木(mu)雕是湖南的(de)民(min)間(jian)(jian)文化及(ji)藝術(shu)的(de)重要(yao)構成部分(fen),它是當地(di)居民(min)長期的(de)生活累積的(de)產(chan)物,具有獨特的(de)地(di)域和(he)(he)民(min)俗的(de)文化及(ji)藝術(shu)的(de)特征。湖南的(de)民(min)間(jian)(jian)木(mu)雕主(zhu)要(yao)包括(kuo)建(jian)筑、家具及(ji)祭祀的(de)木(mu)雕三(san)個大類。湖南木(mu)雕,民(min)間(jian)(jian)膾(kuai)炙人口的(de)寓言、故事和(he)(he)神(shen)話傳說是其主(zhu)要(yao)的(de)內容和(he)(he)題材,其表現(xian)手法多種——變形(xing)(xing)、比喻和(he)夸張,形(xing)(xing)式(shi)多(duo)樣——深淺得當的(de)浮雕(diao)、層次分明(ming)的(de)透雕(diao)、鏤雕(diao)、圓雕(diao)和(he)陰陽(yang)線(xian)刻,刻畫(hua)等(deng)形(xing)(xing)象生動,充分表現(xian)出了(le)當地(di)人民無窮的(de)智慧(hui)。當地(di)人民以(yi)忠、義、仁、愛、禮(li)和(he)孝(xiao)作為(wei)內(nei)容(rong)和(he)題材,以(yi)文字和(he)圖畫(hua)等(deng)作為(wei)表現(xian)形(xing)(xing)式(shi),以(yi)屏風、中堂、隔扇和(he)扁額等(deng)作為(wei)媒介,雕(diao)刻出對吉祥、生存和(he)繁衍的(de)祈(qi)求,是(shi)忠義、中庸和(he)崇禮(li)等(deng)傳統思想的(de)體現(xian),并作為(wei)家訓族訓以(yi)教(jiao)化后人,從而形(xing)(xing)成了(le)獨(du)具特色的(de)藝術(shu)的(de)形(xing)(xing)式(shi)。
1、豐富的內容和題材
湖(hu)南(nan)木雕的(de)(de)內(nei)容豐富、題材多樣(yang),盡顯(xian)民間(jian)木雕藝術(shu)家瑰(gui)麗奇幻的(de)(de)想(xiang)象力(li)。主要的(de)(de)內(nei)容和題材有:其一(yi)是(shi)(shi)吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案,用龍鳳喜鵲(que)等(deng)一(yi)些的(de)(de)吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案寓意(yi)(yi)平安如意(yi)(yi)等(deng):其二是(shi)(shi)人物(wu)的(de)(de)故事,主要包括戲曲(qu)的(de)(de)人物(wu)、小說的(de)(de)演義、歷史(shi)的(de)(de)英(ying)雄和神話的(de)(de)傳說等(deng);其三是(shi)(shi)體現現實的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)題材,其包括放(fang)牧、耕種、商賈和情愛等(deng)各個社會生(sheng)(sheng)活(huo)方面(mian);其四(si)是(shi)(shi)植(zhi)物(wu)花卉、翎毛走(zou)獸及瓜果蔬菜(cai)等(deng)。由此可看出湖(hu)南(nan)的(de)(de)民間(jian)木雕題材和內(nei)容十分的(de)(de)廣(guang)泛,除(chu)少數(shu)的(de)(de)圖(tu)案是(shi)(shi)較抽象的(de)(de)外,絕大部分是(shi)(shi)當地人民熟悉(xi)、喜愛的(de)(de)事物(wu),反映出當地人民對美好生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)向往(wang),透(tou)露出淳樸的(de)(de)民風、樂(le)觀的(de)(de)民情。
