中國民族曲藝

曲(qu)藝(yi)是中華民(min)族各種說唱藝(yi)術(shu)的統稱，它是由民(min)間口頭文學和(he)歌唱藝(yi)術(shu)經過長期發展演變形成的一種獨(du)特的藝(yi)術(shu)形式(shi)。以“說、唱”為主要的藝(yi)術(shu)表現手段。

曲藝作為說唱藝術，雖有悠久的歷史，卻沒有獨(du)立的地(di)位。在(zai)(zai)中華藝術(shu)發展史上，說唱(chang)藝術(shu)曾歸于"宋代(dai)(dai)百(bai)戲"中，在(zai)(zai)瓦(wa)舍、勾欄(lan)（均為(wei)宋代(dai)(dai)民(min)間(jian)演(yan)(yan)伎場地(di)）表(biao)演(yan)(yan)；到了近(jin)代(dai)(dai)，則歸于"什(shen)樣雜耍"中，大(da)多在(zai)(zai)諸如北京的天橋、南京的夫子廟、上海的徐(xu)家匯(hui)、天津(jin)的"三(san)不管"、開(kai)封的相國寺(si)等民(min)間(jian)娛(yu)樂(le)場地(di)進行表(biao)演(yan)(yan)。

中華人(ren)民共和國建立(li)后，給(gei)已(yi)經(jing)發展成熟的眾多說(shuo)唱藝術一個統(tong)一而穩定(ding)的名(ming)稱，統(tong)稱為"曲藝"，并進入劇場進行(xing)表(biao)演。

中國民族曲藝特征

據調查統計，我國(guo)仍活躍在民間的曲藝(yi)品種(zhong)(zhong)有400個(ge)左右，流布(bu)于(yu)我國(guo)的大江南北，長城內外。這眾多的曲種(zhong)(zhong)雖然各自(zi)(zi)有各自(zi)(zi)的發展歷(li)程(cheng)，但它(ta)們都具有鮮明的民間性(xing)、群眾性(xing)，具有共同的藝(yi)術(shu)特征。

（一）以“說、唱”為主要的藝術表現手段。說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)如相(xiang)聲(sheng)、評(ping)書(shu)(shu)、評(ping)話；唱的(de)(de)(de)(de)如京韻大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、單(dan)弦(xian)牌(pai)子曲(qu)(qu)、揚州(zhou)(zhou)清曲(qu)(qu)、東北大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、溫州(zhou)(zhou)大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、膠(jiao)東大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、湖北大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)等等鼓(gu)(gu)(gu)(gu)曲(qu)(qu)；似說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)似唱的(de)(de)(de)(de)（亦稱(cheng)韻誦體）如山東快書(shu)(shu)、快板(ban)書(shu)(shu)、鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)書(shu)(shu)、萍鄉春鑼、四川金錢板(ban)等；又(you)(you)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)又(you)(you)唱的(de)(de)(de)(de)（既有(you)無伴奏的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，又(you)(you)有(you)音樂伴奏的(de)(de)(de)(de)唱）如山東琴書(shu)(shu)、徐州(zhou)(zhou)琴書(shu)(shu)、恩施揚琴、武鄉琴書(shu)(shu)、安(an)徽琴書(shu)(shu)、貴州(zhou)(zhou)琴書(shu)(shu)、云南(nan)揚琴等；又(you)(you)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)又(you)(you)唱又(you)(you)舞的(de)(de)(de)(de)走唱如二(er)人(ren)轉、十不(bu)閑(xian)蓮花(hua)落、寧波走書(shu)(shu)、鳳陽花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、車燈、商花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)等。正(zheng)因為曲(qu)(qu)藝主(zhu)要(yao)是通(tong)過說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)、唱，或似說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)似唱，或又(you)(you)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)又(you)(you)唱來敘事、抒情，所以要(yao)求(qiu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)語言(yan)必須適于說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)或唱，一定要(yao)生動活(huo)潑，洗煉精美并(bing)易于上口。

