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藏民族是(shi)一個有著(zhu)悠久歷史和燦(can)爛文化(hua)的民族，藏族人(ren)民能歌(ge)善(shan)舞(wu)(wu)，說到藏族舞(wu)(wu)蹈大多數人(ren)腦子里會立(li)馬浮現出“鍋(guo)莊”二字。在西(xi)藏，“歌(ge)舞(wu)(wu)”不完全是(shi)舞(wu)(wu)臺上表演的概(gai)念，而是(shi)群(qun)眾性的一種愛好(hao)和娛樂，西(xi)藏確(que)實是(shi)“歌(ge)舞(wu)(wu)的海洋”，可以說西(xi)藏“家家有舞(wu)(wu)，人(ren)人(ren)能跳(tiao)”。

有(you)(you)很(hen)多藏族舞(wu)(wu)蹈，也許你從未聽說過。事實上(shang)，藏族的舞(wu)(wu)蹈種類繁多，內容豐富，各類舞(wu)(wu)蹈分別有(you)(you)著不同(tong)的形式(shi)、跳法(fa)和(he)功能。藏族人(ren)民認(ren)為(wei)舞(wu)(wu)蹈不既(ji)能使人(ren)在歡(huan)樂的歌舞(wu)(wu)里抒發情(qing)感，還能通過它(ta)與神靈溝通而得到(dao)佑護。

鍋莊舞，又稱為“郭卓”、“歌莊”，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，流行于西藏、四川、云南和青(qing)海的藏(zang)族(zu)地區。

鍋(guo)莊(zhuang)可分(fen)為用(yong)于大(da)型活(huo)動(dong)的(de)“大(da)鍋(guo)莊(zhuang)”、用(yong)于民間(jian)傳統節日的(de)“中(zhong)鍋(guo)莊(zhuang)”和用(yong)于親(qin)朋聚會的(de)“小鍋(guo)莊(zhuang)”等幾種。還(huan)可按(an)形式來分(fen)，反映(ying)(ying)勞動(dong)生(sheng)活(huo)的(de)叫(jiao)“羊毛鍋(guo)莊(zhuang)”；反映(ying)(ying)婚慶的(de)叫(jiao)“吉慶鍋(guo)莊(zhuang)”；表現(xian)生(sheng)活(huo)情趣的(de)有“兔子鍋(guo)莊(zhuang)”(模擬兔子跳的(de)動(dong)作(zuo))、“醉酒鍋(guo)莊(zhuang)”(模仿醉漢神態(tai)，顯示身體靈巧的(de)嬉戲動(dong)作(zuo))。

鍋莊舞(wu)是(shi)一(yi)種(zhong)無伴(ban)(ban)奏的集體(ti)舞(wu)，舞(wu)蹈(dao)(dao)時(shi)，男(nan)子(zi)穿著肥大筒褲(ku)，女(nv)子(zi)脫開右臂袍袖披于身后，男(nan)女(nv)各站一(yi)邊(bian)，拉手成圈(quan)，分班唱和，歌聲(sheng)嘹亮，穿透力很強(qiang)，可以說是(shi)“足之(zhi)蹈(dao)(dao)之(zhi)，手之(zhi)舞(wu)之(zhi)”的一(yi)種(zhong)舞(wu)，全程無樂器(qi)伴(ban)(ban)奏。

同(tong)時，舞者(zhe)和著歌曲“甩手顫(zhan)踏步”沿圈(quan)走，舞者(zhe)手臂以撩(liao)、甩、晃(huang)為主變換舞姿(zi)，隊形按順時針行進，圓圈(quan)有大有小，偶爾變換“龍擺尾”圖案。

鍋莊動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)大體可分兩類，一(yi)類節奏緩慢(man)，舞姿(zi)舒展、優美(mei)；另一(yi)類節奏急促，舞姿(zi)熱烈、奔放(fang)，動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)多模擬動(dong)(dong)物形(xing)態，如“猛(meng)虎(hu)下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開屏(ping)”、“野獸(shou)戲耍，注重姿(zi)態和(he)情(qing)緒的變化和(he)表(biao)現(xian)(xian)，這正是藏(zang)族人民悍氣質在舞蹈中(zhong)的體現(xian)(xian)。

