史載，黃(huang)梅(mei)(mei)挑花(hua)起源于唐(tang)宋(song)，發展成熟于明(ming)末清(qing)初。最(zui)初產品為(wei)頭巾、衣邊(bian)、門簾、帳沿(yan)、床圍(wei)等，是農家(jia)婦(fu)女(nv)用來(lai)(lai)外出打扮(ban)和裝(zhuang)飾(shi)居室的(de)。全(quan)國(guo)解放后黃(huang)梅(mei)(mei)縣(xian)文(wen)化部(bu)(bu)門組織專業人(ren)員普(pu)查黃(huang)梅(mei)(mei)挑花(hua)作(zuo)品，搜(sou)集了(le)(le)一(yi)千多件明(ming)清(qing)兩代諸(zhu)如頭巾、抹(mo)腰(yao)、圍(wei)獵之類的(de)作(zuo)品，由(you)黃(huang)梅(mei)(mei)縣(xian)民間文(wen)化研究專家(jia)余(yu)娼青先生(sheng)編輯成一(yi)部(bu)(bu)圖文(wen)并(bing)茂的(de)《黃(huang)枷(jia)桃花(hua)志》。古(gu)代黃(huang)梅(mei)(mei)挑花(hua)幸存實物年代最(zui)早的(de)一(yi)件距今有550余(yu)年的(de)歷史。1958年，考古(gu)工作(zuo)者在黃(huang)梅(mei)(mei)縣(xian)南部(bu)(bu)長(chang)江邊(bian)系山發據(ju)一(yi)座明(ming)代嘉靖41年的(de)古(gu)墓。墓中女(nv)，尸(shi)頭上搭的(de)一(yi)條方巾，上面(mian)就有黃(huang)梅(mei)(mei)挑花(hua)，因年代久遠腐爛嚴(yan)重，這方珍貴(gui)的(de)頭巾最(zui)終沒能保(bao)存下來(lai)(lai)，但當(dang)年黃(huang)梅(mei)(mei)縣(xian)文(wen)化館干部(bu)(bu)余(yu)紹(shao)青拍有照片資料。照片在縣(xian)文(wen)化館保(bao)存了(le)(le)十多年，可惜“文(wen)革”時(shi)被紅衛兵“抄掉(diao)”了(le)(le)。
從世代黃(huang)(huang)梅挑花(hua)(hua)(hua)藝(yi)人口傳心授的黃(huang)(huang)梅挑花(hua)(hua)(hua)史分(fen)析，黃(huang)(huang)梅挑花(hua)(hua)(hua)起源與黃(huang)(huang)梅南(nan)部長(chang)江沖積(ji)平原上(shang)(shang)盛產(chan)棉(mian)花(hua)(hua)(hua)緊密(mi)相連。今天，黃(huang)(huang)梅是國家(jia)重要的商(shang)品(pin)棉(mian)生(sheng)產(chan)基(ji)地，有百里棉(mian)鄉(xiang)之稱，其(qi)棉(mian)花(hua)(hua)(hua)生(sheng)歷史十分(fen)悠久。由于(yu)(yu)這(zhe)里的棉(mian)花(hua)(hua)(hua)產(chan)量大、棉(mian)質好（纖維長(chang)），黃(huang)(huang)梅梅鄉(xiang)婦(fu)女便(bian)用土織(zhi)布機自紡棉(mian)紗(sha)自織(zhi)布，這(zhe)種，布被稱作大布，染成(cheng)青色后稱為元青布。一開(kai)始，婦(fu)女們(men)將這(zhe)種布剪成(cheng)兩(liang)尺見方的方巾(jin)(jin)搭在(zai)頭(tou)上(shang)(shang)，或走親訪友或下地干活，用于(yu)(yu)遮陽揩(kai)汗(han)，稱之為頭(tou)巾(jin)(jin)，后來(lai)(lai)愛(ai)美的婦(fu)女們(men)發現板(ban)色的頭(tou)巾(jin)(jin)不好看(kan)，便(bian)試(shi)著在(zai)上(shang)(shang)面挑制(zhi)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)以裝飾(shi)，而有花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)圖(tu)案(an)的頭(tou)巾(jin)(jin)確實比板(ban)色頭(tou)巾(jin)(jin)好看(kan)多了，受(shou)此(ci)啟動，她(ta)們(men)便(bian)將挑花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)移植到其(qi)他裝飾(shi)物上(shang)(shang)去(qu)了，久而久之，挑花(hua)(hua)(hua)制(zhi)品(pin)便(bian)首先在(zai)黃(huang)(huang)梅農家(jia)婦(fu)女中流(liu)行(xing)開(kai)來(lai)(lai)。
挑花(hua)多(duo)為(wei)實用品。民間挑花(hua)的品種主要有：門簾(lian)、帳(zhang)簾(lian)、床沿、被(bei)面、荷包、頭巾(jin)(jin)、手巾(jin)(jin)、枕巾(jin)(jin)、鞋、帽以及肚(du)兜、褡褳、花(hua)帶等(deng)。
外銷(xiao)商品的品種(zhong)主要有：臺布、盤托(tuo)、餐巾(jin)、圍裙、襯衫、靠墊(dian)、被套(tao)等。
民間(jian)挑花(hua)(hua)多取生動(dong)活(huo)潑(po)的自然景物和吉祥圖案為題材，如鳳穿牡丹、雙龍搶寶、蓮(lian)蓮(lian)(年(nian)年(nian))有魚（余(yu)）、鯉魚跳龍門、麒麟(lin)送(song)子、鴛鴦(yang)戲荷(he)、迎親嫁女、福壽三多等。根據(ju)繡品裝飾部位的不(bu)同要求(qiu)，繡制團(tuan)花(hua)(hua)、角(jiao)花(hua)(hua)、折枝花(hua)(hua)和邊(bian)條花(hua)(hua)等紋樣(yang)。
各地(di)域、各民族因風尚習俗不同，挑花(hua)各具特色(se)。
四川郫縣、茂汶(wen)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)素雅古樸(pu)，圖案(an)及針法(fa)多變化，裝飾(shi)性強(qiang)；湖(hu)南挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)喜(xi)在深(shen)藍黑的土布上挑(tiao)(tiao)繡(xiu)五彩繽紛(fen)的吉(ji)祥紋樣，格調明快(kuai)熱(re)烈(lie)、秀(xiu)麗豐滿；湖(hu)南隆(long)回的瑤族挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)，形象古樸(pu)，精巧細(xi)密，花(hua)(hua)(hua)里套花(hua)(hua)(hua)，獨(du)具一格；安徽合(he)肥(fei)和望江(jiang)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)多采用(yong)鋪(pu)花(hua)(hua)(hua)和纖花(hua)(hua)(hua)針法(fa),嚴謹細(xi)致,以工整(zheng)見長；陜西挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)自由活(huo)潑，不拘一格；北京挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)多表現名勝古跡和古代(dai)建筑；溫州和上海挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)以花(hua)(hua)(hua)卉和幾何圖案(an)為主(zhu)。工藝純熟的民間挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)藝人可以不描圖稿，手(shou)追心(xin)授，組織(zhi)圖案(an)。
現(xian)代挑花在傳統技(ji)藝(yi)基礎上不(bu)斷(duan)創新，以多種(zhong)纖維織物(wu)為面料，使用棉、麻、絲、毛等各種(zhong)質地的(de)繡(xiu)線，并吸(xi)收其他刺繡(xiu)和(he)花邊、編結、補花等工(gong)藝(yi)的(de)特(te)長，提高(gao)了藝(yi)術表現(xian)力(li)。
挑(tiao)(tiao)(tiao)花的手法多種(zhong)多樣(yang)，有(you)單面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)、雙面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)；有(you)素色(se)挑(tiao)(tiao)(tiao)花、彩色(se)絲線(xian)挑(tiao)(tiao)(tiao)花；也有(you)在同一(yi)產品(pin)上有(you)挑(tiao)(tiao)(tiao)有(you)繡(xiu)有(you)補。挑(tiao)(tiao)(tiao)花的圖案(an)有(you)山(shan)水人物、花鳥(niao)蟲(chong)魚。經過巧婦們千針(zhen)(zhen)(zhen)萬線(xian)的描繪，使(shi)窗簾、手帕桌布、挎包、衣(yi)服、虎頭鞋、貓頭鞋、背囊等用品(pin)上增添了(le)一(yi)朵(duo)朵(duo)栩(xu)栩(xu)如生的裝飾，令人愛不釋手，深受中(zhong)外游(you)客的青睞。挑(tiao)(tiao)(tiao)花嚴格按照底(di)布的經緯紋(wen)理數絲而(er)繡(xiu)，其針(zhen)(zhen)(zhen)法以(yi)十(shi)(shi)字(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)(zhen)為主，每針(zhen)(zhen)(zhen)拉一(yi)對角線(xian)，兩針(zhen)(zhen)(zhen)架成(cheng)一(yi)個斜“十(shi)(shi)”字(zi)(zi)，組成(cheng)基本單位，并以(yi)此組合各(ge)種(zhong)紋(wen)樣(yang)。十(shi)(shi)字(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)(zhen)只求正面(mian)紋(wen)樣(yang)的完整，反(fan)面(mian)針(zhen)(zhen)(zhen)跡為直(zhi)線(xian)排列(lie)。除十(shi)(shi)字(zi)(zi)挑(tiao)(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)(zhen)外，還(huan)有(you)密針(zhen)(zhen)(zhen)鋪花，即緊密鋪線(xian)，形成(cheng)的紋(wen)樣(yang)正反(fan)兩面(mian)相同而(er)黑白互(hu)變；單針(zhen)(zhen)(zhen)纖(xian)花，即單線(xian)紋(wen)樣(yang)，正反(fan)紋(wen)樣(yang)完全相同。
