(bu)(bu)能缺少的元(yuan)素(su)。

傳承意義

發掘、保護甘肅(su)蘭州(zhou)太平鼓舞，不僅對繼承和豐富(fu)中(zhong)國鼓舞文化有(you)積極意義，而且(qie)能增進(jin)中(zhong)國古代舞蹈、音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)學(xue)術研究(jiu)。進(jin)入21世(shi)紀以(yi)來(lai)，蘭州(zhou)太平鼓的(de)(de)(de)(de)生存面臨著(zhu)前所(suo)未有(you)的(de)(de)(de)(de)危機(ji)，活動人數大量減(jian)少，年輕的(de)(de)(de)(de)鄉村(cun)"好家"也不如(ru)以(yi)前多了。需要采取措(cuo)施，加強對蘭州(zhou)太平鼓的(de)(de)(de)(de)挖掘、保護、整理和提高。

國家非常重視(shi)非物質文化遺(yi)產的保護，2006年5月20日，蘭州太平鼓經(jing)國務院批準(zhun)列入(ru)第(di)一批國家級(ji)非物質文化遺(yi)產名錄。