芒碭(dang)山泥(ni)響(xiang)是(shi)芒碭(dang)山地(di)區一種頗具鄉土(tu)特(te)色(se)的民俗工藝品(pin),是(shi)泥(ni)制樂(le)器,因為它像一個憨厚(hou)可(ke)愛的孩子的臉(lian),所以就叫泥(ni)響(xiang)。芒碭(dang)山泥(ni)響(xiang)個頭只有(you)拇指般大,用嘴一吹發出清脆(cui)嘹(liao)亮(liang)的聲音,婉轉悠揚。
先捏兩個(ge)半圓,就(jiu)(jiu)像(xiang)馬(ma)德堡半球,然后把它(ta)們相對粘合起(qi)來,拔一(yi)根(gen)頭發,一(yi)頭用牙(ya)銜住,另(ling)一(yi)頭用手指扯緊,這頭發絲(si)就(jiu)(jiu)像(xiang)刀刃一(yi)樣鋒(feng)利,轉圓削掉粘合處不齊(qi)的部分。接下來,找半截粗點的芨芨棍兒,戳一(yi)個(ge)吹氣孔,就(jiu)(jiu)像(xiang)人的嘴;再戳兩個(ge)發音孔,像(xiang)兩只眼睛。
話說兩(liang)千多年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)朝末年(nian),由于(yu)(yu)秦(qin)(qin)(qin)始皇的(de)(de)(de)殘暴統治,陳(chen)勝、吳廣揭竿(gan)而起(qi)(qi),天(tian)下大(da)亂(luan),劉邦(bang)(bang)也(ye)在(zai)(zai)芒(mang)(mang)碭山(shan)斬蛇(she)起(qi)(qi)義(yi)。據說秦(qin)(qin)(qin)始皇看到東南(nan)有(you)(you)天(tian)子(zi)氣(qi)(qi),認(ren)為(wei)(wei)王(wang)氣(qi)(qi)在(zai)(zai)芒(mang)(mang)碭山(shan)這(zhe)里(li),就派人(ren)(ren)(ren)來(lai)圍剿。劉邦(bang)(bang)那時勢力(li)弱小,和樊噲(kuai)一(yi)(yi)幫人(ren)(ren)(ren)躲(duo)藏在(zai)(zai)芒(mang)(mang)碭山(shan)的(de)(de)(de)密林里(li)、巖(yan)洞內,也(ye)去芒(mang)(mang)碭山(shan)南(nan)邊芒(mang)(mang)澤湖的(de)(de)(de)蘆葦(wei)(wei)蕩里(li)隱藏。那芒(mang)(mang)澤湖南(nan)到芒(mang)(mang)縣,北至保安山(shan),方圓六十里(li),煙波浩(hao)渺,蘆葦(wei)(wei)叢生(sheng),芒(mang)(mang)草高深茂密,有(you)(you)山(shan)水(shui)相連,好(hao)藏易(yi)躲(duo),餓(e)了打魚吃,渴(ke)了有(you)(you)水(shui)喝。但(dan)是(shi)這(zhe)幾(ji)(ji)百人(ren)(ren)(ren)卻(que)不能(neng)天(tian)天(tian)聚在(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)(qi),因(yin)為(wei)(wei)那樣目標(biao)太大(da),易(yi)被(bei)發現(xian)。劉邦(bang)(bang)開了一(yi)(yi)個會,要(yao)大(da)家化(hua)整為(wei)(wei)零,幾(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)組,分(fen)(fen)頭(tou)躲(duo)藏。但(dan)有(you)(you)一(yi)(yi)個大(da)缺點,如此分(fen)(fen)散,一(yi)(yi)旦有(you)(you)事,怎(zen)么通(tong)知聯系呢?又不能(neng)大(da)聲(sheng)叫(jiao)(jiao)喊(han),也(ye)不能(neng)高聲(sheng)吹(chui)號(hao)(hao)子(zi),一(yi)(yi)切(qie)能(neng)引起(qi)(qi)秦(qin)(qin)(qin)兵(bing)懷(huai)疑(yi)的(de)(de)(de)舉動(dong)都(dou)不行(xing),思來(lai)想(xiang)去,劉邦(bang)(bang)突然(ran)心生(sheng)一(yi)(yi)計,說用(yong)(yong)泥小響(xiang)吧,當做(zuo)號(hao)(hao)子(zi)。說著命人(ren)(ren)(ren)取(qu)來(lai)膠泥,隨即(ji)捏了一(yi)(yi)個,用(yong)(yong)小棍搗兩(liang)個眼兒,晾干后一(yi)(yi)吹(chui),嘀(di)嘀(di)作響(xiang),眾人(ren)(ren)(ren)齊聲(sheng)叫(jiao)(jiao)好(hao)。劉邦(bang)(bang)叫(jiao)(jiao)樊噲(kuai)掌(zhang)管泥響(xiang)司號(hao)(hao),示意大(da)家但(dan)聞(wen)響(xiang)聲(sheng),皆去山(shan)上(shang)。這(zhe)個泥響(xiang),因(yin)為(wei)(wei)是(shi)小孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)玩意,所(suo)以不易(yi)被(bei)秦(qin)(qin)(qin)兵(bing)發現(xian)和懷(huai)疑(yi),又因(yin)為(wei)(wei)制作泥響(xiang)便于(yu)(yu)就地取(qu)材,易(yi)于(yu)(yu)加工,體積小,便于(yu)(yu)攜(xie)帶,方便靈活,很實用(yong)(yong),這(zhe)個軍(jun)號(hao)(hao)可謂(wei)獨具一(yi)(yi)格,別出心裁,成為(wei)(wei)劉邦(bang)(bang)在(zai)(zai)芒(mang)(mang)碭山(shan)秘密活動(dong)的(de)(de)(de)通(tong)信(xin)工具。劉邦(bang)(bang)和眾多豪杰在(zai)(zai)芒(mang)(mang)碭山(shan)聚會,商議反秦(qin)(qin)(qin)大(da)業,作為(wei)(wei)聯絡工具的(de)(de)(de)泥響(xiang),功不可沒。
兩千年后的今天(tian),泥小(xiao)響依然在芒(mang)碭山(shan)流傳(chuan)著,生生不息。只是由歷史的輝煌演繹(yi)為(wei)一(yi)種鄉土工(gong)藝(yi)品,它依然閃爍著漢(han)代的光(guang)澤,奏鳴著當年傲嘯山(shan)林的聲(sheng)音,彰顯(xian)著漢(han)代的流韻。它是芒(mang)碭山(shan)獨(du)有的大(da)漢(han)雄風的歷史文(wen)化(hua)遺存,是永城作為(wei)漢(han)興之(zhi)地(di)的古老(lao)文(wen)化(hua)音符標本之(zhi)一(yi)。