天津(jin)(jin)的(de)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)經過諸(zhu)家(jia)名師的(de)努力探索(suo)和實踐,集南北特色于一(yi)身,又(you)將(jiang)中(zhong)國畫(hua)的(de)構圖與木(mu)(mu)雕(diao)(diao)相結合(he),逐步(bu)形成木(mu)(mu)雕(diao)(diao)精美秀(xiu)麗、淳樸(pu)粗獷(guang)的(de)獨有風韻(yun),天津(jin)(jin)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)主要是雕(diao)(diao)刻建(jian)筑(zhu)物和家(jia)具,建(jian)筑(zhu)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)通(tong)常用(yong)于垂(chui)花(hua)門(men)、外檐、額枋(fang)、花(hua)板和花(hua)牙裝飾上,也可以(yi)作內檐裝飾,如(ru)木(mu)(mu)隔扇、花(hua)罩、屏風等。
清中末葉,天津有三(san)家較大的木雕(diao)作(zuo)坊———房(fang)家(jia)(jia)、云(yun)(yun)家(jia)(jia)、趙家(jia)(jia)。因房(fang)家(jia)(jia)作(zuo)(zuo)坊(fang)擅刻(ke)(ke)獅子,云(yun)(yun)家(jia)(jia)作(zuo)(zuo)坊(fang)以刻(ke)(ke)鳳出名,故有(you)“房(fang)獅云(yun)(yun)鳳”之(zhi)譽,又有(you)“東房(fang)西(xi)趙”之(zhi)稱。后來,房(fang)家(jia)(jia)作(zuo)(zuo)坊(fang)的(de)(de)房(fang)廣元改進了(le)木雕工具,用鎪條鋸代替(ti)了(le)獨條鋸,并(bing)吸(xi)取(qu)了(le)南(nan)方木雕玲瓏剔透的(de)(de)長處,融南(nan)北(bei)木雕技(ji)藝于一(yi)爐,確(que)立了(le)天(tian)津木雕的(de)(de)地方風(feng)格(ge)。光緒(xu)年(nian)間,房(fang)氏(shi)作(zuo)(zuo)坊(fang)的(de)(de)朱星聯吸(xi)收(shou)了(le)中國花鳥畫的(de)(de)構圖(tu)方法,把天(tian)津木雕的(de)(de)藝術水平又提高(gao)了(le)一(yi)步。楊柳青西(xi)河(he)閘附近的(de)(de)原(yuan)天(tian)津干部(bu)療養院中的(de)(de)木雕就是其代表作(zuo)(zuo)之(zhi)一(yi)。
繼朱星聯之后,影響較大的木雕藝人(ren)是何萬(wan)清(qing)(qing)。何萬(wan)清(qing)(qing)培養(yang)了(le)9個(ge)徒(tu)弟,其中(zhong)王永慶、劉杏林、劉光(guang)明、傅寶元等常在一(yi)起合作(zuo)(zuo),城里鄉祠卞(bian)家大院的(de)重花門是(shi)他們的(de)代表(biao)作(zuo)(zuo);范竹齋家的(de)木雕隔扇是(shi)王永慶作(zuo)(zuo)品(pin)。這些(xie)作(zuo)(zuo)品(pin)早在“文革(ge)”前(qian)已被征集(ji)到天津藝(yi)術博物館中(zhong)。
何萬清(qing)的(de)得意弟子劉杏林,在天(tian)津許多優秀建筑上都(dou)留(liu)下了自己(ji)閃(shan)光的(de)藝術(shu),被(bei)世人譽為“花活劉”。1959年,劉(liu)杏(xing)林創作(zuo)的毛主席詩詞(ci)木雕被懸掛在人民(min)大會堂,蔚為(wei)(wei)壯觀,成為(wei)(wei)劉(liu)杏(xing)林木雕藝術生涯中最(zui)輝(hui)煌的一頁(ye)。
天津木(mu)(mu)雕源(yuan)自清朝,其實在清朝的(de)(de)時候,天津也是有木(mu)(mu)雕大師的(de)(de),也會有一些木(mu)(mu)雕作(zuo)品問世,但是并不是很火爆,而天津木(mu)(mu)雕真正的(de)(de)火起來(lai)(lai)是在民國(guo)之后,天津租界(jie)大肆修(xiu)葺房屋,使用木(mu)(mu)雕的(de)(de)需(xu)求非常大,就這樣,天津木(mu)(mu)雕跟著就開始興(xing)旺(wang)了起來(lai)(lai)。