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山西基本介紹

山(shan)西(xi)古(gu)建筑遺(yi)跡星羅棋布，建筑風格迥異，具有極其顯著的代表性，有古(gu)代民居(ju)裝(zhuang)飾(shi)殿堂之(zhi)(zhi)譽(yu)。而木雕(diao)裝(zhuang)飾(shi)是(shi)(shi)山(shan)西(xi)民居(ju)殿堂的精品之(zhi)(zhi)一，也(ye)是(shi)(shi)古(gu)代建筑裝(zhuang)飾(shi)藝(yi)術(shu)(shu)的經典之(zhi)(zhi)作(zuo)。山(shan)西(xi)民居(ju)的裝(zhuang)飾(shi)藝(yi)術(shu)(shu)在(zai)明清時期發展到(dao)高峰時期，集中體現在(zai)圓雕(diao)、浮雕(diao)、透(tou)雕(diao)、平雕(diao)等藝(yi)術(shu)(shu)上，分別裝(zhuang)飾(shi)于梁柱、斗拱、窗欞、間雕(diao)、雀替等房屋(wu)構件。

山西木(mu)雕的藝術風格歸結為八個字：“富(fu)(fu)華(hua)(hua)典雅，大氣(qi)(qi)沉雄”。所謂(wei)富(fu)(fu)華(hua)(hua)，是指(zhi)它(ta)用(yong)料不吝，用(yong)工不惜(xi)，造型圓潤(run)飽滿，顯示(shi)了(le)明清時(shi)(shi)山西人的富(fu)(fu)足；所謂(wei)典雅，是指(zhi)山西木(mu)雕(diao)歷史悠久(jiu)，明清時(shi)(shi)期的木(mu)雕(diao)藝術風格很大部分還保留了(le)宋元遺風；所謂(wei)大氣(qi)(qi)沉雄，與(yu)南方木(mu)雕(diao)相比，山西木(mu)雕(diao)氣(qi)(qi)勢更顯恢弘，工藝俯視全國，甚至可與(yu)皇(huang)家風范相媲美(mei)。

山西木雕種類及特點

永樂桃木雕刻

永(yong)樂桃木雕(diao)刻主要流傳于山西省芮城(cheng)縣(xian)永(yong)樂鎮及(ji)其周邊地(di)區(qu)，至21世紀初已有700多(duo)(duo)年歷史。永樂桃木(mu)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)(ke)最早沿裝桃木(mu)劍雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)(ke)技法(fa)，至(zhi)唐已十分(fen)成熟，發(fa)展出(chu)了(le)雕(diao)(diao)、鏤、鐫(juan)、刻(ke)(ke)(ke)(ke)、鑲(xiang)、嵌(qian)、剔(ti)、軋等技法(fa)，多(duo)(duo)以道(dao)教(jiao)吉祥數字，如四寸五分(fen)、二尺(chi)四寸、三尺(chi)一寸、九尺(chi)九寸九分(fen)等定格確碼，以八(ba)(ba)卦、太極，青(qing)龍(long)、白虎、朱雀、玄武及龍(long)、鳳、連心云、同心如意、八(ba)(ba)寶、暗八(ba)(ba)仙等傳統吉祥紋樣為圖案，采用雕(diao)(diao)鏤鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)(ke)并(bing)輔以鑲(xiang)嵌(qian)、剔(ti)軋等技法(fa)制(zhi)作裝飾。

永(yong)樂桃木雕刻(ke)加工的(de)桃木劍(jian)具有本土特色(se)，雖然古時雕刻(ke)的(de)內容并不像(xiang)現代這樣繁雜多樣，但(dan)質樸清秀，繼承了老一代人純手(shou)工雕刻(ke)的(de)技(ji)藝，保留了原汁原味的(de)題材，較(jiao)有收藏價(jia)值，在傳(chuan)統品種基礎(chu)上，又創作出神像(xiang)、神牌，法印、令牌、符篆、大(da)刀(dao)、拐杖、木梳、筆簡(jian)、名人字(zi)畫及各(ge)種桃木吉祥物、木雕、根雕等(deng)工藝品。

寧武木雕

寧武(wu)木(mu)(mu)雕(diao)工(gong)藝(yi)制作(zuo)是(shi)指利用寧武(wu)管(guan)涔山盛產的各(ge)種闊葉、喬冠、樹根，雕(diao)刻(ke)、創造出具(ju)有天然形制和(he)人(ren)工(gong)雕(diao)藝(yi)美感的藝(yi)術造型木(mu)(mu)器家具(ju)和(he)工(gong)藝(yi)作(zuo)品。

寧武位(wei)于山西(xi)省北中部，縣(xian)境管(guan)涔(cen)山脈的天然次生(sheng)林是山西(xi)著名(ming)水(shui)源涵養用材林基(ji)地，也為當(dang)地的木(mu)雕(diao)(diao)工藝(yi)提供(gong)了豐(feng)富的原材料供(gong)給(gei)。木(mu)雕(diao)(diao)工藝(yi)制(zhi)作(zuo)主要是利(li)用雕(diao)(diao)刻刀(dao)、鑿、鋸、銼(cuo)、斧、砂等(deng)工具(ju)，將(jiang)各(ge)類硬雜(za)木(mu)按照(zhao)人(ren)工構(gou)思(si)設(she)計加工制(zhi)作(zuo)各(ge)種家具(ju)、擺件等(deng)藝(yi)術(shu)品的創制(zhi)過(guo)程，主要工序分為設(she)計、粗雕(diao)(diao)、烘干、精雕(diao)(diao)、打磨拋光、著色、打蠟(la)上漆等(deng)步驟。藝(yi)術(shu)作(zuo)品形(xing)象自然逼真，神(shen)態活靈(ling)活現，造(zao)型美觀大方，構(gou)思(si)簡(jian)潔(jie)得體，成為當(dang)地珍貴的家具(ju)藏品和旅游紀念物。