該圖片由注冊用戶"長河縱覽"提供，版權聲明反饋

（二）曲藝不像戲劇那樣由演員裝扮成固定的角色進行表演，而是由不裝扮成角色的演員，以“一人多角”（一個曲藝演員可以模仿多種人物）的方式，通過說、唱，把形形色色的人物和各種各樣的故事，表演出來，告訴給聽眾。因而曲藝表演比之戲劇，具有簡便易行的特點。只(zhi)要有一(yi)兩個(ge)人(ren)(ren)(ren)，一(yi)兩件伴奏的樂器，或(huo)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)帶(dai)一(yi)塊醒木，一(yi)把扇子（評書藝(yi)人(ren)(ren)(ren)所用），一(yi)副竹板(ban)兒（快板(ban)書藝(yi)人(ren)(ren)(ren)所用），甚至(zhi)什么(me)也不(bu)帶(dai)（如相聲藝(yi)人(ren)(ren)(ren)），走到(dao)哪兒，說唱到(dao)哪兒，與聽眾(zhong)的交流，比之戲劇更(geng)為直(zhi)接(jie)。

（三）曲藝表演的簡便易行，使它對生活的反映快捷。曲(qu)目(mu)、書目(mu)的(de)(de)內容多(duo)以短小精(jing)悍為(wei)主(zhu)，因(yin)而曲(qu)藝(yi)演(yan)員(yuan)通常能(neng)自編(bian)，自導(dao)，自演(yan)。與戲劇演(yan)員(yuan)相比，曲(qu)藝(yi)演(yan)員(yuan)所肩負的(de)(de)導(dao)演(yan)職能(neng)，尤(you)為(wei)明顯。比如(ru)一(yi)個曲(qu)目(mu)、書目(mu)，或(huo)一(yi)個相聲(sheng)段子(zi)，在表(biao)演(yan)過程(cheng)中故事情(qing)節(jie)的(de)(de)結構(gou)、場(chang)面的(de)(de)安排、場(chang)景的(de)(de)轉換(huan)、氣氛的(de)(de)渲染、人(ren)物的(de)(de)出沒、人(ren)物心理的(de)(de)刻劃、語言的(de)(de)鋪排、聲(sheng)調的(de)(de)把握(wo)、節(jie)奏的(de)(de)快(kuai)慢等(deng)等(deng)，無一(yi)不是由曲(qu)藝(yi)演(yan)員(yuan)根(gen)據(ju)敘事或(huo)抒情(qing)的(de)(de)需要(yao)，根(gen)據(ju)對聽眾最佳(jia)接(jie)受(shou)效果的(de)(de)判斷，來對說或(huo)唱進行統籌安排，進行調度，導(dao)演(yan)出一(yi)個個令聽眾心醉的(de)(de)精(jing)彩節(jie)目(mu)。

（四）曲藝以說、唱為藝術表現的主要手段，因而它是訴諸人們聽覺的藝術。也就是(shi)說(shuo)曲藝(yi)是(shi)通過說(shuo)、唱刺激聽眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)聽覺(jue)來(lai)驅動聽眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)思維(wei)，在(zai)(zai)聽眾(zhong)(zhong)形象(xiang)(xiang)思維(wei)構成的(de)(de)(de)意象(xiang)(xiang)中(zhong)與(yu)(yu)演(yan)(yan)員(yuan)共同完成藝(yi)術創造。曲藝(yi)表演(yan)(yan)可(ke)以(yi)在(zai)(zai)舞臺(tai)上進行，也可(ke)劃地(di)為臺(tai)隨處(chu)表演(yan)(yan)，因而(er)曲藝(yi)聽眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)思維(wei)與(yu)(yu)戲(xi)劇(ju)(ju)觀眾(zhong)(zhong)相比(bi)，不受舞臺(tai)框架的(de)(de)(de)限制，曲藝(yi)所說(shuo)、唱的(de)(de)(de)內(nei)容比(bi)戲(xi)劇(ju)(ju)具有更大的(de)(de)(de)時(shi)間和空間的(de)(de)(de)自由。為了(le)把聽眾(zhong)(zhong)天(tian)馬行空的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)思維(wei)規范到(dao)由說(shuo)、唱營造的(de)(de)(de)藝(yi)術天(tian)地(di)之中(zhong)，曲藝(yi)演(yan)(yan)員(yuan)對聽眾(zhong)(zhong)反應的(de)(de)(de)聆察更其迫(po)切，也更為細致，因而(er)他與(yu)(yu)聽眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)關系，比(bi)之戲(xi)劇(ju)(ju)演(yan)(yan)員(yuan)更為密切。