由于民(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊性和(he)(he)生存地域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限性，花瑤(yao)挑花取代(dai)了文(wen)字成為了記錄本民(min)(min)族(zu)歷史(shi)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要載體。在豐(feng)富(fu)我國(guo)民(min)(min)間藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，也成為了我國(guo)世界(jie)(jie)遺(yi)(yi)產中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)支獨(du)秀。花瑤(yao)挑花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)意味深厚，形象簡(jian)練夸張，同時(shi)又富(fu)有傳神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真趣。它以精簡(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖(tu)和(he)(he)多變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑花手法，將少(shao)數民(min)(min)族(zu)豐(feng)富(fu)多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活場景，和(he)(he)本民(min)(min)族(zu)人(ren)民(min)(min)熱愛自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷一(yi)一(yi)展(zhan)現在服飾(shi)之中。花瑤(yao)挑花融合了淳樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)風(feng)和(he)(he)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)風(feng)貌，創造出一(yi)種極(ji)具浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實主(zhu)(zhu)義(yi)風(feng)格。隨著社會主(zhu)(zhu)義(yi)經濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛速發(fa)展(zhan)，越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)懷目(mu)光(guang)正(zheng)向民(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)投來(lai)，我國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)遺(yi)(yi)產保護工作正(zheng)在如火如茶地展(zhan)開。花瑤(yao)挑花以其獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式美和(he)(he)文(wen)化(hua)底(di)蘊(yun)，贏得了越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)注，同時(shi)也為保護自(zi)身賴以生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)人(ren)文(wen)環境創造了良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。
簡介
黃梅(mei)挑(tiao)(tiao)花(hua)又名架(jia)子花(hua)、十字挑(tiao)(tiao)花(hua)，廣泛流傳于湖(hu)北省黃梅(mei)縣(xian)。長(chang)期以(yi)(yi)來，經過(guo)一代又一代農(nong)家婦女的(de)精(jing)研細(xi)作，這(zhe)門工(gong)藝(yi)(yi)日臻完善(shan)，以(yi)(yi)明快(kuai)的(de)色(se)彩(cai)組(zu)合(he)、精(jing)巧的(de)圖(tu)案構想凸顯(xian)出獨(du)特的(de)藝(yi)(yi)術表現(xian)力。黃梅(mei)挑(tiao)(tiao)花(hua)屬挑(tiao)(tiao)、補、繡這(zhe)一民(min)間(jian)(jian)刺(ci)繡的(de)范疇，是在湖(hu)北省黃梅(mei)縣(xian)民(min)間(jian)(jian)長(chang)期廣泛流傳的(de)一種(zhong)民(min)間(jian)(jian)工(gong)藝(yi)(yi)，其(qi)內容豐富(fu)，品種(zhong)繁多，圖(tu)案精(jing)美，色(se)彩(cai)富(fu)麗，具有濃郁(yu)的(de)地方風格和民(min)族特色(se)。
溯源
相(xiang)傳，黃梅挑(tiao)花(hua)起源于唐宋(song)(song)時期，成(cheng)熟(shu)于明末(mo)清初。 據《黃梅縣志》記載：早在(zai)宋(song)(song)代，黃梅就有(you)了十分(fen)講究的(de)(de)挑(tiao)花(hua)工(gong)藝。1958年(nian)(nian)，在(zai)黃梅縣蔡(cai)山腳(jiao)下發掘的(de)(de)明朝嘉靖四十一(yi)年(nian)(nian)(公元1561年(nian)(nian))墓葬中，墓中女尸頭上搭有(you)彩線挑(tiao)繡(xiu)的(de)(de)"福(fu)壽(shou)雙桃"方巾，可以(yi)證明黃梅挑(tiao)花(hua)這門民間(jian)工(gong)藝，最少距今有(you)約500年(nian)(nian)歷史。
黃(huang)梅(mei)挑(tiao)花被(bei)國(guo)內(nei)許多民間工藝研究專家稱為(wei)彩(cai)挑(tiao)。黃(huang)梅(mei)鄉下百里棉區(qu)的(de)彩(cai)色挑(tiao)花更(geng)為(wei)精(jing)美，花樣豐富多彩(cai)，地方(fang)特色濃郁(yu)。當地有(you)俗諺說(shuo)："黃(huang)梅(mei)有(you)女皆挑(tiao)花。"蔡山、新(xin)開、孔垅等地的(de)挑(tiao)花工藝最為(wei)興盛，女孩剛懂(dong)事就(jiu)跟著(zhu)媽媽或嬸嬸做針線活，一直做到出嫁。當地人把不(bu)會挑(tiao)花的(de)女孩叫做"整巴掌"，這對女孩是一種羞辱。
藝術特色
黃梅挑(tiao)花(hua)不(bu)同于一般刺(ci)繡(xiu)，刺(ci)繡(xiu)重(zhong)刺(ci)，挑(tiao)花(hua)重(zhong)挑(tiao)。
農家(jia)姑娘(niang)在藏青色的(de)土(tu)布上，按照代代相(xiang)傳(chuan)的(de)紋樣(yang)樣(yang)板，以(yi)白色棉線(xian)(xian)為紋線(xian)(xian)骨架，配以(yi)多彩絲線(xian)(xian)的(de)十字(zi)交叉針(zhen)法(fa)挑制成的(de)一種刺繡。其中針(zhen)腳(jiao)為"×"字(zi)形的(de)稱"十字(zi)繡"，針(zhen)腳(jiao)為"一"字(zi)形的(de)稱平線(xian)(xian)繡。
黃梅挑花(hua)(hua)的圖(tu)案(an)有(you)(you)團花(hua)(hua)、邊(bian)(bian)花(hua)(hua)、填花(hua)(hua)、角(jiao)花(hua)(hua)和(he)花(hua)(hua)邊(bian)(bian)之別。各紋(wen)樣造型迥(jiong)然(ran)不同。取材廣泛，構思(si)精巧，如團花(hua)(hua)就有(you)(you)富(fu)壽雙全(quan)、龍鳳呈祥等；邊(bian)(bian)花(hua)(hua)有(you)(you)二(er)龍戲珠、八(ba)仙過海等；填花(hua)(hua)則有(you)(you)斑(ban)鳩(jiu)石榴、龍舟競渡等；角(jiao)花(hua)(hua)則無一定格(ge)式，多(duo)以 字、柏(bo)葉、蓮花(hua)(hua)為主體，組成三角(jiao)型圖(tu)案(an)置于四角(jiao)；邊(bian)(bian)花(hua)(hua)多(duo)以二(er)方連接為主，大(da)多(duo)用作挑花(hua)(hua)頭巾的花(hua)(hua)邊(bian)(bian)。分述(shu)如下：
團花：鳳(feng)(feng)戲牡(mu)丹、富壽雙(shuang)桃(tao)、四(si)季骨(gu)牌花、鯉(li)魚(yu)跳龍(long)門、龍(long)鳳(feng)(feng)呈祥(xiang)、鯉(li)魚(yu)穿蓮、丹鳳(feng)(feng)朝陽、恩哥蟠桃(tao)、打骨(gu)牌、鷺鷥戲蓮、鳳(feng)(feng)追鳳(feng)(feng)、十樣錦(jin)、喜(xi)鵲彈梅、四(si)虎鉆山、五彩宮燈等。
邊花：送子娘(niang)娘(niang)、七(qi)仙女(nv)、七(qi)女(nv)送子、天(tian)女(nv)散花、福(fu)祿(lu)壽禧、二龍戲珠、雙獅爬(pa)球、二虎出洞(dong)、狀元游街、轅門(men)斬子、穆桂英掛帥(shuai)、女(nv)將列陣、打蓮湘、桃園結義、八仙過海、娶媳(xi)婦、四鳳戀花等。
填花(hua)：蝴蝶(die)戲金瓜、斑鳩石榴、蓮(lian)花(hua)骨牌(pai)、劃龍(long)船(chuan)、八角蓮(lian)、瓶插蓮(lian)花(hua)、蓮(lian)花(hua)銅錢心、石榴花(hua)、 壽、喜、八卦花(hua)、魚、鳥、人等。
角(jiao)花(hua)(hua)(hua)： 字花(hua)(hua)(hua)、柏葉花(hua)(hua)(hua)、蓮花(hua)(hua)(hua)等。
邊(bian)(bian)花：多用 字(zi)、蝴蝶、水鴨、云頭紋、如意紋、蠶頭尖（小(xiao)三角形(xing)）、茉莉花苞（長六邊(bian)(bian)形(xing)）、狗牙(ya)齒（鋸齒形(xing)）、瓜子米（正六邊(bian)(bian)形(xing)）等連續組成。
