大荔(li)有“同州三絕”——同朝皮(pi)影(ying)、大荔面花(hua)、朝邑剪(jian)紙。作為(wei)梆子(zi)腔(qiang)發(fa)祥(xiang)地,大荔皮(pi)影(ying)戲(xi)(xi)“碗(wan)碗(wan)腔(qiang)”在(zai)明(ming)、清時期也比較盛行。隨(sui)著(zhu)戲(xi)(xi)曲藝術廣泛流傳,農(nong)婦(fu)憑借唯美的(de)觀察(cha)力(li)和(he)超強的(de)記憶力(li),吸收皮(pi)影(ying)中的(de)人(ren)物(wu)及場景造型,觀察(cha)和(he)體驗人(ren)物(wu)外形(xing)、表(biao)情(qing)、心態,將(jiang)皮(pi)影(ying)中的(de)繁密裝飾舍(she)棄(qi),用剪(jian)紙手法將(jiang)戲(xi)(xi)曲人(ren)物(wu)展(zhan)現(xian)得(de)栩栩如生(sheng)。
大荔朝邑(yi)剪(jian)紙汲(ji)取皮影雕刻手法,形成了獨具特(te)色(se)的藝術(shu)風格,所有(you)人物均(jun)以(yi)側(ce)面表現,造型(xing)小巧,高約10cm,寬約5-7cm,一股成組出現,一組表示一個(ge)戲劇場景。用(yong)紙多為黑色(se),以彩(cai)色(se)為輔,傳統意味(wei)悠長(chang)。朝邑剪(jian)紙博采皮(pi)影雕刻和普通剪(jian)紙之(zhi)長(chang),圖案(an)紋(wen)飾豐富,有(you)(you)狗牙、樹葉、梅花(hua)、月牙、格子(zi)、三角、花(hua)瓣(ban)、心形、波浪(lang)、鋸(ju)齒等(deng)形式,鏤空疏密有(you)(you)致(zhi),對比(bi)強烈,線條飄逸,具有(you)(you)較高的審美價值(zhi)。其代(dai)表作品有(you)(you)《冰火緣·拜(bai)月》《雷(lei)鋒(feng)祭塔》《白蛇傳》《王詳(xiang)臥冰》《五典坡》等(deng)。
1、獨特的民間美術表現形式
朝(chao)邑剪紙除了傳統的(de)花草、樹木、動(dong)物圖案外,大量的(de)是戲曲故事人物場景,剪法(fa)多樣,集各種形式于一體,采(cai)用疏密對比(bi),方圓對比(bi),點線對比(bi)等(deng)手法(fa),富有(you)強(qiang)烈的(de)美學藝(yi)術形式,對研(yan)(yan)究民間(jian)美術具(ju)有(you)很高的(de)研(yan)(yan)究價值。
2、對戲曲文化的發展具有研究價值
朝邑剪(jian)紙的產生與(yu)發(fa)展與(yu)戲(xi)曲(qu)文化息息相關,它是戲(xi)曲(qu)文化的另一表(biao)現形式,通過一把(ba)小剪(jian)刀(dao),將歷(li)史(shi)、人物、故事(shi)代(dai)代(dai)相傳,對戲(xi)曲(qu)文化的發(fa)展具(ju)有研(yan)究(jiu)價值。
3、民俗學研究價值
朝邑剪(jian)紙是(shi)(shi)黃(huang)河(he)、洛河(he)、渭河(he)沿岸(an)民風民情(qing)、民俗(su)的反映,是(shi)(shi)民俗(su)事相的一種符(fu)號和(he)文化代(dai)碼(ma),不僅貼在窗戶(hu)上,門(men)楣上,而且在祭祀、逢年過(guo)節、婚(hun)慶壽典、裱頂棚、糊墻圍都要剪(jian)窗花(hua),連同祈雨(yu)都要貼窗花(hua)。
朝(chao)邑剪紙2011年被列入陜西(xi)省第三批非物質(zhi)文化遺產(chan)名錄。
相傳在明萬(wan)歷年間,同州府(fu)朝(chao)邑縣南陽(yang)洪村一農婦,剪得一手好剪紙(zhi),被時任禮部左侍郎兼(jian)翰(han)林院(yuan)伺讀(du)學士(shi)馬自強所(suo)賞(shang)(shang)識(shi),將這位農婦的剪紙(zhi)作品帶入宮中,晉獻皇(huang)妃。皇(huang)妃對朝(chao)邑剪紙(zhi)作品愛不(bu)釋手,將其貼(tie)于(yu)窗上賞(shang)(shang)悅,引得后(hou)妃宮女紛紛觀賞(shang)(shang),后(hou)來轟(hong)動(dong)了朝(chao)野,朝(chao)邑剪紙(zhi)也因(yin)此名聲大振。