2、手法簡約而富含神韻
湖南木雕手法(fa)簡(jian)(jian)約(yue),但(dan)(dan)卻富含神韻。在木雕的(de)(de)(de)造(zao)型上(shang),手法(fa)簡(jian)(jian)約(yue),簡(jian)(jian)潔生(sheng)(sheng)動,沉雄大氣(qi)(qi),造(zao)型雖雕刻不細(xi)(xi)膩,甚至有(you)(you)的(de)(de)(de)還很(hen)夸張,但(dan)(dan)是其(qi)(qi)寓意(yi)(yi)(yi)(yi)深遠。在刻畫(hua)人(ren)物(wu)時,本(ben)著將動態(tai)傳神的(de)(de)(de)原(yuan)則,隨(sui)性雕刻其(qi)(qi)五官表情,也(ye)不對人(ren)體各(ge)部(bu)位的(de)(de)(de)結構和(he)比例拘泥(ni),充分(fen)突(tu)出人(ren)物(wu)造(zao)型的(de)(de)(de)明快和(he)稚(zhi)拙,具象(xiang)(xiang)與(yu)抽(chou)象(xiang)(xiang)互(hu)相融合,形(xing)象(xiang)(xiang)又有(you)(you)生(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)。尤其(qi)(qi)是在刻畫(hua)戲劇人(ren)物(wu)時,造(zao)型身小(xiao)頭大,襯景房小(xiao)人(ren)大,夸張但(dan)(dan)有(you)(you)節,變化(hua)適(shi)度(du)。湖南木雕手法(fa)確實簡(jian)(jian)約(yue),但(dan)(dan)很(hen)注重其(qi)(qi)神韻。從構思造(zao)型和(he)刀法(fa)可以(yi)明顯看到(dao)湖南木雕楚文化(hua)對它的(de)(de)(de)影響。湖南木雕很(hen)重視立(li)意(yi)(yi)(yi)(yi),注重作品的(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)境、神和(he)形(xing),重點關注以(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)傳情,無論是構圖造(zao)型,還是刀法(fa),都強調整體神韻的(de)(de)(de)把握,不太在意(yi)(yi)(yi)(yi)細(xi)(xi)處(chu)地雕琢(zhuo)。并且,雖然不追求木雕精微、細(xi)(xi)致的(de)(de)(de)表象(xiang)(xiang),但(dan)(dan)是往往會采(cai)用(yong)虛(xu)實結合的(de)(de)(de)手法(fa),以(yi)刻畫(hua)和(he)表達人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)動態(tai)和(he)真實的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命及其(qi)(qi)氣(qi)(qi)韻,創造(zao)原(yuan)來并無生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)物(wu)質,也(ye)正因(yin)為如(ru)此,成了(le)湖南湘楚木雕的(de)(de)(de)精髓(sui)。
3、湖南民間木雕發揮線條作用