表現手法簡(jian)練、高度(du)夸(kua)張變形(xing)、高度(du)程式化、幾何化；描(miao)繪的對(dui)象有(you)(you)龍鳳、花(hua)鳥、人獸、蟲魚、器具及少量的文(wen)(wen)字；反(fan)映(ying)的內容有(you)(you)吉祥(xiang)富(fu)貴的婚嫁、娛樂、戲曲(qu)故(gu)事(shi)等等；挑(tiao)法上有(you)(you)單面挑(tiao)與雙(shuang)面挑(tiao)，用(yong)特技(ji)針法挑(tiao)出正(zheng)反(fan)兩(liang)面一樣的圖案(an)；品(pin)種有(you)(you)近40種，大至被面、門簾，小至香袋(dai)、襪帶，均為婦女、兒童日常生(sheng)活穿戴和臥房內的部分用(yong)品(pin)，也(ye)有(you)(you)的是(shi)用(yong)于男性所需的女工制(zhi)品(pin)，如(ru)褡褳、腰帶、煙袋(dai)，或定情信物。黃梅挑(tiao)花(hua)作(zuo)品(pin)通過(guo)圖案(an)、文(wen)(wen)字等表達人們的情感(gan)，寄托(tuo)人們的理想，一些圖案(an)和文(wen)(wen)字分別蘊涵各(ge)種不同的寓意。
1、連年(nian)有(you)余(yu)(yu)，豐衣足(zu)食。在黃梅挑花(hua)中(zhong)，“魚”是(shi)(shi)“余(yu)(yu)”的(de)(de)(de)諧(xie)音，寓意富足(zu)有(you)余(yu)(yu)。“鯉魚”是(shi)(shi)“利余(yu)(yu)”的(de)(de)(de)諧(xie)音，寓意“吉利有(you)余(yu)(yu)”。有(you)的(de)(de)(de)把“魚”和(he)(he)“蓮”連在一起，取“蓮”和(he)(he)“魚”的(de)(de)(de)諧(xie)音，寓意連年(nian)有(you)余(yu)(yu)。“龍(long)”是(shi)(shi)我(wo)國祖先崇拜的(de)(de)(de)圖騰，在黃梅挑花(hua)中(zhong)，都以“龍(long)”能呼風喚雨(yu)的(de)(de)(de)神話(hua)傳說，寓意人民征服大自然后，所得來的(de)(de)(de)風調雨(yu)順(shun)和(he)(he)豐收(shou)。
2、愛情忠貞，婚姻(yin)美(mei)滿。除與(yu)其它民間藝術一樣用“鴛(yuan)鴦”寓(yu)意(yi)(yi)夫妻(qi)永(yong)不分離、相親相愛外，黃(huang)梅挑花(hua)還(huan)有(you)很多獨特(te)的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)表現形式。如把鯉魚、喜鵲(que)、鷺鷥視作男性，把鳳凰、荷花(hua)、梅花(hua)視為女性，并以此組合成(cheng)“龍鳳呈祥”、“鯉魚穿蓮”、“喜鵲(que)登梅”、“鷺鷥戲荷”等，寓(yu)意(yi)(yi)著夫妻(qi)恩愛、白頭偕老的(de)(de)美(mei)好生(sheng)活和美(mei)好前景。在黃(huang)梅挑花(hua)中，有(you)的(de)(de)作品還(huan)干脆用直接(jie)敘情的(de)(de)手(shou)法(fa)，明白無誤地(di)表達對(dui)美(mei)滿婚姻(yin)家庭渴望的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)。如“迎親圖(tu)”，圖(tu)上二十多個人物(wu)用“S”聯(lian)成(cheng)四排，前排為華(hua)蓋(gai)、紅燈、彩旗開道，緊接(jie)的(de)(de)是三乘大轎，按黃(huang)梅習俗第(di)一乘為媒(mei)人，第(di)二乘為新娘(niang)，第(di)三乘為新郎，殿后(hou)的(de)(de)是嫁娶和吹打的(de)(de)樂隊，從陣陣鑼鼓、陣陣鞭炮的(de)(de)熱烈氣氛中形象地(di)寓(yu)意(yi)(yi)著人民對(dui)愛情甜蜜、婚姻(yin)美(mei)滿、家庭幸(xing)福(fu)的(de)(de)祝福(fu)。
3、驅邪鎮妖，富(fu)貴(gui)如意。在黃梅挑花圖案中，大(da)量使(shi)用(yong)了(le)龍、鳳、獅(shi)、虎(hu)等人(ren)們敬仰和敬畏的(de)動物，寓意驅病(bing)免災(zai)、平安吉(ji)祥(xiang)(xiang)、富(fu)貴(gui)如意、家庭興(xing)旺等。如獅(shi)為百獸之王，有(you)至高(gao)的(de)降魔鎮邪的(de)威(wei)力(li)；虎(hu)能生(sheng)威(wei)，有(you)旺盛的(de)生(sheng)命力(li)；龍是中華民族(zu)的(de)圖騰(teng)，能呼風(feng)喚(huan)雨；鳳代表(biao)著吉(ji)祥(xiang)(xiang)，古時就有(you)“鳳不落無寶(bao)之地”之說(shuo)。還有(you)很多(duo)寓意吉(ji)祥(xiang)(xiang)的(de)植物被運(yun)用(yong)到黃梅挑花中，如蓮(lian)花，寓意多(duo)子(zi)；并蒂蓮(lian)，象征夫妻(qi)感情(qing)和睦、婚姻美滿(man)。
黃(huang)梅(mei)挑花(hua)的(de)(de)主(zhu)要(yao)原料是當(dang)地的(de)(de)家機(ji)布，又叫(jiao)大布，這種(zhong)(zhong)布被(bei)染成(cheng)(cheng)青色作底，藝人依(yi)靠一根針、一根線{七(qi)種(zhong)(zhong)顏(yan)色}在(zai)上面交(jiao)替挑繡各種(zhong)(zhong)圖(tu)案(an)。在(zai)圖(tu)案(an)構成(cheng)(cheng)上，黃(huang)梅(mei)挑花(hua)除了有上下、左右對稱式（如(ru)角花(hua)蝴蝶戲金瓜等）、旋轉式（如(ru)鷺(lu)鷥(si)戲蓮、鳳(feng)(feng)追鳳(feng)(feng)等）、向心式（如(ru)福壽雙桃、柏(bo)葉花(hua)等）、放(fang)射式（如(ru)八角蓮花(hua)、八卦(gua)花(hua)等）以外，有很多(duo)表(biao)(biao)達一定(ding)故(gu)(gu)事情節(jie)的(de)(de)圖(tu)案(an)。如(ru)七(qi)女送子、狀(zhuang)元(yuan)游街、穆桂(gui)英掛帥、桃園三(san)結義等。這種(zhong)(zhong)圖(tu)案(an)不遵從格律，無一定(ding)法規，全(quan)憑藝術隨心所(suo)欲地增(zeng)減(jian)人數針數，但又不脫離民間(jian)自(zi)然形成(cheng)(cheng)的(de)(de)特(te)(te)有程式，而產生了獨(du)特(te)(te)的(de)(de)構圖(tu)效(xiao)果。一幅(fu)圖(tu)就(jiu)是一個(ge)故(gu)(gu)事，一幅(fu)圖(tu)就(jiu)是一段歷(li)史，這種(zhong)(zhong)極為(wei)罕見(jian)的(de)(de)、獨(du)特(te)(te)的(de)(de)藝術表(biao)(biao)現形式之所(suo)以產生于黃(huang)梅(mei)，是因為(wei)黃(huang)梅(mei)是一個(ge)戲曲之鄉。
黃梅挑花是用彩線(xian)挑繡(xiu)，用針將五(wu)彩絲線(xian)挑制在(zai)底布的(de)經線(xian)和緯線(xian)交叉的(de)網格上，形成(cheng)色澤絢麗(li)、立體感(gan)強的(de)圖案。
在(zai)色(se)彩(cai)處理上，除極(ji)少(shao)數(shu)用(yong)單色(se)挑繡外，基(ji)本(ben)上都是以(yi)彩(cai)線挑繡。黃(huang)梅(mei)挑花(hua)以(yi)青(qing)粗布(bu)作(zuo)底(di)色(se)，以(yi)白色(se)作(zuo)基(ji)本(ben)骨架，以(yi)大紅、桃紅、水(shui)紅、淺紅為主色(se)，配(pei)以(yi)橘黃(huang)和(he)淡黃(huang)，形成作(zuo)品(pin)(pin)的(de)暖(nuan)色(se)基(ji)調。其間或(huo)點綴些湖藍(lan)、普綠等冷(leng)色(se)，使整個作(zuo)品(pin)(pin)麗(li)而(er)不(bu)(bu)佻、暖(nuan)而(er)不(bu)(bu)燥，繁復中展(zhan)現和(he)諧。既加(jia)強了色(se)彩(cai)對比，又豐富(fu)了變(bian)化層次。加(jia)之作(zuo)品(pin)(pin)多以(yi)深沉渾厚的(de)寶藍(lan)作(zuo)底(di)色(se)，工藝的(de)精細，圖案的(de)樸(pu)質(zhi)，使整個作(zuo)品(pin)(pin)絢麗(li)而(er)莊穩、多彩(cai)而(er)清新、沉著而(er)流暢，給人以(yi)典雅古樸(pu)、圣(sheng)潔的(de)感覺。
黃梅(mei)挑花(hua)1938年(nian)獲(huo)"巴拿馬萬國(guo)(guo)(guo)(guo)博覽會"金獎(jiang)；1954年(nian)獲(huo)波(bo)蘭美展獎(jiang)牌和獎(jiang)金，并獲(huo)波(bo)蘭社會主義國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)民間工(gong)藝美術展覽紀念章；1956年(nian)獲(huo)首(shou)屆(jie)湖(hu)北(bei)(bei)民間工(gong)藝美術展一(yi)(yi)等(deng)獎(jiang)；1959年(nian)周恩來(lai)總理在(zai)眾(zhong)多(duo)(duo)湖(hu)北(bei)(bei)工(gong)藝品(pin)中親(qin)自(zi)選(xuan)其裝飾人民大(da)會堂(tang)湖(hu)北(bei)(bei)廳。改革(ge)開放以來(lai)，黃梅(mei)挑花(hua)多(duo)(duo)次作為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)和湖(hu)北(bei)(bei)地(di)區的(de)(de)工(gong)藝品(pin)代表作赴(fu)國(guo)(guo)(guo)(guo)外巡展，受到廣大(da)觀(guan)眾(zhong)、顧(gu)客的(de)(de)青(qing)睞(lai)和各(ge)路專家(jia)學者(zhe)的(de)(de)高(gao)度贊揚，譽它為(wei)"無聲(sheng)的(de)(de)抒情詩，立體(ti)的(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)畫。"1990年(nian)獲(huo)“首(shou)屆(jie)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)輕工(gong)博覽會”銀獎(jiang)；1991年(nian)獲(huo)“第二屆(jie)北(bei)(bei)京國(guo)(guo)(guo)(guo)際博覽會”金獎(jiang)；2006年(nian)被(bei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)文(wen)化部列為(wei)首(shou)批國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)(yi)產，同(tong)時黃梅(mei)縣(xian)申報的(de)(de)另一(yi)(yi)非(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)(yi)產“黃梅(mei)戲(xi)”也一(yi)(yi)起(qi)入(ru)選(xuan)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級，使得黃梅(mei)縣(xian)成為(wei)當時全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)唯(wei)一(yi)(yi)有(you)兩項入(ru)選(xuan)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)首(shou)批非(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)(yi)產名(ming)錄的(de)(de)縣(xian)。