定襄木雕

定襄木雕(diao)主要以(yi)古建(jian)筑構建(jian)雕(diao)刻為主，集中(zhong)在(zai)滹沱河南岸(an)的(de)智(zhi)村(cun)和(he)北岸(an)的(de)宏道鎮(zhen)兩地。智(zhi)村(cun)古建(jian)筑營造(zao)風格(ge)多以(yi)牌樓、牌坊、影壁為主，宏道鎮(zhen)則多用于制作木結構古建(jian)筑模型。

定(ding)襄縣遺存有數(shu)量眾(zhong)(zhong)多的(de)(de)古(gu)(gu)代建(jian)(jian)筑，其中不少建(jian)(jian)筑集群已列(lie)入國保級文(wen)物單位，定(ding)襄木(mu)雕在繼(ji)承傳統技藝的(de)(de)基礎上，專門制(zhi)作古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑營造(zao)擺件和(he)教(jiao)學模型，定(ding)襄木(mu)雕工(gong)(gong)藝日臻成熟(shu)，且(qie)深受民眾(zhong)(zhong)喜愛。古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑營造(zao)技藝木(mu)雕模型制(zhi)作在選(xuan)料、下料、打(da)磨、零(ling)部件制(zhi)作、組(zu)裝(zhuang)、上漆(qi)等環節都(dou)有十分嚴格的(de)(de)規(gui)定(ding)，需要匠(jiang)人掌握過硬的(de)(de)建(jian)(jian)筑設計、測繪、雕塑、建(jian)(jian)筑形體結構、整體構圖等美術功(gong)底(di)和(he)嫻熟(shu)的(de)(de)木(mu)工(gong)(gong)雕刻技藝，具有很高的(de)(de)藝術價值(zhi)、收藏價值(zhi)和(he)研究價值(zhi)。

沁源木雕

沁源(yuan)(yuan)木(mu)雕是流傳于(yu)沁源(yuan)(yuan)縣赤石橋鄉澗崖底村及其周邊地域的一種古老(lao)造型藝(yi)術，據藝(yi)人(ren)追憶，當地木(mu)刻藝(yi)術清(qing)乾(qian)隆年間開(kai)始盛行，至今已有四代傳人(ren)，主要用于(yu)月餅模具(ju)雕刻，成品遠(yuan)銷(xiao)晉南、晉中、河南等地。

沁(qin)源木雕(diao)原(yuan)材(cai)料主(zhu)要有(you)山梨木、棗(zao)木兩種，取材(cai)必須選(xuan)在冬季，用手(shou)工(gong)鋸拉成板(ban)，然后(hou)采成塊(kuai)狀，再用鍘刀(dao)倒成圓空，按照木板(ban)質地(di)畫出(chu)適宜(yi)的(de)(de)圖案，最后(hou)用刀(dao)則和圓刀(dao)開始細刻(ke)，查(cha)看(kan)修改后(hou)才算完工(gong)，雕(diao)刻(ke)的(de)(de)圖案有(you)鴛鴦戲水、喜(xi)鵲登(deng)梅、福、壽、豐、優、財、壽桃、猴、兔(tu)、月(yue)亮、葫蘆(lu)、魚(yu)、葵花等。經手(shou)工(gong)雕(diao)刻(ke)而(er)成的(de)(de)月(yue)餅模(mo)具(ju)圖案清新(xin)、活潑、寓意豐富，表(biao)現了民眾祈(qi)盼團圓、美滿、風調(diao)雨順、五(wu)谷豐登(deng)的(de)(de)美好愿望，不(bu)僅(jin)能夠為傳統節日增添色彩(cai)，同時也(ye)豐富了人們的(de)(de)精神文化(hua)生(sheng)活，具(ju)有(you)重要的(de)(de)工(gong)藝(yi)價值、民俗價值、社會價值。

山西木雕主要價值

從山西木(mu)(mu)雕(diao)中，可(ke)以(yi)觸摸到(dao)中國民族文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)深厚(hou)根源(yuan)，欣(xin)賞到(dao)建筑(zhu)藝術的(de)(de)無(wu)比精湛，感受(shou)到(dao)一份歷史的(de)(de)沉(chen)重(zhong)感、滄桑感和使命感。山西木(mu)(mu)雕(diao)蘊(yun)藏著(zhu)深厚(hou)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵，滲透著(zhu)中國傳統文(wen)(wen)化(hua)所(suo)蘊(yun)含(han)的(de)(de)思維方式、價(jia)值觀念(nian)和行為(wei)準則，其本身具有的(de)(de)藝術價(jia)值、史料價(jia)值和收(shou)藏價(jia)值是不容置疑的(de)(de)。輩(bei)出(chu)的(de)(de)歷代(dai)文(wen)(wen)人、豐(feng)厚(hou)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)底蘊(yun)，民歌、剪紙、磚雕(diao)、泥塑、戲曲等(deng)各種藝術形式的(de)(de)發展都能在木(mu)(mu)雕(diao)上得以(yi)相互印證(zheng)。

山西木雕非遺傳承

2014年11月11日(ri)，木雕(diao)（永樂桃木雕(diao)刻）經中華人民共和國國務院批準(zhun)列入第四批國家級非(fei)物質文化遺產名錄(lu)，遺產編號：Ⅶ-58。

寧武木雕、定襄木雕、沁源木雕為山西省非物質文化(hua)遺產。