一.起源

鍋莊的(de)起(qi)源還有一(yi)個古老的(de)傳(chuan)說(shuo)。傳(chuan)說(shuo)遠古的(de)時候，人(ren)們不(bu)知道什么是舞蹈(dao)(dao)，更不(bu)知道用舞蹈(dao)(dao)來解(jie)除疲勞，他們整天就知道勞動(dong)，死氣沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)，沒(mei)有一(yi)點歡樂。

在(zai)一(yi)個叫達折多的(de)地方，有(you)(you)一(yi)個富裕的(de)土司，他有(you)(you)兩個聰明(ming)的(de)奴(nu)隸(li)，一(yi)個叫弦子，一(yi)個叫鍋莊。有(you)(you)一(yi)天(tian)，他倆結伴(ban)外出，也(ye)不知走了多少路，忽然發(fa)現一(yi)片美麗的(de)湖泊，弦子十分高興，隨(sui)著水波的(de)蕩漾跳(tiao)起(qi)舞(wu)(wu)來(lai)。忽然，雷聲(sheng)大作，山(shan)雨欲來(lai)，鍋莊隨(sui)著翻滾的(de)烏云(yun)也(ye)手舞(wu)(wu)足(zu)蹈，仿(fang)佛要把(ba)心中的(de)憤怒一(yi)起(qi)傾瀉出來(lai)。

從此以后，每當(dang)疲勞難耐、心中煩(fan)悶(men)時(shi)，他(ta)們(men)倆就(jiu)會(hui)用舞蹈來擺(bai)脫煩(fan)惱。不久，這(zhe)事被土(tu)司知道了(le)(le)，他(ta)命令弦子和(he)鍋(guo)(guo)(guo)莊把(ba)擺(bai)脫煩(fan)惱的(de)方法畫(hua)下來，之后把(ba)他(ta)們(men)殺了(le)(le)。但是(shi)，用舞蹈擺(bai)脫煩(fan)惱的(de)方法已經在各(ge)地傳開，人們(men)為了(le)(le)紀念弦子和(he)鍋(guo)(guo)(guo)莊，就(jiu)把(ba)弦子跳的(de)舞叫(jiao)做“弦子舞”，把(ba)鍋(guo)(guo)(guo)莊跳的(de)舞叫(jiao)做“鍋(guo)(guo)(guo)莊舞”。

二.藝術特色

鍋莊(zhuang)藝術(shu)充分表現(xian)了藏族人(ren)(ren)民熱愛(ai)生活、熱愛(ai)勞動、熱情(qing)豪邁的(de)民族特性，顯示出一種力(li)量的(de)美和民族自豪感。人(ren)(ren)們常這樣贊譽鍋莊(zhuang)舞內容(rong)之豐(feng)富(fu)，“天上(shang)(shang)有(you)多(duo)少(shao)(shao)顆星，卓(zhuo)就(jiu)有(you)多(duo)少(shao)(shao)調；山上(shang)(shang)有(you)多(duo)少(shao)(shao)棵(ke)樹，卓(zhuo)就(jiu)有(you)多(duo)少(shao)(shao)詞(ci)；牦牛身上(shang)(shang)有(you)多(duo)少(shao)(shao)毛(mao)，卓(zhuo)就(jiu)有(you)多(duo)少(shao)(shao)舞姿”。

在藏區，“歌舞”不完全(quan)是舞臺上表演的(de)概念，而是群(qun)眾性的(de)一種愛(ai)好和(he)娛樂，所以跳(tiao)鍋(guo)莊(zhuang)的(de)機會很(hen)多(duo)。跳(tiao)鍋(guo)莊(zhuang)需要多(duo)人圍成大圈才顯得(de)豪邁、有(you)氣(qi)勢，所以一般在較(jiao)大的(de)空地(di)或廣場上跳(tiao)，因而又(you)有(you)人親切地(di)稱它為“藏族廣場舞”。