黃(huang)梅(mei)縣(xian)新開(kai)鎮挑花(hua)(hua)藝(yi)人石(shi)九(jiu)梅(mei)被列為(wei)首批(pi)國家(jia)級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產黃(huang)梅(mei)挑花(hua)(hua)項目傳承人。2010年8月(yue)中(zhong)旬，“黃(huang)梅(mei)挑花(hua)(hua)”申報地(di)(di)理(li)標(biao)志產品保護順利通過(guo)專家(jia)評審，國家(jia)質(zhi)檢總(zong)局(ju)即將予(yu)以批(pi)準(zhun)。同(tong)時縣(xian)質(zhi)量技術監(jian)督局(ju)和黃(huang)梅(mei)縣(xian)海新職(zhi)業技術培訓學(xue)校共同(tong)起草的黃(huang)梅(mei)挑花(hua)(hua)地(di)(di)方標(biao)準(zhun)《黃(huang)梅(mei)挑花(hua)(hua)生產技術規(gui)范》，為(wei)組(zu)織(zhi)生產、銷(xiao)售驗收(shou)提(ti)供了依據(ju)。
簡介
花瑤分布在(zai)隆回北部(bu)海拔1300米以(yi)上的(de)虎形山瑤族(zu)鄉、小沙(sha)江(jiang)鎮、大水田鄉和麻塘山鄉，共有七千余人。
花(hua)瑤(yao)挑花(hua)美輪(lun)美奐，是(shi)(shi)中(zhong)國傳統文化的瑰寶，是(shi)(shi)民間工(gong)藝(yi)美術的絕品。花(hua)瑤(yao)挑花(hua)是(shi)(shi)湖南省(sheng)隆(long)回縣瑤(yao)族女子中(zhong)流傳的一種獨特(te)的手工(gong)藝(yi)，隆(long)回瑤(yao)族因女子筒裙(qun)上(shang)裝(zhuang)飾有(you)艷麗(li)的挑花(hua)而被(bei)人稱為"花(hua)瑤(yao)"。
溯源
花(hua)瑤挑花(hua)歷(li)史悠久，源遠流長(chang)(chang)。漢(han)代以(yi)前(qian)，花(hua)瑤挑花(hua)就已興起(qi)。據東漢(han)應劭《風俗通義》記載(zai)(zai)，花(hua)瑤祖(zu)先"積(ji)績木皮，染以(yi)草實，好五色(se)衣服"。唐(tang)代魏征在(zai)《隋書》中記載(zai)(zai)："長(chang)(chang)沙(sha)郡雜有夷蜒，名曰莫(mo)瑤"，"其女子藍布衫，斑(ban)布裙(qun)(qun)(qun)(qun)，通無鞋履"。這種描(miao)述與今天隆(long)回花(hua)瑤女子的(de)(de)服飾正好相同：交(jiao)纏五彩斑(ban)斕(lan)的(de)(de)挑花(hua)頭巾(jin)，上(shang)著藍色(se)圓(yuan)領衣，腰系挑花(hua)彩帶(dai)，下穿彩色(se)挑花(hua)筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)，腿扎挑花(hua)綁帶(dai)。在(zai)她們的(de)(de)頭巾(jin)、衣領、裙(qun)(qun)(qun)(qun)口、綁腿、小孩背帶(dai)和筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)等地方都是(shi)挑花(hua)。除(chu)筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)后(hou)片以(yi)外(wai)，其他地方一般是(shi)彩繡。筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)后(hou)片則是(shi)在(zai)藏青色(se)的(de)(de)直紋面布上(shang)用白線挑出各種圖案。由于筒(tong)裙(qun)(qun)(qun)(qun)后(hou)片面積(ji)較大，大小一般長(chang)(chang)100厘米左右，高50-60厘米之間，故其挑花(hua)圖案題(ti)材最(zui)豐(feng)富，主(zhu)題(ti)最(zui)突(tu)出，反映的(de)(de)文化意識(shi)也最(zui)鮮明(ming)，是(shi)隆(long)回花(hua)瑤挑花(hua)中的(de)(de)精(jing)華。
花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)沒(mei)有文(wen)(wen)字，挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)便成為(wei)記載該民族歷史文(wen)(wen)化的(de)重(zhong)要載體，具有深厚的(de)文(wen)(wen)化內涵，被中(zhong)(zhong)國美術(shu)館、民族博(bo)物(wu)館列為(wei)珍品(pin)收藏，我國著名文(wen)(wen)學家沈從文(wen)(wen)先生稱(cheng)其為(wei)"世界第一(yi)流的(de)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)"。1994年花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)文(wen)(wen)化部舉(ju)辦(ban)的(de)"中(zhong)(zhong)國民間(jian)藝術(shu)一(yi)絕大展"中(zhong)(zhong)獲得銅(tong)獎(jiang)，2003年又(you)獲"中(zhong)(zhong)國首(shou)屆文(wen)(wen)物(wu)仿(fang)制品(pin)暨民間(jian)工藝品(pin)大展"金獎(jiang)，隆(long)回縣(xian)虎形山瑤(yao)(yao)族鄉(xiang)因此(ci)被湖(hu)南省(sheng)文(wen)(wen)化廳(ting)命名為(wei)"文(wen)(wen)化藝術(shu)之鄉(xiang)"。
藝術特色
花(hua)瑤(yao)挑花(hua)取材(cai)廣泛，內容(rong)豐(feng)富，形態多(duo)樣，有上(shang)千種之多(duo)。主(zhu)體圖案(an)的題材(cai)可分為(wei)四類(lei)：一是動物類(lei)，以蛇、龍、鳥、鷹、虎、獅最(zui)為(wei)常見(jian)。二是植物類(lei)，以花(hua)草(cao)樹木為(wei)主(zhu)；三是歷史(shi)故(gu)事和歷史(shi)人(ren)物類(lei)，主(zhu)要(yao)表(biao)現瑤(yao)族先祖抵(di)御(yu)外族侵(qin)略的歷史(shi)故(gu)事；四是日常生活(huo)類(lei)，如(ru)反映花(hua)瑤(yao)傳(chuan)統(tong)習(xi)俗的"對歌定情""打蹈成(cheng)婚"等(deng)。
花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)主體(ti)圖案的(de)(de)材料都用平粗(cu)深藍布作底，白色粗(cu)線(xian)挑(tiao)成，花(hua)紋古拙粗(cu)獷(guang)。以(yi)布的(de)(de)經(jing)緯紗交(jiao)叉呈(cheng)"十"字(zi)形(xing)(xing)為"坐標(biao)"，對角插針成"×"形(xing)(xing)，通(tong)稱"十字(zi)花(hua)"，或(huo)作"一"字(zi)形(xing)(xing)。基(ji)本上是(shi)幾何圖形(xing)(xing)，它的(de)(de)基(ji)本形(xing)(xing)式是(shi)幾根平行(xing)長線(xian)并列，其中(zhong)有(you)(you)(you)在(zai)雙根平行(xing)長線(xian)之(zhi)間加橫線(xian)而成若干方(fang)格的(de)(de)，有(you)(you)(you)折(zhe)作"U"形(xing)(xing)的(de)(de)，有(you)(you)(you)作單線(xian)或(huo)雙線(xian)菱形(xing)(xing)的(de)(de)，有(you)(you)(you)大(da)方(fang)格套(tao)小方(fang)格而呈(cheng)"回"字(zi)形(xing)(xing)的(de)(de)，有(you)(you)(you)作多根直線(xian)交(jiao)叉成網狀的(de)(de)，等等。各種(zhong)形(xing)(xing)式中(zhong)間如有(you)(you)(you)較大(da)空(kong)隙時，即挑(tiao)小花(hua)填(tian)滿。小花(hua)常見的(de)(de)有(you)(you)(you)：×、#、十、口(kou)、回、V、和(he)小圓點、旋(xuan)渦等。
