清刀木雕,以刀代筆,是木雕之中最霸道的雕刻手法,清刀木雕雕刻件的粗雕完成之后,由雕刻師傅純手工一刀刀地將毛坯修光完成,并不是使用傳統的拋光方法用砂紙或其他拋光工具將工件打磨光滑。
清(qing)刀修光(guang)出(chu)來的(de)(de)(de)雕(diao)件(jian),那可是(shi)跟砂(sha)(sha)紙(zhi)打磨出(chu)來的(de)(de)(de)平滑(hua)效(xiao)果(guo)不同。清(qing)刀修光(guang)的(de)(de)(de)雕(diao)件(jian)摸起來像(xiang)是(shi)觸摸到了一(yi)塊(kuai)磨砂(sha)(sha)玻璃似的(de)(de)(de),乍(zha)一(yi)看(kan)好像(xiang)光(guang)滑(hua)如(ru)鏡(jing),仔細(xi)近(jin)觀就看(kan)到它實際上是(shi)由千萬個(ge)小平面組成的(de)(de)(de),與砂(sha)(sha)紙(zhi)打磨出(chu)來的(de)(de)(de)東西有著(zhu)天壤之別(bie)。清(qing)刀木雕(diao),用最簡單的(de)(de)(de)刀,最樸實的(de)(de)(de)雕(diao)刻,勾勒出(chu)了不同尋(xun)常(chang)的(de)(de)(de)美(mei)。
清刀(dao)木雕(diao),是(shi)用(yong)最簡單的(de)(de)刀(dao),用(yong)最樸實的(de)(de)雕(diao)工,刻畫和勾勒出了不同尋常的(de)(de)美。清刀(dao)之下,講究的(de)(de)是(shi)質感的(de)(de)美,具備張力的(de)(de)美,所以清刀(dao)木雕(diao)不但雕(diao)刻時(shi)(shi)間長,而(er)且難度相(xiang)當高(gao),一(yi)刀(dao)不慎(shen),全盤(pan)皆輸。尤其是(shi)后期的(de)(de)修光(guang)時(shi)(shi)間,更加頗為耗時(shi)(shi),數(shu)倍于磨光(guang)時(shi)(shi)間,只有干了一(yi)輩子的(de)(de)老師(shi)傅(fu)才(cai)能駕馭(yu)得了。這樣(yang)一(yi)來,極(ji)其昂(ang)貴的(de)(de)人工,加上精(jing)挑細選的(de)(de)原材(cai)料毛胎,造成了清刀(dao)木雕(diao)的(de)(de)精(jing)品少之又(you)少,其成本也非常昂(ang)貴。
寧海(hai)清(qing)刀(dao)木(mu)(mu)雕(diao)佛像主(zhu)要(yao)以(yi)楊、柏、杏、檜、櫸、楠(nan)、黃楊木(mu)(mu)、檀(tan)香木(mu)(mu)等為原材料,制成的(de)作品色澤白純、紋理清(qing)晰、雕(diao)鑿刀(dao)跡清(qing)純有力、質感強,如略施色彩(cai)和鑲嵌(qian)金銀等飾件則更顯莊重。但其制作過程復雜,大的(de)可分(fen)為準(zhun)備材料、拼接、打(da)粗(cu)坯、整細(xi)坯、挖心、嵌(qian)眼、修光、裁金上(shang)彩(cai)等八大步驟,細(xi)分(fen)其工藝可有數十道之多,且需使用細(xi)木(mu)(mu)專用工具,故要(yao)熟練掌握整個技(ji)藝難度(du)很大。
1980年,由寧海人黃才良組建(jian)寧波東方藝(yi)術品公司,重(zhong)新挖(wa)掘、保(bao)護和經營(ying)起該項(xiang)即將失傳的絕(jue)技,并(bing)教帶出從藝(yi)者50余人,開拓了(le)(le)國內(nei)外市(shi)場(chang),雕造了(le)(le)普(pu)陀山、天華堂的(de)千手(shou)觀(guan)(guan)音、二十八部眾(zhong)、十大弟子、十一(yi)面觀(guan)(guan)音、地(di)藏(zang)王等等一(yi)大批佛法和道教的(de)造像。但近十年來卻(que)未能招到新學徒,有了(le)(le)后繼之(zhi)憂。當地(di)政府將出資建傳承(cheng)基地(di)、造像博物館和建立有關的(de)藝術檔(dang)案等方式,盡力保護好這一(yi)遺產。
寧海清刀木雕(diao)佛(fo)(fo)像(xiang)是佛(fo)(fo)像(xiang)藝(yi)術雕(diao)的(de)(de)一種(zhong),是中(zhong)國歷史上(shang)與(yu)福建派佛(fo)(fo)像(xiang)藝(yi)術雕(diao)并(bing)立的(de)(de)二大佛(fo)(fo)雕(diao)藝(yi)術流派之(zhi)一,其起(qi)始至少(shao)可追(zhui)溯佛(fo)(fo)教的(de)(de)普及時代(dai),寧海木雕(diao)佛(fo)(fo)亦(yi)由(you)此而生。有寧波(bo)佛(fo)(fo)教志和日本佛(fo)(fo)像(xiang)史記載(zai),公元983年(nian),日(ri)(ri)(ri)本(ben)一僧人(ren)來華,回國時(shi)曾帶去臺州(zhou)(時(shi)寧(ning)(ning)(ning)海轄(xia)歸臺州(zhou))張氏(shi)兄弟清(qing)刀木雕(diao)(diao)旃檀一尊(zun)和十六(liu)尊(zun)者(現(xian)藏于清(qing)涼博(bo)物館),成為(wei)當時(shi)日(ri)(ri)(ri)本(ben)造像之模本(ben)。南(nan)宋時(shi),寧(ning)(ning)(ning)海陳和卿等一批著名(ming)的佛(fo)雕(diao)(diao)藝(yi)人(ren)被邀請(qing)去日(ri)(ri)(ri)本(ben)重修東大(da)寺等等,后又有(you)許多(duo)寧(ning)(ning)(ning)波(bo)佛(fo)像被帶至日(ri)(ri)(ri)本(ben),至今在日(ri)(ri)(ri)本(ben)還可以(yi)找到(dao)大(da)批寧(ning)(ning)(ning)波(bo)人(ren)雕(diao)(diao)造的佛(fo)像。明清(qing)期(qi)寧(ning)(ning)(ning)波(bo)佛(fo)雕(diao)(diao)藝(yi)術(shu)開始走向(xiang)韓(han)國和東南(nan)亞地區。