三.西藏其他的特色舞蹈

1.弦子舞

弦(xian)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)，藏族稱"果諧"，即(ji)圓(yuan)圈(quan)舞(wu)(wu)，是(shi)(shi)藏族人民(min)不可缺少的(de)自娛性歌舞(wu)(wu)。在西藏流行于昌都芒(mang)康(kang)一(yi)(yi)帶，芒(mang)康(kang)縣弦(xian)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)歷史悠久，據史料(liao)記載，唐朝時期(qi)，芒(mang)康(kang)就已(yi)有弦(xian)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)出(chu)現(xian)。人們在節慶(qing)、婚嫁、集(ji)會時，男(nan)男(nan)女女圍成(cheng)圓(yuan)圈(quan)，時而聚(ju)圓(yuan)，時而疏(shu)散，拖(tuo)步(bu)(bu)點步(bu)(bu)，長(chang)袖飄飛。而且(qie)，跳(tiao)這種舞(wu)(wu)蹈是(shi)(shi)必須拉著弦(xian)子(zi)(zi)(zi)（藏二胡）伴奏的(de)！在內(nei)容上(shang)，弦(xian)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)表(biao)現(xian)的(de)或是(shi)(shi)相互歡迎與(yu)感謝，或是(shi)(shi)敬祝長(chang)輩，或是(shi)(shi)表(biao)達男(nan)女思慕之情。舞(wu)(wu)彩袖為弦(xian)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)的(de)基本特征，三(san)步(bu)(bu)一(yi)(yi)彎是(shi)(shi)弦(xian)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)步(bu)(bu)中基本動(dong)(dong)作之一(yi)(yi)。舞(wu)(wu)者(zhe)隨著弦(xian)子(zi)(zi)(zi)樂曲晃動(dong)(dong)，動(dong)(dong)作多以模擬一(yi)(yi)些善良、吉祥的(de)動(dong)(dong)物姿態為形體特征，有“孔(kong)雀(que)吸水”、“兔子(zi)(zi)(zi)歡奔”等類別。

還有，重要的(de)事情講一(yi)遍就要記住(zhu)哦(e)，早在(zai)2006年，弦子舞就被列(lie)入第一(yi)批國(guo)家級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄了(le)！！！

弦(xian)子舞積淀著厚重的(de)民族文(wen)化，折(zhe)射(she)著濃(nong)郁的(de)民族風情(qing)。在喜慶的(de)日子里，藏族人民喜歡和著弦(xian)子歡快而粗(cu)獷的(de)樂聲，邊唱邊跳，在音樂和舞蹈中(zhong)表示自己心中(zhong)的(de)歡喜。

2.熱巴舞

熱巴舞是一(yi)(yi)種(zhong)西(xi)藏民(min)間舞蹈(dao)，過去(qu)是專業民(min)間藝(yi)人(ren)賣藝(yi)求生的(de)一(yi)(yi)種(zhong)技巧和(he)難(nan)度很大的(de)舞蹈(dao)。熱巴隊的(de)組成一(yi)(yi)般(ban)以家(jia)族為(wei)核心，或幾家(jia)人(ren)合作組隊，多者20人(ren)，少者4、5人(ren)，都(dou)是能歌(ge)善舞又各懷絕(jue)技之人(ren)。

熱(re)巴舞(wu)(wu)是以鈴(ling)鼓(gu)為(wei)主，融說唱(chang)、諧(歌舞(wu)(wu))、雜技(ji)、氣功、熱(re)巴劇于一(yi)(yi)體的(de)(de)綜合性(xing)藝(yi)術，技(ji)巧性(xing)較強，初(chu)時(shi)舞(wu)(wu)姿輕捷，高潮(chao)時(shi)感情(qing)奔放，動作粗獷(guang)有(you)力。它(ta)有(you)一(yi)(yi)套相對固定(ding)的(de)(de)程序，共有(you)12段，全套演(yan)出需(xu)要5個(ge)小(xiao)時(shi)，整場演(yan)出完(wan)整嚴謹(jin)，其中(zhong)戲劇及體育內容豐(feng)富且有(you)寓意，是一(yi)(yi)種很(hen)有(you)健身作用的(de)(de)民(min)族(zu)民(min)間體育舞(wu)(wu)蹈(dao)。表(biao)演(yan)中(zhong)，男搖(yao)銅鈴(ling)女(nv)敲鼓(gu)，舞(wu)(wu)者腰間短裙狀的(de)(de)用羊(yang)毛或(huo)牛(niu)毛編(bian)織的(de)(de)染有(you)三色(se)或(huo)五色(se)的(de)(de)辮條(tiao)，隨著(zhu)各種強勁有(you)力的(de)(de)高難度動作，裙條(tiao)飄起，節(jie)奏激烈緊張，表(biao)情(qing)豐(feng)富，情(qing)緒奔放，英武豪(hao)放，舞(wu)(wu)姿優(you)美(mei)多變。幾百年來，熱(re)巴舞(wu)(wu)舞(wu)(wu)蹈(dao)樣(yang)式和節(jie)目日益(yi)豐(feng)富，包含了藏族(zu)傳統文(wen)化內涵(han)，體現了藏族(zu)人(ren)民(min)卓越的(de)(de)歌舞(wu)(wu)藝(yi)術的(de)(de)創造才能(neng)，反映了藏族(zu)文(wen)化開放融合的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，在藏族(zu)熱(re)巴舞(wu)(wu)中(zhong)獨樹一(yi)(yi)幟。