花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)的(de)花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)種(zhong)(zhong)類很多(duo)(duo)(duo)，使用(yong)最多(duo)(duo)(duo)的(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣有：太陽(yang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、萬(wan)字紋(wen)(wen)(wen)(wen)、燈籠(long)紋(wen)(wen)(wen)(wen)（也叫(jiao)南瓜紋(wen)(wen)(wen)(wen)）、銅錢紋(wen)(wen)(wen)(wen)、牡(mu)丹(dan)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、蕨葉紋(wen)(wen)(wen)(wen)、勾勾藤等。還有一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)用(yong)得最多(duo)(duo)(duo)的(de)被稱為"干杯(bei)約"的(de)像(xiang)花(hua)的(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣（漢語(yu)叫(jiao)花(hua)路(lu)巖），這是模仿生(sheng)(sheng)長在巖石上的(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)物菌體(ti)的(de)圖案。據說(shuo)，每到年(nian)成好時，這種(zhong)(zhong)花(hua)路(lu)巖石的(de)圖案特別顯(xian)露。花(hua)瑤姑娘便把這種(zhong)(zhong)美麗(li)而(er)又預(yu)示吉祥的(de)圖案做為挑(tiao)花(hua)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)基本紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣。
花瑤挑(tiao)花工藝(yi)非常精致(zhi)，挑(tiao)花時(shi)行針(zhen)(zhen)的(de)(de)長短(duan)、用線(xian)的(de)(de)松緊，均需(xu)一致(zhi)。繁密(mi)處(chu)(chu)針(zhen)(zhen)針(zhen)(zhen)相套，不現底色，簡練處(chu)(chu)僅一支花，幾條(tiao)線(xian)。在主體(ti)圖案(an)兩邊，配以用紅(hong)、黃、綠等七彩(cai)(cai)絲線(xian)挑(tiao)繡(xiu)的(de)(de)彩(cai)(cai)色花飾。整件(jian)挑(tiao)花畫面黑白分明(ming)，疏密(mi)有致(zhi)，動(dong)靜相濟，色彩(cai)(cai)對比(bi)鮮(xian)明(ming)，"遠看顏(yan)色近看花"，具有強烈的(de)(de)視覺(jue)沖擊力。
花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)工藝(yi)上(shang)獨(du)具一格。與(yu)機繡(xiu)(xiu)、湘繡(xiu)(xiu)截然不(bu)同。不(bu)用(yong)描繪設計，也不(bu)用(yong)模具做刺繡(xiu)(xiu)架，全憑挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)女(nv)靈巧的雙手(shou)和(he)(he)嫻熟的技巧，以自己心(xin)中的構圖和(he)(he)對(dui)美的理(li)解，循土布的經緯(wei)線進(jin)行(xing)徒手(shou)操作。花(hua)(hua)(hua)(hua)瑤姑娘從七、八歲(sui)起就(jiu)在(zai)(zai)長(chang)輩的口傳身(shen)授下學習挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)，需幾年功夫才能(neng)掌握基(ji)本的挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)技藝(yi)。每位姑娘將繡(xiu)(xiu)品(pin)針線隨身(shen)攜帶，利(li)用(yong)勞動的間(jian)歇時間(jian)進(jin)行(xing)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)，吊腳樓前(qian)，溪邊石上(shang)，古樹(shu)林里，到處都可以見到成群結隊的挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)姑娘們。有(you)人曾(ceng)統(tong)計過，一件筒裙挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)約(yue)有(you)30多萬針，累計需180余個工日(ri)才能(neng)完成。
許多歷(li)史(shi)人物(wu)和歷(li)史(shi)事件均在花(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)中有生動(dong)(dong)形象(xiang)的(de)(de)(de)表現。如“乘(cheng)龍(long)(long)(long)過(guo)海”、“盤王(wang)升殿(dian)(dian)”、“朗丘（瑤(yao)語，意即頭(tou)人）御(yu)敵(di)”等。 “乘(cheng)龍(long)(long)(long)過(guo)海”中的(de)(de)(de)盤王(wang)，頭(tou)帶三尖神冠，英(ying)姿煥(huan)發(fa)(fa)，騎在龍(long)(long)(long)背(bei)上(shang)。驕龍(long)(long)(long)昂首，騰(teng)云駕(jia)霧(wu)，呼(hu)呼(hu)生風(feng)。盤王(wang)冠發(fa)(fa)飄逸，上(shang)下(xia)群龍(long)(long)(long)朝賀。盤王(wang)頭(tou)頂(ding)的(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)與蛟龍(long)(long)(long)頭(tou)部的(de)(de)(de)鸞鳥飛舞，使整(zheng)個畫面(mian)造成一種(zhong)飛騰(teng)流動(dong)(dong)的(de)(de)(de)感覺，非(fei)常形象(xiang)生動(dong)(dong)，有很(hen)深的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)內涵(han)。“盤王(wang)升殿(dian)(dian)”中的(de)(de)(de)盤王(wang)則(ze)頭(tou)帶王(wang)服，端坐殿(dian)(dian)中。宮殿(dian)(dian)是瑤(yao)族典(dian)型(xing)建筑，風(feng)格獨特。翹檐(yan)宮殿(dian)(dian)上(shang)橫書“壽”字(zi)，寓(yu)意永久。壽字(zi)左(zuo)右(you)挑繡富貴花(hua)(hua)，兩邊插旌旗(qi)，迎風(feng)飄揚。盤王(wang)頭(tou)像(xiang)兩邊繡有竹(zhu)子，殿(dian)(dian)柱兩邊繡有雙龍(long)(long)(long)。整(zheng)個圖案造型(xing)稚拙，表達了經(jing)常遭受殺伐(fa)、生活(huo)貧(pin)困的(de)(de)(de)瑤(yao)族先(xian)民祈求平安吉祥，興(xing)旺發(fa)(fa)達的(de)(de)(de)美好意愿。“朗丘御(yu)敵(di)”則(ze)是以(yi)寫實(shi)的(de)(de)(de)手法，直(zhi)接表現瑤(yao)族將士(shi)守衛家(jia)園，英(ying)勇殺敵(di)的(de)(de)(de)場面(mian)。朗丘騎在馬(ma)(ma)上(shang)，頭(tou)帶神冠，身著(zhu)鎧(kai)甲，手執羽箭，馬(ma)(ma)下(xia)有來犯(fan)者的(de)(de)(de)首級。這(zhe)幅圖案既是對(dui)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)記載，又是對(dui)英(ying)雄的(de)(de)(de)謳(ou)歌，也是對(dui)先(xian)祖的(de)(de)(de)崇敬。
花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)(hua)具(ju)(ju)有(you)很深(shen)的(de)文化內涵。在許多以動物(wu)(wu)和花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)日常(chang)生活為(wei)(wei)題(ti)材的(de)挑花(hua)(hua)(hua)中，充分反映了花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)民族的(de)宗教信(xin)(xin)仰、獨(du)特的(de)節(jie)慶和婚嫁習俗。在大量以動物(wu)(wu)為(wei)(wei)題(ti)材的(de)花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)(hua)中，蛇(she)(she)(she)圖案最為(wei)(wei)豐富，有(you)盤蛇(she)(she)(she)、交體蛇(she)(she)(she)、昂頭翹(qiao)尾(wei)蛇(she)(she)(she)、無尾(wei)雙頭蛇(she)(she)(she)、蛇(she)(she)(she)纏(chan)圖騰(teng)蛇(she)(she)(she)等，多達上百種。且蛇(she)(she)(she)的(de)形態(tai)各異，充滿奇思妙想。如(ru)訓子蛇(she)(she)(she)、比勢蛇(she)(she)(she)、吐信(xin)(xin)蛇(she)(she)(she)、群蛇(she)(she)(she)聚首、雙蛇(she)(she)(she)戲珠(zhu)等，花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)(hua)對這些蛇(she)(she)(she)都(dou)賦于(yu)了靈性(xing)。這是(shi)(shi)因為(wei)(wei)花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)長期生活在山深(shen)林密(mi)，濕熱(re)多蛇(she)(she)(she)的(de)環境中，對蛇(she)(she)(she)的(de)習性(xing)十分熟(shu)悉，而蛇(she)(she)(she)又具(ju)(ju)有(you)游(you)水(shui)、上樹(shu)、鉆地、長壽、耐餓等能力(li)，是(shi)(shi)早期人類力(li)所(suo)不(bu)及(ji)的(de)，因而視(shi)之為(wei)(wei)靈物(wu)(wu)，成(cheng)為(wei)(wei)花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)部(bu)落的(de)圖騰(teng)，有(you)類于(yu)漢族對龍的(de)崇拜(bai)。
