氣鳴(ming)樂器

定義：借氣(qi)流發(fa)聲的簡單樂器(qi)。

分類：吹孔氣鳴(ming)、哨嘴氣鳴(ming)、簧管(guan)氣鳴(ming)、唇(chun)振動氣鳴(ming)、自由氣鳴(ming)、混合(he)性(xing)氣鳴(ming)。

代表樂器：牛角、銅角、剛洞、海螺(luo)、鹿笛、鼻簫、鷹笛、骨笛等。

弦(xian)鳴樂器

定義：由繃緊的(de)(de)、振動的(de)(de)弦產生音響的(de)(de)樂器。

分類：撥弦樂(le)器、擦(ca)弦樂(le)器、擊弦樂(le)器三(san)類。

代表樂器：五弦琵(pi)琶、古箏、柳琴(qin)、阮(ruan)、雅托噶(ga)、五弦琴(qin)、獨(du)弦琴(qin)、牙箏、二胡、曲胡等。

民歌的起源與作用

中國民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)是(shi)勞動(dong)人(ren)(ren)民(min)(min)集體(ti)的(de)(de)(de)(de)口頭(tou)詩歌(ge)(ge)(ge)創(chuang)作。民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)，即民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)謠，屬于(yu)民(min)(min)間(jian)文學(xue)中的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)形式，能夠歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)或吟誦，多為韻(yun)文。我(wo)國民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)有著(zhu)悠久的(de)(de)(de)(de)傳統，遠在原始社會里，我(wo)們的(de)(de)(de)(de)祖先在狩獵(lie)、搬運(yun)、祭祀、娛神(shen)、儀式、求(qiu)偶(ou)等活動(dong)中開始了他們的(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)。買購(gou)網小編在這里給大(da)家科普一下(xia)，古代有文字(zi)記載的(de)(de)(de)(de)《淮南子(zi)》這本書上，曾提到古人(ren)(ren)抬木頭(tou)時唱(chang)著(zhu)勞動(dong)號子(zi)，可見早期(qi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)與勞動(dong)緊密(mi)相連。

各族民歌的(de)特點

藏族民歌：藏族是個能歌(ge)(ge)善舞的(de)(de)民(min)族，他們(men)的(de)(de)歌(ge)(ge)曲旋(xuan)律優美遼闊、婉(wan)轉動聽。藏族音樂大體上可以分為佛教音樂和民(min)間音樂。佛教音樂中最著名(ming)的(de)(de)是喇嘛唱(chang)的(de)(de)無詞的(de)(de)歌(ge)(ge)頌曲調(diao)。

滿族民歌：中國的(de)(de)東(dong)北和北京等地是滿族(zu)的(de)(de)聚居地。滿族(zu)最有名(ming)的(de)(de)民間樂器(qi)是源(yuan)自清朝的(de)(de)八角(jiao)鼓。滿族(zu)的(de)(de)搖籃曲《悠悠扎》等作品很(hen)著名(ming)，經常(chang)被用現代的(de)(de)漢(han)語翻唱。

蒙古族民歌：蒙古族民(min)(min)歌(ge)(ge)分“長(chang)調民(min)(min)歌(ge)(ge)”和“短調民(min)(min)歌(ge)(ge)”。“長(chang)調”有許多無意義(yi)的(de)(de)諧(xie)音(yin)字拉長(chang)唱腔，有草原空闊的(de)(de)風格。最有特色的(de)(de)樂(le)(le)器是馬頭琴，是一種拉弦樂(le)(le)器。

壯族民歌：壯族(zu)民歌基本和漢族(zu)音(yin)樂風格相似，以五聲音(yin)階為(wei)主。歌詞有明(ming)顯的對仗格式，內容(rong)則以象(xiang)征、比(bi)喻等(deng)手法表(biao)述，以生活中的交流為(wei)主。

傣族民歌：傣(dai)族(zu)音(yin)(yin)樂(le)(le)和南亞(ya)地區(qu)緬甸、泰國(guo)的音(yin)(yin)樂(le)(le)風格類似，曲調婉(wan)轉柔美，典型(xing)的樂(le)(le)器(qi)是(shi)葫蘆(lu)絲和象腳鼓，葫蘆(lu)絲獨特的音(yin)(yin)色一演(yan)奏就是(shi)傣(dai)族(zu)的音(yin)(yin)樂(le)(le)風格。

侗族民歌：侗族“大(da)歌(ge)”是中國唯(wei)一(yi)采用(yong)和(he)聲的民歌(ge)系統，基本為女聲無伴奏合唱，由各聲部嗓音的和(he)聲配合非常和(he)諧，曾在國際引(yin)起轟動，并多次(ci)獲獎。

豫劇

發源于河南開封，是中國五大戲曲劇種之一。豫劇是在河南梆子的基礎上不斷繼承、改革和創新發展起來的。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。【查看詳細>>】

評劇(ju)

評流傳于中國北方，漢族傳統戲曲劇種之一，是廣大人民所喜聞樂見的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種。20世紀30年代以后，評劇表演在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟，出現了李金順、劉翠霞、白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。【查看詳細>>】

越劇

我國第二大劇種，有第二國劇之稱，又被稱為是“流傳最廣的地方劇種”，有觀點認為是“最大的地方戲曲劇種”，在國外被稱為“中國歌劇”，亦為中國五大戲曲劇種之一。發源于浙江嵊州，發祥于上海，繁榮于全國，流傳于世界，在發展中汲取了昆曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成，經歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變。【查看詳細>>】

曲藝簡介

什么是曲藝：曲藝(yi)是(shi)中華(hua)民(min)族各種“說唱藝(yi)術”的(de)統稱，它是(shi)由民(min)間口頭文學和歌唱藝(yi)術經過長期發(fa)展演變形成的(de)一(yi)種獨特的(de)藝(yi)術形式。

本質特征：用(yong)“口(kou)語說唱”來(lai)敘(xu)述故事、塑造(zao)人物、表達(da)思想感情并反映社(she)會生活(huo)，曲藝藝術的(de)本(ben)質特征當(dang)是“以口(kou)語說唱故事”。

藝術特征：以“說”和“唱(chang)”為主要(yao)表現(xian)手段(duan)，它的語言(yan)必須適于說或唱(chang)，具有鮮明(ming)的民間性、群(qun)眾(zhong)性。

表現形式：說(shuo)的(de)比(bi)如相聲、評書、評話(hua)；唱的(de)比(bi)如京韻大(da)鼓、單弦牌子(zi)曲等(deng)鼓曲；似說(shuo)似唱的(de)比(bi)如山(shan)東快(kuai)書、快(kuai)板書等(deng)。又說(shuo)又唱的(de)比(bi)如山(shan)東琴書、徐州琴書、恩施揚琴等(deng)。

曲藝與戲曲的區別：戲(xi)曲(qu)藝(yi)術(shu)的(de)本質(zhi)特點是(shi)“以(yi)歌舞(wu)演故事”；曲(qu)藝(yi)藝(yi)術(shu)的(de)本質(zhi)特征(zheng)當是(shi)“以(yi)口語說唱故事”。戲(xi)曲(qu)藝(yi)術(shu)是(shi)“角色扮演式表(biao)演”；曲(qu)藝(yi)的(de)藝(yi)術(shu)形式相對地比較簡(jian)單。