芒(mang)碭山(shan)泥響是(shi)(shi)芒(mang)碭山(shan)地區一(yi)種頗具鄉土特(te)色的民俗工藝(yi)品,是(shi)(shi)泥制(zhi)樂器,因為它像一(yi)個憨(han)厚可愛的孩子的臉,所以就叫泥響。芒(mang)碭山(shan)泥響個頭只有拇指般大,用嘴一(yi)吹發出清脆嘹(liao)亮的聲音,婉轉悠揚。
先捏(nie)兩(liang)個(ge)半(ban)圓(yuan),就(jiu)像(xiang)馬德堡半(ban)球(qiu),然后把(ba)它們相對(dui)粘合(he)(he)起來,拔一(yi)根頭發(fa),一(yi)頭用(yong)牙銜(xian)住,另一(yi)頭用(yong)手指扯(che)緊,這頭發(fa)絲就(jiu)像(xiang)刀刃一(yi)樣(yang)鋒利,轉圓(yuan)削掉粘合(he)(he)處不齊的(de)部分。接下來,找半(ban)截粗點的(de)芨芨棍兒(er),戳(chuo)(chuo)一(yi)個(ge)吹(chui)氣孔,就(jiu)像(xiang)人的(de)嘴(zui);再戳(chuo)(chuo)兩(liang)個(ge)發(fa)音孔,像(xiang)兩(liang)只眼睛。
話(hua)說(shuo)兩千多(duo)年前(qian)的(de)秦(qin)朝末年,由于(yu)秦(qin)始(shi)皇的(de)殘暴統治,陳勝、吳廣揭竿而起(qi),天下大(da)亂(luan),劉(liu)(liu)(liu)邦(bang)也(ye)(ye)在(zai)芒(mang)(mang)(mang)(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)斬蛇起(qi)義。據(ju)說(shuo)秦(qin)始(shi)皇看到(dao)東(dong)南(nan)有天子(zi)氣,認為(wei)(wei)王氣在(zai)芒(mang)(mang)(mang)(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)這(zhe)(zhe)里(li),就(jiu)派人來圍剿。劉(liu)(liu)(liu)邦(bang)那時勢力弱(ruo)小(xiao)(xiao),和(he)樊噲一(yi)幫人躲(duo)(duo)藏(zang)在(zai)芒(mang)(mang)(mang)(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)的(de)密(mi)林里(li)、巖洞內,也(ye)(ye)去芒(mang)(mang)(mang)(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)南(nan)邊芒(mang)(mang)(mang)(mang)澤湖的(de)蘆葦(wei)蕩里(li)隱藏(zang)。那芒(mang)(mang)(mang)(mang)澤湖南(nan)到(dao)芒(mang)(mang)(mang)(mang)縣(xian),北(bei)至保安山(shan)(shan),方圓六(liu)十(shi)里(li),煙波浩渺,蘆葦(wei)叢生,芒(mang)(mang)(mang)(mang)草(cao)高(gao)深(shen)茂密(mi),有山(shan)(shan)水(shui)相連,好藏(zang)易躲(duo)(duo),餓了(le)打魚(yu)吃,渴了(le)有水(shui)喝(he)。但(dan)是這(zhe)(zhe)幾百人卻不能(neng)天天聚(ju)在(zai)一(yi)起(qi),因(yin)為(wei)(wei)那樣目標太(tai)大(da),易被(bei)發現。劉(liu)(liu)(liu)邦(bang)開了(le)一(yi)個(ge)(ge)會(hui),要大(da)家化整為(wei)(wei)零,幾人一(yi)組,分頭躲(duo)(duo)藏(zang)。但(dan)有一(yi)個(ge)(ge)大(da)缺點,如此分散(san),一(yi)旦有事,怎(zen)么通(tong)(tong)知聯(lian)系呢?又不能(neng)大(da)聲叫(jiao)喊,也(ye)(ye)不能(neng)高(gao)聲吹(chui)號子(zi),一(yi)切能(neng)引(yin)起(qi)秦(qin)兵懷疑的(de)舉(ju)動(dong)都不行,思來想去,劉(liu)(liu)(liu)邦(bang)突然心(xin)生一(yi)計,說(shuo)用(yong)泥小(xiao)(xiao)響(xiang)(xiang)吧,當做號子(zi)。說(shuo)著命(ming)人取來膠泥,隨即捏了(le)一(yi)個(ge)(ge),用(yong)小(xiao)(xiao)棍(gun)搗兩個(ge)(ge)眼(yan)兒(er),晾干(gan)后一(yi)吹(chui),嘀(di)嘀(di)作響(xiang)(xiang),眾(zhong)人齊聲叫(jiao)好。劉(liu)(liu)(liu)邦(bang)叫(jiao)樊噲掌管(guan)泥響(xiang)(xiang)司號,示意大(da)家但(dan)聞響(xiang)(xiang)聲,皆去山(shan)(shan)上。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)泥響(xiang)(xiang),因(yin)為(wei)(wei)是小(xiao)(xiao)孩子(zi)的(de)玩(wan)意,所以不易被(bei)秦(qin)兵發現和(he)懷疑,又因(yin)為(wei)(wei)制作泥響(xiang)(xiang)便于(yu)就(jiu)地取材,易于(yu)加工,體積小(xiao)(xiao),便于(yu)攜帶,方便靈(ling)活,很實用(yong),這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)軍號可(ke)謂獨具(ju)一(yi)格,別出(chu)心(xin)裁,成(cheng)為(wei)(wei)劉(liu)(liu)(liu)邦(bang)在(zai)芒(mang)(mang)(mang)(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)秘密(mi)活動(dong)的(de)通(tong)(tong)信(xin)工具(ju)。劉(liu)(liu)(liu)邦(bang)和(he)眾(zhong)多(duo)豪杰在(zai)芒(mang)(mang)(mang)(mang)碭(dang)(dang)山(shan)(shan)聚(ju)會(hui),商議反秦(qin)大(da)業,作為(wei)(wei)聯(lian)絡工具(ju)的(de)泥響(xiang)(xiang),功不可(ke)沒。
兩千年(nian)后的(de)(de)(de)今天,泥小響(xiang)依然在(zai)芒碭山(shan)流傳著(zhu)(zhu),生生不息。只(zhi)是由歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)輝煌演繹為一種鄉土(tu)工(gong)藝(yi)品,它依然閃爍著(zhu)(zhu)漢代的(de)(de)(de)光澤,奏鳴著(zhu)(zhu)當年(nian)傲(ao)嘯山(shan)林的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin),彰(zhang)顯著(zhu)(zhu)漢代的(de)(de)(de)流韻。它是芒碭山(shan)獨有的(de)(de)(de)大漢雄風的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文化遺存(cun),是永城作為漢興之(zhi)地的(de)(de)(de)古(gu)老文化音(yin)符標本(ben)之(zhi)一。