"對歌定情"、"打蹈成婚"是(shi)花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)中的(de)(de)珍品，表現場景宏闊、人物眾多，生動形象地(di)展(zhan)現了花(hua)瑤獨特(te)的(de)(de)風俗(su)。可惜的(de)(de)是(shi)，由(you)于這些挑(tiao)花(hua)技(ji)藝難度很大(da)，已瀕臨失(shi)傳，留存(cun)下來的(de)(de)只有為數不多的(de)(de)幾幅作(zuo)品，已難得(de)一見(jian)。
花瑤挑花脫形(xing)寫神，簡煉傳神，以(yi)少寓(yu)多，主(zhu)(zhu)題鮮明，極富裝(zhuang)飾性。在造(zao)型(xing)上大膽地夸張，大膽地取(qu)舍，運用現實主(zhu)(zhu)義和(he)浪(lang)漫主(zhu)(zhu)義相結合的(de)手法從自然物(wu)(wu)中(zhong)提煉，加工(gong)創造(zao)出來(lai)的(de)情(qing)真(zhen)意濃的(de)神似形(xing)象(xiang)，體(ti)現出豐(feng)富的(de)神韻，產生(sheng)出違理合情(qing)與諧美怪誕趣(qu)味，表現出樸(pu)實的(de)美感。瑤族婦女在繡挑動(dong)物(wu)(wu)時(shi)，常在動(dong)物(wu)(wu)體(ti)內再(zai)繡以(yi)小(xiao)(xiao)動(dong)物(wu)(wu)和(he)花草，如在一只母虎(hu)體(ti)內又繡有花草和(he)小(xiao)(xiao)虎(hu)。或問為什么要(yao)這(zhe)(zhe)樣挑花？就會得到風趣(qu)而(er)樸(pu)實的(de)回(hui)答(da)：老虎(hu)要(yao)懷崽，還(huan)要(yao)吃(chi)東西，這(zhe)(zhe)樣繡出來(lai)的(de)才是(shi)只活老虎(hu)。這(zhe)(zhe)種解剖思(si)維(wei)的(de)方(fang)式(shi)大膽而(er)浪(lang)漫。
花(hua)瑤挑花(hua)將不(bu)同視覺的(de)(de)物(wu)象(xiang)做奇(qi)妙的(de)(de)藝(yi)術處(chu)理與組(zu)(zu)合(he)(he)，構圖(tu)均衡或(huo)(huo)對(dui)稱。如用樹木花(hua)草變(bian)化的(de)(de)圖(tu)案組(zu)(zu)合(he)(he)并按幾(ji)何排(pai)列做主(zhu)體圖(tu)案，顯得整(zheng)齊大方；有(you)時在一塊繡片中要(yao)挑幾(ji)十種花(hua)紋(wen)，自(zi)由(you)、不(bu)規則地組(zu)(zu)合(he)(he)成主(zhu)體圖(tu)案，或(huo)(huo)花(hua)中藏花(hua)，或(huo)(huo)把(ba)幾(ji)只鳥(niao)、昆蟲等自(zi)由(you)組(zu)(zu)合(he)(he)成花(hua)；或(huo)(huo)幾(ji)只鳥(niao)共一個(ge)翅膀。這樣的(de)(de)精巧構思，使整(zheng)個(ge)圖(tu)案具(ju)有(you)豐滿富麗的(de)(de)充(chong)實感，形(xing)成熱(re)鬧氣氛，使主(zhu)題得到充(chong)分(fen)揭示，并獲得良好的(de)(de)裝飾效果。
花(hua)瑤(yao)挑花(hua)不但講求(qiu)實用，而且(qie)更追(zhui)求(qiu)色(se)調裝飾(shi)(shi)美(mei)觀。"遠看(kan)色(se)彩(cai)(cai)(cai)近(jin)看(kan)花(hua)"，她們喜歡用強烈的(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)激色(se)彩(cai)(cai)(cai)，鮮紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)飾(shi)(shi)笠(li)（瑤(yao)語稱(cheng)(cheng)"派特典"）和(he)頭(tou)巾（瑤(yao)語稱(cheng)(cheng)"笑(xiao)童(tong)"），深藍色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)上衣(yi)（夏(xia)裝為雪白(bai)(bai)(bai)色(se)），五彩(cai)(cai)(cai)繽紛(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶（瑤(yao)語稱(cheng)(cheng)"特檔(dang)"），灰白(bai)(bai)(bai)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)統花(hua)裙(qun)（瑤(yao)語稱(cheng)(cheng)"頓"）前沿以兩葉紅艷(yan)艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)裙(qun)邊(bian)（瑤(yao)語稱(cheng)(cheng)" 補"）接連映襯，墨色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)綁腿（瑤(yao)語稱(cheng)(cheng)"扣烘(hong)"），使(shi)整個服(fu)飾(shi)(shi)形成黑白(bai)(bai)(bai)相間、冷暖協(xie)調、鮮艷(yan)奪(duo)目，令人(ren)感覺到花(hua)瑤(yao)女子把(ba)所有的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)(cai)勻稱(cheng)(cheng)地打扮在自(zi)己身上。若(ruo)頭(tou)飾(shi)(shi)笠(li)和(he)統裙(qun)以灰白(bai)(bai)(bai)色(se)為主，色(se)彩(cai)(cai)(cai)暗(an)淡，那是守孝(xiao)穿戴的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)。
簡介
望(wang)江(jiang)挑花(hua)是流傳(chuan)在望(wang)江(jiang)縣(xian)境內的一(yi)種(zhong)家庭手(shou)工(gong)技藝，源于唐(tang)代，用(yong)(yong)麻與發(fa)為(wei)材料，制作祭祀供(gong)品。至晚唐(tang)始用(yong)(yong)本地(di)棉花(hua)為(wei)原料制作，用(yong)(yong)于生(sheng)產衣飾及家庭器用(yong)(yong)裝(zhuang)飾制品，并逐漸形成每家每戶女性(xing)必(bi)須(xu)精通的手(shou)工(gong)技藝。
望江挑花以(yi)其構圖精美(mei)、正反成趣、內涵豐(feng)富、美(mei)觀實用而為望江人民所喜愛(ai)，世代相傳，保留至(zhi)今。
望江挑花(hua)在傳承發展(zhan)中逐步形(xing)成(cheng)挑、鉆、游、織等(deng)四種針(zhen)法技(ji)藝。構(gou)圖(tu)元素取材于生(sheng)活，除各(ge)(ge)類幾(ji)何圖(tu)形(xing)外，常(chang)見(jian)的(de)植(zhi)物(wu)有藤蔓、花(hua)果、莖(jing)葉(xie)：如梅(mei)花(hua)、竹葉(xie)、牡丹、金(jin)瓜、蓮花(hua)、菊(ju)花(hua)、石(shi)榴(liu)、柏枝、梔子花(hua)等(deng)；常(chang)見(jian)動物(wu)有蝴蝶、蜜蜂、孔雀、喜(xi)(xi)雀、鴛(yuan)鴦、松鶴(he)及十二生(sheng)肖等(deng)。其他如太極、八卦、宮燈、日、月、星、云、山、水、舟(zhou)、船及如意、元寶、金(jin)錢、壽字(zi)、福字(zi)、喜(xi)(xi)字(zi)、吉羊(yang)、平安等(deng)各(ge)(ge)種文字(zi)。其他還(huan)有各(ge)(ge)類人物(wu)的(de)生(sheng)活、生(sheng)產、游戲(xi)，及喜(xi)(xi)慶、圖(tu)騰、宗教等(deng)活動。
望江(jiang)(jiang)挑花三分(fen)傳承，七分(fen)創造。有(you)規(gui)有(you)矩(ju)，千變萬(wan)化。象形(xing)與會(hui)意、單獨或組(zu)合(he)、花中(zhong)套花等，表現形(xing)式多(duo)(duo)樣。望江(jiang)(jiang)挑花制品(pin)細膩(ni)精湛、色澤淡雅，曾三次被選入北京，成為(wei)人民大會(hui)堂顯目的藝術飾品(pin)。又多(duo)(duo)次在(zai)各種交易會(hui)、博覽會(hui)上獲獎，聲名遠播。
望(wang)江挑(tiao)花(hua)有(you)著(zhu)深厚的文化底蘊，集藝術(shu)性與(yu)實用性于一體，是望(wang)江人民寶貴的精神財富(fu)。
簡介
花(hua)瑤(yao)(yao)(yao)是瑤(yao)(yao)(yao)族的(de)一個支系，人口12000余人,居住在雪峰山東北麓(lu)的(de)溆浦和(he)隆(long)回(hui)接(jie)壤(rang)處，海(hai)拔(ba)1300米的(de)崇山峻(jun)嶺之中。挑花(hua)是花(hua)瑤(yao)(yao)(yao)人世代(dai)相傳的(de)民間工藝。制(zhi)作時，花(hua)瑤(yao)(yao)(yao)婦女以靛(dian)青色土布(bu)為載(zai)體，用(yong)挑花(hua)針通過(guo)數(shu)針法(fa)，將白(bai)色或彩色紗線挑入(ru)其中，制(zhi)作而成。花(hua)瑤(yao)(yao)(yao)婦女們(men)從小學習(xi)挑花(hua)，用(yong)以制(zhi)作終身的(de)服飾。