（五）為使聽眾享受到如聞其聲，如見其人，如臨其境的藝術美感，曲藝演員必須具備堅實的說功、唱功、做功，并需具有高超的摹仿力。只(zhi)有(you)當曲藝演(yan)(yan)員(yuan)具(ju)有(you)了活(huo)(huo)潑潑的(de)(de)動人技巧，對(dui)人物的(de)(de)喜怒哀樂刻劃得(de)惟妙惟肖，對(dui)事件的(de)(de)敘述(shu)引人入勝，才能博得(de)聽眾的(de)(de)欣賞。而上述(shu)堅(jian)實(shi)功底之底蘊是(shi)來自曲藝演(yan)(yan)員(yuan)對(dui)現實(shi)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)觀察、體驗與積累，以(yi)及(ji)對(dui)歷史生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)分析、研究和認(ren)識。這一點(dian)對(dui)一個曲藝演(yan)(yan)員(yuan)顯得(de)尤(you)為重要。

以上是400來個曲(qu)藝(yi)(yi)品種藝(yi)(yi)術特(te)點的(de)(de)不同程度的(de)(de)近似之處，是它們的(de)(de)共(gong)性。而(er)400多個曲(qu)種各(ge)自獨立存在，自有(you)(you)其(qi)個性。不僅(jin)如(ru)此，同一(yi)曲(qu)種由于表演(yan)者之各(ge)有(you)(you)所(suo)長，又形成不同的(de)(de)藝(yi)(yi)術流(liu)派，即(ji)使是同一(yi)流(liu)派，也因為表演(yan)者的(de)(de)差矣邙各(ge)有(you)(you)特(te)色，這就形成曲(qu)壇上百花(hua)爭(zheng)艷的(de)(de)繁榮景象。