湖南(nan)民(min)(min)間木雕(diao)(diao)(diao)以(yi)線(xian)造(zao)型,它是(shi)(shi)中(zhong)國傳(chuan)統繪畫藝術中(zhong)最(zui)具特色、最(zui)豐富的(de)(de)表(biao)現手法。湖南(nan)民(min)(min)間木雕(diao)(diao)(diao),少圓雕(diao)(diao)(diao)多(duo)浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)和鏤空(kong)雕(diao)(diao)(diao),在家具及建筑上尤為的(de)(de)突出。湖南(nan)民(min)(min)間木雕(diao)(diao)(diao)深諳中(zhong)國傳(chuan)統繪畫線(xian)條造(zao)型語言(yan),將(jiang)線(xian)條在雕(diao)(diao)(diao)刻中(zhong)發(fa)揮到淋漓盡致,虛實(shi)相(xiang)生、層次分明,不拘泥(ni)逼(bi)真性(xing)和真實(shi)感,線(xian)條清(qing)晰,奔(ben)放而流暢,不管是(shi)(shi)人物還是(shi)(shi)動(dong)物,無論是(shi)(shi)草木還是(shi)(shi)花卉,都被巧(qiao)妙而自由的(de)(de)組合(he)在一起。湖南(nan)的(de)(de)民(min)(min)間木雕(diao)(diao)(diao)有別于追求精致"塑味(wei)(wei)"的木雕,它更注重刻削的意味(wei)(wei)--隨意性和刀(dao)味(wei)(wei),正(zheng)(zheng)是這種味(wei)(wei),才讓人(ren)們(men)真正(zheng)(zheng)"嗅"出(chu)"道(dao)"的精(jing)髓,讀出(chu)民(min)俗和大眾審美意識(shi),使(shi)得湖南的民(min)間木雕散發出(chu)了(le)一種異于尋(xun)常形式的美感。
4、湖南民間木雕構圖均衡
湖南木雕在(zai)布局和構(gou)圖上均(jun)衡對稱,嚴謹鎮(zhen)密。其受到(dao)我國的傳統(tong)繪畫思想的影(ying)響,講究"經營位置"與"應物象型",構圖飽滿(man),注重(zhong)完整性(xing)與裝飾性(xing)。在構圖布局(ju)(ju)上(shang),著重(zhong)點(dian)不(bu)一,特(te)色各異。其(qi)(qi)中(zhong),主題主要有花卉(hui)草木(mu)、翎毛走(zou)獸和(he)人物故(gu)事,無論是(shi)哪(na)種內容,其(qi)(qi)形式都(dou)注重(zhong)構圖的(de)均衡(heng)。湖南的(de)木(mu)雕在其(qi)(qi)整體(ti)(ti)的(de)布局(ju)(ju)上(shang),從當地人民的(de)傳統(tong)(tong)的(de)欣賞習慣角(jiao)度出發(fa),充分地利用(yong)一切可利用(yong)的(de)雕刻部位,多(duo)而不(bu)雜且(qie)繁而不(bu)亂,使整體(ti)(ti)和(he)局(ju)(ju)部達到了統(tong)(tong)一。
湘南木雕因(yin)產于湘南一(yi)帶而得名,在郴州分布范圍廣,覆(fu)蓋了北(bei)湖區、蘇仙區、資興市、汝城縣、桂陽縣等(deng)11個縣市區,尤以臨(lin)武、北湖、桂陽為特色(se)。湘南木(mu)雕(diao)用(yong)(yong)材多以香樟木(mu)為主,常(chang)用(yong)(yong)木(mu)材還(huan)有(you)香椿、柏木(mu)、紅綢、黃楊等(deng)。湘南木(mu)雕(diao)主要(yao)有(you)建(jian)筑木(mu)雕(diao)、家具木(mu)雕(diao)和宗(zong)教(jiao)祭祀木(mu)雕(diao)。常(chang)見于梁架構件、門(men)窗墻(qiang)板等(deng)建(jian)筑體上的(de)裝(zhuang)飾;桌、椅、幾、案、床等(deng)家具的(de)裝(zhuang)飾以及(ji)神龕(kan)、佛(fo)像等(deng)宗(zong)教(jiao)祭祀用(yong)(yong)具的(de)裝(zhuang)飾。