花(hua)(hua)瑤(yao)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案，分(fen)(fen)彩色(se)和(he)黑白兩類(lei)，多為(wei)(wei)連(lian)續(xu)圖(tu)(tu)案和(he)對稱圖(tu)(tu)案，題材有山區常見的(de)(de)(de)(de)(de)飛禽走(zou)獸、樹木花(hua)(hua)草，有日月星(xing)(xing)辰、山川河(he)岳，也有瑤(yao)族的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族圖(tu)(tu)騰、神話故(gu)事。想像豐富，構思奇巧，更有深刻的(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)。新娘出嫁時，要(yao)將挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)嫁衣，放在(zai)一塊竹篾編織的(de)(de)(de)(de)(de)大曬(shai)簟上(shang)，由母親、姑嫂為(wei)(wei)她著裝。新娘頭戴的(de)(de)(de)(de)(de)橙紅色(se)大盤(pan)，象(xiang)(xiang)征(zheng)太陽；大盤(pan)中間的(de)(de)(de)(de)(de)頭帶象(xiang)(xiang)征(zheng)月亮；周圍是(shi)飾物象(xiang)(xiang)征(zheng)星(xing)(xing)辰。裙子上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)6對紅色(se)和(he)12對黃(huang)色(se)橫紋,代表遠方的(de)(de)(de)(de)(de)長江和(he)黃(huang)河(he)；各(ge)種小(xiao)圖(tu)(tu)案則分(fen)(fen)別體現河(he)流、山脈、田園和(he)村莊。花(hua)(hua)瑤(yao)人(ren)用巧奪天工的(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)，展示出一個古老民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)精神世界。隨著社會經濟的(de)(de)(de)(de)(de)發展，花(hua)(hua)瑤(yao)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)已成(cheng)為(wei)(wei)旅(lv)游(you)產品(pin)進入(ru)市場。
簡介
黃道婆棉(mian)紡織技術的(de)廣泛(fan)傳播，在(zai)江南(nan)及羅(luo)涇(jing)鎮(zhen)形成(cheng)廣種(zhong)棉(mian)花(hua)(hua)、民皆紡織的(de)習(xi)俗(su)；較之(zhi)上層達官(guan)顯貴使用的(de)絲(si)織品加繡花(hua)(hua)，土布(bu)挑(tiao)花(hua)(hua)更符合平民百姓(xing)層面(mian)廣泛(fan)的(de)衣(yi)著要求：民間久有在(zai)土布(bu)制衣(yi)上配以(yi)花(hua)(hua)樣紋飾,以(yi)色線(xian)“游花(hua)(hua)”，后隨(sui)布(bu)之(zhi)“勢流”挑(tiao)十字形成(cheng)圖案，這(zhe)便(bian)是“羅(luo)涇(jing)十字挑(tiao)花(hua)(hua)”。據傳說推算，應為明末清初(chu)，距(ju)今至少(shao)有三百多(duo)年(nian)的(de)歷(li)史。
羅(luo)涇十(shi)(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，將花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)挑(tiao)于(yu)土(tu)布所(suo)制的(de)(de)(de)衣物或帕巾之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)，作為(wei)“兜頭(tou)手(shou)巾”、“系(xi)(xi)身(shen)(shen)(shen)鉤”、“肚兜”、“布裙”、“鞋面”的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)飾，尤以(yi)“兜頭(tou)手(shou)巾”和“系(xi)(xi)身(shen)(shen)(shen)鉤”為(wei)多，在(zai)(zai)江南水鄉漸有(you)不(bu)挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)不(bu)能用(yong)(yong)(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)勢。據田(tian)野調(diao)查記錄，“兜頭(tou)手(shou)巾”底色(se)有(you)別(bie)，一般老年婦人常用(yong)(yong)(yong)深色(se)土(tu)布“兜頭(tou)”；姑娘、婦女用(yong)(yong)(yong)白色(se)，新媳婦必用(yong)(yong)(yong)綠(lv)色(se)，上(shang)面的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)樣(yang)紋(wen)(wen)飾均為(wei)黑色(se)；“系(xi)(xi)身(shen)(shen)(shen)鉤”之(zhi)(zhi)(zhi)圖樣(yang)挑(tiao)于(yu)頂(ding)面的(de)(de)(de)兩個側角(jiao)，挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)線不(bu)拘一格。生(sheng)活中，此(ci)(ci)兩物又是(shi)姑娘的(de)(de)(de)備嫁品(pin)，既(ji)用(yong)(yong)(yong)于(yu)“壓(ya)箱底”，又借此(ci)(ci)展示新娘“手(shou)巧”的(de)(de)(de)程(cheng)度(du)。加上(shang)“系(xi)(xi)身(shen)(shen)(shen)鉤”還(huan)是(shi)“還(huan)疼”禮品(pin)，所(suo)謂(wei)“還(huan)疼”，是(shi)對(dui)給(gei)新娘見(jian)面禮的(de)(de)(de)長輩表示敬意的(de)(de)(de)習(xi)俗。 在(zai)(zai)刺繡(xiu)制作上(shang),羅(luo)涇十(shi)(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)看(kan)似簡單(dan)，卻要求頗高(gao)。既(ji)要求正面全部(bu)用(yong)(yong)(yong)十(shi)(shi)(shi)字(zi)形(xing)(xing)成(cheng)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)樣(yang)，反面也要形(xing)(xing)成(cheng)均勻點狀，基(ji)本針(zhen)(zhen)法(fa)有(you)“行(xing)針(zhen)(zhen)”、“絞針(zhen)(zhen)”、“蛇脫殼”等(deng)。羅(luo)涇十(shi)(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)圖案，歷經(jing)長期衍(yan)展，形(xing)(xing)成(cheng)獨(du)特的(de)(de)(de)表現(xian)程(cheng)式，有(you)著數十(shi)(shi)(shi)種獨(du)立(li)(li)紋(wen)(wen)樣(yang)，例(li)如：“蝴(hu)蝶(die)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“鳥(niao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“腰(yao)菱花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“柏(bo)枝花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“八(ba)角(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”、“一根草”、“攀藤草”等(deng)等(deng)。由這些獨(du)立(li)(li)紋(wen)(wen)樣(yang)的(de)(de)(de)元素構成(cheng)豐富(fu)多彩的(de)(de)(de)整體(ti)圖型。十(shi)(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)畫面，有(you)著豐富(fu)的(de)(de)(de)文化(hua)內涵，有(you)自(zi)然景(jing)色(se)、有(you)傳(chuan)統祈福禳災題材的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)樣(yang)、也有(you)傳(chuan)說故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)描述(shu)，更有(you)心中意愿的(de)(de)(de)體(ti)現(xian)等(deng)。 民間女子小技，物不(bu)希而難(nan)(nan)貴，也難(nan)(nan)登大雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)堂。故(gu)在(zai)(zai)鄉史里志中無文字(zi)記載；經(jing)廣泛(fan)傳(chuan)播，仍舊是(shi)頭(tou)頂(ding)腳面比(bi)比(bi)皆是(shi)。因此(ci)(ci)，既(ji)不(bu)能否認巧手(shou)女子所(suo)織(zhi)就的(de)(de)(de)璀璨(can)傳(chuan)統，又抹不(bu)去世代農家婦女的(de)(de)(de)智慧創造。羅(luo)涇十(shi)(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，以(yi)土(tu)見(jian)長，凝聚著本土(tu)文化(hua)的(de)(de)(de)積淀，在(zai)(zai)上(shang)海(hai)這個國際大都(dou)市(shi)實屬鳳毛麟角(jiao)。難(nan)(nan)能可貴之(zhi)(zhi)(zhi)處，申報方(fang)己收集到(dao)(dao)幾十(shi)(shi)(shi)件“挑(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”實物，也找到(dao)(dao)了十(shi)(shi)(shi)多個能織(zhi)善繡(xiu)的(de)(de)(de)傳(chuan)人，其(qi)中少(shao)數人還(huan)能演示兼講(jiang)授技藝，己進行(xing)辦班，并籌(chou)措(cuo)舉辦藝術展。