3.踢踏舞

藏(zang)族踢(ti)(ti)(ti)(ti)踏舞(wu)，最(zui)初為(wei)宮庭舞(wu)。跳舞(wu)時，腳(jiao)穿硬底皮(pi)鞋，通過(guo)踏出有變(bian)化的(de)節(jie)奏表達(da)內心的(de)感(gan)情。踢(ti)(ti)(ti)(ti)踏舞(wu)由橫笛、揚琴(qin)、六弦琴(qin)、銅鈴，月琴(qin)等伴奏，節(jie)奏由慢(man)而快，達(da)到高潮(chao)時以(yi)結(jie)束步突(tu)然(ran)結(jie)束。踢(ti)(ti)(ti)(ti)踏舞(wu)是腳(jiao)上的(de)舞(wu)蹈，注重的(de)是舞(wu)者(zhe)腳(jiao)上的(de)跳、踢(ti)(ti)(ti)(ti)、躍和(he)跺等動作(zuo)以(yi)及產生的(de)音響(xiang)效(xiao)果(guo)。藏(zang)族踢(ti)(ti)(ti)(ti)踏不同于愛爾蘭踢(ti)(ti)(ti)(ti)踏，不只強調腳(jiao)上功夫，更強調手(shou)上和(he)身上的(de)動作(zuo)，形(xing)成了更為(wei)奔放(fang)、粗獷的(de)特色舞(wu)。

4.羌姆舞

羌姆(mu)是一(yi)種神圣、莊(zhuang)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)，是藏(zang)傳佛教(jiao)特(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)藝術形式(shi)之(zhi)一(yi)，也稱“跳(tiao)神”。每逢(feng)釋迦(jia)牟尼的(de)(de)(de)(de)(de)誕辰、藏(zang)歷新年(nian)以及西藏(zang)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)節(jie)日，藏(zang)傳佛教(jiao)寺(si)院都會(hui)(hui)舉行(xing)盛大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)羌姆(mu)活動(dong)，屆時(shi)數以萬計的(de)(de)(de)(de)(de)信徒會(hui)(hui)不(bu)遠百里之(zhi)遙到(dao)寺(si)院觀(guan)禮(li)。“羌姆(mu)”舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)在發展過程中不(bu)但繼(ji)承藏(zang)地(di)特(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)，還(huan)吸收了印度舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色，形成(cheng)較為完整的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)理(li)論，有(you)(you)其(qi)特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)語匯(hui)、舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)結(jie)構和表(biao)現(xian)形式(shi)。羌姆(mu)有(you)(you)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)性(xing)和觀(guan)賞性(xing)，又蘊涵豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)文化內涵，它借用(yong)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術形式(shi)表(biao)達善的(de)(de)(de)(de)(de)意念，為眾(zhong)生消(xiao)災驅(qu)難，祈禱(dao)眾(zhong)生福(fu)壽吉祥。在西藏(zang)，每逢(feng)節(jie)假(jia)日，不(bu)論你(ni)走(zou)到(dao)什么地(di)方，都可以看到(dao)青年(nian)男女、老人(ren)小孩，拉起(qi)手、踢起(qi)腿、翩翩起(qi)舞(wu)。每逢(feng)秋收時(shi)節(jie)，農民們還(huan)會(hui)(hui)一(yi)邊(bian)(bian)勞動(dong)，一(yi)邊(bian)(bian)唱歌，一(yi)邊(bian)(bian)圍圈(quan)起(qi)舞(wu)。在牧區，人(ren)們經常舉行(xing)有(you)(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)簧火晚會(hui)(hui)，通宵(xiao)達旦(dan)，盡(jin)情享(xiang)受歡快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)。在城(cheng)鎮，只(zhi)要(yao)天氣稍為暖和，人(ren)們便舉家而出，到(dao)林卡(ka)里邊(bian)(bian)喝青稞酒，邊(bian)(bian)跳(tiao)起(qi)民間舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)(dao)，從早到(dao)晚，盡(jin)興而歸。

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