少數民族曲藝特點

漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)數民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)，一(yi)(yi)個重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，除了(le)它們主要(yao)(yao)(yao)流布于(yu)各(ge)少(shao)數民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚居(ju)地(di)，就(jiu)是(shi)(shi)它們絕大部分(fen)是(shi)(shi)用各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)語(yu)言(yan)(yan)或(huo)方言(yan)(yan)說(shuo)(shuo)唱(chang)表(biao)演(yan)；許多少(shao)數民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“唱(chang)曲(qu)(qu)(qu)”類曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)，更是(shi)(shi)有(you)著(zhu)各(ge)自特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)樂器，如(ru)滿(man)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)“太平(ping)鼓”就(jiu)是(shi)(shi)用滿(man)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)信(xin)奉過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)(sa)滿(man)教巫師跳(tiao)神用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太平(ping)鼓伴奏(zou)表(biao)演(yan)而得名；再(zai)如(ru)哈薩(sa)(sa)克(ke)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)“冬(dong)不(bu)(bu)(bu)拉(la)彈唱(chang)”就(jiu)是(shi)(shi)表(biao)演(yan)者自彈哈薩(sa)(sa)克(ke)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)樂器冬(dong)不(bu)(bu)(bu)拉(la)而自行(xing)伴奏(zou)并(bing)說(shuo)(shuo)唱(chang)表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。還有(you)一(yi)(yi)些少(shao)數民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)在(zai)(zai)流傳(chuan)發展(zhan)中，出現過同(tong)時夾雜兩(liang)種(zhong)或(huo)兩(liang)種(zhong)以(yi)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)或(huo)方言(yan)(yan)，進(jin)(jin)行(xing)“說(shuo)(shuo)唱(chang)”表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情形(xing)(xing)。比如(ru)以(yi)滿(man)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)為(wei)主創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古老(lao)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)“子(zi)弟書(shu)”，就(jiu)有(you)所謂“滿(man)漢(han)(han)兼”即滿(man)語(yu)與漢(han)(han)語(yu)夾雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)歷(li)史(shi)，并(bing)有(you)此等情形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)本(ben)文(wen)字遺存(cun)。至今在(zai)(zai)蒙漢(han)(han)雜居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區，一(yi)(yi)些用蒙古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)語(yu)言(yan)(yan)“說(shuo)(shuo)書(shu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烏(wu)(wu)力格(ge)爾”藝(yi)(yi)人(ren)，仍然同(tong)時能用漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)語(yu)言(yan)(yan)夾雜著(zhu)進(jin)(jin)行(xing)“說(shuo)(shuo)唱(chang)”表(biao)演(yan)。一(yi)(yi)方面(mian)，這(zhe)表(biao)明(ming)審美接受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀需要(yao)(yao)(yao)，另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)，也(ye)(ye)(ye)說(shuo)(shuo)明(ming)中華各(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)不(bu)(bu)(bu)僅共(gong)同(tong)創造了(le)遺產豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)術(shu)，而且在(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美生(sheng)活中，共(gong)同(tong)擁有(you)特(te)色鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)文(wen)化(hua)。至于(yu)各(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)在(zai)(zai)表(biao)演(yan)內容以(yi)及曲(qu)(qu)(qu)本(ben)故(gu)事(shi)、人(ren)物(wu)形(xing)(xing)象(xiang)，乃(nai)至主題(ti)旨歸(gui)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互(hu)滲透、借(jie)鑒與吸收，更是(shi)(shi)十(shi)分(fen)普(pu)遍。同(tong)樣一(yi)(yi)個英(ying)(ying)雄(xiong)人(ren)物(wu)，各(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)都會“說(shuo)(shuo)唱(chang)”其事(shi)跡。不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，在(zai)(zai)情節(jie)趨同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)(shang)，各(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)藝(yi)(yi)人(ren)在(zai)(zai)藝(yi)(yi)術(shu)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)處理，則(ze)可(ke)能千姿百(bai)態(tai)，往往打上(shang)(shang)(shang)了(le)本(ben)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)活和思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印。而且，這(zhe)種(zhong)現象(xiang)非常(chang)普(pu)遍。漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武松(song)形(xing)(xing)象(xiang)在(zai)(zai)蒙古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烏(wu)(wu)力格(ge)爾”中就(jiu)有(you)所反映，格(ge)薩(sa)(sa)爾這(zhe)個英(ying)(ying)雄(xiong)人(ren)物(wu)，不(bu)(bu)(bu)僅是(shi)(shi)藏(zang)(zang)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)詩(shi)說(shuo)(shuo)唱(chang)形(xing)(xing)式“《格(ge)薩(sa)(sa)爾王(wang)傳(chuan)》說(shuo)(shuo)唱(chang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公，同(tong)時，也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)蒙古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)“陶(tao)力”中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)人(ren)物(wu)。換言(yan)(yan)之(zhi)，藏(zang)(zang)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《格(ge)薩(sa)(sa)爾王(wang)傳(chuan)》說(shuo)(shuo)唱(chang)故(gu)事(shi)跨到蒙古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)地(di)區，衍化(hua)為(wei)蒙古族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)(qu)(qu)種(zhong)“陶(tao)力”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)節(jie)目《格(ge)斯爾傳(chuan)》或(huo)作《格(ge)斯爾可(ke)汗傳(chuan)》，“格(ge)薩(sa)(sa)爾”或(huo)作“格(ge)斯爾”這(zhe)個英(ying)(ying)雄(xiong)人(ren)物(wu)，不(bu)(bu)(bu)僅是(shi)(shi)藏(zang)(zang)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)英(ying)(ying)雄(xiong)，同(tong)時也(ye)(ye)(ye)因之(zhi)成了(le)蒙古民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)崇奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)英(ying)(ying)雄(xiong)。