湘(xiang)南木(mu)雕多以民間所(suo)喜愛(ai)和熟(shu)知(zhi)的趨吉辟邪圖案、戲(xi)曲人(ren)物(wu)、傳說(shuo)故(gu)事、美(mei)好(hao)生活等為題材,利用夸(kua)張、變形(xing)等手法,將各種形(xing)象刻(ke)畫的惟妙惟肖。刀法細膩灑脫,線條流暢舒展,造型奇(qi)(qi)巧,立意奇(qi)(qi)特,形(xing)態逼真生動,具有很高的歷史、文化(hua)和藝術價值(zhi)。
石(shi)市竹木雕以楠竹蔸(dou)為材(cai)料,藝人(ren)(ren)利用它自然(ran)狀(zhuang)態(tai)設計作品(pin),巧妙(miao)地運用刀、鑿,將(jiang)心中構思成(cheng)熟(shu)的藝術(shu)(shu)形象具體實施于竹蔸(dou),形成(cheng)藝術(shu)(shu)品(pin)。它分(fen)根雕、蔸(dou)雕和異形雕。題材(cai)多以神(shen)話故事、佛教人(ren)(ren)物、龍、鳳、獅、麒麟(lin)及(ji)文房用品(pin)為主。雕刻精細,化(hua)巧立異,形態(tai)逼真(zhen),姿(zi)意浪(lang)漫,靈氣生動,刀法灑脫,線條流暢,舒展自然(ran)。
石市竹雕工藝流程復雜,要求精雕細(xi)琢,意形合(he)一(yi),形由(you)心生。按步驟分選材(cai)、陰干、設計、出坯、蒸煮、雕刻(ke)、打磨(mo)、拋光。材(cai)料要求有可利(li)用的自(zi)然狀態(tai),風干為宜,打磨(mo)須順著(zhu)材(cai)質(zhi)纖(xian)維方向搓磨(mo)。所有工藝流程中雕刻(ke)是“重場(chang)戲”,要(yao)(yao)求握刀要(yao)(yao)正,運刀要(yao)(yao)快,刻(ke)位(wei)要(yao)(yao)準,手隨心(xin)意,立(li)巧立(li)異。
傅(fu)(fu)氏木雕(diao)是以傅(fu)(fu)姓家族為主要傳(chuan)承(cheng)方式而得名(ming),它是我國(guo)木雕(diao)藝(yi)術中(zhong)一(yi)個重要種類(lei),因其歷史悠久,地域特色濃厚,傳(chuan)承(cheng)方式獨(du)特,傳(chuan)播范圍廣,綿延不絕,世(shi)代相承(cheng),藝(yi)術風格獨(du)樹一(yi)幟(zhi)而聞名(ming)。傅(fu)(fu)氏木雕(diao)主要分布(bu)在雪峰(feng)山(shan)南麓(lu)懷(huai)化(hua)市(shi)轄區內的(de)洪(hong)江(jiang)市(shi)黔城鎮(zhen)、安江(jiang)鎮(zhen)、雪峰(feng)鎮(zhen)、會同(tong)縣坪村、溆浦縣黃茅園(yuan)鎮(zhen)、龍潭鎮(zhen)、洞口巖山(shan)鄉、山(shan)門鎮(zhen)一(yi)帶,傳(chuan)播至湘西與貴(gui)州等地。
洞口(kou)木雕作為湖(hu)湘(xiang)民間傳統(tong)手工(gong)工(gong)藝,涵蓋了草木花鳥、田(tian)園山(shan)水、小說戲劇、歷史典故、神話傳說、才子佳(jia)人(ren)、神靈冤怪、宗(zong)教禮儀等題材(cai)(cai),是(shi)當時人(ren)們現實生活(huo)的寫照,一雕一刻(ke)都承載著(zhu)湖(hu)湘(xiang)傳統(tong)文化。洞口(kou)木雕的一刀一鏤,講究(jiu)精確到位,要求雕刻(ke)師(shi)傅根據雕刻(ke)器(qi)物的材(cai)(cai)質和(he)畫面(mian)所需,運(yun)用(yong)單色彩和(he)多色彩、涂彩和(he)素(su)色、髹漆和(he)貼金、泥金等方法展現主(zhu)題,達到“淡妝(zhuang)濃(nong)抹總(zong)相宜(yi)”的藝術效果,因此深受(shou)世人稱贊。
2012年,竹雕(石市竹木雕)入選(xuan)第三批省級非物質(zhi)文化(hua)遺產名錄。
2021年12月,湘南木雕成功(gong)申(shen)報為湖南省(sheng)省(sheng)級非遺項目。