在興化，很早就(jiu)(jiu)有(you)姑(gu)娘家(jia)一懂(dong)事(shi)就(jiu)(jiu)跟著(zhu)家(jia)中媽媽、奶奶，門上(shang)嬸嬸、大媽，親(qin)戚中的(de)姨娘、姑(gu)媽之類，學做(zuo)針線(xian)(xian)的(de)傳統習慣。這針線(xian)(xian)一拿上(shang)手(shou)，就(jiu)(jiu)丟不(bu)開了，并且要一直做(zuo)到姑(gu)娘出嫁(jia)。因而，姑(gu)娘在娘家(jia)做(zuo)的(de)最后一件針線(xian)(xian)活兒，多半(ban)是(shi)(shi)自(zi)己的(de)嫁(jia)衣。在這眾多的(de)針線(xian)(xian)活當(dang)中，青布挑花便(bian)是(shi)(shi)其(qi)中重要的(de)技藝之一。一個姑(gu)娘家(jia)如果不(bu)會青布挑花，與(yu)旁人比(bi)起來自(zi)然就(jiu)(jiu)遜人一籌，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)嫁(jia)到婆(po)家(jia)去，在婆(po)婆(po)面(mian)前也就(jiu)(jiu)似有(you)欠(qian)缺，頭不(bu)能抬(tai)得那么高(gao)呢(ni)。
青(qing)(qing)(qing)布挑(tiao)(tiao)花(hua)從技法(fa)上(shang)講(jiang)，它不同于一般(ban)的(de)(de)(de)刺(ci)繡(xiu)。一般(ban)而(er)言(yan)，刺(ci)繡(xiu)注重的(de)(de)(de)是(shi)“繡(xiu)”，而(er)青(qing)(qing)(qing)布挑(tiao)(tiao)花(hua)注重的(de)(de)(de)是(shi)“挑(tiao)(tiao)”。待字(zi)閨(gui)中(zhong)的(de)(de)(de)姑娘(niang)，多半(ban)在自家織(zhi)造的(de)(de)(de)藏青(qing)(qing)(qing)土布上(shang)，依照代(dai)代(dai)相傳的(de)(de)(de)花(hua)紋紋樣(yang)進行挑(tiao)(tiao)花(hua)作業(ye)。挑(tiao)(tiao)花(hua)的(de)(de)(de)針(zhen)法(fa)為“十字(zi)交叉(cha)”法(fa)。其中(zhong)針(zhen)腳為“×”字(zi)形的(de)(de)(de)，稱之(zhi)為“十字(zi)繡(xiu)”；針(zhen)腳為“一”字(zi)形的(de)(de)(de)，則為平(ping)線繡(xiu)。青(qing)(qing)(qing)布挑(tiao)(tiao)花(hua)在“挑(tiao)(tiao)”法(fa)上(shang)，有(you)單面挑(tiao)(tiao)和雙面挑(tiao)(tiao)兩種。不言(yan)而(er)喻，單面挑(tiao)(tiao)與雙面挑(tiao)(tiao)相比要簡單許多。雙面挑(tiao)(tiao)，則是(shi)用特殊針(zhen)法(fa)，挑(tiao)(tiao)出(chu)正反兩面都一樣(yang)的(de)(de)(de)圖案。
青布挑(tiao)花(hua)，包括團花(hua)、邊花(hua)、角花(hua)、填(tian)心花(hua)等等，其(qi)圖案(an)(an)有近40種之多。這些圖案(an)(an)，挑(tiao)繡(xiu)在被(bei)面(mian)、門簾、窗(chuang)簾等大一(yi)(yi)點物(wu)件上的(de)有，而像香袋、襪(wa)帶、方巾、圍(wei)裙等女性(xing)用品上則更為常(chang)見。當(dang)然，這樣一(yi)(yi)種獨特的(de)挑(tiao)花(hua)技藝，其(qi)用品也是(shi)不會排斥男性(xing)的(de)。像褡褳、腰帶、煙(yan)袋之類，皆可繡(xiu)上花(hua)案(an)(an)。這當(dang)中，年輕(qing)姑娘最喜歡繡(xiu)的(de)，則是(shi)給自己意中人的(de)定(ding)情(qing)信(xin)物(wu)。哪怕是(shi)一(yi)(yi)方手帕，也要(yao)繡(xiu)上個并蒂蓮，以表心跡。
前面(mian)已(yi)經提及，青布(bu)(bu)(bu)挑(tiao)(tiao)(tiao)花所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)(bu)多(duo)為自家織造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，俗稱“家機(ji)布(bu)(bu)(bu)”。被染花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家機(ji)布(bu)(bu)(bu)又叫“大布(bu)(bu)(bu)”。這種布(bu)(bu)(bu)被染成青色(se)作(zuo)底，挑(tiao)(tiao)(tiao)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，靠手中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)根針、一(yi)根線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，在(zai)“大布(bu)(bu)(bu)”上交替挑(tiao)(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)，繡(xiu)(xiu)(xiu)出各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案。這里所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)針，和通常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)花針并(bing)無(wu)二致(zhi)。所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，是白線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。挑(tiao)(tiao)(tiao)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，用(yong)針將白線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)挑(tiao)(tiao)(tiao)在(zai)“大布(bu)(bu)(bu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)和緯線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)交叉(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)網格上，形成較強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)感。挑(tiao)(tiao)(tiao)花時，行(xing)針的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長短，用(yong)線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)松緊，均須一(yi)致(zhi)。挑(tiao)(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)至繁密之處，講(jiang)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是針針相套，不露底色(se)。而簡省處，則可能(neng)僅有一(yi)朵小花，幾根線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)，亦需要用(yong)針到(dao)位(wei)，線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)條(tiao)流暢，絕不能(neng)拖泥帶(dai)水(shui)。青布(bu)(bu)(bu)挑(tiao)(tiao)(tiao)花往(wang)往(wang)會在(zai)主體(ti)圖(tu)案兩(liang)旁(pang)，配以一(yi)些陪襯彩(cai)飾(shi)。這些彩(cai)飾(shi)，多(duo)用(yong)紅、黃(huang)、綠、藍、青、紫、橙七色(se)絲線(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)挑(tiao)(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)而成，起(qi)到(dao)豐富整(zheng)個繡(xiu)(xiu)(xiu)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。讓繡(xiu)(xiu)(xiu)品色(se)彩(cai)斑斕，對比(bi)分(fen)明，疏(shu)密有致(zhi)，動(dong)靜相宜，呈(cheng)現出較強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺沖擊力。
興化青布(bu)(bu)挑花，在構圖造型上(shang)，體現民間(jian)藝(yi)人的大膽追(zhui)求，從(cong)日常(chang)生活中提煉概括(kuo)，大膽取舍(she)之后再進行(xing)夸張(zhang)性處理，從(cong)而使整件(jian)繡(xiu)品簡練傳(chuan)神，極富裝飾(shi)(shi)性。既有(you)青銅紋(wen)飾(shi)(shi)的高古，又有(you)秦磚漢瓦的粗獷；既有(you)宋瓷的典雅，又有(you)剪紙的簡潔；既有(you)蘇(su)繡(xiu)的細膩，又有(you)織(zhi)錦的華美。藏青的布(bu)(bu)與(yu)綿白的線，在“大布(bu)(bu)”上(shang)創(chuang)造出了如此的多姿多彩，如此的質(zhi)樸(pu)素雅，飽含著(zhu)特(te)定的地(di)域風情和民間(jian)氣息。
這一(yi)(yi)特殊的(de)民間技藝，所展示的(de)是興化女性(xing)一(yi)(yi)雙慧眼(yan)和(he)(he)(he)一(yi)(yi)雙巧手相結(jie)合，而創造出來的(de)智慧結(jie)晶。然而，隨著生活環(huan)境的(de)變化，時代和(he)(he)(he)社(she)會的(de)變革，這一(yi)(yi)起源(yuan)于(yu)唐宋，成熟(shu)于(yu)明(ming)清的(de)古老工藝，目前因傳承斷(duan)代，材料匱(kui)乏，制作困難，已(yi)經處于(yu)瀕危的(de)邊緣，需得(de)到保護和(he)(he)(he)搶救。
城市琴淑(shu)
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