中國一些少數民族的部分曲藝品種，因為其民族歷史演變的特殊性，使得其民族的歷史文化主(zhu)要的(de)(de)(de)是由(you)曲(qu)藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)人(ren)的(de)(de)(de)口頭“說(shuo)唱”表演來傳(chuan)承(cheng)，這(zhe)就使(shi)得這(zhe)些(xie)曲(qu)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)種較(jiao)多地保(bao)留了(le)原(yuan)始形態(tai)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)特(te)征，除卻(que)審美上的(de)(de)(de)古樸渾厚(hou)外，另一個可資觀照的(de)(de)(de)文化(hua)意義(yi)，乃是其為(wei)中華曲(qu)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)歷史(shi)演變提供了(le)足以(yi)說(shuo)明其發(fa)生發(fa)展的(de)(de)(de)標本價值(zhi)(zhi)，從(cong)而被(bei)稱(cheng)作是曲(qu)藝(yi)(yi)史(shi)研究的(de)(de)(de)“活化(hua)石”。這(zhe)方面(mian)的(de)(de)(de)例子，尤以(yi)一些(xie)史(shi)詩說(shuo)唱型的(de)(de)(de)曲(qu)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)種較(jiao)為(wei)典型。從(cong)而使(shi)得這(zhe)些(xie)藝(yi)(yi)術(shu)形式，在審美價值(zhi)(zhi)之外，還有著獨(du)特(te)的(de)(de)(de)學術(shu)研究價值(zhi)(zhi)。

民族曲藝類別

曲(qu)藝包括的具體藝術品(pin)種繁多，根據調查統(tong)計(ji)，除(chu)去歷史上曾經出(chu)現(xian)但是(shi)業已消亡的曲(qu)種不(bu)算，存在并活躍于中(zhong)國民間的曲(qu)藝品(pin)種，約(yue)有400個左右。

1、評話(hua)類曲種：評書，蘇州(zhou)評話(hua)，揚(yang)州(zhou)評話(hua)，福州(zhou)評話(hua)，湖北(bei)評話(hua)，四川(chuan)評話(hua)等。

2、相(xiang)聲類曲種：相(xiang)聲，獨角戲，答嘴鼓，四川(chuan)相(xiang)書等。

3、快板(ban)(ban)類曲種(zhong)：數年寶來、快板(ban)(ban)書、任丘竹板(ban)(ban)書、鑼鼓書、萍鄉(xiang)春(chun)鑼、山東快書、說鼓子、四川金錢板(ban)(ban)等(deng)。

4、鼓曲類(lei)曲種：

（1）鼓(gu)(gu)(gu)(gu)詞：梅花大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，京(jing)韻(yun)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，京(jing)東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，滄(cang)州(zhou)木板大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，西河大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，樂亭大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，潞安鼓(gu)(gu)(gu)(gu)書(shu)，襄(xiang)垣鼓(gu)(gu)(gu)(gu)書(shu)，東(dong)北大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，溫州(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)詞，安徽大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，山東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，膠東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，河洛大(da)(da)(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，河南墜子，三弦書(shu)，陜(shan)北說書(shu)等。

（2）彈(dan)詞(ci)：蘇(su)州(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)，開篇，揚州(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)，四明南(nan)詞(ci)，平胡調，長沙彈(dan)詞(ci)，木魚(yu)歌等。

（3）時調(diao)小曲：天津(jin)時調(diao)，上海說唱，揚州清曲，江西清音，贛州南北詞，湖北小調(diao)，襄陽小曲，長陽南曲，湖南絲弦，祁陽小調(diao)，四(si)川清音，盤子等。

（4）道情(qing)：晉北(bei)說唱道情(qing)，江西道情(qing)，宜(yi)春道情(qing)，永新小鼓(gu)，湖(hu)北(bei)漁鼓(gu)，衡陽漁鼓(gu)，四川(chuan)竹琴等(deng)。

（5）牌子(zi)曲：單弦(xian)，岔(cha)曲，南音，福州伬藝(yi)，飏歌，聊城八角鼓，大調曲子(zi)，廣西文場，西府曲子(zi)，安康曲子(zi)，蘭州鼓子(zi)，青(qing)海平弦(xian)，越弦(xian)，打攪兒等。

（6）琴(qin)(qin)(qin)書(shu)：北(bei)京琴(qin)(qin)(qin)書(shu)，翼(yi)城(cheng)琴(qin)(qin)(qin)書(shu)，武鄉琴(qin)(qin)(qin)書(shu)，徐州琴(qin)(qin)(qin)書(shu)，安徽(hui)琴(qin)(qin)(qin)書(shu)，山東琴(qin)(qin)(qin)書(shu)，恩施(shi)揚琴(qin)(qin)(qin)，四川揚琴(qin)(qin)(qin)，貴州琴(qin)(qin)(qin)書(shu)，云(yun)南(nan)揚琴(qin)(qin)(qin)等。

（7）走(zou)唱(chang)：十不閑蓮(lian)花落(luo)，二人轉(zhuan)，寧波走(zou)書，鳳陽花鼓(gu)，車燈，商雒花鼓(gu)等(deng)。

（8）雜曲(qu)(qu)：無錫評曲(qu)(qu)，紹興蓮花(hua)落(luo)，錦歌(ge)(ge)(ge)(ge)，褒(bao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，薌歌(ge)(ge)(ge)(ge)，江西蓮花(hua)落(luo)，南(nan)豐香鈸，瑞昌(chang)船鼓，于都古文，三棒鼓，善(shan)書，潮州歌(ge)(ge)(ge)(ge)，粵曲(qu)(qu)，粵謳，龍舟歌(ge)(ge)(ge)(ge)，粵東漁歌(ge)(ge)(ge)(ge)，五句落(luo)板(ban)，零零落(luo)，荷葉，姚安蓮花(hua)落(luo)，賢孝，倒漿水(shui)，臺灣歌(ge)(ge)(ge)(ge)仔(zi)等。

少數(shu)民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)曲(qu)種(zhong)：好(hao)來寶（蒙族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），笑嗑亞熱（蒙族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），烏力(li)格爾(er)（蒙族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），太平鼓（滿族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），三老人（朝鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），漫談（朝鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），才(cai)談，鼓打鈴(ling)（朝鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），判捎里（朝鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），依(yi)(yi)瑪堪（赫哲族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），鈴(ling)鼓（瑤(yao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），蜂鼓（壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），末倫（壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），琵琶(pa)歌（侗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），嘎(ga)錦（侗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），果哈(ha)（苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），嘎(ga)百福（苗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），阿蘇(su)巴底（彝(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），四弦(xian)彈(dan)(dan)唱(chang)(chang)（彝(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），甲蘇(su)（彝(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），布(bu)依(yi)(yi)彈(dan)(dan)唱(chang)(chang)（布(bu)依(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），哈(ha)巴（哈(ha)尼(ni)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），大本曲(qu)（白族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），贊哈(ha)（傣族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），喊半(ban)光（傣族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），折(zhe)嘎(ga)（藏族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），喇(la)嘛瑪尼(ni)（藏族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），《格薩(sa)爾(er)王傳》說(shuo)唱(chang)(chang)（藏族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），宴席曲(qu)（回(hui)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），巴西古溜(liu)(liu)溜(liu)(liu)（撒拉族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），念說(shuo)（錫伯族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），冬（東）不(bu)拉彈(dan)(dan)唱(chang)(chang)（哈(ha)薩(sa)克(ke)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），苛(ke)夏(xia)克(ke)（維(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)），維(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)說(shuo)唱(chang)(chang)，達斯坦（維(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)）

5、說唱類曲種

（1）民族(zu)史(shi)詩(shi)說(shuo)唱(chang)類。如(ru)藏族(zu)的(de)仲諧(xie)及(ji)(ji)《格薩爾(er)王(wang)》說(shuo)唱(chang)、蒙古族(zu)的(de)陶(tao)力及(ji)(ji)《江格爾(er)傳(chuan)》說(shuo)唱(chang)、彝族(zu)的(de)梅(mei)葛(ge)、哈尼族(zu)的(de)哈巴、普米族(zu)的(de)查理等。

（2）民俗(su)禮(li)儀(yi)說(shuo)唱(chang)類(lei)。如(ru)維(wei)吾爾(er)族的“達斯坦”說(shuo)唱(chang)、哈(ha)(ha)薩克的冬不拉彈(dan)唱(chang)、侗(dong)族的琵(pi)琶歌苗(miao)族的恰理、傣族的贊哈(ha)(ha)。

（3）職業(ye)或半(ban)職業(ye)說唱類。如滿族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)八角鼓和子弟書、朝鮮族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)盤嗦哩(li)、蒙古族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)好(hao)來(lai)寶和烏力格(ge)爾、白族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)大(da)本曲、壯(zhuang)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)末倫等。